1、甘肃省兰州一中届高三月考语文模拟试题兰州一中20222022-1学期高三年级十二月月考语文试卷注意事项：1、本试卷分I、II两卷，第I卷为选择题（30分），第II卷为非选择题（120分）满分150分，考试时间150分钟2、答卷必须按要求在答题卡上作答，班级姓名写在密封线内指定地方，否则答题无效第I卷一、（12分，每小题3分）1下列词语中，字形和加点的字的读音全都正确的一项是A兑现 不修边幅 标识(zh) 敷衍塞(s)责B保贵 五体投地 戏谑(xu) 叱咤(ch)风云C鼎盛 不记前嫌 揣度(du) 麻痹（p）大意 D防范 一蹋糊涂 炫（xun）耀 锒（lng）铛入狱 2下列各句中，加点的成语使用
2、恰当的一项是A平儿明知是谁偷了茯苓霜，但投鼠忌器，怕伤了那主人探春的体面，所以不愿去起赃B为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴、学英语真是无所不为C为了改变落后的局面，一些高三学子踌躇满志，开始调整自己的学习状态，为实现理想而奋斗D各位营员从哪所学校来，又实际编排在哪一兴趣班，他都洞若观火，一清二楚3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是专家预测，随着我国私人汽车购置力的迅速增强，未来几年内完全有可能_蕴藏巨大市场和商机的“汽车经济”一位年轻的诗人这样说：没有绿树，平原就会躺倒在地，倒退到那个死寂的_年代如果生命中只有鲜花和奖杯而没有挫折和痛苦，那么这种人生_显得太单
3、薄了!A催生 荒凉 未免 B萌生 蛮荒 不免C萌生 荒凉 不免 D催生 蛮荒 未免4下列各句中，没有语病的一句是A大陆海协会与台湾海基会领导人商定，台湾方面赠予大陆的珍贵动物一对长鬃山羊和梅花鹿将落户山东威海市刘公岛国家级森林公园安置B以汉字的“人”作为核心创意的中国2022年上海世博会吉祥物和形象大使“海宝”，正张开热情的双臂和自信的微笑欢迎来自全球各地的朋友们C在外国同事看来，中国人的手机似乎永远保持“正在进行时”，即使在开会，有些人也随心所欲地接打电话D凭借齐白石九十高龄时的一幅以“虎”为题材的画作，在香港苏富比春季拍卖会上，以高达2800万港元的成交价，使中国书画收藏热再度升温二、（9
4、分，每小题3分）阅读下面的文字，完成57题玄学对文学的渗透魏晋时期形成了一种新的世界观和人生观，宏观世界的理论形态就是魏晋玄学魏晋玄学的形成和老庄思想有明显的关系，东晋以后又吸取了佛学的成分，玄学由此步入新的阶段这是一种思辨的哲学，对宇宙、人生和人的思想都进行了纯哲学的思考它和两汉的神学目的论、谶纬宿命论相比，是一个很大的进步魏晋玄学提供了一种新的解释经籍的方法，对于打破汉代烦琐经学的统治也起到了积极的作用从两汉经学到魏晋玄学，是中国思想史上的一大转折魏晋玄学对文学和艺术有直接影响的是崇尚自然的一派、言不尽意的一派和得意忘言的一派“自然”一词不见于论语孟子，是老庄哲学特有的范畴其所谓“自然”，
5、不是近代所谓与人类社会相对而言的自然界，而是一种状态，即非人为的、本来如此的、自然而然的玄学家郭象在庄子注中对老庄的自然之义有进一步的发展老庄认为有一个先天地万物而生的道，郭象则认为连这样一个道也不存在 “真”，也不见于论语和孟子，是道家特有的哲学范畴老子把“真”视为道的精髓、修身的极致庄子对“真”有一个界定：“真者，精诚之致也”这就是说，“真”是一种至淳至诚的精神境界，这境界是受之于天的，性分之内的，自然而然的圣人不过是谨慎地守住这个精神境界，不受外物的干扰而已不受礼教约束的、没有世俗伪饰的、保持其天性的人，就是“真人”这样看来，“真”和“自然”有相通的地方它们不仅属于抽象理念的范畴，又属于
6、道德的范畴玄学崇尚自然的思想，其影响所及就是进一步确立了以“自然”与“真”为上的审美理想“自然”和“真”在魏晋南北朝的文学创作和文学批评中虽然还未占据主导地位，但是体现着这种美的陶渊明的出现，却对此后整个中国文学产生了极其深远的影响后人极力推崇陶渊明，并把他的“自然”和“真”视为文学的极致，证明了玄学对文学产生的积极影响言意之辩讨论的内容是言辞和意旨之间的关系以荀粲为代表的言不尽意论，认为言可以达意但不能尽意王弼为代表的得意忘言论认为象的功用是存意，言的功用是明象言不尽意论和得意忘言论对文学创作和文学鉴赏产生了重大的影响中国诗歌的艺术精髓说到底就在于言有尽而意无穷，而这正是受了魏晋玄学的启发而
