1、岳阳楼记与课外对比阅读训练及答案汇集8套（一）阅读下面两个语段，完成小题。（一）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱
2、偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。（节选自范仲淹岳阳楼记）（二）登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之有不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。（节选自王士性广游志）（注）杰：高大。殊：差别。眼界：视力所能看到的范围。67下面句子中划线词语的解释去国怀乡_长烟一空_宠辱偕忘_赣大水西来注北_68把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。浮光跃金，静影沉璧69语段（一）迁客骚人的“悲”从何而来？请简要分析。7
3、0语段（二）是怎样写岳阳楼的？它写岳阳楼的目的与语段（一）有什么不同？【答案】67 国都； 全； 一起； 从西边 68浮动的光像跳动的金子，静静地月影像沉入水中的玉璧。69迁客骚人的“心”是从不同的自然景物引发出的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。通过文中的“登斯楼也，则有心旷神怡”“登斯楼也，则有忧谗畏讥”他们受自然风物好坏的影响，即“以物喜，以己悲”。与下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作对比。70语段（二）中运用对比手法，通过膝王阁，武昌黄鹤楼与岳阳楼对比，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、香无际涯”“岳阳更雄”的特点、语段（二）通过描绘，表达作者对岳阳楼的赞美
4、之情。语段（一）通过迁客骚人的悲喜观与古仁人的“不以物喜，不以己悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟，凸现了文章的主旨。（二）阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。范仲淹岳阳楼记（节选）（乙）来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪，悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数
5、千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。王士禛渔洋山人文略（节选）（注释）米家父子：指宋代书法家、画家米芾（f）、米友仁父子。太虚：指天空。梵声：诵经声。松杪（mio）：松树梢。演漾：荡漾。117解释下列加点词在文中的意思。（1）沙鸥翔集 集：_（2）郁郁青青 郁郁：_（3）把酒临风 把：_（4）无复微云点缀 无复：_（5）悉成明霞 悉：_118把下面的句子翻译成现代汉语。（1）上下天光，一碧万顷。（2）始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。119（甲）（乙）两文均描写了_之景，均表达出作者_之情（用原文词语填空）。120两选文作者的写作意图，有什么不同之处？【答案】117 （1）停息 （2）草木茂盛
6、 （3）持，执 （4）再也没有 （5）全，都 118（1）天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。（2）开始从远处的林子里稍微露出红色的光芒，忽然间腾跃而起几千丈高。119 明丽壮阔 快（乐） 120【甲】文先描写了明丽壮阔之景，再由景引出后面的登楼之情，为抒发自己的政治抱负作铺垫。【乙】文则表达了作者对自然美景的喜爱之情。（三）文言文阅读(甲) 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！ （范仲淹岳阳楼记）（乙）已而夕阳在山，人影散乱。
7、太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修醉翁亭记）（丙）齐宣王见孟子于雪宫，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”（孟子梁惠王下）注雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。 非其上：非难他们的君王（认为他们的君王不对）。为民上：作为人民的统治者（君王）。107下列句中加点字含义相同的一
8、项是（ ）A游人去而禽鸟乐也/去国还乡 B或异二者之为/渔人甚异之C而不知太守之乐其乐也/乐民之乐者 D鸣声上下/不得而非其上者108下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（ ）A之：或异二者之为 未之有也B以：不以物喜 醒能述以文者C而：然则何时而乐耶 游人去而禽鸟乐也D其：则忧其民 不得而非其上者109下列关于文章理解和分析不正确的一项是（ ）A（甲）段运用记叙、抒情、议论的表达方式抒发了作者阔大胸怀和政治抱负，揭示了全文中心。B（乙）段中太守之乐其乐中的太守的“乐”是指“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”C（丙）段中看出孟子之所以要强调君王要“与民同乐”，是因为统治者自己好“乐”，由己及人，
9、民亦好“乐”，推恩于民，与民同乐，这样天下才会归服，国家才会稳固，这是治国之本。今天，人民当家作主，政府为人民服务，就是民本思想的进一步发展。D（甲）（乙）（丙）三个选段实际上表达了一个共同的思想，那就是“与民同乐”、“民本”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。110将下列句子翻译成现代汉语。（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ （2）乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。111拓展探究。请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么？ 【答案】107A108D109C110(1)我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，（他们）或许不同于以上两种心情（他
