1、考研政治马克思主义基本原理第二章选择题练习考研政治马克思主义基本原理第二章选择题练习第二章 认识世界和改造世界第一节一、单项选择题1认识论是研究( )A.世界是什么的科学 B世界是怎样的科学C.人的心理活动的科学 D.人的认识的哲学理论2马克思主义认识论是( )。A.能动的反映沦 B经验论 C.先验论 D.不可知论3马克思主义认识论首要的和基本的观点是( )。A.唯物论的观点 B实践的观点 C.辩证法的观点 D认识是一个过程的观点4把科学的实践观第一次引入认识论是( )。A.费尔巴哈哲学的功绩 B黑格尔哲学的功绩C马克思主义哲学的功绩 D.康德哲学的功绩5马克思主义认为，从实践的活动机制看，实
2、践是( )。A.主体与客体通过中介相互作用的过程 B道德行为和政治活动C科学实验 D.生活、行为、现实、实事等感性活动6实践的中介是( )。A.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C.构成事物一切要素的总和D.受命于主观，见之于客观的活动7“社会上旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明( )。A.实践是认识的来源 B技术推动了利学的发展C.实践是认识发展的动力 D科学进步是实践的目的8过分强调理性认识的作用，否认感性认识的重要性的观点，在哲学上属于( )。A.可知论学派 B不可知论学派C.理论学派 D.经验论学派9过分
3、强调感性认识的作用，否认理性认识的重要性的观点，在哲学上属于( )。A.唯理论学派 B经验论学派 C.唯物主义阵营 D唯心主义阵营10认识运动是一个无限反复发展过程的观点属于( )。A.唯心主义认识论的观点 B旧唯物主义认识论的观点C.马克思主义认识论的观点 D、机械唯物主义认识论的观点11坚持从物到感觉和思想的路线是( )。A.唯物主义认识论的路线 B唯心主义认识论的路线C先验沦的认识路线 D唯理论的认识路线12坚持从思想和感觉到物的路线( )。A.马克思主义的认识路线 B旧唯物主义的认识路线C唯心主义的认识路线 D.经验论的认识路线13“从物到感觉和思想”与从思想和感觉到物”的对立，属于(
4、 )。A.辩证法和形而上学的对立 B.唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立C.主观唯心主义和客观唯心主义的对立 D.能动的反映论和被动的反映论的14唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别在于( )。A.是否承认认识是主体对客体的反映 B.是否承认人有认识能力C.是否承认世界是可以被认识的 D.是否承认认识世界是为了改造世界15感觉是认识起点的观点( )。A.可以是可知论的观点，也可以是可知论的观点B可以是唯物主义的观点，也可以是唯心主义的观点 ，C. 是唯物主义的观点,不是唯心主义的观点D.是唯心主义的观点,不是唯物主义的观点16恩格斯说“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”，这句话说
5、明( )A.人具有改造世界的能力 B人的认识具有主观能动性C.人的认识能力是不受限制的 D实践是认识发展的动力17在认识论中坚持反映论原则的是( )A所有唯物主义的观点 B辩证唯物主义的观点C.机械唯物主义的观点 D.朴素唯物主义的观点18实践是认识的基础表明( )。A.每个人必须事事经过实践才能有认识B.只要坚持实践就一定能获得正确认识C直接知识来自于实践，间接知识不来于自实践D.切认识归根到底来自于实践19下列选项中正确表达了认识主体的涵义的是( )。A.认识的主体是具有感性认识能力的人B.认识的主体是具有理性认识能力的人C.认识的主体是具体的，有血有肉的人D.认识的主体是从事社会实践和认
6、识活动的人20下列选项中正确表达了认识客体的涵义的是( )。A.认识的客体是主体实践和认识的对象B.认识的客体是主体创造出来的对象C.认识的客体是外部自然界D.认识的客体是客观存在的事物21.人的认识是主体对客体的直观的反映，这是一种( )。A.辩证唯物主义认识论的观点B机械唯物主义认识论的观点C.主观唯心主义认识论的观点D客观唯心主义认识论的观点22“学而不思则罔”是指( )。A.感性认识需要上升到理性认识B理性认识需要上升到感性认识C感性认识是对事物的正确反映D理性认识是对事物的正确反映23感性认识和理性认识的根本区别在于( )。A.感性认识是包含错误的认识，理性认识是正确的认识B感性认识
7、反映事物的现象，理性认识反映事物的本质C.感性认识来源于社会实践，理性认识来源于抽象思维D感性认识产生于日常生活，理性认识产生于科学实验24坚持感性认识是理性认识的基础，就是在认识论上坚持( )。A.可知沦 B.唯物论 C.辩证法 D唯心沦25一个完整的认识过程需要经过两次飞跃。下列选项中属于第二次飞跃的A.调查研究，了解情况 B.深入思考，形成理沦C.精心安排，制定计划 D.执行计划，付诸实践26列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动”，这句话应理解为( )。A.革命运动是由革命理论派生的B革命理论是革命运动的基础C.革命理论对革命实践具有最终决定作用D革命理论对革命实践具有重要指导作
