1、九年级上册历史讲义树人中学世界史复习讲义第 1课 古代埃及古埃及国家地址 : 地处非洲东北部，滔滔不尽的尼罗河流经全境。产生：约公元前 4000 年代末期，尼罗河流域出现了若干个奴隶制小国家。一致：约公元前 3100 年，古埃及形成了一致的奴隶制国家，新王国时期是古埃及的兴旺时期。古埃及国家实行中央集权的专制统治，国王称为法老。衰灭：新王国此后，古埃及国力逐渐衰落，公元前 526 年被波斯所灭，至此，古埃及文明前后连续了2000 多年。奇异的金字塔金字塔： 金字塔是古埃及法老为显示至高无上的声威， 生前为自己建筑的陵墓。 古埃及现存金字塔集中分布在尼罗河下游的吉萨和萨卡拉一带。公元前 26 世
2、纪建筑的胡夫金字塔是最大的金字塔。地位：金字塔是古代世界建筑史上的奇景，凝结着古埃及人非凡的智慧，是古埃及文明的象征。象形文字、天文和历法象形文字：约公元前 4000 年代末，古埃及人创立了象形文字。他们把象形文字写在纸草上，或铭刻在石碑或石柱上。 埃及的象形文字是已知的世界上最早的文字之一， 对此后拼音字母文字的形成产生了重要影响。天文：古埃及人很早就对天体进行了察看，已知道 43 个星座的地址，并绘制出星座分布图。历法：古埃及人拟定了太公历，规定 365 天为一年，一年分 12 个月，一月为 30 天，年终加 5 天。还把一年划分为三季：泛滥季、播种季、收割季。第 2 课 古巴比伦王国两河
3、流域的初期国家起源：两河流域（幼发拉底河和底格里斯河）是古代西亚文明的摇篮。产生： 约从公元前 4000 年代末至前 3000 年代初开始， 两河流城南部出现了苏美尔人成立的为数众多的奴隶制国家。一致：约公元前 2371 年，流行的阿卡德王国在两河流域成立了最早的一致国家。分裂：公元前 2006 年，两河流域坠入分裂之中。古巴比伦王国成立：约公元前 1894 年，阿摩利人在巴比伦城成立起奴隶制国家古巴比伦王国，它是西亚文明的典型代表。一致：古巴比伦王国在汉谟拉比时富强起来，再度一致了两河流域， 成立起中央集权的专制统治。 汉谟拉比时代，两河流域的社会经济、文化达到了空前的繁荣。衰落：汉谟拉比死
4、后，古巴比伦王国走向衰落，公元前 1595 年，被北方入侵的民族所灭。汉谟拉比法典拟定目的：为加强对一致王国的专制统治，汉谟拉比编订了汉谟拉比法典 。大要：法典用楔形文字刻在一个黑色玄武岩石柱上。法典由序言、正文和结语三部分组成。序言宣扬1君权神授。实质：保护私有制和奴隶主阶级的利益。地位：汉谟拉比法典比较全面地反响了古巴比伦王国时期两河流域地区的社会容颜。它是世界上第一部比较齐全的成文法典，也是古巴比伦王国留给世界文明的重要遗产。第 3课 古代印度古代印度国家起源：印度是世界最早的文明起源地之一，印度河和恒河流域孕育了古老的印度文明。产生：古代印度国家的历史最早能够上溯到公元前 2300 年
5、左右。雅利安人成为印度的主要居民。大约在公元前 6 世纪至前 4 世纪，印度出现了几十个奴隶制小国，印度进入“列国时代” 。一致：公元前 4 世纪中叶，摩揭陀成立了一致的孔雀帝国，在阿育王时代国力鼎盛，佛教流行，国土囊括了几乎整个南亚次大陆。等级庄严的种姓制度大要：古代印度实行严格的等级制度， 历史上叫作种姓制度。第一等级婆罗门掌管宗教祭祀， 享有崇高的地位和权益，是特权等级。 第二等级刹帝利是世俗统治者，主要掌管国家军事和行政权益， 也是特权等级。 第三等级吠舍是拥有自由身份的老百姓， 是劳动者等级， 多数人无政治权益。 第四等级首陀罗是为前三个种姓服务的小生产者，从事被认为低贱的职业，没有
