1、小学校本课程经典诵读教材主编 邓娅云 鸡市小学终南望余雪1送灵澈2月夜 3大林寺桃花4题金陵渡 5杂诗 6渡汉江7送九 8泊淮 9逢入京使 10寄绰判官 11夜雨寄北 12八阵图 13赤壁 14石头城 15登幽州台歌 16江南 17敕勒歌 18静夜思 19乌衣巷20闻王昌龄左迁龙标遥有此寄21闻官军收22望岳23夏日绝句24相见欢25小池26晓出净慈寺送林子方27五柳先生28终南望余雪 唐祖咏终南阴岭秀， 积雪浮云端。 林表明霁色， 城中增暮寒。 作者介绍 祖咏（669746？），人。仕途落拓，后归隐汝水一带。他的诗以描写山水为主，辞意清新，文字洗炼。 注释、终南：山名，在长安（今省市）南面。
2、、林表：树林外层与近空处均称林表。、霁色：雨雪止歇。语译终南山的北岭啊分外地秀，峰顶的积雪啊在云端里浮。山林的上空啊天色已放明，长安城里的人家啊饮食感觉晚来天变寒。赏析据唐诗纪事卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成五首六韵（十二句），但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意尽。”此诗写的是作者从长安遥望终南馀雪的情景。诗人描写了终南山的余雪，远望积雪，长安城也增添了寒意。这诗精练含蓄，别有新意。清朝诗人王士稹在渔洋诗话卷里，把这首诗和潜的“倾耳无希声，在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静，积素广庭宽”等并列，称为咏雪的“最佳”作。积累描写雪的诗句：1、忽如一夜春风
3、来，千树万树梨花开。岑参白雪歌送武判官归京2、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。江雪柳宗元3、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫绝句4、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。别董大高适送灵澈唐长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。作者介绍长卿（），字文房，河间（今河间）人。唐代诗人。开元年间进士，至德年间任监察御史，大历年间任鄂岳转运使留后，因被鄂岳观察使吴仲孺诬陷而被贬为睦州司马，贞元年间又升任随州刺史。长卿当时诗名颇大，尤其擅长五律，他曾自称自己的诗为“五言长城”。他的山水写景诗风格清淡，与王维、孟浩然颇为接近。注释1灵澈：诗僧，俗姓汤，字澄源。会稽（今）人，出家于云门寺。2竹林寺：在润州
4、（今）。3杳杳：远去状。4荷笠：背负笠帽。这时游方僧人代表性的装束。语译竹林寺深藏在青苍之中，告晚的梵钟声，渐远渐杳。目送着你远去的身影背负的斗笠上，一抹夕阳返照。归去吧，越中的青山，正迎着你远行独归人。赏析这首小诗，是写诗人送名诗僧灵澈返回竹林寺的情景。诗的意境清晰，画面秀美，人物动人。诗人即景生情，构思精湛。先写寺院传来暮钟声声，勾起人的思绪，再写灵澈归去，诗人目送。表达了诗人对灵澈的真挚情谊。诗一反送别感伤之态，而富于清淡雅气，成为中水诗的名篇之一。 送上人唐长卿孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。月 夜唐方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。作
5、者介绍方平，开元、天宝时人，隐居颖阳太谷，高尚不仕。唐才子传称他“神意淡泊，善画山水”，“工诗，多悠远之思；写性灵，默会风雅。故能脱略世故，超然物外”。全唐诗录存其诗二十六首。注释半人家：月影西斜，故月光半照。“北斗”句：更深时星象。北斗、南斗俱为星名，古人以二星在空中位置计算夜时。阑干，横的意思，与“斜”字互文。语译夜已深，月偏西，清光半照人家；北斗横，南斗斜，星光已依微。今夜人不眠，偏感得，春气萌动送暖意；百虫醒，鸣声新，初透窗纱碧如洗。赏析本诗的前二句写更深景象，“半”字极佳，星光依微，月色半照，这居处半明半暗，静谧到了极处如全明，便无如此效果。万籁俱寂中窗外忽传来初度的虫鸣，诗人这才惊
6、喜地感知，春，已在夜色中飘然潜回人间；后二句因果导致，因虫声而知春，却于末句写虫声，又不绝的余音。“新”、“透”、“绿”三字连用，尤宜细细品味，从中似乎可以感到诗人的喜悦之情。暮江吟唐白居易一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜， 露似真珠月似弓。大林寺桃花唐白居易人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。作者介绍白居易(772-846)，晚唐著名诗人，汉族，字乐天，号香山居士，祖籍今属。晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主“文章合为时而著，诗歌合为事而作”,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。注释大
7、林寺：指庐山上大林寺。地址在牯岭西大林峰南，是佛教胜地之一。芳菲：花草。 长：常。语译人世间的四月，所有的花儿都已凋，但高山上的大林寺里，桃花才刚刚盛开。人们常常抱怨春天一去难以寻找，却没想到，它反而到这里来了。赏析在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。惠崇春江晚景宋轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。题金陵渡唐祜金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，
