1、大师作品分析光之教堂安藤忠雄word精品文档17页安 藤 忠 雄 光 之 教 堂 大 师 作 品 分 析 20 世纪 80 年代到 90 年代的安藤忠雄，从日本群星璀璨的建筑界脱颖而出。今天，无论是他的名 字在国际建筑学出版物中出现的频率，还是其作品 本身的影响力，安藤已经当之无愧地达到了当今日 本建筑大师的地位。安 藤 其 人安藤 1941 年 9 月 13 日出生于日本大阪，18 岁时，安藤开始考察日本文化古城京都和奈良的庙宇、 神殿和茶社等传统建筑。60 年代起，他又开始游历欧美，考察研究西方文明中的伟大建筑，绘制了大 量的旅行速写草图并一直保存至今。事实上，安藤 完全是通过考察真是的建
2、筑并阅读相关书籍资料 来学习建筑学的。勒柯布西耶对安藤的建筑生涯曾起过决定 性的影响。安藤求学初期，曾在大阪一家旧书店里 找到一本柯布西耶的书。当他翻开这本书时，顿时就对柯布西耶那些早期的方案草图着迷了。 当安藤后来访问马赛公寓时，他开始对柯布西耶真实作品中混凝土材料的娴熟运用和特殊质 感产生了浓厚兴趣。除了勒柯布西耶，安藤后来也曾谈起过 FL赖特、密斯、阿尔托和路易斯康对他建筑生涯的影响。1969 年安藤忠雄在其家乡大阪设立安藤忠雄建筑研究所，正式开始了建筑生涯。 1975 年，安藤完成了他的成名作位于大阪住吉区的东邸（Azuma House），即住吉的长屋。该建筑荣获 1979 年日本建筑
3、学会大奖。而后，安藤又荣获了一系列的世界性荣誉。 1983 年，六甲集合住宅（日本兵库县神户市）获得日本文化设计奖； 1985 年，荣获芬兰建筑师协会第五届阿尔瓦阿尔托奖； 1986 年，获得美国布鲁诺纪念奖和日本文部省嘉奖；1987 年，六甲山教堂（风之教堂）获得每日艺术奖（Minichi）； 1993 年，获得日本艺术学院奖；1995 年，在安藤 54 岁生日时，他荣获了普利策建筑奖（the Pritzker Architecture Prize）; 1997 年，英国皇家建筑师协会皇家金奖；法国艺术与文学荣誉勋位； 2000 年美国建筑师协会金奖等等，此外，安藤还是英国皇家建筑师协会，美
4、国 AIA 的荣誉会员。作为一位建筑师和艺术家，安藤在许多国家展览过的设计图纸和构思草图也赢得了世界 性的广泛好评和赞誉。安藤 20 多年的建筑生涯，除了使用的建筑材料，安藤的作品从早期的民宅直到最近还在施工的巴黎费朗西斯皮诺当代美术馆，无论其工程规模大小，性质如何，其设计哲学自 始至终一脉相承，表现出安藤对自己设计理念和价值理想的强烈自信和执着追求。总的来说， 今天的安藤，已经成为一位享有国际声誉的日本建筑师，安藤的作品亦已经远远超越了他的 祖国而走向了世界。1安 藤 的 设 计 思 想安藤忠雄是一位善于运用建筑语言进 行巧妙言说的建筑师，他的建筑由于充分挖 掘和体现日本人独特的环境心理及日
5、本建 筑的内在精神而使人倍感亲切，又因其对待 环境所作出的匠心创意和对建筑要素的独 到运用而新意迭出。安藤的建筑之所以有深度，因为它们有 一定的观念、哲理和创造性思维作为依托， 而不是那种仅靠镜面玻璃来体现“现代化” 或单凭琉璃瓦来体现传统的粗浅之作，也不 是凭空臆造，追求新奇的怪诞之作。安藤的 建筑观和美学观都是以鲜明的人文价值取 向作为基础的。安藤的设计哲理概况起来主要有以下 几个方面：“以人为本”的设计理念 人与自然的不可分性 素混凝土材料作为建筑文化的表达和对纯粹空间的要求 不仅如此，安藤在许多作品创作中，还特别注重经由人身心体验的空间序列组织， 注重由人们参与而获得的最终建筑品质的
