1、中国现当代文学专题,教师简介,辅导教师：陈鹏联系地址：喀什农三师电大分校联系电话：2520776E-,二、课程的性质和教学目的,本课程是文科中国语言文学类汉语言文学专 业本科教学的一门必修课程。本课程带有专题研究性质，既考虑到与电大专 科阶段中国现代文学课程的衔接，利用和巩 固以往已经获得的文学史知识，又引导学生更深 入地理解和认识现当代一些重大的文学现象和代 表性的作家作品，其教学目的是让学生通过对所 选文学专题的认真研读，养成文学鉴赏、评析的 习惯和眼光，并引发对文学史研究与文学评论的 兴趣。,三、教学媒体的使,（一）文字教材,本课程以温儒敏、赵祖谟主编的中国现 当代文学专题研究（北京大学
2、出版社2002年 1月出版）为基本教材，该教材是编制教学媒 体、组织教学和复习考试的主要依据。在主教 材的基础上，拟采用多种手段组织教学，主要 有文字教材、IP课件、网上辅导等教学手段，对主教材的重点、难点内容再作补充分析和阐 释，充分利用中央电大电大在线教学平台的网 络优势组织实施远程教育。,（二）IP电视课件,IP课件为重点辅导型，初步拟定6节课，由北 京大学中文系温儒敏、赵祖谟、高秀芹和中央电 大文法部李平共同主讲，主要讲授学生难以理解 的重点、难点问题，以及需要通过电视手段直观 演示的内容，使学生通过电视课的直观教学加深 对语言基础理论的认识。学生可以通过互联网收 看并下载存储。IP电
3、视课件的教学内容将根据学 生的反馈意见不断修订和补充。,（三）网上辅导,1 在教学平台上开辟教学辅导栏目，定期发布 教学重点与难点的解析文章，定期刊载形式多样 的练习题，供学生学习参考。2 利用BBS讨论板进行网上讨论，解答学生的问 题，加强师生之间的沟通。3 通过电子邮件的方式就学生提出的疑难问题 进行解答，对学生进行个别辅导。式就学生提出的疑难问题进行解答，对学生进行 个别辅导。,（四）直播课堂,根据教学情况安排2次，通过教育电视台播 出。第一次的主要内容为课程及教学重点 介绍，播出时间可参考中央电大的网上教 学活动安排时间表。,五、教学内容及要求,本课程课内学时为27学时，3学分，开设一
4、学 期。本课程按中国现代文学的发展脉络共九个专题。学习这门课程，必须对现代文学史上的重要作家作品有所涉猎，先有较扎实的文学史知识，较广泛的阅读的基础，并有一定的理论功底。本课 程带有一定的研究性质，因此需要同学的参与和 配合。在教学中，不主张对全部内容进行面授，学生应保证有一定时间量的自学内容，以锻炼独 立思考的能力。具体可参考如下安排：,第一讲：鲁迅研究四题。6课时。第二讲：关于郭沫若的两极阅读现象。3课时。第三讲：茅盾研究中的“矛盾”。3课时。第四讲：老舍创作的视点与“京味”。3课时。第五讲：曹禺与现代话剧艺术的成熟。3课时。第六讲：沈从文与“京派”文学。3课时。第七讲：张爱玲的传奇与“张
5、爱玲热”。3课时。第八讲：穆旦与九叶诗派。1课时。第九讲：现代散文五家2课时。,第一讲鲁迅研究四题,一如何看待鲁迅在传统批判中的偏激二鲁迅的国民性批判是否丑化了中国人三鲁迅对文化转型的思考有哪些值得,我们今天重新关注,四如何理解鲁迅的呐喊、彷徨,在现代文学史上的地位,要求：1理解鲁迅的呐喊、彷徨 是中国现代小说的开端，又是成熟的标志。从“表现的深刻”与“格式的特别”看鲁 迅小说对传统的突破。重点分析两种结构 模式以及鲁迅观察与分析生活的独特视角。分析鲁迅小说中的悲剧意味及诗性特征。简述鲁迅对后起的现代小说的辐射性影响。,2了解阿Q正传的代表性。掌握几种 不同的理解角度和层面，掌握不同历史阶 段