8、用27在认识过程的第二次飞跃中的认识是( )。A.感性具体阶段的认识 B理性抽象阶段的认识C.理性具体阶段的认识 D.感性与理性统一的认识28一个完整的认识过程是( )A.感觉知觉表象 B概念判断推理C.实践认识实践 D.感性认识一理性认识感性认识29概念、判断、推理是( )A.理性认识的三种形式 B感性认识的三种形式C社会心理的三种形式 D意识形态的三种形式30解放思想，与时俱进，就是要( )。A.不受任何框框的束缚，思想上达到绝对自由B不受任何约束，做到随心所欲C.抛弃原有的一切观念，重新评价D.突破落后观念的束缚，坚持实事求是31马克思主义认识论认为认识发展的动力在于( )。A.人类的精
9、神活动 B人类的社会生活C.人类的正确思想路线 D人类的社会实践32根据认识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是( )。A.熟知即真知 B.熟知不等于真知C.熟知起源于真知 D熟知必然转化为真知二、多项选择题1认识主体的属性有( )。A.生物性 B意识性 C.社会性 D实践性2、认识的客体的属性有( )。A.客观性 B能动性 C多样性 D动态性3马克思主义认识论认为，认识的主体与客体之间的关系包括( )。A.实践关系 B认识关系 C.价值关系 D主从关系4.实践是认识发展的动力，主要表现在( )。A.实践不断给人们提出新的认识课题B实践不断为人们认识的发展提供经验材料C实践
10、不断为人们提供新的认识工具D实践不断提高人们的认识能力5实践的中介系统包括( )。A.人的肢体延长、体能放大的工具系统B人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统C.进入主体认识和实践范围的各种物质系统D在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来的逻辑方法与操作系统6主体与客体相互作用的过程包括以下环节( )。A.确定实践目的和实践方案B通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动C.通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行D.通过改造主观世界而支配客观世界的运行7马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认( )。A.世界的可知性B.客观事物是认识的对象C认识发展的辩证过程D.社
11、会实践是认识的基础8实践在认识中的决定作用表现在( )。A.实践产生了认识的需要B.实践为认识提供了可能C实践使认识得以产生和发展D实践是检验认识的真理性的唯一标准9辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别表现在( )。A是否承认认识是主观对客观世界的反映B是否承认实践对认识的决定作用C.是否承认认识是摹写与创造的统一D.是否承认认识是一个辩证发展过程10下列选项中属于感性认识和理性认识区别的有( )。A.感性认识反映事物的外部联系，理性认识反映事物的内部联系B感性认识反映事物的各个片面，理性认识反映事物的整体C.感性认识包含着错误认识成分，理性认识是正确的认识D感性认识具有直接性和形象性，
12、理性认识具有间接性和抽象性11下列选项中，正确表述感性认识和理性认识关系的有( )。A.理性认识依赖于感性认识B感性认识有待于发展到理性认识C.理性认识比感性认识真实可靠D感性认识和理性认识相互渗透12从理性认识到实践的飞跃是一次更重要的飞跃，这是因为( )。A.实践是认识的来源B.实践是认识的目的C实践需要理论的指导D.实践是检验认识真理性的标准13要正确实现从理性认识到实践的飞跃，必须做到( )。A.运用科学的思维方法对感性材料进行加工和创造B把关于事物的认识与主体的需要结合起来，确定行动的目的和计划C要从实际出发，坚持一般理论与具体实际相结合D要使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行动14
13、人们对一个复杂事物的认识，往往不是一次完成的，而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为( )。A.人们的认识受到客观事物发展过程的限制B人们的认识受到一定社会历史条件的限制C人们的认识受到科学技术水平和认识工具的限制D.人们一次性的认识往往是错误的认识15对于同一棵大树，在木匠眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于( )。A.人的感觉受理性指导B.理性认识是感性认识的基础C.已有的认识影响感觉活动D意识建构认识对象16感觉是认识起点的观点( )。A.可以是可知论的观点，也可以是不可知论的观点B可以是反映论的观点，也可以是先验论的观点
14、C.可以是唯物主义的观点，也可以是唯心主义的观点D可以是辩证唯物主义的观点，也可以是机械唯物主义的观点17人类对自然界的认识是一个长期的探索过程，在这个过程中，对自然界认识的深度和广度主要是与( )。 A.社会实践水平相联系B.地理环境相联系C.科学技术水平相联系D.哲学发展水平相联系18.科学家对1994年夏发生的彗星撞击木星的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究，这一事实表明( )。A.世界是可以认识的B.人类已能预测一切自然现象C.人类对宇宙的认识正在不断深化D人类对宇宙的认识是无止境的19“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁，理论一经群众掌握，也会变