6、任何政治权益。特点：种姓之间界限庄严，不能超越。严禁初级种姓从事高级种姓的职业 ; 不同样种姓之间的男女不能够通婚。影响：种姓等级界限表现在社会生活的各个方面，严重地阻拦了古代印度社会的发展。释迦牟尼创立佛教创立：公元前 6 世纪，乔达摩悉达多创立佛教，他被称为“释迦牟尼” 。经典：佛教的经典统称为三藏。教义：佛教宣扬因果报应，提议禁欲修行，追求自我解脱，主张“众生同样” 。流传：公元前 3 世纪阿育王统治时，佛教被宣告为国教。公元前 2 世纪开始，佛教向外流传。公元前1世纪末，佛教经西域传入中国，后又从中国传到朝鲜、日本。佛教还从印度传到泰国、柬埔寨、缅甸等东南亚国家。第 4课 古代希腊希腊
7、城邦起源：古代希腊孕育了希腊的古典文明，是西方文明的起源地。约公元前 2000 年，爱琴海中的克里特岛和希腊半岛的迈锡尼出现了奴隶制国家。克里特和迈锡尼的古老文明被称为爱琴文明。出生： 公元前 8 世纪至公元前 6 世纪， 希腊地区流行了众多奴隶制国家， 其中雅典和斯巴达是其中最出名的城邦。雅典和斯巴达：公元前 5 世纪，希腊出现经济、政治和文化的全面繁荣，奴隶制度充分发展。雅典工商贸易兴旺，是当时地中海地区最大的商贸中心和最繁荣的城邦， 也是希腊的文化中心，被称为 “全希腊的学校” 。斯巴达是农业城邦，由少许贵族掌权，斯巴达的男子以武士为职业。2 雅典民主政治成立：古希腊繁荣时期，多数城邦成
8、立了民主制度。公元前 594 年，梭伦改革使雅典走上了民主政治的道路。发展：在伯里克利执政时期， 城邦政治更加民主化。公民大会、 五百人会讲和陪审法庭是掌握国家权力的最重要的机构。 公民大会是雅典国家的最高权益机构。 伯里克利时期， 雅典民主政治达到了顶峰。实质（限制性） ：它是成立在雅典国家对奴隶专政基础之上的民主，是奴隶主阶级的民主（妇女和在雅典的外邦人不享有政治权益，真切享有民主权益的可是拥有公民权的少许人 ; 民主只在雅典城邦内部实行 ; 奴隶毫无权益可言） 。亚历山大帝国成立：公元前 334 年，马其顿国王亚历山大率军东征，灭掉了波斯帝国。经过 10 年的征战，成立了横跨欧、亚、非三
9、洲的亚历山大帝国。贡献：亚历山大一方面全力向东方流传希腊文明，成立希腊移民城市 ; 同时又吸取东方的文明成就，激励东西方人通婚，促进民族交融。他还开辟了由亚洲到地中海的商道，增进了东西方的经济联系，为 200 年后丝绸之路的开通打下了基础。影响： 亚历山大帝国首创了西方文明东传的所谓 “希腊化” 时代，为东西方文明交流互鉴创立了条件。第 5课 古代罗马罗马共和国成立：公元前 509 年，罗马奴隶制城邦共和国成立。共和国初期，成立了老百姓保民官，宣告了十二铜表法 , 老百姓获取了必然的权益和保护。罗马共和国最重要的机构是元老院 , 最高的官职是执政官，贵族奴隶主掌握着国家政权，公民享有参加政治活
10、动的权益。发展：公元前 3 世纪，罗马一致了意大利，并向外扩大。到公元前 2 世纪中叶，罗马获取了整个地中海的霸权，成为地跨欧、亚、非三洲富强的奴隶制国家。这一过程中罗马奴隶制度充分发展。罗马帝国的繁荣成立：公元前 27 年，屋大维实行元首制，他被称为“元首” ，后又被尊为“奥古斯都” ，实质上成为罗马皇帝，罗马进入帝国时期。发展：公元 2 世纪，罗马将地中海变成了它的“内湖” ，成为国土空前辽阔的富强帝国。罗马帝国前期表现出所谓“罗马和平”的场面，成为欧洲奴隶制社会最灿烂的时期。帝国的分裂背景： 进入 3 世纪此后， 罗马帝国社会经济衰落、 政治凌乱、 人民起义、 外族入侵， 爆发了全面危机