6、的阿Q正传的接受史。掌握从不同角 度分析和把握作品，突破单一性的评价思 维模式。,3理解鲁迅的彻底反传统。理解鲁迅反传 统的语境、目标和态度。掌握所谓“鲁迅 割断了传统”的指责及错误。分析鲁迅批 判国民性的历史理由和现实根据。澄清现 实中对鲁迅的一些误读。,4掌握鲁迅对现代文化转型有哪些重要的 探索和思考。掌握鲁迅早期讨论中国文化 转型的一些重要观点，包括对物质文明与 精神文明关系的理解、对科学主义的警惕。认识鲁迅作为精神观照的巨大价值。,注意：这一讲的内容要注意阅读鲁迅时所 产生的“隔”和体会鲁迅当时所处的“语 境”。鲁迅是我们民族历史与现实最清醒 的观照，是可以不断引发问题意识的思想 动力
7、源。可以围绕鲁迅作品呐喊、彷徨的文学成就，并针对目前试图解 构或误读鲁迅的看法，提出问题来讨论。,第二讲关于郭沫若的两极阅读 现象,一如何消除经典阅读中的历史隔膜二知人论诗读女神三郭沫若研究概况,要求：1从时代的隔膜和诗歌审美潮流的 变迁等方面，分析对郭沫若的两极阅读现 象，并由此掌握和掌握对于那些时代感强 的作品。将直观感受、设身处地与名理分 析结合起来阅读，以达到比较有历史感的 评价。,2分析郭沫若文艺型的人格心理特征，对 其天才与凡庸的两面都给以同情的掌握和 客观的评价，肯定郭沫若的文学成就和文 化建设上的崇高地位。,3掌握郭沫若研究在20-40年代、50-60年 代和新时期以后三个时期
8、的概况。,注意：郭沫若作品所产生的时代隔膜，以 及他人生经历中的“善变”，一直是人们 非议的话题。在学习这一专题时应首先理解他是文学家，而不是政治家。,第三讲茅盾研究中的“矛盾”,一茅盾研究概况二茅盾的文学主张三子夜分析四茅盾的艺术风格,要求：1掌握关于当前学术界茅盾研究的 概况，特别是当前一些否定茅盾的观点，并以此为个案，学习用文学史的眼光观察 有争议的问题，逐渐进入研究领域。,2通过文本分析，掌握茅盾子夜存在 的概念化弊病，同时掌握作品对现实社会 的敏锐观察与深刻把握，以及对生活描写 的现实主义笔法等对于现代长篇小说新潮 流与新局面的开创。了解那种认为子夜 是所谓“一部高级形式的社会文件”
9、的贬 斥。,3分析茅盾创作心理特征及其在作品中的 影响和得失。,4掌握茅盾在三十年代社会分析派形成过 程中的决定性影响，以及这一流派的文学 史地位。,注意：这一讲应侧重让同学关注近年来茅 盾研究的主要进展，特别是一些有争议的 观点，拓宽同学的学术视野，学会在“矛 盾”中思考和判断。,第四讲老舍创作的视点与“京味”,一如何理解老舍“市民世界”的文化反思二骆驼祥子对城市文明病与人性关系的探讨三老舍作品的“京味”与幽默,要求：1了解老舍笔下的市民世界和人 文景观。掌握老舍的艺术视点：人性与人 伦的关系。分析老舍笔下老派、新派与正 派等三类人物形象的内涵。掌握老舍批判 传统文明时所表现出来的失落感与对
10、“新潮”愤激之情交织的复杂感情。,2理解骆驼祥子可能存在的不同层面 的主题意蕴。通过祥子这样一个纯朴的农 民与现代城市文明相对立所产生的道德堕 落与心灵腐蚀的故事，掌握老舍对于病态 城市文明造成人性伤害的忧虑。,3从老舍作品的风俗描写、社会文化心理 结构的揭示、幽默的手法以及语言的运用 等几个方面，去把握“京味”的风格，掌 握“京味”小说的源头，并掌握风格评析 的一般方法。,4了解有关樊骏、赵园等老舍研究的有代 表性的不同观点。,注意：这一讲可引导同学探讨老舍的文学 史地位，尤其是他的创作视点、他笔下的 文学世界、京味风格的形成，以及他在艺 术上的得失。可侧重对骆驼祥子进行 不同阅读角度的把握
