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    北京市语文学科考试说明三.docx

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    北京市语文学科考试说明三.docx

    1、北京市语文学科考试说明三2019年北京市语文学科考试说明(三) 2019年北京市语文学科考试说明(三) 之五:作品阅读样题 【试题4447】(2014年第1821题) 阅读下面的作品,完成4447题。 废墟之美 废墟在很多中国人的心目中是一个跟文化和美学不相干的贬义词,甚至现代汉语词典对废墟一词的解释也仅仅是城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地方。现代汉语词典的解释并没有错;但若用世界知识来衡量,这样的理解就很不够了。在欧洲,废墟的含义自近代以来有了明显的丰富和扩充,这个语词被赋予了更为深厚的内涵。来源:学科网ZXXK 废墟的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。早在15世纪,人们从偶然的废墟挖

    2、掘中发现了古代希腊、罗马时代那些生机勃勃的壁画、雕塑等绝妙艺术品,受到极大的震撼和鼓舞,于是决心以古代为榜样来复兴文学和艺术。古代那些巍峨的神庙和宫殿,尽管多半都在战火和天灾中沦为废墟了,但它们依然令人肃然起敬,不仅引起人们思古的幽情,更激发人们对艺术创造的热情。从那时起,欧洲人就渐渐养成了对所谓残缺美的欣赏习惯。于是各地残破的古建筑遗址越来越成为文学艺术家描写和表现的对象,文物的意识也在人们心中萌发了。 废墟的美学价值及品位的提升,另一个重要进程是18世纪末、19世纪初的浪漫主义运动。这一历史时期,欧洲工业化运动的弊端已开始显现出来,加上启蒙运动中提出的返归自然的主张,这些都在浪漫主义运动中

    3、引起强烈的反响。一些浪漫派作家厌恶工业化的喧嚣,缅怀中世纪的田园生活和情调,创作中喜好远古的题材,追求神奇和神秘,爱好废墟的景象。欧洲常见的古堡遗址很符合他们的审美理想。 第三股推动力量是1820年爱琴海米罗岛上的女性雕塑阿弗洛狄忒,即断臂维纳斯的发现。这尊被认为世界上最美的女性雕塑,多少人想复原她的双臂姿势都以失败告终。断臂维纳斯也由此作为残缺美的经典永远定格,为废墟的残缺美进入美学殿堂提供了有力的依据,使保护废墟遗址成为一种文化行为。 有位外国作家在观赏希腊卫城废墟的时候,发出这样的惊叹:那种想象的喜悦,不是所谓的空想的诗,而是悟性的陶醉。我国有作家旅欧时也兴发类似的惊叹:看到一座古堡废墟

    4、耸立在多瑙河畔,就像看到了600年前塞尔维亚人的智慧和力量。美学家朱光潜说:年代的久远常常使一种最寻常的物体也具有一种美。那些遥远年代创造的宏伟的宫殿、陵寝、庙宇、城墙、古桥、古塔等,包含着前人非凡的智慧和巨大的辛劳,不管它毁于兵燹还是天灾,都会引起人们的痛惜,抚残体以思整体,产生心灵的震撼和共鸣,而这种震撼和共鸣就是一个审美的过程。 一见残破的废墟就觉得碍眼,不惜工本修葺一新,这在某种意义上是缺乏文化素养的表现。重修伟大的长城废墟这一石头的史诗,修了一段又一段,然后把这些新长城当作旅游点,吸引游人来看这假古董,这是对国民文物意识的严重误导!殊不知这种以假乱真的做法,对那些稍有文物意识的游客来