8、两三星火是瓜州。作者介绍祜（约782约852），字承吉，清河（今属）人。其诗或感伤时世，或歌咏从军，以乐府宫词著称。其宫词写宫女幽怨之情，有感而发，平易自然而不流于浅俗。注释1金陵渡：渡口名，当指润州西津渡，在今省江边。唐时亦曾称金陵。2斜月：下半夜偏西的月亮。星火：形容远处三三两两象星星一样闪烁的火光。瓜州：又名瓜洲，瓜埠洲。在今江都江边运河口岸，斜对。语译金陵渡畔小山楼，旅人宿，一夜望江自可愁。夕潮落，夜江静，明月斜；唯见对岸，两三星火，莫非是瓜州？赏析此诗写诗人的旅夜愁怀。诗的前两句写羁旅之愁：诗人歇宿在金陵津渡口的一座小楼里，因为远离了家乡，心里不免泛起一阵淡淡的乡愁。三、四两句从“自
9、可愁”引出。因胸怀愁闷，所以深夜难眠，在小山楼上推窗远望，只见落潮的夜江浸在斜月的光照里，在烟笼寒水的茫茫江面上，忽见远处有几点星火闪烁，诗人不由脱口而出：“两三星火是瓜州”。那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上，显得格外明亮。那是什么地方？诗人用“是瓜洲”三字作了回答。这个地名与首句“金陵渡”相应达到首尾圆合。全诗语言朴素自然，把江上清丽的夜景描绘得美妙如画。枫桥夜泊唐继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑城外寒山寺，夜半钟声到客船。杂 诗唐无名氏近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。等是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。注释1杂诗：不拘流例，随感而咏之诗。2寒食：民俗清明前二日冷食不举火，称寒食节。
10、3著麦苗风：吹拂麦苗的风。4等是：同样是。5杜鹃：相传是蜀王杜宇冤死所化，夜啼至口血滴下，如呼“不如归去”。语译细雨迎寒食，滋润得芳草丰茂萋萋；春风著麦苗，又吹入水边柳，袅娜映长堤。都是有家不能归，那失国的冤魂杜鹃啊，再不要向我耳边悲啼：不如归去，不如归去赏析 本诗的前二句写寒食田野的景象，用词简省。“著麦苗风柳映堤”，“风”前著麦地后入堤柳，是不可多得的诗化语言。也许是这细雨轻风寒日天的景象与诗人家乡的景象太过相似，也许是寒食过后到清明，是祭扫家坟的时节了，因而引动了诗人的归思，这时细雨轻风中传来杜鹃鸟“不如归去，不如归去”的声声悲啼，诗人听得心烦，转而向鸟儿怨嗔：我与你还不是一样，都是有家
11、归不得，又何必对我如此聒噪呢？这回事有家无归者特殊的心态的反应，怨鸟之中包蕴了与怨禽同样的愁思。 寒 食唐翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。渡汉江唐频岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。作者介绍频(818876)，字德新，唐寿昌长汀源(今建德家镇)人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。历代评诗“清新警拔”、“清逸精深”。 清代建安人修楼曾有诗赞曰：“千载嫡仙携手笑，家天上两诗人”。把频和白并举。湘口送友人是频的代表作之一，受到历代诗家的好评。注释1本诗应为宋之问诗。因频从未到岭外。2岭外：五岭之南。唐时罪官多放岭南。语译身在无领南，中原音书久绝，冬去春来
12、，最怕节侯更。今日北渡汉水家乡，不觉情更怯；竟不敢，问来客，家人今如何？赏析这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说。写愈近家乡，愈不敢问与家乡消息，担心听到环的消息，而伤了好的愿望。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不事造作，自然至美。夜上受降城闻笛唐杜牧回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。送九唐裴迪归山深浅去，须尽丘壑笑。莫学武陵人，暂游桃源里。作者介绍裴迪(716-?)，唐代诗人，关中(今属)人。官蜀州刺史与尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密，晚年居辋
13、川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相注释1九：兴宗，曾与裴迪、王维共隐于南山。王维有送九兴宗游蜀诗。2深浅去：深浅，深深浅浅，这里有随山势而行的意识。3武陵人：指潜桃花源记的武陵渔人。语译归山去，你当随着山势，深深浅浅任意地行；须将那峰峰谷谷的美景，一一仔细看。你呀，切不可学那武陵溪上的打渔人；游到了桃源，却又匆匆忙忙地归。赏析这是一首劝勉诗，劝勉九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。语言虽浅白，含意却颇为深远。送九兴宗游蜀唐王维送君从此去，转觉故人稀。徒御犹回首，田园
