1、八上生于忧患死于安乐笔记梳理生于忧患，死于安乐笔记梳理一、文学常识 本文节选自孟子告子下孟子，名轲，字子舆，战国中期人。二、用原文答題1.体现本文中心论点的句子是:然后知生于忧患而死于安乐也；生于忧患，死于安乐。2.作者承第一部分(第一段)例证承上启下得出的结论是:故天将降大任于是人也。3.孟子认为人是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历一番磨练（成才的客观条件）:必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。4.经历磨难砥砺的好处是:动心忍性，曾益其所不能。5.孟子也重视人的主观因素的作用，提出（成才的主观条件）:人恒过，然后能改。困于心，衛于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
2、6.作者由个人作为（个人成才）（造就人才）上升到国家治乱（国家治理）（治理国家），提出了什么论断:入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。7.体现“人非生而知之者，孰能无过”只要知错能改，善莫大焉的句子是:人恒过，然后能改。8.面对客观环境的激发，人的主观世界又是怎样做出反应的（成才的主观条件）:人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。9.在总结了大量亡国史实的基础上，作者针对国君提出了怎样的论断:入则无法家拂士;出则无敌国外患者，国恒亡。三、问答题1.“生于优患，死于安乐”的含义是忧患使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。2.孟子生于忧患，死于安乐是针对什么问题提出
3、论述的？运用了什么论证方法？答：造就人才，治理国家;正反对比论证。3.文中“举”“发”有何异同？答：同:即表现人物由低微向显贵的转换过程，又暗示了人物身份。异:“发”是“起”的意思，指被任用;“举”是被选拔的意思，指被举用，被选拔之意。舜，为君，是圣人，他的成功，主要是靠自身才干和努力，故用发;傅说等人，他们的成功除自身努力外，主要是明主知遇，故用举。4.第1段用了什么修辞？作用是什么答：排比。增强气势，有力地论证了患难出人才的道理，也引出下文对“生于忧患而死于安乐”的议论。5.第1段与第2段在内容上有什么联系？答：由第(1)段的六个历史名人的事例，归纳出第二段的结论。并论证其事业上成功的原因
4、:艰险的环境，给人以困苦，饥饿、贫困、疲乏、忧虑、然而，也正由于经受了这些磨难，坚定，振奋了人们的意志，使人们在迎战困难，谋求发展中增长了干。6.第2段中的过渡句是:故天将降大任于是人也。使用的论证方法有:挙例论证、道理论证。7.本文列举六个贤人，暗示逆境对造就人的重大作用。用事实证明了人处困境能激发斗志的道理。8.第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共同点是什么？作者借此想要说明什么道理？答：共同点：这些人虽都出身贫贱，但他们都在经历了艰难困苦的磨练后，终于成就了一香不平凡的事业（出身卑微，经历磨难，终成大业）。道理：说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。9.六个例子基本是按照
5、什么顺序排列的？答：年代顺序。(按严格的时间顺序，百里溪应该排在孙叔放的前面。)10.第一段举六个人的事例运用了什么论证方式？有什么作用？答:举例论证。这六人出身卑微，历经磨难，终成大业，说明了忧患可以激励人奋发有为，为中心论点提供事实论据（充分有力地论证了中心论点:生于忧患），增强说服力，为下文讲道理做铺垫。11.请简要分析文章首段提到舜等大人物的用意。答:第一段提到的大人物原来并非大人物，而是小人物，经过了刻苦磨炼而成了大人物。这样写引出下文，直指中心。（意思对即可）12.“故天将降大任于是人也”“是人”指哪些人？答:第一段论述的六个历史名人及与此相似的其他人；能承担大任的人；出身卑微，经
6、历磨难，终成大业的人。13.作者说“故天将降大任于是人也，”的“大任”指什么？“是人”指哪些人？答：“大任”指治理天下的任务。“是人”指前面叙述的六个人，又不限于他们，还包括其他能担任“大任”的人。14.“故天将降大任于是人也”中“是人”是哪些人？这个句子在结构上有怎样的作用？答:“是人”指的是上文提到的六人及与他们具有相同经历的人；指出身卑微，经历磨难，终成大业的人；能承担大任的人；指不被逆境所囿，心中有志向，奋发有为的人。（意思对即可）结构作用:承上启下过渡作用。15.“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为一句强调了什么？答:人要有所作为，成就大业，
7、就必须先在生活，思想和行为方面经受一番艰苦基至痛苦的磨难，逆境出人，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。16.第二段运用何种论证方法？并说说其好处。答:对比论证，把个人成才和国家冶理形成对比，突出中心论点:生于忧患，死于安乐的，增强说服力。17.第二段用对比的方式论证了文段的论点，试对此做简要说明。 答:先从个人角度，正面论证“生于忧患”，再从国家角度反面论证“死于安乐”。（意思对即可）18.上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？磨练的好处是什么？答:心理、身体、生活境遇。(生活、思想、行为)使他的内心受到震撼，使他性格坚韧，增长他的才干。19.（1）“故天将降大任于
8、是人也“曾益其所不能”段的论证方法是:答:道理论证:讲道理说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。充分有力地论证了中心论点:生于忧患，增强文章说服力。20.请你指出“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”这段文字所使用的论证方法并分析其作用。答:道理论证。从个人成才的角度正面论述了经受忧患的好处“增益其所不能”，进而论证了中心论点，增强了文章的说服力。21.“所以动心忍性，曾益其所不能”句在文中的作用是:为下段写如何造就人才，治理国家的内容做铺垫。22.谈谈你对“人恒过，然后