11、，史称“三世纪危机” 。它深重打击了罗马奴隶制度，使罗马帝国日渐走向衰落。分裂： 395 年，罗马帝国最后分裂为东、西两个帝国。东罗马帝国以君士坦丁堡为国都，西罗马帝国以罗马为国都。 476 年，西罗马帝国消亡。西罗马帝国的消亡标志住西欧奴隶社会的结束，西欧开始进入封建社会。第 6 课 古代希腊罗马文化史诗与戏剧史诗：古希腊罗马文学是欧洲文学之始。 荷马史诗由伊利亚特和奥德赛两部长诗组成，3描述的是有关特洛伊战争的故事， 相传由盲诗人荷马依照民间流行的迈锡尼时代的故事和神话传说整理汇编而成。 荷马史诗反响了处在人类文明童年时期的希腊社会容颜，是不朽的世界文学名著。戏剧：包括悲剧和喜剧作品。歌颂
12、英雄主义是希腊悲剧鲜亮的主题。悲剧被缚的普罗米修斯是希腊戏剧的模范。建筑与雕塑建筑： 古希腊建筑流行大理石柱与雕塑相结合的柱廊式风格。 雅典卫城的帕特农神庙是这种建筑风格的典型代表。 古罗马建筑与希腊建筑风格颇相一致。 万神殿是最出名的大理石神庙柱廊建筑。 罗马斗兽场是最弘大的竞技场建筑。雕塑： 古希腊雕塑主要以人体为题材， 作品多是赤身的人像和神像， 重视表现人体的强健与心灵的健康。代表作品有掷铁饼者 米罗的维纳斯和拉奥孔等。数学与历法数学：古希腊数学家欧几里得的几何原来是古代数学的伟大成就，使几何学成了一个自成系统的独立学科。历法：恺撒时代，罗马吸取埃及历法成就，拟定了儒略历，罗马教皇格列
13、高利十三世时期，对其进行了校正，校正后的历法称为格列历。 20 世纪初，它成了国际通用的公历。第 7 课 法兰克王国与西欧封建制度法兰克王国成立： 481 年，法兰克人领袖克洛维成立的法兰克王国是最大的封建国家。查理马特改革：公元 8 世纪初，法兰克王国的宫相查理马特实行采邑制，实行土地分封。经过层层分封，形成了国王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵等不同样爵位的封建主等级。各封建主之间以封君与封臣关系依次隶从， 组成一座封建等级金字塔，塔的最基层是农奴。公元 9 世纪， 封建等级制度在西欧开始确立。兴盛： 在查理统治时期， 法兰克王国国力兴盛， 地跨西欧、 中欧。公元 800 年，罗马教皇授予查
14、理 “罗马人皇帝”的称号，称查理大帝，法兰克王国被称为查理曼帝国。分裂： 843 年，帝国一分为三 : 西法兰克、中法兰克和东法兰克，分别形成了法、德、 意国家的雏形，到 9 世纪后期，逐渐发展成为法兰西、德意志和意大利三个国家。西欧封建庄园流行： 9 至 13 世纪，封建庄园作为一种新的经济和社会组织遍布西欧各国，庄园是一个相对独立的经济单位。大要：封建庄园流行农奴制度，在经济上自给自足，封闭保守， 是中世纪西欧农业经济的基本组织形式，也是西欧中世纪社会的基础。衰落： 11 世纪此后，随着西欧城市的流行，庄园经济逐渐衰落。基督教在欧洲的流传及影响流行：公元 1 世纪，基督教在巴勒斯坦流行。基
15、督教宣扬上帝是天地万物的创立者和主宰，耶稣是“救世主” ；此后又宣扬忍耐遵从、君权神授等思想。基督教的经典是圣经 ，组织是教会。 4 世纪末，基督教被罗马帝国定为国教。4流传：从 5 世纪末开始，日耳曼国家纷纷信仰基督教，并采用各样方式加以实行。基督教成为欧洲、特别是西欧民众宽泛崇奉的宗教。影响：教会组织遍布西欧各国， 教会成为西欧最大的封建主， 是保护封建统治的精神堡垒。 使日耳曼人实现了从氏族社会向封建社会的超越 ; 使西欧有了相对一致的宗敦信仰，中世纪西欧形成了拥有鲜亮基督教色彩的社会意识和行为规范。第 8 课 城市和大学的流行1、西欧城市的流行（1）流行： 11 世纪前后，随着西欧生产