14、方掩扉。 出门当旅食，中路授寒衣。江汉风流地，游人何岁归。泊淮唐杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。作者介绍杜牧（803852年）唐代诗人，字牧之，京兆万年（今）人。他的诗、赋和古文都极负盛名，而以诗的成就最高，后人称为小杜，以别于杜甫。又和商隐齐名，并称小杜。在艺术上，杜牧自称追求高绝，不学奇丽，不满习俗，所谓不今不古，正是力图在晚唐浮浅轻靡的诗风之外自具面目，但他的风格不像贺的奇特，也不似元稹、白居易的平易，和商隐比也能各树一帜。著有樊川文集。注释1.淮河:金陵（今）淮河。源于溧水县东北。时凿以疏淮水开此河道，因名。2.烟：河面上似烟的夜色水气。3.商女：以歌
15、乐为生的乐伎。4.江：指淮河。长江以南，合流无论大小，口语都称江5.后庭花：后主所作误区后庭花的简称。语译似烟的夜气笼罩着寒凉的流水，中天的月色笼罩着岸沙。我移船夜泊淮河，正近那繁华的酒家。歌女不懂什么叫做“亡国恨”，隔江还在唱着亡国之音后庭花。赏析唐朝著名诗人杜牧游淮，在上听见歌女唱后庭花，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步后
16、主的后尘了。淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。江南春唐杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。逢入京使唐岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。作者介绍岑参 （约715770），原籍，移居江陵（今荆沙）。天宝三年进士与第，授右率府兵参军。其诗以边塞诗著称，写边塞风光与将士生活，雄健奔放，想象奇特，色彩瑰丽，尤长于七言古诗。注释1故园：指长安。2龙钟：方以智通雅谓“涕泪流溢貌”。3凭：托。语译东望故园长安路遥，千里漫漫；不禁涕泪流，湿透了双袖，犹自流不干。君今东归，马上相逢，匆匆无纸
17、笔；托您啊，捎一句口信，说我西行尚平安。赏析诗写游客邂逅京使，托他捎带口信回家的情境。诗来自生活，反映生活，信手写去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安是生活中常见之事，一经艺术提炼概括，多么典雅感人，富有生气！送子还京唐岑参匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。送君九月交，雪里题诗泪满衣。寄绰判官唐杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。作者介绍唐代（公元803853年），字牧之，京兆万年（今）人，宰相杜佑之。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，人号“小杜”，以别于杜甫。与晚唐另一位杰出的诗人商隐齐名，并称“小杜”。注释绰：事不详，杜牧另有哭绰诗。
18、判官：观察使、节度使的僚属。时绰似任节度使判官。文宗大和七至九年（833-835），杜牧曾任节度使掌书记，与绰是同僚。迢迢：一作遥遥。草未凋：原作“草木凋”。二十四桥：一说为二十四座桥。北宋括梦溪笔谈补笔谈卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。玉人：佳美如玉之人。一解指的歌女；一解为杜牧戏称绰为玉人语译隐隐的青山啊远去的水，暮霭中影影绰绰；江南地气暖，秋已尽，草色轻轻却还未枯凋。东西二十四桥，明月夜天照；风流军算的君啊，你究竟何处叫人学吹箫？赏析这首诗在思念旧友中寄托了对那段梦一般生活的依恋追忆。青山绿水，隐隐迢迢，相连相延，似乎把一脉淡淡的思忆延展向无尽处。“秋尽江南草未凋”，更以秋草似丝
19、引起人们的思念之感，而着秋思中又带有一种朦朦胧胧的暖意。“二十四桥”是多数，缀以“何处”，后二句更在一片月色下，造成迥深迷离的况味，使人想起诗经蒹葭的意境：“所谓伊人，在水一方；溯回从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”。因此“玉人何处教吹箫”，与其说在思念绰，倒不如说主要在怀恋他们在共同渡过的那段生涯。赠花卿唐杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。夜雨寄北唐商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。作者介绍商隐（约812年或813年约858年），汉族，字义山，号生（不同版本又有做“溪”的）、樊南生，晚唐著名诗人，有七律圣手之称。他祖
20、籍怀州河（今沁阳市），生于荥阳（今荥阳市），汉族。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小杜”。注释1寄北：寄赠给住在北方的友人。2巴山：在今省南江县以北。（泛指巴蜀之地）。3何当：什么时候才能够。共剪西窗烛：指在西窗下伴着烛光（促膝倾谈）。剪：剪去烛花，使烛光更加明亮。4却话：忆说。语译您问我何时归来，我自己也不知；我只知，巴山夜雨无绝时，流作山溪，涨满秋水池。什么时候啊，能和您，西窗下，长谈共翦烛；到那时，再给您，忆说巴山夜雨时。赏析这首诗以自然执着的语言和诗歌的音节，传达出特定情境下的特定心声。蜀中的秋雨之夕，本已使客子神伤，又适于友人远道寄问，诗的前两句，写的是这种双重的惆怅。后两句的想象，