15、成物质力量。”这一论断的哲学思想是( )。A.理论对实践具有指导作用B理论不能代替实践C理论本身就是物质的力量D.理论的作用可以通过实践表现出来20下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是( )。A.没有调查就没有发言权B百闻不如一见，百见不如一干C.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也D.机遇偏爱有准备的头脑21经验论的错误在于( )。A.否认世界是可以被认识的B否认认识是一个过程C.否认感性认识依赖于理性认识D.否认感性认识有待于上升为理性认识22“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明( )。A.感性认识对于认识事物的本质没有
16、任何帮助B感性认识具有局限性，有待于上升为理性认识C感性认识足认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段D.感性认识和理性认识是相互依存和渗透的23理性认识向实践飞跃的意义在( )A.理论接受实践的检验B理论可以改变事物发展的总趋势C.理论可以指导实践D理论在实践的发展中得到发展24“按图索骥”的错误在于( )。A.理论脱离实际 B经验论C.教条主义 D.唯理论25 “跟着感觉走”，在本质上（ ）A.唯心主义经验论的观点B.-唯物主义反映论的观点C唯我主义观点D.反理性主义观点26下列属于中国传统哲学中唯心主义知行观的有( )。A.生而知之(孔子)B不虑而知(孟子)C不行而知(老子)D不登高山，
17、不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也(荀子)27，“单凭观察所得的经验，是决不能充分证明必然性的。这是如此正确，以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起。”恩格斯这段话的含义是( )。A.感性认识有待于上升为理性认识B感性认识具有局限性C事物的必然性与感性、经验性毫无关系D.归纳方法不是万能的参考答案一、单项选择题1D 2，A 3B 4C 5.A 6A 7C 8C 9B 10.C11A 12C 13B 14A 15.B 16D 17A 18D 19D 20.A21B 22A 23B 24B 25.D 26D 27B 28C 29A 30.D二多项选择题1ABCD 2ACD 3.ABC
18、 4ABCD 5AB 6.ABC 7BD 8ABCD 9.BCD 10ABD 11ABD 12.ABCD 13ABCD 14ABC 15.AC16BCD 17ACD 18.AC19ABD 20ABC 21.CD 22BCD 23ACD 24ACD 25ACD 26ABC第二节一、单项选择题1真理是( )。A.被大多数人普遍认同的意见B.客观事物及其规律C人们有用的观点或理论D.人们对客观事物及其规律的认识2辨别一种认识是不是真理的关键是看它( )。A.是不是被大多数人所接受B是不是反映客观事物的本质和规律C.是不是具有绝对性D是不是能够满足人的需要3下列是真理的客观性的含义A.真理的内容是客观
19、的B真理是自然规律C真理是社会规律D真理是正确认识4一种认识是不是真理( )。A.能否满足人们的需要B.能否被多数人认可C能否付诸实践D.能否在实践中最终取得预期的效果5“真理是人造的供人使用的工具”的看法是( )。A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.辩证唯物主义D.机械唯物主义6“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”这是( )。A.主观唯心主义真理论B.辩证唯物主义真理论C.客观真理论D形而上学真理论7“此亦是非，彼亦是非的命题，其含义是( )。A.强调真理的客观性B.否认真理的客观性C.强调真理具有客观标准D.否认真理具有客观标准8“对客观事物的反映即是真理”是( )。A.混淆了真理性认
20、识与一般认识的错误观点B，辩证唯物主义的真理观C.一切唯物主义的真理观D.混淆了真理的客观性与规律的客观性9任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明( )。A.真理具有客观性B.真理具有绝对性C真理具有相对性D.真理具有全面性10任何真理都有自己适用的条件和范围，这说明真理具有( )。A.不确定性 B，主观性C相对性 D绝对性11下列属于马克思主义真理观的是( )。A.真理具有一元性B有用即真理C.谎言说一百遍就成为真理D真理和谬误没有严格的界限12真理的绝对性是指( )。A.真理不能继续发展B真理的无条件性C真理的运用不受条件限制D真理不需要检验13真理的相对