11、。,第五讲曹禺与现代话剧艺术的 成熟,一曹禺研究概况二曹禺话剧的诗意特征三曹禺话剧艺术的其他几个特征四对几个有争议的戏剧人物的,艺术剖析,要求：1从基督教文化的影响、精神分析 派的观点运用、比较文学的视角、传统文 化的视角以及接受美学的层面等向个方面，掌握曹禺研究的现状。,2通过从雷雨、日出、原野 到北京人等作品，掌握曹禺话剧中的 诗意特征等。,3掌握雷雨等经典剧作的内涵，包括 浓郁的情感色彩和主观因素、象征性意象、超越客观真实的表现性和多义性。对周朴 园、蘩漪的形象进行多角度多层面解折。,注意：这一讲介绍有关曹禺研究的状况，可重点讨论曹禺剧作的“诗意”特征，分 析有争议的人物的性格心理内涵。
12、,第六讲沈从文与“京派”文学,一关于京派二沈从文的文学理想与城乡对照的两个文学世界三介绍一些关于沈从文研究的,主要著作,要求：1了解京派形成的文化背景。掌握 京派与现实保持距离及偏于古典审美的倾 向，肯定其在文学史上应有的地位。掌握 京派的共性特征及主要作家。,2从沈从文的写作心理、姿态，看其作品 的特色与得失。理解构成湘西文学世界的 题材、人性描写、人生形式想象等基本的 元素，掌握像沈从文这样对现代化和都市 文明持批判态度的作家的观照价值。,3了解沈从文研究在历史上的不同情况。注意：这一讲可从“京派”延伸到“海派”作知识性介绍。对沈从文的关注，以前的 研究是远远不够的，在这一讲中，应客观 地
13、、公正地把沈从文放到文学长河中去评 判他的得失与地位。可侧重鉴赏边城 的经典韵味。,第七讲张爱玲的传奇与“张爱玲热”,一传奇的评析二张爱玲的艺术“创新”与“袭旧”三“张爱玲热”与张爱玲研究状况,要求：1掌握张爱玲传奇中的“香港 的传奇”和“上海系列”等作品的主要内 容、独特风格和具有现代主义意味的“荒 原”意识，以及张爱玲作品中的女性人物 的特点。,2从意象营造和语言风格两个方面，分析 张爱玲小说艺术的创新和袭旧。掌握张爱 玲既大雅又大俗，既传统又现代的特点。掌握其作品极为鲜明的艺术独创性和本身 具有的缺陷。注意其在现代文学史上特异 的地位。,3掌握两次“张爱玲热”出现的不同情况。包括傅雷对张
14、爱玲的批评、80年代张爱玲被重新发现，并逐渐形成热点的过程和原 因。90年代成为研究热点的过程、社会消 费心理，及其身世被传媒热炒和商业包装，并在社会上流行的现象。,注意：张爱玲研究是近年来的热点。可以 先从作品的角度还作家以本原。然后再侧 重介绍张爱玲的研究与传播，以及形成热 点的原因与过程。,第八讲穆旦与九叶诗派,一新诗发展的历史轮廓二九叶诗派的聚集、资源与,艺术成就,三穆旦诗歌的艺术创新及其,文学史地位,要求：1了解新诗发展的历史轮廓，掌握 40年代现代主义诗潮出现的“历史意识的 浮现”、“诗歌散文美的追求”和“新诗 现代性的拓展”等创作趋向。,2了解九叶诗派的形成情况，包括他们在 40