6、实现，而不是建筑本身的商业价值。安藤的建筑立足于三个基本原则： 纯净的几何体 可信赖的混凝土材料 自然光之教堂真言宗本福寺水御堂沃夫兹堡现代美术馆京都府立陶板名画庭2教堂入口两入口之间的雨蓬和坐椅左图：教堂外观右 二 图 期： 墙 体 的 穿 插 纯 净 的 几 何 体安藤建筑作品的关键是经常是有关建筑和自然的关系。对 安藤来说建筑师人与自然之间的中介，是一个脆弱的、理 性的庇护所。他重复地再现他的成名作“住吉的长屋”的 风格，是因为在这个设计中他在城市中建造了另外一个世 界，人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱。安藤一直在 有意地缩小他的建筑词汇调色板，并在许多建筑中反复使 用，从而形成安藤建
7、筑空间的集合单纯性和可识别性。安藤的建筑语汇也并非创举，例如，来自柯布的方盒 子，平屋顶和“阳光、空气、绿化”原则，来自赖特草原 式住宅的空间回转、曲折入口，来自粗野主义的“素混凝 土”等等，经过他的整合，形成了他自己独特的建筑认知 和精神追求。安藤建筑的单纯并不是单调，它通过严谨的 比例关系，严格有序的空间，形体的穿插来表现安藤建筑 的内涵。教堂室内3可 信 赖 的 混 凝 土 材 料带圆孔的清水混凝土墙 面是安藤建筑的显著外表， 安藤的建筑一般全部或局部 采用清水混凝土墙面作为室 外或室内墙面，这种墙面不 加任何装饰，墙面上的圆孔 是残留的模板螺栓。清水混 凝土演奏一曲光与影的旋律。 安藤
8、在材料中掺进了日本的 传统手艺，利用现代的外墙 修补技术，将水泥墙面拆掉 模板后进行处理，他将混凝 土运用到了高度精炼的层次。 在清水混凝土的施工中，传 统手工艺和现代建筑之间并 不矛盾，高超的木模制造工 艺、优质的混凝土铸造以及 严格的工程管理，共同造就 了“安氏混凝土美学”。对于 他精确筑造的混凝土结构， 只能用“纤柔若丝”来形容。 安藤相信，有质感的材料对 建筑来说就是无价之宝。在安藤的作品中，把原 本厚重、表面粗糙的清水混 凝土，转化成一种细腻精致 的纹理，以一种绵密、近乎 均质的质感来呈现，对于他 精确筑造 的混凝土结构，只 能用“纤柔若丝”来形容。 这种精准、纯粹的特质，正 符合日
9、本人的审美特性。安 藤把混凝土表现得如此细腻， 会让你感受到混凝土“母性” 的一面。墙面上的圆孔好像 是“手的痕迹”，并非工业化 的产物，仿佛由手工触摸捏 合而成的，通过我们的触摸，鸟瞰众人眼前的十字架感受到“母性”的安全。自 然安藤认为自然是对现实 的一种美化方式，仅仅是通 过建造园子，在园中种植植 物来表示季节变化这种手法 很粗糙。抽象化的光、水、 风这样的自然也是由素材与 以几何为基础的建筑体同时 被导入所共同呈现的。他总 是不厌其烦地将这种理念灌 输到他的建筑中，用建筑去 提炼着自然。让人在他的纯 粹的构成中，通过光影摇曳， 风雨变幻就能判定时间与自 然的存在和变化。在安藤许多作品中，
10、如 住吉的长屋、光的教堂、熊 本县古墓博物馆等，都能或 隐或现看到他对壁体开口的 青睐。安藤认为，团队壁体 及其与顶棚之间的开口反复 运用，并非完全是想使壁体 本身具有个性，或是想用光 的投影使壁体美观，而是要 表现一种建筑学上具有完美 比例的空间流动。同时，这 种手法也柔化了混凝土壁体 形成的僵硬空间，促成了空 间本身与人类生活之间的对 话。经过20 多年的建筑实践生涯，安藤已经形成了独树 一帜的建筑思想和设计理念， 特别是那种简洁、熟练的素 混凝土运用和纯粹空间的文 化表现已经成为安藤建筑作 品的象征。4安 藤 的 教 堂建 筑 求着他的纯粹空间，参照引入自然元素的设计原则。教堂建筑的设计
11、在安藤忠 水 的 教 堂雄的作品群中是十分独特的， 水的教堂是一座小型的婚礼教堂，它位于北海道夕张因为这类建筑首先要能唤起人 山脉东北平原处。基地四周为野生丛林，为了建设这座教精神上的共鸣，安藤忠雄正是 堂，专门把附近的自然水体进入基地，开辟了一个长 90m以其抽象的、肃然的、静寂的、 45m 的人工湖。安藤以水为主题，是自然-人-建筑有机纯粹的、几何学的空间创造， 的结合起来。让人类精神找到了憩栖之所。 该建筑由两个边长分别为10m 和15m 的正方形空间体安藤的教堂建筑没有传统教堂 量上下搭接而成。一堵作为序列引导和领域划分的“L”中标志性的尖塔，但它内部都 形墙体则包围了建筑。当人们依顺