21、正是诗人对着秋雨涨池的萧索秋景，握着友人殷殷存问的来信油然而生的企望。诗以“巴山夜雨涨秋池”居于中心，通过全诗叠词叠句所形成的回环音节，将“未有期”的现实与剪烛共话的向往绾结在一起，相映相称，相反相成，形成了半是悲哀，半是热望的深长情韵。霜月唐商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。八阵图唐杜甫功盖三分国，名高八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。作者介绍杜甫（公元712-770），汉族，字子美，自号少陵野老，生于巩县（今省巩县远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。我国唐代最伟大的现实主义诗人，与白并称“大杜”，人称“诗圣”。一生写诗一千四百多首。唐
22、肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。注释1八阵图：相传此为诸亮防、吴入蜀所部石阵。八阵天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八形聚石成八八六十四堆，各高五尺，星罗棋布，相克相生。2盖：盖世。三分国：指三国时、蜀、吴三国鼎力。 3石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。 4失吞吴：以吞吴之举为失策的意思。语译您功业盖世，成就了，鼎足三分的大局；你声名成全，八阵图添上了圆满的一笔。江水奔流啊，石坚终不移；那堆堆石阵啊，仿佛在诉说着您的无穷遗恨先主为何失策伐吴去！赏析这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。
23、三、四句，对备吞吴失师，葬送了诸亮联吴抗统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。赤壁唐杜牧折戟沉沙铁未销， 自将磨洗认前朝。东风不与周郎便， 铜雀春深锁二乔。作者介绍杜牧（公元803852），字牧之，唐京兆万年（现在省市）人。晚年居长安城南樊川别墅，后世因称之“杜紫微”、“杜樊川”。杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受 排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。 杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与商隐齐名，世称“小杜”。其诗 风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。注释作
24、于杜牧任刺史时。有赤壁，但并非三国、大战之赤壁，此借一样地名论史而已。折戟：断戟。将：拿起。东风：东吴以火攻攻打西面的营要借助东风。周郎：周瑜，吴军统率。二乔：吴国二美女，大乔嫁给吴国国君；小乔嫁给周瑜。语译断戟沉埋沙岸，那精铁尚未蚀销；我拣起戟儿磨洗净，原来属于三国前朝。想当年，若不是东风一阵助周郎；只怕是铜雀台中春意深，闭锁了，江东大乔与小乔。赏析这首咏史吊古诗。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。过华清宫绝句 唐杜 牧 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑， 无
25、人知是荔枝来。 石头城唐禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。作者介绍禹锡（772842），汉族。字梦得 ，晚年自号庐山人，唐代城（今）人，自称是汉靖王后裔。唐代中晚期著名诗人、哲学家，有“诗豪”之称。注释1石头城：东吴权曾改称金陵为石头城。2淮水这里指淮。3女墙：城垛。语译群山围绕着故都（金陵），四面群山还在， 长江的潮水拍打着空城，带来丝丝寂寞的心情。 淮河上东边升起的那轮明月啊，依然是旧时的明月， 漫漫长夜，冷冷的月光从高高低低的城垛照进城来。赏析这是一首咏石头城的七言绝句。表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓
26、著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗，读之怆然。诗人的好友白居易对这首诗曾叹赏不已，当读到潮打空城寂寞回一句时，不禁赞叹道：“吾知后之诗人不复措词矣。“可见其感动之深和评价之高。咏史唐商隐北埭水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年间同晓梦，钟山何处有盘龙？登幽州台歌唐子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。作者介绍子昂（公元661公元702年），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属)人。注释1幽州：古十二州之一，现今市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。2悠悠：渺远的样子。3怆然：悲伤凄凉。涕：古时指眼泪。语译见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！赏析这是首千古传诵的诗。全诗短短22个字，却音节跌宕，抑扬顿挫。诗人胸涵宇宙，俯仰古今，苍迈奔放，超越时空。达到了至为纯粹的境界。题乌江亭唐杜 牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。江南 江南可采莲,莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。这首诗出自汉乐府,由宋人郭茂倩收