7、得到的（选自袁行霈主编的中国文学史魏晋南北朝文学，有删改）5下列分析，符合原文意思的一项是（ ）A“自然”和“真”虽然在魏晋玄学中没有占主导地位，但对后来的中国文学仍有着深远的影响B崇尚自然是玄学的重要思想从后人崇尚陶渊明能看出玄学对文学的产生起到的重要作用C“言”指作品的语言，“意”指作品的思想，“象”指作品描写的内容，三者关系紧密D魏晋玄学的产生是中国思想史的大转折，打破了汉代烦琐经学统治社会的地位6下对“自然”和“真”的理解，错误的一项是（ ）A玄学的“自然”是老庄“自然”的发挥和延伸，比如郭象认为老庄哲学中的“道”也不存在B哲学中的“自然”不是指近代遭破坏的自然界，而是指古代非人为的、
8、天然的自然界C庄子认为“真”是至淳至诚的，是一种精神境界；老子认为“真”是“道”的精髓所在，是修身的最高境界D“真”是道家特有的哲学范畴，而“真人”是保持天性、没有世俗伪饰、不受礼教约束的人7根据原文内容，下列推断正确的一项是（ ）A文学创作最好方法是“言”、“意”结合，能够引导读者体会“意”之外的语言内容和情趣B“真”和“自然”可以相互代替，因为他们同属于抽象理念的范畴，又属道德范畴C魏晋玄学的形成和老庄思想有明显的关系，后来吸收了佛学成分，对打破汉代繁琐经学的统治地位将起到积极作用D陶渊明最好地表现了“自然”和“真”，这是玄学渗入文学的结果，证明了玄学对文学的影响三、（9分，每小题3分）阅
9、读下面的文言文，完成810题天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足用也夫唯智勇之不足以定天下，是以天下之难，蜂起而难平盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘是以智勇相遇而失之者也以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也 昔者项籍乘百战百胜之威，而执诸侯之柄，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至天下之人，以为遂无汉矣然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不进，其顽钝椎鲁，足
10、以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举彼欲就其所长以制我于一时，而我闭而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣 今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收韩信、彭越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者独一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未
11、有所定是故所为而不成，所欲而不遂弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，自将以攻人，则是其气不足尚也嗟夫！刘备百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫（选自宋苏辙三国论）8对下列语句中加点词的解释不正确的一项是A皆暗而独智，则智者胜 暗：黯淡，黑暗B此譬如两虎相捽 捽：冲突，争斗C以自辅其所不逮 逮：及，达到 D欲为椎鲁而不能钝 椎鲁：迟钝，愚笨9下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是A天下皆怯而独勇，则勇者胜 于其身也，则耻师焉B然高帝以其不智不勇之身 焉用亡郑以陪邻C其顽钝椎
12、鲁，足以为笑于天下此非孟德之困于周郎者乎D刘备百败而其志不折 吾尝终日而思矣 10下列对原文的理解和分析，不正确的一项是A智者和勇者如果单单依靠智慧和勇气是难以平定天下的B曹、孙、刘三方智勇相当，势均力敌，最终都不能取胜C项羽曾经百战百胜，势不可当，最终因智勇耗竭而失败D刘备策略不当，不善用人，意气用事，才能远不如刘邦第II卷四、（23分）11把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）智而遇智，则智者不足用也（3分）译文：_（2）是故所为而不成，所欲而不遂（3分）译文：_（3）自将以攻人，则是其气不足尚也（4分）译文：_12阅读下面这首诗歌，然后回答问题（8分）江间作四