12、墙体从建筑背后走进建是极富宗教意义的空间。 筑时，便被导向一个由玻璃围合的入口空间，于此，人们风 的 教 堂 聆听水声、风声和花香鸟语的同时，与自然彻底融合在一位于大阪神户地区的六甲 起。从这里通过回字形楼梯，走下幽暗的圆弧形楼梯间到山顶上，建筑共包括了一个教 达礼拜堂。这时，透过礼拜堂的大玻璃，眼里突然出现了堂、一座钟塔、一组连廊和为 全部的湖面和水面上耸立着的十字架，人们内心也获得了限定用地而建的围墙。其中， 一种心旷神怡的纯洁感和神圣感。就这样，原来毫不出奇与东西成 15角的连廊和与 的水面，通过安藤精心安排的时隐时现的序列，焕发出了连廊平行的教堂决定了整个建 极不平凡的魅力。筑的轴线。
13、通常，教堂主厅与教堂建筑师一个整体，但在这个案例中，则做了分散处理，从形态上讲，教堂是一个混凝土实体，而连廊是一个长长的玻璃筒。长达 40m 的连廊由一系列 2.7m 见方的混凝土架构组成。连廊顶棚由玻璃天窗和“H”型联系梁构成 1/6 圆拱状屋顶，连廊两端均为开放，半室外的玻璃筒笼罩着柔和的光线，每每微风乍起，连廊便成“风”的通道。参拜者通过这个连廊，走下楼梯，再转 90，打开钢门，便进入教堂。教堂的大厅包含两个 6.5m 直径的概念球体，是安藤心目中的“纯粹空间”，再转 90，便看到了圣坛。光线和绿色的自然经由侧墙大片落地窗渗透进教堂中。自然在这里以一种抽象方式得以表现，来形成了一个纪念性
14、空间。安藤在风的教堂中依旧寻5光的教堂基地位置（location）：日本兵库县神户市设 计 时 间 （ term of planning ）：1987 年 1 月 1988 年 5 月施 工 时 间 （ term of construction）:1988 年 5 月 1989 年 4 月基 地 面 积 （ site area）:839 建筑占地面积（building area）：113 总建筑面积（total floor area）：113 教堂所在住宅区红叶下的入口场地概况设计极端抽象简洁的 仅为113 的大阪光的教堂，位于大阪闲静住宅街的一 角，一片普通的住宅区内， 是现有的一个木构教堂
15、和 牧师住宅的独立式扩展。建 筑的布置是根据用地内原 有木造教堂和牧师馆的位 置以及与太阳的关系来决 定的。教堂内部空间几乎完全被坚实的混凝土墙所围 合，内部是真正的黑暗。礼 拜堂正面的混凝土墙壁上， 留出十字形切口，呈现出光 的十字架。由于空间开口很 少，十字光线在黑暗的背景 下明亮异常。受场地地形和满足建 筑功能面积的制约，以及安 藤对纯粹几何空间的追求， 教堂被处理为简洁的混凝 土箱体，建筑内部尽可能减 少开口，主体限定在对自然 要素“光”的表现上。人们 内部只有投过光才能感受 到那一场抽象的大自然的 存在，与这种抽象性相一致 的 是，建筑也是一个纯粹 的形体，没有额外的装饰， 光线通过
16、墙上的裂缝和开 窗折射进来，赋予空间以张 力并使之神化，它们抽象地 渲染着已经建筑化了的室 外光线。这是安藤忠雄所谓 的对自然进行抽象化作业。一期和二期全景教堂外立面二期墙体的穿插从外部十字架效果教堂所在住宅区6平面分析从总平面图上可以看出， 教堂的入口在面对院内的西墙 上，可以形成完整的沿街立面。同时矩形平面被一片完全 独立的墙体分为大小两个部分， 大的为教堂礼拜空间，小的则 为主要入口空间。教堂空间的 地面处理成台阶状，而后向前 下降直到牧师讲坛。讲坛后面 便是南立面墙体上留出的垂直 和水平方向的开口，阳光从这 里可以渗透进来，从而形成了 著名的光的十字。通过观察还可以发现，教 堂南立面并