    5、说是倒胃口的。笔者曾多次陪同各地的朋友游览长城,人家往往事先就提出要求:可不要领我们去看新的长城哦!一次我陪两对外国夫妇游览司马台长城,起初我也不知道它是修旧如旧过的,以为是被岁月特赦了的。直到走完最后一个完好的岗楼时,眼前突然出现乱石满地的残破的长城遗迹。大家不约而同喊了起来:长城在这里呢!不顾一切地攀爬了起来。不难理解,人家要瞻仰和领悟的是那尽管残破,却带着岁月沧桑,因而能唤起悟性的陶醉的伟大长城废墟,而不是任何用钱就能换来的崭新建筑。 近年来重修圆明园的呼声,特别是上世纪90年代以来无数大拆大建事件,不难看出,关于废墟美的意识在有些人那里还是! (取材于叶廷芳保护废墟,欣赏废墟之美) 【

    6、试题44】 下列对文章内容的理解,不正确的两项是(4分) A写作本文的目的之一是纠正现代汉语词典中对废墟这一语词的错误理解。 B中国的长城废墟中凝聚岁月沧桑,如同希腊卫城废墟一样,给人一种悟性的陶醉。 C废墟遗存往往透露着前人的非凡智慧和巨大辛劳,从而带给后人以心灵的震撼和共鸣。 D对废墟的认知事关国人审美意识的改进,也有利于修旧如旧文物保护观念的普及。 E文章既蕴含着历史感兴,也渗透了现实关怀,表达了对提升民族文化素质的热望。 【答案】 A D 【说明】考查考生对文章局部观点,具体论证细节的理解和辨析,对文章整体思路的全面观照,尤其是对写作意图的准确把握能力。 【试题45】 通读全文,用一句

    7、话简要表述所理解的废墟。(3分) 【答案示例】 指含有历史文化信息、具有文物价值和美学内涵的建筑遗存。 【说明】考查考生对全文内容的归纳和概括能力。 【试题46】 文章勾勒了欧洲自近代以来理解废墟过程中的三个重要历史节点,请分别概括三个节点中人们对废墟的不同审美感悟。(6分) 【参考答案】 (文艺复兴时期)人们从废墟中引发了思古的幽情,创造的热情,生成了残缺美意识。 (浪漫主义运动阶段)人们在废墟中寄托了缅怀田园,喜好远古,追求神奇和神秘的审美理想。 (1820年断臂维纳斯的发现)使人们深化了对废墟残缺美的认知。 【说明】考查考生归纳和概括文章重要段落的能力、分析和筛选文本重要信息的能力,进而

    8、考查考生把握文章思想内容的能力。 【试题47】 本文认为,已成废墟的圆明园遗址不应重修。你是否同意这种意见,说明你的理由。(5分) 【答案示例】 考生可同意,也可不同意;能言之成理、自圆其说即可。 同意示例 (1)已成废的圆明园,更能体现历史沧桑感,更具有文物价值。 (2)与一般的废墟不同,它是中华民族曾经蒙受耻辱的见证,作为废墟,更有助于增强国人的忧患意识。 不同意示例 (1)重修圆明园,能吸引更多的人参观游览,有利于培养国人的历史忧患感和爱国情怀。 (2)重修圆明园,可以再现昔日的皇家园林之美,有助于加强国人的传统文化意识和民族自豪感。 【说明】考查考生对文章观点进行理解、阐发、推断和探究

    9、的能力。 【试题4854】(2015年第2025题、测试题) 阅读下面的作品,完成4854题。 说起梅花 我出生的那一天,家门前的梅花初绽,据说是朱砂梅,很美,家人就给我取名梅字。父亲自小教我古诗,关于梅花的诗很多,到现在还能一口气背出很多,如冰雪林中著此身,不与桃李混芳尘不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。我最喜欢曹雪芹的冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰,误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎。关于梅,人们谈论太多,种梅,赏梅,写梅,画梅,梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美,但每当别人问起我的名字时,又觉得难以启齿,太俗了,取这个名字的人太多,声音听起来也闷声闷气的,对这个名字的尴尬,一直不能释