21、性应理解为( )。A.真理的内容没有确定性B真理和谬误之间没有固定的界限C.真理是主观对客观事物近似正确的反映D没有确定的检验真理的标准14真理的内容是( )。A.以统治阶级的意志为转移的B以某些个人的意志为转移的C.以全人类的意志为转移的D客观事物的本质和规律15真理和谬误的根本区别就在( )。A.是否被大多数人所接受或同意B主观与客观是否相符合、相一致C是否能够满足人们的需要D.是否能够激励人和影响人16真理和谬误在一定条件下可以相互转化，这是( )。A.诡辩论的观点B经验论的观点C辩证唯物主义的观点D旧唯物主义的观点171633年，伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终生监禁。1979年11
22、月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在350多年前受到教廷审判是不公正的，公开为伽利略平反。这说明( )。A.谬误在一定条件下可以转化为真理B以客体本身的状态为内容的C.以获得客体的“真”为目的的D以获得主体的“善”为目的的18、“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围才有意义”是（ ）A、形而上学的观点B唯物辩证法的观点C诡辩论的观点D相对主义的观点19、真理与谬误之间的相互关系是（ ）A、在任何情况下都是绝对对立的B、没有相互转化的可能性C在一定条件下可以互相转化D两者之间没有原则区别20检验真理的标准只能是（ ）A逻辑证明 B客观事物 C科学理论 D社会实践21实践之所以是检验真理
23、的唯一标准是由（ ）A、真理的相对性和绝对性决定的B真理的本性和实践的特点决定的C实践的具体性和历史性决定的D实践的有条件性和相对性决定的22下列对实践概念理解错误的是（ ）。A、实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点B、实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点C实践是实现改造世界任务的唯一途径D实践是人的最本质的存在方式23、逻辑证明是（）。A实践标准的一个重要补充B、实践标准以外的又一个检验真理的标准C先于实践标准的检验真理的标准D、优于实践标准的检验真理的标准24“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思
24、维的现实性和力量，亦即自己思维的正确性、”这一论断说明了（ ）A、实践是认识的来源和动力B实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C实践检验真理不需要理论指导D、认识活动与实践活动具有同样的作用和力量25真理观上的相对主义，错误在于（ ）A、夸大真理的相对性，否认真理的绝对性B、夸大真理的绝对性，否认真理的相及个性C只讲真理的客观性，否认真理的相对性D认为关于同一对象真理性的认识只有一个26哲学上的附值”是指（ ）A、人类脑力和体力的耗费B、具有特定属性的客体对于主体需要的意义C凝结在商品中的无差别的人类劳动D某种活动的经济效益27哲学L价值概念具有（ ）A、最小的效用性B最大的效用性C最小的普
25、遍性D最大的普遍性28评价性认识是（ ）A、以客体和主体之间的价值关系为内容的B、一客体本身的状态为内容的C、一获得客体的“真”为目的的D、以获得主体的“善”为目的的29真理和价值在认识和实践中是( )。A.是各自独立、毫不相干的B是相互冲突、无法统一的C是相互制约、相互引导、相互促进的D是合二为一，无法区分的30价值评价是( )。A.一种纯主观的认识活动B没有任何客观标准的评价C.没有正确与错误区分的评价D有正确与错误之分的评价二、多项选择题1辨别一种认识是不是真理看( )。A它是否有用B它是否被公认C.它是否反映了事物的本质及其规律D.它是否经得起实践的检验2“是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是
26、非，此亦一是非”的观点是( )A.相对主义真理观B绝对主义真理观C.唯心主义真理观D辩证唯物主义真理观3真理的最根本特征在于( )。A.对客观事物的本质和规律的正确揭示B.思想与客观事物的本质和规律的一致性C.能满足人的需要因而对人有用D能够被大多数人所接受4真理具有客观性，真理的客观性是指( )。A.真理是不依赖于意识的客观存在B.真理是不以人的意志为转移的客观规律C.真理中包含着不依赖于人的客观内容D.真理的检验标准是客观的社会实践5真理具有相对性，真理的相对性是指( )。A.真理中都包含着错误成分，需要修正B真理是对事物某些方面的正确反映，需要扩展C真理是抽象的，需要与实践相结合D真理是
27、对事物定程度近似正确的反映，需要深化6列宁指出：“没有抽象的真理，真理都是具体的”。这句话的含义是( )。A.真理是具体的生动的形象B.真理的形成不需要进行抽象的概括C真理不是抽象不变的公式D真理有其适用的范围和条件7.关于真理的标准，下列说法属于唯心主义观点的有( )。A.多数人认为正确的就是真理B有权人认为正确的就是真理C.能够满足人们需要的就是真理D符合已被公认理论的就是真理8下列说法中符合辩证唯物主义真理观的有( )。A.真理具有主观性，因而称之为“主观真理”B真理具有客观性，因而称之为“客观真理”C真理具有绝对性，因而称之为“绝对真理”D真理具有相对性，因而称之为“相对真理”9如果只看到实践标准的确定性、绝对性，否认实践标准的不确定性、相对性，就会导致( )。A.绝对主义 B相对主义C.教条主义 D不可知论10绝