15、年代的两次聚集、他们同30年代现代派 诗人的关系等。掌握九叶诗派的诗学主张 及其共同追求。,3掌握穆旦在现代诗歌史上的地位，穆旦 诗歌中三个常见的主题和艺术创新的基本 要素。,注意：介绍与回顾新诗发展不同阶段的创 作趋向，考察九叶诗派形成的渊源及基本 的艺术倾向，应结合具体诗作，全面地评 介穆旦诗歌的艺术个性与创新点，体悟他 的作品的叛逆性，领略他的作品的现代派 诗歌技巧与美感。,第九讲现代散文五家,一周作人的“言志”散文二“冰心体”与朱自清的抒情文体三郁达夫的行旅散文四何其芳的“独语体”,要求：1掌握“五四”时期散文创作格外 发达的主要情况和原因，掌握现代散文的“闲话体（风）”和“独语体”两
16、个主要 语体的特点。通过对几位代表性散文家创 作特色的分析，大致把握现代散文的几种 主要风格类型，掌握散文鉴赏和批评的基 本方法和角度。,2掌握周作人的“言志”散文以及基本体 式，了解“言志派”的其他散文作家。,2掌握周作人的“言志”散文以及基本体式，了解“言志派”的其他散文作家。3比较“冰心体”与朱自清的抒情文体。4掌握郁达夫的行旅散文的特点。5掌握何其芳散文的特点和“独语体”,的特征。,注意：相对于其他文体，散文研究是最为 薄弱的。这一讲可侧重从风格层面，鉴赏 和分析五位代表性的散文大家，以探索散 文发展的一般理路。,（四）课程考核,平时作业每学期四次，由学生自行选择 成绩最好的两次计入考
17、核总成绩中，占 考核总成绩的20%，第一次作业在学习完 教材第二讲后进行，第二次作业在学习 完教材第四讲后进行，第三次作业在学 习完教材第六讲后进行，第四次作业在 学习完教材第九讲后进行。作业内容由 中央电大统一安排，作业时间由各试点 电大安排。,（六）试题类型包括“填空题”、“单项选择题”、,“多项选择题”、“简答题”、“论述题”五种，分别占卷面总成绩的20%、10%、10%、20%、40%左 右。填空题、单项选择题、多项选择题和简答题，主要考查学生对文学史知识（包括在专科阶段学 习的内容）和教材的熟悉程度；论述题，主要考 核学生对所学内容的理解程度和所能发挥的程度。试题难度分为较易、适中、
18、较难三个等级，分别占卷面总成绩的30%、40%、30%。,（七）试卷卷面分数为100分，考试时间为 150分钟（两个半小时）。本试卷成绩占考 核总成绩的80%，其余20%为平时作业。,本课程以发生在我们身边的文学现象 为研究对象，以今天的眼光去观察和思考，有 一定的实践性与应用性。因此，教师可以让学 生直接参与到教学活动中来，也可以根据当地 和本教学班的实际情况，采取多种多样的教学 活动方式。指导学生正确并熟练地使用各种教学 媒体，尤其是要指导学生利用“电大在线”教 学平台提出问题、参与讨论、寻求学习辅导资 料，努力培养学生的自学能力。参加期末阅卷的教师应具备一定的资 格，统一评分标准，以力求
19、客观、公正。,（三）对学生自主学习的建议,1本课程教学组织较多地考虑并利用了 电大在线教学平台，许多重要信息都通过 网上发布，提供了多种学习媒体，因此在 学习过程中应注意充分综合利用本课程多 种教学媒体，利用网上教学支持服务系统 寻求帮助，解疑释难，充分利用网上资源 是加强自学的重要方面。,2切不可忽略对文学史知识的掌握与必读作品 的阅读。对作品的熟悉与对作家遥了解，是学习 好本课程的关键。学生在学习过程中，应有针对 性地重新阅读有关作品，并有意识地加大对相关 作家的了解范围和程度。基础薄弱的同学一定要 补上这一课。在每次上课之前一定要先预习教材 有关内容，对提到的作品和评论文章，最好能通 过