9、能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”的理解。答:这是由三个分句构成的排比句，强调了人的主观上要有忧患意识，有向上、改变自我、力求更好的内心愿望。人只有经历自我的压抑、抗争、奋斗的过程，才可以实现个人的生存和发展。（意思对即可）23.“人恒过国恒亡。”段内部层次是答:第一层:“人恒过而后喻”从个入角度正面论证人处困境易激发斗志。第二层:从国家角度反面论证国无忧患，易遭灭亡。运用对比论证.从个人作为推论到国家治理，一正一反.相得益彰。24.第三段内容和第二段的论述有什么联系？答:第三段进一步论述如何使人的内心受到震撼，性格做到坚忍。本文的中心论点是什么？说说本文的论证思路是什么？
10、答:中心论点:生于忧患，死于安乐。论证思路:先摆事实。举出古代六位人物成就事业的例子。再讲道理。从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。接着正反对比论证。从个人角度，说明个人成才的主观因素，重点论证生于忧患，并以一简练的对偶句由个人谈到治国，从国家角度说明国家要发展，也要有忧患意识。重点论证死于安乐。最后归纳中心论点:生于忧患，死于安乐。25.本文的论点是？作者从哪两个方面论述的？论述的重点是什么？答：本文论点是生于忧患，死于安乐（或然后知生于忧患而死于安乐也）；作者从造就人才和治理国家这两方面论述的；生于忧患。26.如何理解本文的中心论点？答：一个遇到困难并不可怕，用
11、它可以激励人们勤奋，发愤;而人们贪图享乐倒是可怕的，因为它会使人萎不振，甚至导致国家灭亡。27.文章结尾以“然后知生于忧患，而死于安乐也。”一句独立成段在表达上有什么作用？请你简要加以分析。答：这是全文的警策之语。作者在前文充分的论证说理之后，水到渠成推出这个结论独句成段，即深化主题，也更鲜明的突出了文章的中心论点。28.作者认为“人恒过，然后能改”你认为“能改”的条件是什么？答：有积极进取之心，不断的总结犯错误的经验教训，不断改正。29.有人做事怕失败，因怕犯错误而畏缩不前。请用本文观点评价一下这种做法。答:失败是成功的基石，只有经历失败才能不断积累经验。30.结合生于忧患，死于安乐一文，说
12、说经历磨难困苦对一个人有什么益处:增长经验，磨砺性情，增加他所不具备的才能。（使他内心惊动，性格坚韧，增长才干。）31.有人试验，将青蛙直接置入温度较高的水中，蛙能跳出水中逃生;若将它置于温水中，然后慢慢加热，蛙最终会被与前次试验相同温度的水烫死。这个现象说明了文中的什么道理:死于安乐。32.在物质生活日益丰富的今天，我们能否养尊处优，耽于安乐？我们还应有哪些忧患常识？答：不能。结合“现代生活竟争日益激烈，个人价值能否实现，民族大业的完成，人类美好的理想等”谈自己的看法。33.孟子认为人怎样能成？答：首先，入才是在艰苦的环境中造就的。所以只有“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱
13、其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，賞益其所不能”的作用。其次，还要重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作:征于色，发于声，而后喻。”最后，主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。34.作者认为成才条件源于主客观两种，你是怎样看待这两个条件的？答：成离不开个人的主观努力和客观条件，但主观条件起决定性作用，它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。容观条件也不可忽视，有时也起到至关重要的作用。35.环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合文章说一说你认为这其中最关键的是什么？答:面对艰苦环境的磨难，有的人奋发图强，有的人意志消沉，关键取决于受磨砺者自身（
14、个人努力）。只有自我觉醒，努力战胜困难，才能成就一番事业，反之则会在磨难中消沉，毁灭。36.由本文的题目而联想到的一个成语是什么？居安思危，安不忘危，处安思危。37.请写出至少2则和本文阐述的道理相似的名言警句。答：穷且易坚，不坠青云之志。自古英雄多难，从来轨绔少伟男。宝剑锋从砺出，梅花香自苦寒来。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。38.人生就是一次远航，有艳阳高照，也有雨雪交加，难能一帆风顺，当你身处逆境时，你将以怎样的心态对待它？这篇文章会给你带来哪些启示？【回答时语言要生动，并适当的采用一定的修辞方法】答：生于忧患，死于安乐，古代先贤历经苦难最终取得成功的事例启示我们以积极和乐观的心态，勇敢地
15、迎接困难和挑战。像一个遭遇风暴的渔夫，充满着憧憬与希望，包蕴着力量与勇气，呼吸着咸腥的空气，撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴风雨的挑战。39.在今天，孟子的观点是否具有意义？请结合现实生活谈谈。答:当今社会虽没有过多忧患，但逆境坎坷不如意的事还是存在的。我们学习的是古人经受磨练使性情坚韧的精神，发扬吃苦耐劳的精神，我们应该随时准备去接受各种各样的磨磨，经受诸如苦难、挫折、贫贱、屈辱、失败等考验，做生活的强者。40对联:上联：成才需逆境 下联：兴国靠忠臣 上联：劳筋骨炼才干 下联：苦心志锻魂魄 上联：居安思危常念 下联：防微杜渐时省上联：忧患兴国家 下联：安乐葬人才上联：生有忧患常自省 下联：死因安乐时警惕上联：逆境出人才 下联：安乐毁国家