16、力提高，手工业和商业逐渐发展起来。一些手工业者和商人齐聚起来，逐渐形成了新的工商业城市。发展：西欧城市都成立在封建主的领地上，完好受封建主控制。 城市居民为摆脱封建主的控制， 不断进行反对封建主的斗争。他们经过赎买或武力斗争获取特许状，获取了自治权。为了防范行业竞争，保持行业垄断，手工业者结成同业的行会组织，按行规从事生产。商人也组织行会，称商人公会。代表：意大利的威尼斯、热那亚、佛罗伦萨，法国的巴黎、马赛，英国的伦敦等。影响： 城市的流行， 经济上 促进了商品的交换和流通， 政治上 使市民阶层成为一支新的社会力量， 文化上 为学校的创立创立了条件，对 孕育 近现代西方文明起重视要的作用。巴黎
17、大学的成立大学流行的原因：适应新兴市民阶层对文化知识的迫切需求。成立： 1160 年，巴黎大学成立，它是在巴黎圣母院教会学校基础上发展形成的。巴黎大学是欧洲中世纪大学的典型。影响：巴黎大学被誉为“欧洲大学之母” ，其办学模式被欧洲其他大学仿效，成为近现代高等教育制度的源泉。牛津大学的创立成立： 1167 年，牛津大学创立。 13 世纪初，成为自主的大学。其初期办学模式仿效巴黎大学，采用它的授课制度和学位制度。发展： 13 至 16 世纪，牛津大学坚持以人文科学教育为核心，提议培养精英人才的办学理念，发展建立了多个学院，形成了独到的学院制办学形式。并逐渐成为了一所多学科的综合性大学。影响： 欧洲
18、初期的大学 流传 古典文化， 提议 科学精神， 培养了 高素质的人才， 为此后西方社会的发展做出了独到的贡献。第 9 课 拜占庭帝国拜占庭帝国的兴衰形成： 罗马帝国分裂形成的东罗马帝国史称拜占庭帝国。 西罗马帝国消亡此后， 拜占庭帝国逐渐实现了从奴隶制到封建制的转变。 旺盛：查士丁尼统治时期是拜占庭帝国的黄金时代，疆城地跨欧、亚、非三洲，政治、经济、文化出现全面繁荣。国都君士坦丁堡被西欧人视为人间天堂。衰灭： 11 世纪此后， 内忧外患三番五次， 十字军和入侵民族的搅乱， 使帝国的大片国土被蚕食。 14535年，土耳其人攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝国消亡，土耳其人在它的废墟上成立了奥斯曼土耳其帝国
19、，改君士坦丁堡为伊斯坦布尔，并将其作为国都。查士丁尼法典宣告： 为牢固君主专制和帝国的统治序次， 查士丁尼组织法学家编订成一部大型的法律典籍 查士丁尼法典。影响：查士丁尼法典是欧洲历史上第一部系统齐全的法典，这部法典不能是对罗马法的总结，而且成为此后欧洲国家立法的基础。拜占庭文化形成：拜占庭继承了古希腊罗马文化的精华， 浸透了基督教文化的精神， 吸取了古代东方文化的营养，形成了交融东西的拜占庭文化。 文化中心：君士坦丁堡是拜占庭的文化中心。 特点：拜占庭文化典雅多彩，内容丰富，文学、史学、建筑、艺术成就灿烂。如出名史学家和文学家普罗可比的战争描述查士丁尼对外战争，记录日耳曼国家以及斯拉夫人的社
20、会生活情况，拥有很高的史学和文学价值。索菲亚大教堂表现了东西方文化交融的特点。影响： 拜占庭文化对中世纪西欧文化的演进， 特别是对此后的意大利文艺中流行了重要推动作用， 对东欧的文明开化也起了积极的促进作用。第 10 课 日本大化改新大化改新背景：公元 5 世纪左右，大和国征服了日本的大多数地区，逐渐形成了一致的奴隶制国家。 7 世纪中叶，日本大奴隶主贵族苏我氏父子专权，大和国统治出现危机。为了打击贵族，挽救危机，中大兄皇子发动政变，拥立孝德天皇，建年号为“大化” 。开始： 646 年，中大兄皇子以天皇的名义宣告诏令，实行改革，史称“大化改新” 。内容：取销贵族对土地和部民的私有制，改由国家管