13、首（其三）潘大临西山通虎穴，赤壁隐龙宫形胜三分国，波流万世功沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿最羡渔竿客，归船雨打篷【注】 潘大临（约10571106）：字邠老，黄州（今湖北黄冈）人，善诗文曾随苏轼同游赤壁西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃拳宿鹭：指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子（1）第三联两句中各有一个字用得十分传神，请找出来，并说说这样写的好处（4分）答： （2）从全诗看，作者向往一种什么样的生活？请简要分析（4分）答： 13补写出下列名篇名句中的空缺部分（两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一小题计分）（5分）（1） ，只是当时已惘然 (李商隐锦瑟)杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，？ (王勃滕王阁序)骐骥
14、一跃，不能十步；，功在不舍 (荀况劝学)彼童子之师，授之书而习其句读者， (韩愈师说) 子曰：“，夕死可矣” (论语里仁)（2）故木受绳则直， (荀子劝学)斜阳草树，寻常巷陌， (辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)月出于东山之上， (苏轼赤壁赋)千古江山，英雄无觅孙仲谋处，风流总被雨打风吹去 (辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古) ，归去，也无风雨也无晴 (苏轼定风波)五、（22分）阅读下面的文字，完成1417题撕日历的日子迟子建 又是年终的时候了，我写字台上的台历一侧高高隆起，而另一侧却薄如蝉翼，再轻轻翻几下，三百六十五天就在生活中沉沉谢幕了 厚厚的那一侧是已逝的时光，由于有些日子上记着一些人的地址和电话
15、，以及偶来的一些所思所感，所以它比原来的厚度还厚，仿佛说明着已去岁月的沉重它有如一块沉甸甸的砖头，压在青春的心头，使青春慌张而疼痛 发明台历的人大约是个年轻人，岁月于他来讲是漫长的，所以他让日子在长方形的铁托架上左右翻动，不吝惜时光的消逝，也不怕面对时光当一年万事大吉时，他会轻轻松松地把那一摞用过的台历捆起，随便扔到什么地方让它蒙尘，因为日子还多得是呢而对于中老年人来说，数着那一摞摞用过的台历，也许会有一种人生如梦的沧桑感 于是想到了撕日历 小的时候，我家总是挂着一个日历牌，我们称它“月份牌”那是个硬纸板裁成的长方形的彩牌，上面是嫦娥奔月的图画：深蓝的天空，一轮无与伦比的圆月，一些隐约的白云以
16、及袅娜奔月的嫦娥飘飞的裙裾下面是挂日历的地方，纸牌留着一双细眯的眼睛等着日历背后尖尖的铁片插进去，与它亲密的吻合那时候我每天最喜欢做的事情就是撕日历早晨一睁开眼，便听得见灶房的柴禾噼啪作响，有煮粥或贴玉米饼子的香味飘来这多半是善于早起的父亲弄好了一家人的早饭我爬出被窝的第一件事不是穿衣服，而是赤脚踩着枕头去撕钉在炕头被架在一侧的月份牌凡是黑字的日子就随手丢在地上，因为这样的日子要去上学，而到了红色字体的日子基本上都是星期天，我便捏着它回到被窝，亲切地看着它，觉得上面的每一个字都漂亮可爱，甚至觉得纸页泛出一股不同寻常的香气于是就可以赖着被窝不起来，反正上课的钟在这一天成了哑巴，可以无所顾忌地放纵
17、自己有时候父亲就进来对炕上的人喊：“凉了凉了，起来了！”“凉了”不是指他，是指他做的饭反正灶坑里有火，凉了再热，于是仍然将头缩进被窝，那张星期日的日历就随之跟了进去父亲是狡猾的，他这时恶作剧般把院子中的狗放进睡房，狗冲着我的被窝就摇头摆尾地扑来，两只前爪搭着炕沿，温情十足地呜呜叫着，你只好起来了 有时候我起来后去撕日历，发现它已经被人先撕过了，于是就很生气，觉得这一天的日子都会没滋味，仿佛我不撕它就没拥有它似的 撕去的日子有风雨雷电，也有阳光雨露和频降的白雪撕去的日子有欢欣愉悦，也有争吵和悲伤虽然那是清贫的时光，但因为有一个团圆的家，它无时不散发出温馨气息每当白雪把院落和农田装点得一派银光闪闪
