1、经典诵读经典诵读经典诵读经典诵读经典诵读 大学之道，在明明大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。，虑而后能得。物有本末，事有物有本末，事有终始终始。知所先后，则近道矣。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在其意
2、者，先致其知。致知在格物。格物。物格物格而后而后知知至，至，知至而后意诚，意诚而后心知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。治而后天下平。自天子以至于庶人自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。，一是皆以修身为本。其本乱而末治者，否 其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。者厚，未之有也。乡 乡 村村 乡间农家，竹篱茅屋乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。高忽低，来去甚
3、捷。小古文一百篇经典诵读小古文一百篇菊菊 菊花盛开，清香四溢。菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝、如爪。其色或黄其瓣如丝、如爪。其色或黄、或白、或赭、或红，种类、或白、或赭、或红，种类繁多。性耐寒，严霜既降，繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。百花零落，惟菊独盛。经典诵读经典诵读雪雪 冬日严寒，木叶尽脱，冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观无际，顿为银世界，真奇观也。也。小古文一百篇揠苗助长揠苗助
4、长 宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。小古文一百篇舜耕历山舜耕历山 舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。尧乃赐舜衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。小古文一百篇买椟还珠买椟还珠 楚人有卖其珠楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可此可谓善卖椟矣，未可谓谓 善鬻珠也。善鬻珠也。小古文一百篇浙江之潮浙江之潮 浙江之潮，天下浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐进，仅如银线；既而渐进，则玉城雪岭际天而来，大则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌斋诗云“海涌 银为郭，江横玉系腰”银为郭，江横玉系腰”者是也。者是也。小古文一百篇读书 读书 飞禽走兽,饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所.其异者,能为人言.惟不知读书,故终不如人.人不读书,则于禽兽何异？小古文一百篇