20、各种途径事先阅读，并有一定的思考。课后的 思考题能稍作准备。,3及时完成每次作业。作业的题型、难 度、题量及重点与考试有紧密联系。每一 次作业都是对所学内容的复习。4 注意平时学习习惯的培养，阅读细心 认真，评论严谨、公允，角度与方法应尽 量求新。作业书写规范，表达通顺流畅。答题切不可温无边际。,(五)综合测试,鲁迅原名，1881年生于绍兴，是新文化运动的主将“周氏兄弟”之一。肥皂用精神分析的方法写道学家 对一个乞丐女孩的非分之想，既是对封建道学家虚伪面目的揭露，也是对人性弱点的深入探讨。鲁迅曾受严复译述的赫胥黎的 的影响，接受了进化论的思想。鲁迅在小说铸剑的开头，这样写道：“刚和他的母亲睡下
21、，老鼠便出来咬锅盖，使他听得发烦。”爱姑是小说 中的主人公。鲁迅在小说集彷徨的扉页上引用了 中的两句诗：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。小说风波以 复辟为背景，通过鲁镇七斤家里的一场小小风波，写出了乡村社会的死水微澜。呐喊的最后一篇小说 是作者一段少年时代与农民朋友交往的美好回忆。在小说祝福中，祥林嫂原是决心守寡的，她逃到 家为仆，就是为了逃避婆婆令她再嫁的逼迫。鲁迅笔下的 是未庄的雇农，上无片瓦，下无插针之地，全靠打短工维持生计。在鲁迅笔下的知识分子形象中，有一类属于在封建科举制度下一心求功名的旧文人，除了孔乙己中的孔乙己外，还有 中的陈 士成等。鲁迅自己曾经用“”这四个字来概括呐喊等作
22、品的基调。鲁迅在 一文中说：“中国人的性情是总喜欢调和、折衷的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但 如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了”。鲁迅多次在他的小说中写到群众蜂拥观看杀人场面的情景，早在他创作小说示众以前，就在他的第三部小说 有精彩的描写。鲁迅小说在酒楼上的主人公是。鲁迅历史小说集故事新编中的作品几乎全以两个字命名，如铸剑、奔月、出关等，不周山是三个字，后来，这篇小 说改名为。郭沫若与郁达夫等人创办的创造社，年成立于日本东京。所谓三步的阅读法，即：第一步直观感受，第二步设身处地，第三步名理分析。而“文学史读法”往往偏重于。郭沫若的名诗 以恋歌的形式
23、表达对祖国的爱，愿意为她掏出“火一样的心肠”。的女神之地方色彩最有名的论断，就是指出女神缺少“地方色彩”的“欧化”现象。在五四运动的高潮之后，新文学的作家大多经历了一个从“呐喊”到“彷徨”的过程，如果说郭沫若的女神是他的“呐喊”，那么在女神之后出版的诗歌、散文、戏曲集 则可以看作是他的“彷徨”。郭沫若在新文学的第一个十年里，就写出了著名的三个叛逆的女性，包括卓文君、和聂嫈。在40年代初，郭沫若一口气创作了以“战国”时期和“南明”时期为题材的六部历史剧，其中，最有代表性是。在“五四”之后，许多作家都产生过彷徨的情绪，郭沫若也写过题为彷徨的十首诗，这些诗后来收入他于女神后出版的诗文集 中。2519
24、59年上海文艺出版社出版的 的论郭沫若的诗，是一部力图用马列主义观点作家作品分析的专著，其中，最为关注的是郭沫若的“创作道路”和女神的“时代精神”等问题。郭沫若在新文学的第一个十年里，就写出了话剧、王昭君和聂嫈，即著名的三个叛逆的女性。曾以一部女神开中国现代诗歌浪漫主义先河的郭沫若，50年代以后诗风大变，从一位旧时代的诅咒者变成了新时代的热情歌手，但他这 时的诗歌多为应制之作，艺术上已不足观，但也以惊世骇俗的新观点创作了两部历史剧蔡文姬和。郭沫若50年代以后以惊世骇俗的新观点创作的历史剧，实际上是一篇为历史上的“白脸”形象曹操所作的“翻案文章”。的关于浪漫的沉思郭沫若前期文艺思想论一书认为，前
