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    全国版高考语文大一轮复习古诗文阅读教材文言文考点化复习必修3.docx

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    全国版高考语文大一轮复习古诗文阅读教材文言文考点化复习必修3.docx

    1、全国版高考语文大一轮复习古诗文阅读教材文言文考点化复习必修3必修3寡人之于国也劝学过秦论师说一、了解并掌握常见的古代文化知识1.孟子:为记述孟子言行的著作,完成于战国中后期。此书的来历有各种不同的说法,司马迁等人认为是孟子自著,其弟子万章、公孙丑等人参与。该书翔实地记载了孟子的思想、言论和事迹。孟子与大学中庸论语合称为“四书”。“四书”始终是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级标准书。2.寡人之于国也寡人:寡德之人,是古代国君对自己的谦称。3.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内河内凶:河内遇到饥荒。河内,今河南境内黄河以北的地方。凶,谷物收成不好,荒年。河东:黄河以东的地方,在今山西

    2、西南部。黄河流经山西省境,自北向南,故称山西境内黄河以东的地区为河东。粟:谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。4.谨庠序之教庠序:古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业。史记儒林列传:“闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周曰庠。”汉书董仲舒传:“立大学以教于国,设庠序以化于邑。”5.申之以孝悌之义孝悌:孝,指对父母还报的爱;悌,指兄弟姐妹的友爱,也包括和朋友之间的友爱。孔子非常重视孝悌,认为孝悌是做人、做学问的根本。6.君子博学而日参省乎己君子:特指有学问有修养的人。“君子”一词出自易经,被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质始自孔子,并被以后的儒家学派不断完善,成为中国人的道德典范。

    3、7.故不积跬步跬:古代跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。8.外连衡而斗诸侯连衡:秦国采用的一种离间六国,使它们各自同秦国联合,从而各个击破的策略。也作“连横”。9.南取汉中汉中:位于陕西省西南部,古称梁州、南郑、天汉,是汉王朝的发祥地,长江第一大支流汉江的源头,秦巴山片区三大中心城市之一,有“汉家发祥地,中华聚宝盆”的美誉。10.战国“四公子”:战国时代末期秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国免于灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、方士、策士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、齐国的孟尝君田

    4、文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),后人称之为战国“四公子”。11.南取百越之地,以为桂林、象郡百越:古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称百越。也叫“百粤”。郡:古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡,隋唐后州郡互称,明清称府。12.而倔起阡陌之中阡陌:在广袤田野上呈南北走向和东西走向并且相互交错的田埂。阡,南北走向的田埂;陌,东西走向的田埂。13.一夫作难而七庙隳七庙:本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(高祖的父和祖父)庙和始祖庙。礼记王制:“天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙而七。”后泛指天子的宗庙。14.授之书而习其句读

    5、者句读:古人指文辞休止和停顿处。文辞语意已尽处为句,未尽而须停顿的地方为读。15.六艺经传皆通习之六艺经传:六经的经文和传文。六艺,指诗书礼乐易春秋六种经书。“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,古代解释经书的著作。如春秋左氏传诗经毛氏传等。“六艺经传”一词源于史记太史公自序中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”二、理解常见文言实词在文中的含义16.写出下列通假字的本字,并解释其义(1)直不百步耳通_,_(2)则无望民之多于邻国也 通_,_(3)颁白者不负戴于道路矣 通_,_(4)涂有饿莩 通_,_(5)以为轮 通_,_(6

    6、)虽有槁暴,不复挺者 通_,_ 通_,_(7)则知明而行无过矣 通_,_(8)君子生非异也 通_,_(9)合从缔交 通_,_(10)而倔起阡陌之中 通_,_(11)赢粮而景从 通_,_(12)所以传道受业解惑也 通_,_(13)或师焉,或不焉 通_,_答案(1)“只”只是、不过(2)“毋”不要(3)“斑”头发花(4)“途”道路(5)“煣”使弯曲(6)“又”再“曝”晒(7)“智”智慧(8)“性”资质、禀赋(9)“纵”战国时期六国联合起来共同对付秦国的策略,称为“合纵”(10)“崛”兴起(11)“影”影子(12)“授”传授,教授(13)“否”不,没有17.解释下列句中加点的实词(1)河内凶:_(2

    7、)不违农时:_(3)数罟不入洿池:_(4)涂有饿莩:_(5)非我也,岁也:_(6)谨庠序之教:_(7)申之以孝悌之义:_(8)君子博学而日参省乎己:_(9)金就砺则利:_(10)故不积跬步:_(11)于是秦人拱手而取西河之外:_(12)氓隶之人:_(13)然秦以区区之地:_(14)句读之不知:_(15)君子不齿:_答案(1)荒年,谷物收成不好(2)耽误(3)细密的网;池塘(4)饿死的人(5)年成(6)学校(7)尊敬父母,敬爱兄长(8)验、检查;省察(9)磨刀石(10)半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”(11)两手合抱,形容毫不费力(12)下层人民(13)狭小(14)古人指文辞休止和停

    8、顿处,即断句(15)不屑与之同列,羞与为伍,意思是看不起18.解释下列加点的古今异义词的古义(1)寡人之于国也古义:_今义:形影孤单之人。(2)河内凶古义:_今义:泛指河流。(3)弃甲曳兵而走古义:_今义:一般行走。(4)是使民养生丧死无憾也古义:_今义:保养身体。(5)君子博学而日参省乎己古义:_今义:知识、学识渊博。(6)蚓无爪牙之利古义:_今义:坏人的党羽、帮凶。(7)非蛇鳝之穴无可寄托者古义:_今义:托付;把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。(8)蟹六跪而二螯古义:_今义:双膝弯曲,使一个或两个膝盖着地。(9)以致天下之士古义:_今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述