10、们或许跟上面说的那两种表现不同），这是什么缘故呢（为什么呢）？(2)把天下人的快乐当作自己的快乐，把天下人的忧愁当作自己的忧愁，这样做却（还）不能称王（统一天下）的，从来没有这种情况。111孟子的“忧乐观”是“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“忧乐观”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。（四）文言文阅读（甲）若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，
11、渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ (岳阳楼记节选)（乙）范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗敛棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。(范仲淹罢宴)注释：缞绖(cudi) 丧服。赗（fng）用财物帮助别人办理丧事。椁（gu）套在棺材外的大棺材。怃
12、（w）失意。彻通“撤”。赒（zhu）通“周”，接济。63下列加点字在句中的意思解释有误的一项是（ ）A乃寓居士人卒于邠 卒：死B沙鸥翔集 集：鸟停息在树上C坐客感叹有泣下者 坐：通“座”D春和景明 景：景色64下列选项中加点字意义和用法相同的一项是（ ）A然则何时而乐耶 公怃然B不以物喜 徒以有先生也C使毕其事 其喜洋洋者矣D古仁人之心 公亟令询之65下列对选文理解错误的一项是（ ）A甲文中的“古仁人”有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔达胸襟和“不以物喜，不以己悲”的政治抱负。B乙文中最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”的思想的语句是：“公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。”C从表达方式看
13、，甲文综合运用描写、抒情和议论，乙文主要运用叙述，两文都表现了范仲淹的“民本”思想。D甲文通过一悲一喜的写景对比，为下文议论作铺垫，表现了作者一种更高的思想境界；乙文则正面描写和侧面描写相结合，刻画了一个关注民生疾苦、一生坚守“先忧后乐”行为准则的封建士大夫形象。66将下列句子翻译成现代汉语。(1)予尝求古仁人之心，或异二者之为。(2)厚赒给之，使毕其事。67拓展探究。孟子说“达则兼济天下，穷则独善其身”，请结合选文和当前的干群关系，谈谈你心中的好官形象是怎样的。【答案】63D64B65A66（1）我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种心情。（2）给他丰厚的救济金（把丰
14、厚的救济金提供给他），让他完成丧葬之事。67范仲淹写本文时贬官在外，本可“独善其身”，落得清闲， 却能“先忧后乐”，吃苦在前，享乐在后。 我们的政府官员若能都像范公这样，关心民众疾苦，想群众之所想，急群众之所急，这就是我们心中的好官。（五）阅读下面的文言文，完成小题。（甲）嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ (节选自范仲淹岳阳楼记)（乙）一日，命役徒芟而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。乃扃而澄之，三日
15、而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然丈余，绠不可竭。当大暑时，饮之若饵白雪，咀轻冰，凛如也；当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。其或雨作云蒸醇醇而浑盖山泽通气应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署其堂曰清白堂，又构亭于其侧，曰清白亭。庶几居斯堂，登斯亭，而无忝其名哉。(节选自范仲淹清白堂记)（注释）芟（shn）：除草。扃（jing）：关锁。绠（gng）：原指井绳，此指提水。庶几：但愿，希望。忝（tin）：玷污。31解释下列加点词在文中的意思。(1)予尝求古仁人之心 (2)微斯人 (3)命役徒芟而辟之 (4)悦人襟灵
16、32下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A其或/雨作云蒸醇醇而浑/盖山泽通气/应于名源矣B其或/雨作云蒸醇醇而浑盖/山泽通气应/于名源矣C其或雨作云蒸/醇醇而浑/盖山泽通气/应于名源矣D其或雨作云蒸/醇醇而浑盖/山泽通气应/于名源矣33把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(2)渊然丈余，绠不可竭。34通读甲乙两文段，根据要求回答问题。（1）乙文段中的“嘉泉”有何特点？请简要概括。（2）甲乙两文段各体现了作者范仲淹怎样的为官之道？请分别概括。【答案】31 (1) 曾经 (2) 如果没有 (3) 开辟 (4) 使（人的心情）愉悦 32 C 33 （
17、1）在朝廷做官，则为平民百姓忧虑；被贬谪到边远地区做地方官，则替君王担忧。 （2）水深有一丈多，提水没有穷尽。 34 （1）特点：清澈甘美；冬暖夏凉，渊然不竭。（2）甲文体现了作者忧国忧民，吃苦在前，享乐在后的为官意愿。乙文表达了作者清明廉洁、克己奉公的为官意愿。 （六）阅读下面二则文言材料，完成小题。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无
18、异乎? (节选自岳阳楼记)可楼记明高攀龙水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四壁。其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙峙焉。楼成，高子登而望之曰:“可矣!吾于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣!于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。囊吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，中逾齐鲁殷周之墟，观览所及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶?噫，是予之惑矣。天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。虽然，有所可则有所不可，是犹与物为耦也。吾