25、期郭沫若文艺思想虽然变化多，又偏激，不科学，但其价值就在于“深刻的片面”，即使不科学，也是合理的，满足了时代需求的。,30茅盾原名沈德鸿，字，早在他1928年发表小说之前，就是五四新文化运动的主将。311929年茅盾读倪焕之一文关于“时代性”的阐述已经开始接受“新写实主义”的概念。这部小说倪焕之的作者是。是使命感很强的作家，处身其中他无法不受“红色30年代”文艺思潮的浸染，其明显标志是对“五四”的重新思考和“检讨”。在无产 阶级革命文学论争时期，他曾发出“没有五四，未必会有五卅罢”的质疑。蓝棣之在现代文学经典：症候式分析一书中批评著名小说 是一部抽象观念加材料堆砌而成的社会文献。茅盾的蚀三部曲
26、包括幻灭、动摇和 三篇小说。小说虹的主人公是。文学批评家胡风在回忆录中谈到，当年在东京读茅盾新赠小说 的感觉时说：“接到书后，读了几天硬读了几十页，还是无法读 下去”。在子夜中，吴荪甫与赵伯韬矛盾的激化，是由于他与汪派政客 联合组织“益中信托公司”引起的。在子夜的构思和素材搜集过程中，茅盾甚至连吴荪甫坐什么样的牌号的汽车这种小细节也反复研究过，原先想让吴荪甫从“福特牌”小汽 车，因为当时上海“流行福特”，后来经研究又改坐“”，因为“像吴荪正月那样的大资本家应当坐更高级的轿车”。在1940年“皖南事变”发生后三个月左右，茅盾就创作了反映这一事变的长篇小说。在茅盾的一生中，有许多未完成计划的小说，
27、其中，第一部是1929年创作的长篇小说。早期革命小说的标志性作品是 的短裤党。的作品在中国现代小说艺术发展中有十分突出的地位，与茅盾、巴金的长篇创作一起，构成现代长篇小说艺术的三大高峰。小说 的男女主人公是祥子和虎妞。在老舍的“市民世界”中，活跃着三种类型的市民，即：老派市民、新派市民和正派市民，其中，给人印象最深、写得最成功的是。在老舍的“市民世界”中，活跃着老派、新派和正派（理想）市民这几种形象系列，除此之外，还有一种属于城市底层的 形象系列，在 老舍的“市民世界”中也占有显著的位置。虎妞的变态情欲，逼女卖淫的病态行为，以及小福子自杀的悲剧，对祥子来说，都是锁住他的“心狱”。的北京：城与人
28、虽不是老舍的专论，但对于作为“京派”所依托的北京文化及其在创作中的表现，有非常独到的发现。在老舍塑造的老派市民形象系列中，除了二马中的老马，牛天赐传中的牛老四，四世同堂中的祁老人和祁天佑之外，最引人注 目的还是 中的张大哥。在骆驼祥子中，车厂老板刘四爷的又老又丑的女儿，名叫。四世同堂描写了“北京文化”的深刻影响，就连大字不识一二的车夫小崔也不例外：他敢于打一个不给车钱的日本兵，可是当女流氓-打他一记耳光时，却不敢还手，因为他不能违反“好男不与女斗”的“礼”。五六十年代以后，老舍是最具活力的现代作家，这时期他最成功的作品是话剧茶馆和未完成的长篇小说。牛天赐是老舍以中国民族商业为题材的长篇小说 中
29、的主人公。老舍原名舒庆春，字，故以“老舍”作为他的笔名。周朴园对侍萍的怀念是通过一系列生活细节“外化”出来的，比如，爱穿侍萍绣过后衬衣，每年 月十八都要为侍萍过生日等等。曹禺的三大杰作是雷雨、日出和。日出的主要人物有交际花陈白露、潘月亭、李石清、顾八奶奶、面首 以及洋奴张乔治。沈从文的第一部小说集是他于1926年出版的。5830年代正当沈从文创作的高峰时期，就出现了许多不同的评论，其中，影响最大也最值得参考的是著名女评论家 的沈从文论。,二、填空题,沈从文把边城看成是一座供奉人性的“希腊小庙”，而 便是这种自然人性的化身，是沈从文的理想人物。边城的故事非常简单，也就是写茶峒小镇上船总的两个儿子