18、的时候，月份牌上的日子就薄了，一年就要过去了，心中想着明年会长高一些，辫子会更长一些，穿的鞋子的尺码又会大上一号，便有由衷的快乐新日子被整整齐齐地装订上去后，嫦娥仍然在日复一日地奔月，那硬纸牌是轻易不舍得换的 长大以后，家里仍然使用月份牌，只是我并不那么有兴趣去翻它了，可见长大也不是什么好事情不管多么不愿意面对逝去的日子，不管多么不愿意让青春成为往事，可我必须坦然面对它当我串起今年的台历、将明年散发着墨香气的日子摆在铁皮架上时，我仍然会在上面简要抒写一些我的所作所为、所思所感的如果能把幼时已撕去的日历一一拾回，也许离异的家庭就会复活，父亲又会放一条狗进我的睡房催我起床，也许我家那个已经荒芜了的
19、院落又会变得绿意盈门但日子永远都是：过去了的就成为回忆可它毕竟深深地留在了心底当我年事已高，将台历的日子看花了，翻台历的手哆嗦不已时，嫦娥肯定还在奔月14本文写的是“撕日历的日子”，为什么作者在开头花费笔墨去写对台历的所感所思？（6分） 答：_15解释下列两句话在文中的含意（4分） （1）它有如一块沉甸甸的砖头，压在青春的心头，使青春慌张而疼痛 答：_ （2）翻台历的手哆嗦不已时，嫦娥肯定还在奔月答：_16第段都写到了“嫦娥奔月”的彩牌，这样写的作用各是什么？（6分） 答：_17从全文看，撕日历带给了作者哪些快乐与悲伤？你作何感想？（6分） 答：_六、（15分）18漫画痛苦与欢乐反映的不只是不
20、文明养犬的问题，生活中与之类似的事情不在少数为漫画痛苦与欢乐配写几句话，表达你对这一类事的看法（6分） 要求：与画面相关，有具体例子，语言连贯流畅，不超过60个字 答：_19“山寨”是目前引起人们热议的一个话题以下是一个搜索引擎中对于“山寨”一词的解释，请你将这个长句改成三个短句可调整语序、适当增减词语，要做到既保留全部信息，又语言简明（4分） “山寨”是涉及手机、游戏机、汽车等不同领域进而发展到文化领域的具有仿造性、快速化、平民化、低成本、高回报的特点的一种产业现象 答：_20请在庄子、屈原、史铁生中任选一人为对象，仿照下列示例写一段话要求修辞手法相同，句式基本一致（5分）示例：鲁迅是寂寞的
21、，在浓黑的悲凉中，在麻木愚弱的民众中，独自彷徨呐喊；但他却在寂寞中找到了民族真正的病根，为昏睡的国人开出了一剂精神的良药答：_七、（60分）21阅读下面这首小诗，根据要求写一篇文章（60分）春水（三三） 冰心 墙角的花！ 你孤芳自赏时， 天地便小了这首小诗引发了你怎样的感受？请联系生活实际、结合阅读体验写一篇作文要求：全面理解材料，选准角度，自定立意，题目自拟，除诗歌外文体不限，不少于800字；不要套作，不得抄袭参考答案：1A (B保宝，“咤”读zh C 记计， “痹”读b D 蹋塌， “炫”读xun ) 2A （投鼠忌器：意思是想用东西打老鼠，又怕打坏了老鼠旁边的器物，比喻想打击坏人而又有所
22、顾忌；无所不为：指什么坏事都干；踌躇满志：形容对自己的现状或取得的成就非常得意，用在此句中属自相矛盾之误；洞若观火：形容观察事物或现象非常透彻，能清楚地看出其本质)3D (催生经济：顺理成章；萌生经济：与实际不符，前与“我国私人汽车的迅速发展”矛盾蛮荒：野蛮荒凉，句意强调因绿树缺失而呈现出生灵死灭、蒙昧、不开化的时代特点未免：表委婉的否定，含有不赞成、不以为然之意；不免：表客观上免不了，难以避免)4C（A“一对长鬃山羊和梅花鹿”，表意不清；“将落户安置”，杂糅；B“张开自信的微笑”，搭配不当；D主语残缺，“中国书画收藏热”有歧义）5C；6B；7D8 A （暗：糊涂，不明事理）9C （于：介词，
23、表被动A、则：连词，前者表假设，那么；后者表转折，却B、以：前者介词，凭借；后者连词，表目的，来D、而：连词，前者表转折，但是；后者表修饰）10D （文中认为：“盖刘备之才，近似于高祖”）11（1）聪明的人如果碰到聪明的人，那么智慧也不足以依靠（2）因此所做的事无法成功，要达到的愿望不能实现（3）亲自率兵去攻打别人，那么这种任性使气的行为是不值得称道的12. （1）“拳”和“退”（1分）用“拳”字形象地表现出鹭鸟在沙滩上栖息时的神态（1分）用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空中飞行的状态（1分）这样写构成了作者江边所见的一幅静动结合的画面（1分）（2）向往一种隐逸的生活（1分）诗的前两联，作