    10、怀,到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字,以为总可以脱俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。 记得第一个有个墨西哥人问我名字,我就告诉他我的名字是梅,他又问梅是什么意思,我说是一种花,那人打破砂锅问到底,问什么花。我突然张口结舌起来,记得梅花翻译成英语是plum,就是李子,迟疑了一下,就说plum。那人噢了一声,就不再问了,显然他对这个答案很失望。 第二次一个美国人问起梅花,我接受上次的教训,不再说李子花,就启发他说,是一种花,中国最美的花,你猜猜看。那人就说是玫瑰花。我有点失望,进一步启发说,这种花,很美,在冬天开放,中国人最喜欢,经常把它们画成画挂墙上,写进诗里。那人想了想

    11、说:是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。 我一听又没有希望了,也难怪,很少美国人了解中国的历史与文化,何况一种花草。 我说梅花是被中国人挂在墙上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了,突然对梅来了兴趣。 这胖胖的老美认真起来,有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我,苏菲,我找到了梅,结一种酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我讶然了,是的,有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实,有美实者无艳花,难得梅两者俱美,梅的美不仅是果实,这老美只知道吃。 第三个问的是意大利人,是搞音乐的,我想这人是有艺术感受力的,反正他没见过

    12、梅花,就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花,有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征,凌寒飘香,不屈不挠,自强不息,铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陈介眉的官人,听说孤山的梅花开了,立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州,何物关心归思急,孤山开遍早梅花。还有一个叫林和靖的,有一天独自欣赏梅花时,一下子被梅花的神姿吸引了,从此入孤山种梅花,一辈子没有下山,以梅花为妻。那人睁大了眼睛问:真的吗?真的。我说,他有一首写梅花的诗,在所有写梅花的诗中独占鰲头,无人能比。众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏,我脱口而出。如果你读了这诗,看了这梅,你一定能作

    13、出美的乐曲,中国有名曲梅花三弄,你可以写出梅花四弄。 从此,那人每次见我,必问梅消息,一天被逼无奈,就从网上找出梅花的照片与绘画作品,其中有一幅墨梅。那人端详半天,说,很像桃花吗,枯瘦的桃花,还有黑色的,很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅,也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。 显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟,大雪压境的冬天,忽然看到一树梅花迎雪吐艳时,那种惊心动魄。怎么才能告诉他,千年老梅,铁枝铜干,如枯若死,一夜风雪后,突然琼枝吐艳,那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他,当你为情所困,辗反侧时,突然一股梅香袭来,幽幽而来,又悄然而去,那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的

    14、,如果赏梅在淡云,晓日,薄寒,细雨,或小桥,清溪,明窗,疏篱,再加上诗酒横琴,林间吹笛,这时候你很难再做凡人,梅花是人间尤物,人间与仙境的使者。 有一次和一个日本人闲聊,不知怎么就谈到他自己国家的国花,他异常兴奋,竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花,他说他的,我说我的,他说的我不太懂,我相信我说的他也不懂,有一点是相通的,对一种花的深入灵魂的热爱。 梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百的梅魂,在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力,成为民族精神的写照。 (取材于苏菲的同名散文) 【试题48】 下列词语中的说,与说起梅花的说,意思最接近的一项是( )(

    15、2分) A游说 B说和 C话说 D学说 【答案】C 【说明】考查考生对文中重要词语的理解能力。 【试题49】 下列对作品内容的理解,最准确的一项是( )(3分) A与雅致的苏菲相比,梅是不大动听的中文名字,因此令耿耿于怀。 B文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力,期待他写出梅花四弄。 C本文明写对梅的热爱,在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。 D在旅居海外的看来,梅花不仅渗入了自己的生活,也象征了民族精神。 【答案】D 【说明】考查考生对作品具体细节、局部观点的理解和感知,也考查考生对作品整体思路的观照,对核心线索的把握以及对作品所表达的主题的理解和认识能力。本题选项差别赋分,