30、天保和-同时爱上了翠翠。在沈从文的作品中，神性是最高的人性，因此，“”、“爱”与“美”是三位一体的。生长在湘西沅水流域，地处湖南、四川、贵州三省的交界处，他所在的凤凰县是土家族、苗族等少数民族的聚居地，而在他的身上就有 着苗族的血统。边城在结尾处写道：“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”在这里，“这个人”是指。与“京派”相对应“海派”是一个复杂的概念，其中，包括有新感觉派之类的先锋前卫的文学，其主要作家有施蛰存、刘呐鸥、穆时英等，其代表性小说梅雨之夕的作者是新感觉派的著名作家。被看作是京派小说“鼻祖”的小说家不是沈从文，而是曾参加过语丝社的。前些年出现的“张爱玲热”，在 年张爱玲在美国孤
31、独地去世后形成高潮。葛薇龙是小说 中的主人公，她是一个普通的上海女孩子，为了能继续在香港求学，不得不向与葛家多年不相往来的姑妈梁太太求告。九叶诗派基本上是由两群诗人合流而成，他们与两个诗刊有直接关系，一是诗创造，一是中国新诗，故九叶诗派又称“”派。在又关于本刊的诗中说：“现代的诗是诗，而且是纯然的现代的诗。它们是现代人在现代生活中所感受的现代情绪，用现代的 词藻排列成的现代的诗形。”701946年，上海诗人杭约赫与臧克家等人创立星群出版社，出版了 杂志。九叶诗派得名于 年江苏人民出版社出版的九人诗合集九叶集。在新诗的格调及其他一文中说：“新诗运动最早的几年，大家注重的是白话，不是诗。”穆旦在清
32、华时的同学 说，穆旦写的是“雪莱式的浪漫派的诗，有着强烈的抒情气质，但也发泄着对现实的不满”。穆旦本名，是现代诗坛最为重要的诗人，也是一位著名的翻译家。鲁迅在30年代曾这样评说“五四”散文的发达状况：“到五四运动的时候，才又来了一个展开，散文小品的成功，几乎在小说戏曲和 之上”。有的学者将现代散文分出两条不同的语体线索，一是“闲话体”，一是“独语体”。其中，鲁迅的散文诗野草应归属于 的小品文字，多以“言志”散文为主，又可分为“浮躁凌厉”与“冲淡平和”两种。黄昏之献是风格与何其芳相近的散文家 的散文集。是“自叙传”小说的代表作家，但他认为，比起小说，“现代的散文，却更带有自叙传的色彩了。”有学者
33、分析认为，何其芳画梦录里的意象可分为两类，一类是“时间意象”，如黄昏、黑夜等，一类是“”，如坟墓、古宅等。二、单项选择题在鲁迅小说中，有关于一个知识分子的著名比喻：“蜂子或蝇子停在一个地方，给什么来一吓，即刻飞去了，但是飞了一个小圈子，便又回 来停在原地点”。这个比喻出自（）。A 孤独者B在酒楼上 C孔乙己D伤逝和“五四”前后的许多“前驱者”不同，鲁迅对现实对未来并不乐观，甚至有些消沉，他躲在S会馆里抄古碑，也以写小说来排遣“苦的寂寞”这些小说后结集为（）。,A呐喊 C热风,B彷徨 D故事新编,二、填空题,鲁迅的第一部杂文集是（）。A野草B随感录C热风D坟 4鲁迅的小说在艺术形式上有许多突破和创新，其中，具有“类散文体”特点的作品是（）。A 伤逝B风波C故乡D明天 5鲁迅的作品具有现实主义的特色，同时也注入了鲁迅的主观精神，他作品中有的人物的名字，就是根据他自己的笔名衍生而成的。比如（）。