19、将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼又其赞矣。 (有删节)（注）疏:开通。九陆:指平原。九龙:指九龙山。高子:作者自称。穆:同“睦”，和顺。暄:温暖。慨然:激昂的样子。藕:指事物有正有反。61下列加点字意思相同的一项是( )A前人之述备矣 是欲界之仙都(与谢中书书)B得无异乎 渔人甚异之(桃花源记)C南极潇湘 其远而无所至极邪?(一则)D乃重修岳阳楼 当立者乃公子扶苏(陈涉世家)62与上文可楼记中画线句“今乃可斯楼耶?”的句式相同的一项是( )A览物之情，得无异乎?(岳阳楼记)B等死，死国可乎?C岂他人之过哉?(送东阳马生序)D何陋之有?(陋室铭)63用现代汉语写出下面句子的意思。囊吾少时，慨然欲游
20、五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。64乙文中作者年少时对山水的看法和造“可楼”时对山水的看法有什么不同?【答案】61 A 62 B 63 （1）从前我年轻时，志向很大，想要游遍天下名山，寻找一个像桃花源那样美好的处所，栖居下来。（2）我不能每天去游玩，只要可以寄托我的志趣就行了。 64 少年时，想要亲历天下山川，造“可楼”时，将天下山川寄托在“可楼”即可。 【解析】61A助词，的。B不同/以 异。C尽/极点。D于是，就/是。62B与例句都是疑问句，其余三句为反问句式。63本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究
21、字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“曩：从前、过去。日：名词做状语，这里是每天的意思。”64考查对文章内容的理解。解答此题，先要理解文章句子的大意，再结合重点句子“囊吾少时，慨然欲游五岳名山”可知少年时主要是想走遍三山五岳，天下山川。可当造“可楼”时将天下山川寄托在“可楼”，写人生追求。【点睛】译文甲文，庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻
22、在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？乙文，有一间水上的居室，室内偏左往上搭一间小楼。小楼一丈见方，四面开辟流通空气的窗户。南边有湖有山，北面有农田茅舍，平原延展在东，九龙山耸立在西。小楼筑成，高子登临纵目四望，说道:可以了!我对山有
23、和顺舒畅的感觉，对水有悠远闲静的情义，可以享受清风的爽快，可以得到冬日的温暖，可以迎接皓月的来临，又欢送它的归去，多么悠闲，多么自在呀!可以终老此地了!于是起名叫可楼，意思就是我心满意足以为可以了。从前我年轻时，志向很大，想要游遍天下名山，寻找一个像桃花源那样美好的处所，栖居下来。北方去了燕赵，南方到过闽粤，中原跨越了齐鲁殷周的故地，观览所及的没有可以满我之意的，凭什现在对这间小楼就以为可以了呢?咦，这倒是我的疑惑了。大凡人最大的危害，产生于有不满足的心意。心意有不满足，则产生于不满足的事物;反之，没有什么不满足的心理，这就没有什么事物不满足了，这就没有什么不使你快乐了。现在的人极力谋求口腹的
24、享受，而得到的只是吃饱肚子罢了，极力建筑高楼大厦，顶多享受起居活动的几席之地罢了极力营造亭台花园，一年之中只是去游赏一两次罢了，这些都有什么用呢?况且天下的好山好水很多，我不能每天去游玩，只要可以寄托我的志趣就行了。凡成为山水景物的处所都是一样的，那么我对这座小楼，也认为是可以的了。虽然如此，有所可以也就会产生有所不可以，犹如事物都是有正有反对待的一样。我将由此忘掉可以，也忘掉不可以，如此说来这座可楼也是多余的了。（七） （甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下
25、之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 范仲淹岳阳楼记（节选）（乙）有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。 顾炎武日知录（节选）67解释下列加点词在文中的意思。（1）予尝求古仁人之心 （2）吾谁与归 （3）亡国与亡天下奚辩 （4）仁义充塞68翻译下列句子。（1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（2）保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。69（甲）文“是进亦忧，退亦忧”一句中“进”和“退”分别指“_”和“_”。（用原文语句填空）70两文都表现了作
26、者为国为民尽职尽责的爱国精神，请用简洁的语言概括这种爱国精神分别体现在哪里。【答案】67 （1）探求（2）归依（3）辨别（4）阻塞 68 （1）在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。（2）保天下的事，地位低贱的普通百姓都有责任。 69 居庙堂之高 处江湖之远 70 【甲】文：忧在民先，乐在民后；【乙】文：天下兴亡，匹夫有责。 （八）文言文阅读（甲）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? （节选自范仲淹岳阳楼记）（乙）洞庭为沅湘等九水之委，岳阳楼峙于江
27、湖交会之间，朝朝暮暮，以穷其吞吐之幻态，此其所以奇也。楼之前为君山，如一雀尾香炉，排拆水面，林木历历可数。故楼之观，得水而壮，得山而妍也。 （节选自袁中道游岳阳楼记）（注）委:水流所聚，汇积。117下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A衔/远山，吞/长江B予观/夫巴陵胜状C楼之前/为君山D得山/而妍也118解释加点词。 予观夫巴陵胜状 胜（ ） 迁客骚人 迁（ ） 林木历历可数 历历（ ） 故楼之观 故（ ）119把下面的句子翻译成现代汉语。 览物之情，得无异乎? 以穷其吞吐之幻态，此其所以奇也。120试比较两个文段在内容上的相同点。【答案】117 B 118 美好；贬谪，降职； 清楚、分明的样子； 所以，因此 119 看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？看尽它变幻无穷的吞吐之态，这是岳阳楼奇特的地方。 120 两文段都写了岳阳楼的壮丽景象。