    9、原因所形成的结果(多指不好的结果)。(10)山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义:_今义:山东省。(11)然后践华为城,因河为池。古义:_今义:泛指河流。(12)国家无事古义:_今义:一个国家的整个区域。(13)古之学者必有师古义:_今义:指在学术上有一定成就的人。(14)小学而大遗古义:_今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育。(15)吾从而师之古义:_今义:表目的和结果的连词。答案(1)古代君主的自称。(2)黄河。(3)逃跑。(4)供养活着的人。(5)广泛地学习。(6)爪子和牙齿。比喻得力的助手。(7)寄身、托身、容身。(8)文中指蟹腿。(9)用来招纳。(10)崤山以东

    10、,即东方诸国。(11)黄河。(12)诸侯封地和大夫封地。(13)泛指求学的人,读书人。(14)小的方面学习。(15)动词“从”和连词“而”,“从”译为“跟从”。19.解释下列多义词(1)发(2)加(3)绝(4)假(5)道(6)传答案(1)打开、开启/征发、征调/开放/出发/兴起、崛起/发作、抒发/表现、显露/头发/启发(2)更、更加/夸大、超过/加上,把一物放在另一物上/施与、给予/增加/益处、好处/施用、施加/胜过(3)挣断、断绝/横渡/隔绝/绝交/停止、中断/奇异、独特/极、非常(4)借助/假装/借给/宽容/临时的、代理的/假期/假如(5)道路/取道/行程/道理/方法、策略/法令、制度/说

    11、、谈论(6)传递、传送/传授、教授/流传/驿站、客舍/古代解释经书的文字20.指出下列加点词语的活用类型并释义(1)养生丧死无憾:_(2)五亩之宅,树之以桑:_(3)然而不王者,未之有也:_(4)五十者可以衣帛矣:_(5)谨庠序之教:_(6)王无罪岁,斯天下之民至焉:_(7)填然鼓之:_(8)故木受绳则直:_(9)君子博学而日参省乎己:_(10)不如登高之博见也:_(11)假舟楫者,非能水也:_(12)上食埃土,下饮黄泉,用心一也:_(13)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意:_(14)南取汉中,西举巴、蜀:_(15)天下云集响应:_(16)履至尊而制六合:_(17)序八州而朝同列:_(18)

    12、外连衡而斗诸侯:_(19)吞二周而亡诸侯:_(20)却匈奴七百余里:_(21)且夫天下非小弱也:_(22)会盟而谋弱秦:_(23)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱:_(24)金城千里,子孙帝王万世之业也:_(25)以愚黔首:_(26)赢粮而景从:_(27)而耻学于师:_(28)小学而大遗:_(29)孔子师郯子:_答案(1)动词作名词,活着的人。(2)名词作动词,种植。(3)读“wn”,名词作动词,称王,统一天下。(4)名词作动词,穿。(5)形容词作动词,谨慎地办好。(6)名词作动词,归罪,归咎。(7)名词作动词,击鼓。(8)形容词作动词,变直。(9)名词作状语,每天。(10)形容词作名词,高处。(11

    13、)名词作动词,游水。(12)名词作状语,向上,向下;数词作动词,专一。(13)名词作状语,像席子一样,像包袱一样,像口袋一样。(14)名词作状语,向南,向西。(15)名词作状语,像云一样,像响声一样。(16)名词作动词,登上。(17)名词的使动用法,使依次序排列,使朝拜。(18)动词的使动用法,使相斗。(19)动词的使动用法,使灭亡。(20)动词的使动用法,使退却。(21)形容词作动词,变小,变弱。(22)形容词的使动用法,使变弱。(23)名词作状语,向北。(24)名词作动词,做帝王。(25)使动用法,使愚昧。(26)名词作状语,像影子那样。(27)意动用法,以为耻。(28)形容词作名词,小的

    14、方面,大的方面。(29)名词的意动用法,以为师。三、理解常见文言虚词在文中的意义和用法21.重点虚词系列练指出下列句中“于”字的意义和用法(1)青,取之于蓝,而青于蓝:_(2)于其身也,则耻师焉:_(3)寡人之于国也:_(4)则移其民于河东:_(5)六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余:_(6)燕王欲结于君:_(7)业精于勤,荒于嬉:_(8)归璧于赵:_答案(1)从;比,均为介词(2)对,对于,介词(3)对于,介词(4)到,介词(5)被;向,均为介词(6)同、和,介词(7)由于,均为介词(8)到,介词四、理解与现代汉语不同的句式和用法22.指出下列句子的句式特点并给予归类虽有槁暴,不复挺者,使之

    15、然也谨庠序之教,申之以孝悌之义蚓无爪牙之利,筋骨之强道之所存,师之所存也不拘于时,学于余句读之不知,惑之不解则无望民之多于邻国也身死人手,为天下笑者,何也然而不王者,未之有也以为轮委命下吏耻学于师(1)判断句:_(2)状语后置句:_(3)定语后置句:_(4)宾语前置句:_(5)被动句:_(6)省略句:_答案(1)(2)(3)(4)(5)(6)五、理解并翻译文中的句子将下列句子翻译成现代汉语23.是何异于刺人而杀之曰“非我也,兵也”?译文:_答案这种说法与拿刀把人杀死后说“杀死人的不是我,是兵器”有什么不同呢?解析“何异于”的译法,译为“跟(与)有什么不同呢?”24.谨庠序之教,申之以孝悌之义。译文:_


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