21、理 ; 模拟唐朝均田制和租庸调制，颁行“班田收授法”和租庸调制 ; 成立中央集权的国家制度，取销贵族世袭控制军事的特权，中央和地方设置官僚机构进行治理。意义： 大化改新为经济和文化发展创立了比较牢固的社会环境， 改变了日本的国家性质， 使日本由奴隶社会过渡到封建社会（此后，日本的国名正式更名为日本国） 。武士与武士企业形成： 8 10 世纪中叶，庄园制度在日本逐渐确立起来。贵族豪强为强抢土地，保护庄园，成立起私家武装，其中部分人以武为业，逐渐形成武士阶层。发展： 11 世纪初期，武士阶层不断发展，形成超越庄园范围的地区性武装企业，即武士团。武士团经兼并结合，形成源氏、平氏两大武士企业。 119
22、2 年，源氏企业领袖源赖朝在镰仓成立幕府，此后，日本进入了武士专权的幕府统治时期。衰落： 13 世纪末，镰仓幕府日趋衰落，此后，日真接踵经历了室町幕府、德川幕府时期。德川幕府的统治在 1867 年明治维新前夕结束。日本对中国文化的吸取： 大化改新开辟了日本文化发展的新时代， 日本诸方面都深受中国文化的影响。6日本吸取儒家学说，提议“儒道” ，模拟唐朝教育制度创立学校。日本还借用汉字创立日本文字。大化改新后， 留学唐朝的日本学者用汉字的偏旁、 部首和楷书、 草书创立出标音字母假名 , 形成汉字、假名并用的独到日本文字系统。 大化改新此后，中国流行的佛教也传入日本。 日本对中国文化的吸取涉及好多领
23、域，以致日本文化表现出鲜亮的唐朝文化风格。第 11 课 阿拉伯帝国伊斯兰教的创立创立： 7 世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教。伊斯兰教宣扬崇拜天神安拉，安拉是真主，是宇宙万物的创立者和主宰。伊斯兰教的信徒称穆斯林，他们奉穆罕默德为“先知” ，奉古兰经为经典。其教义为阿拉伯国家的成立和一致确立了思想基础。流传： 622 年，穆罕默德在麦地那成立了政教合一的政权。 630 年，穆罕默德兵临麦加城，迫使麦加贵族皈依伊斯兰教。此后，伊斯兰教在阿拉伯半岛获取迅速流传。阿拉伯帝国成立后，伊斯兰教随之宽泛流传，成为世界性的宗教。影响：随着伊斯兰教的流传， 阿拉伯各部落迅速走向一致。 到 632 年穆罕默德去世时
24、，阿拉伯半岛的一致大体完成。阿拉伯帝国形成：阿拉伯半岛一致此后，几任哈里发对外进行扩大，国土不断扩大。 8 世纪中叶，阿拉伯国家形成地跨亚、非、欧三洲的封建大帝国。统治：阿拉伯帝国实行政教合一的专制统治， 哈里发独揽国家的军政大权， 又是伊斯兰教的最高领袖。古兰经的教条是公民必定遵守的法律。消亡： 1258 年，蒙祖先西征攻陷国都巴格达，阿拉伯帝国消亡。阿拉伯文化形成：阿拉伯人在本民族文化的基础上，吸取亚非古国文明的营养， 交融古希腊罗马文明的精华， 创造了兼容东西方文明的阿拉伯文化。成就：文学上，阿拉伯文学的代表作品一千零一夜 。天文学上，花刺子密编制了阿拉伯最早的天文表花刺子密历表 。贡献
25、： 阿拉伯人对东西方文化的交流做出了突出贡献， 他们将东方文化成就传到欧洲， 其中包括中国的造纸术、印刷术、指南针和火药，印度发明的 0 到 9 的数字符号 ( 此后被称为“阿拉伯数字” ) 等，对促进欧洲社会经济发展，摆脱中世纪的神学笨拙起了积极作用。树人中学世界近代史讲义学生在家背诵情况，家长签字：第 12 课 西欧资本主义的产生动力技术的进步和社会分工扩大7动力技术的进步： 1416 世纪，西欧动力技术出现重要改革，风力、水力等自然力取代人力和畜力成为新的生产动力。生产动力和生产工具的重要改革，使西欧社会生产力有了显然进步。社会分工扩大： 动力技术的改革促进了生产的特地化趋势， 以致社会