24、者从眼前之景，转入怀古，遥想当年赤壁之战时的人事，而今安在？从而发出了“波流万世功”的感叹诗的后两联，作者赞叹宿鹭、飞鸿的闲适，接着又仿佛看到了渔翁的扁舟，联系到“波流万世功”的感叹，于是提出“最羡渔竿客”，想驾一叶小舟在烟雨中归去！（3分）13.(1) 此情可待成追忆 奏流水以何惭 驽马十驾 非吾所谓传其道解其惑者也 朝闻道(2) 金就砺则利 人道寄奴曾住徘徊于斗牛之间 舞榭歌台 回首向来萧瑟处 14答：“ 台历”是“日历”的延展，引发作者相似的联想;（2分）“ 台历”由于有翻动保存的特点，让作者感受到了岁月的沉重与沧桑，自然想到了带给自己轻松愉快的“日历”，（ 2 分）为文章主体内容作了有
25、力的铺垫（ 2 分） 15答：年轻人对岁月的流逝感受不深，不知珍惜，只感受了生活和工作的无端压力和沉重负担（2分）岁月是无情的，但岁月又是永恒的；往事定格在了作者的头脑中，成了永久的幸福的回味（2分） 16答：第 5 段通过描写彩牌的美丽与画面优美的神话传说象征着作者青少年时期善于幻想、无忧无虑的幸福时光；（2 分）第 7 段通过圆圆的明月来象征作者青少年时期拥有幸福的团圆家庭；（2 分）第10段写彩牌，既有对幸福生活的感性回味，又有对时光流逝的理性思考，升华主题，耐人寻味（ 2 分） 17答：撕日历既让作者感受过学生时期一周内由紧张到自由的无比愉悦，又记录了作者具体可感的成长历程；（2 分）
26、但同时让作者感受到青春的一去不返；而且难以找回团圆、美满、幸福的家庭（ 2 分）感想：时光是宝贵的，又是转瞬即逝的，我们要倍加珍惜，充分把握，不留遗憾（4分）（ 感 想 属 自 由 发 挥 ，只要积极向上，合乎情理即可酌情给分） 18评分参考：与画面相关，1分；有具体例子，1分；语言连贯流畅，2分；看法正确，2分超过字数的，酌情扣分19答案示例： “山寨”是一种产业现象 “山寨”涉及手机、游戏机、汽车等不同领域进而发展到文化领域 “山寨”具有仿造性、快速化、平民化、低成本、高回报的特征一句1分，语言表达1分20示例：庄子是寂寞的，在喧嚣的时代里，在窘迫的生活中，默默修身养性；但他在寂寞中悟出了
27、逍遥的真谛，为无路可走的人们打开了一扇开向清风明月的窗文言文译文：汉高祖、唐太宗是凭其他人的智勇而超过其他人，并得到天下；而曹操、刘备、孙权则是智勇相当的人相遇，从而失去了得到整个天下的机会用智谋对付智谋，用勇力来攻击勇力，这就好比两只老虎相互争斗，爪牙、气力相当，谁也赢不了谁，他们的势力足以相互骚扰对方，却不能把对方一举消灭在这个时候，可惜没有人用汉高祖那样的办法来制服对方从前项羽乘着百战百胜的威势，成为诸侯的盟主，向西攻打刘邦，那情势飘摇浩荡就像狂风暴雨来临一般天下人都以为汉即将灭亡了然而刘邦却凭借着看似不智不勇的方法，挡住了项羽进军的冲要之地，使项羽来回徘徊而不能前进，他的愚鲁迟钝足以被
28、天下人嘲笑，但最后能击败项羽而后等待项羽死去，这是什么缘故呢？人的勇敢和力量，如果不停地使用，就必然有消耗竭尽之时，而智谋用久了而未成功，必然有所疲惫懈怠而不复振作对方想用长处在短时间内制服我，我关上门将他挡在外面，使他达不到他所要达到的目的，使他陷入攻不下想走却又不能退走的境地，那么项羽就已经失败了现在曹操、孙权、刘备，都知道用他们的才能相搏，却不知道用自己的不足去取胜刘备的才能近似刘邦，却不懂得刘邦使用这种才能的方法过去刘邦用来使用自己的才能，他的方法有三个：先占据有利地势，以此显示他夺取天下的形势；大批招揽韩信、彭越这些才能出众的将领，来弥补自己的不足；有勇敢敏锐、刚烈勇猛的精神却不表现出来，来大大挫伤项羽猖狂的气势这三个方法，三国的君主中都没有能施行的人只有一个刘备接近却未能做到，而他内心却还有自以为是而沾沾自喜之情绪，想要装做愚笨却不能做到迟钝，想要做出果敢敏锐却不能达到，这两种想法在心中纠缠，还没有确定，因此所做的事不成功，要达到的愿望不能实现放弃天下而进入巴蜀，是进入不合适的地方；用诸葛亮那治理国家的才能，却正处于纷乱的争战之中，是用了不恰当的将才；不能忍住一时愤恨之心，不能避开自己的不足，亲自率兵去攻打别人，那么这种任性使气的行为是不值得称道的啊！刘备经历了无数次