17、不是完全朝南，而 是与东西方向轴线呈约 30的角。这显然是经过建筑师认真规划的。从平面图上可以看 出，这片与墙体呈 30夹角的墙是与教堂主体矩形平面呈 “平行”关系的。教堂的功能是做礼拜，做 礼拜一般为上午的时间，南立 面与东西方向有了夹角之后， 可以保证光线从早上到中午都 十分充足，从而使人们做礼拜 的时候可以“欣赏”到炫亮的 “十字”光影。同时，十字光线也随着阳 光入射角的变化在室内呈现出 不同的位置，也暗示了时间的 变化。光之教堂轴测图g光之教堂总平面图光之教堂立面图光之教堂立面光之教堂平面图7空间与组织的布局 了教堂庄严神圣、静谧的氛围。 在安藤的观念里，建筑师人与自然的中介空间。那片
18、独 立的以 15角斜插进教堂矩形体量的 L 型墙体，不仅为教 堂的空间感增加了“看点”，而 且以最简单的方式解决了基地 和工程的所有难题。教堂的基 地靠近道路，除了面向内院的 西墙，其他墙开窗洞是不适合 的。L 型斜墙不仅分割了空间， 而且把柔和阳光反射渗透进教 堂室内，是室内空间神秘化， 神圣化，同时也掩蔽了现存内 院之中的牧师住宅，净化了教 堂周边的视觉环境，而且，还 隔离了喧嚣的外部世界，维护8建筑建构12mm 普通胶合板，外覆聚胺光的教堂纯粹的用材也酯层（据环境不同，模板可用决定了建构的纯粹。在西立面2-3 次），为防水防尘需要，开窗部分，玻璃的钢框架直接混凝土表面每隔二三年重新插入混
19、凝土墙体，体现了安藤涂保护层。建筑简洁的特征。构造的亮点混凝土强度等级 C25，水是光十字墙体的构建，它的构泥重含量 333kg/c ，水与水造就是混凝土墙体夹玻璃，不泥混合比 52%，细沙与总骨料露“马脚”，从而形成纯粹的比 47%（一般混凝土：硅酸盐、“光十字”。安藤向来对他的水泥、水、细砂、粗骨料、添建筑工艺要求甚严，从模板制加剂，最小强度210 kg/c ，作到清水混凝土的灌溉，都要坍落度15cm，水与水泥比求绝对精确，精工细造。55%，空气含量 4%，水泥含量下面是安藤建筑的用料最小值 270 kg/c ）资料：模板 900mm 1800mm 9建筑的采光建 筑 的 墙体和 顶部的缝
20、 隙是通光 口，光是贴 着墙或者 天顶进来的。教堂内很暗，这样更能映衬出 光十字以及天光渗透过来的效果，更重要的 是保持十字架光在人的视觉中有强烈的发 光感觉，体现了建筑的主题由建筑表达自 然的意义和建筑师的意图光的抽象化以 及建筑化。同时，这种室内采光效果也符合 了日本传统和式建筑中，室内偏暗的美学观 点。 光塑造形象。光线在物体表面形成光 面，阴影面和投影，运用阴影的明暗对比能 够显现层次，并把层次在知觉深度中的作用 呈现出来。黑色的阴影使物体表面看上去向 后面退缩，而明亮的部分看上去好像在向外 凸出，建筑上的阴影能够增强建筑形象的层 次感，主体感。利用这一原理，建筑常以突 出竖向线条表达
21、建筑高耸感或突出横向线 条表达建筑舒展、平缓的感觉。同时建筑中 经常用不同的空花墙投射的影子即使用“光 斑”原理以丰富地面或墙面的变化。 阴暗的内殿的光线反差，一条纵长的轴 线上布置一系列由大到小渐次收缩的空间， 空间的尽端多以一个小型而封闭的密室作 为结束营造出神秘叵测的艺术氛围。 光建构空间。建筑的空间效果是由光 的投射方位和大小决定的。在体验空间环境 方面光具有决定性作用，即使同一个空间， 改变投光部位的大小和位置，就可以突然改 变空间的性格，使人产生完全不同的空间印 象。通过光线的明和暗的差异自然地形成室内外不同空间划分的心理暗示。中国成熟的院落空间就包含着丰富的层次空间。室内是 太阴空间，檐廊是半阴半暗的过度，是少阴 空间，院落是露天的又有遮挡，因而是少阳 空间，户外则是太阳空间。光的用语和单位10希望以上资料对你有所帮助，附励志名言3条：1、要接受自己行动所带来的责任而非自己成就所带来的荣耀。2、每个人都必须发展两种重要的能力适应改变与动荡的能力以及为长期目标延缓享乐的能力。3、将一付好牌打好没有什么了不起能将一付坏牌打好的人才值得钦佩。