26、分工扩大， 包括行业性分工扩大和地区性分工扩大。 社会分工的扩大加强了地区间的经济交流， 进一步促进了西欧经济的发展， 为西欧资本主义的萌芽供应了物质基础。手工工场和租地农场的出现手工工场的产生：约在 14 世纪末，意大利的佛罗伦萨和威尼斯等城市出现了手工工场。 16 世纪，手工工场迅速发展， 在西欧各国流行， 英国成为手工工场最兴旺的地区。 手工工场主聘用工人进行商品生产， 出现了新的生产关系。工场内采用新的生产方式。 新的生产关系和生产方式的出现， 是西欧资本主义萌芽的重要标志。租地农场的出现： 1516 世纪，英国、法国、尼德兰等西欧国家和地区的农村出现了租地农场。租地农场主雇人进行商品
27、化种植或养殖生产，使农场的经营拥有了资本主义的性质。财富阶级和无产阶级的产生产生：随着资本主义的流行，西欧社会产生了两个新兴的阶级 : 财富阶级和无产阶级。特点：新兴财富阶级反对封建统治，要求发展资本主义，是新的生产关系的代表者。 新兴无产阶级既抗争封建贵族的奴役统治，又反对财富阶级的剥削压迫，是近代无产阶级的前身。第 13 课 文艺中兴运动学生在家背诵情况，家长签字：西欧的文艺中兴流行： 14、 15 世纪，随着城市的流行和资本主义的萌芽（根根源因） ，从意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城市开始，在西欧掀起了反封建、反神学的财富阶级思想文化运动（性质） ，即文艺中兴运动。实质：文艺中兴的实质其实不
28、是复古，而是新文化思想的创新财富阶级思想文化运动。核心思想：人文主义，即提议以人为本，必然人性，必然现世生活。代表人物：但丁、达芬奇、莎士比亚等。影响： 文艺中兴是人类历史上伟大的思想解放运动， 它孕育了西欧近现代财富阶级文化， 为财富阶级革命创立了思想文化条件。但丁与神曲 ：但丁是文艺中兴时期意大利优异的文学家，被誉为文艺中兴运动的前驱，是由旧时代走向新时代的第一位诗人。他的代表作是长诗神曲 ，它揭示了教会的黑暗，热情地歌颂了现世的生活，歌颂了爱情，对封建社会进行了有力的责备。达芬奇与蒙娜丽莎 ：达芬奇是意大利文艺中兴时期最出名的画家，与米开朗琪罗、 拉斐尔并称为“文艺中兴美术三杰” 。他的
29、代表作品有最后的晚餐和蒙娜丽莎 。蒙娜丽莎对人和人性作了生动的刻画，表达了新兴财富阶级对现实生活的追求和审美情味。莎士比亚的戏剧：莎士比亚【英国】是文艺中兴时期伟大的戏剧家，他的代表作有悲剧罗密欧与朱丽叶哈姆雷特和喜剧仲夏夜之梦 威尼斯商人 。其剧作主张自由，赞美爱情，表现了人文主义者的理想和道德，反响了英国封建制度解体、资本主义流行时期的社会容颜。第 14 课 新航路的开辟和初期殖民抢劫8欧洲人的黄金期望（背景和条件） ： 15 世纪左右，黄金成为商品买卖最重要的支付手段和最难得的财富，所以激发了欧洲人对黄金念念不忘的强烈期望。 西欧经地中海到达东方的商路已被阿拉伯人、土耳其人控制。帆船的改
30、进、罗盘针的运用和“地圆说”的流传，使远洋航行成为可能。葡萄牙和西班牙成了开辟新航路的组织者。哥伦布到达美洲： 1492 年，哥伦布获取了西班牙国王的资助，率领船队西航，历经艰险横渡大西洋，到达了古巴、海地等地，这就是欧洲人此前不知道的新大陆美洲。麦哲伦全世界航行： 1519 年，麦哲伦率领船队由西班牙开航，经大西洋西行，到达了亚洲。后船队又穿越印度洋， 最后返回西班牙。 此次远航是人类历史第一次全世界航行， 它的成功证了然地球是球形的这一科学真理。新航路开辟的影响： 新航路的开辟是人类挑战自然的伟大壮举， 打破了世界各地区、 各民族间相对隔绝的状态，促进了经济文化交流，使世界开始联系成一个整体 ; 为新兴财富阶级拓展了广阔的发展空间，促进了欧洲资本主义的发展 ; 同时也惹起了欧洲殖民者外国扩大和殖民抢劫的浪潮。罪恶的“三角贸易”国家：初期的黑奴贸易为葡萄牙和西班牙两国所垄断。 17 世纪中叶此后英国后起之秀，成为最大的黑奴商贩。航线：殖民者把欧洲廉价的纺织品、果酒、烟草制