    16、考生选A,可得部分分数,选B、C不得分。 【试题50】 下列对作品中有关知识的理解,不正确的一项是( )(3分) A墨梅是用水墨画出的梅花,在黑白浓淡之间呈现出疏、瘦、清、斜之美。 B由林和靖众芳摇落独暄妍一诗诗体推断,该诗写作年代是在魏晋年代。 C倒数第三段中称梅花是人间尤物,尤物在这里指特别美好的事物。 D梅与松竹并称为岁寒三友,都是历代中国画家酷爱的创作题材。 【答案】B 【说明】考查考生对作品中涉及到的语文知识、文学和文化常识的理解和运用能力。 【试题51】 本文写了与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事,在谋篇与立意方面匠心独具,请结合全文加以赏析。(6分) 【答案示例】 从名字的翻译

    17、切入,以外国人对梅花的好奇、不解与误解为主要线索来谋篇布局,对梅花内涵的阐释由表及里,逐步丰富与深入,凸显了梅花独异的美感和魅力,构思巧妙而自然。阐发了梅花所凝聚的民族精神,表现了外国人与中国文化的隔膜,流露出对交流和理解的渴望。 【说明】考查考生对作品篇章结构与立意的理解、分析能力,并在此基础上,进一步考查考生对作品写作艺术的鉴赏能力。 【试题52】 本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境?借此写出了梅花怎样的品质与格调?(6分) 【答案要点】 要点一:万木萧瑟,大雪压境 凌霜傲雪的风骨 要点二:千年老梅,如枯若死,一夜风雪后,突然琼枝吐艳 绝处逢生的生命力 要点三:淡云晓日,薄寒细雨;小桥清溪

    18、,明窗疏篱;诗酒横琴,林间吹笛 超凡脱俗的品格 【说明】考查考生对作品重要段落的分析与概括、对作品重要信息的归纳和对作品主题的理解能力 【试题53】 本文结尾写道:梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。请紧扣书香与诗心,谈谈你对这句话的理解。(4分) 【答案示例】 书香诗心传达了历代文人在几千年的书写绘画、题咏吟诵中赋予梅花的精神之美和诗性之美。这句话深刻揭示了梅花所凝聚的深厚文化内涵。 【说明】考查考生对作品核心语句以及作品主题的理解能力。 【试题54】(试测题) 本文所提曹雪芹咏梅诗句,出于红楼梦中的大观园诗社。下列对大观园诗社的理解,你认为有错误的是哪一项,它错在

    19、哪里? A.结社写诗,是大观园众多姐妹和贾宝玉诗意生活的集中写照。 B.诗社中,姐妹们和宝玉常以花为对象赋诗,相互应和,以诗写心。 C.诗社的活动曾异彩纷呈,后来由盛及衰,这与贾府的兴衰息息相关。 D.黛玉是诗社中的佼佼者,温柔敦厚是姐妹们对其诗风的赞誉。 【参考答案】有错误的一项是D.结合林黛玉或薛宝钗的形象特点,分析本项错误即可。 【说明】着重考查考生对文学经典的整体把握和对主要内容、人物特点的了解。 【试题5559】(2018年第1822题) 水缸里的文学 我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。 我幼年时期自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因为家家户户都有一个

    20、储水的水缸,我们家的水缸雄踞在厨房一角,像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,哗哗地倒入缸中,我自然是袖手旁观,看见水缸里的水眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关水缸深处的一个河蚌。 请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事,故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住着人,是一个仙女!也许是报知遇之恩,仙女每天在青年外出劳作

    21、的时候从水缸里跳出来,变成一个能干的女子,给青年做好了饭菜放在桌上,然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱了贫困。 我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事,为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间,缸盖揭开的时候,一个虚妄而热烈的梦想也展开了:我盼望看见河蚌在缸底打开,那个仙女从蚌壳里钻出来,一开始像一颗珍珠那么大,在水缸里上升,上升,渐渐变大,爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节,那仙女直奔

    22、我家的八仙桌,简单清扫一下,她开始往来于桌子和水缸之间,从水里搬出一盘盘美味佳肴,一盘鸡,一盘鸭,一盘炒猪肝,还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉!(仙女的菜肴中没有鱼,因为我从小就不爱吃鱼。) 很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式,这样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚,无论是对诗意还是空虚,都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现,去别人家揭别人家的水缸也一样,除了水,都没有蚌壳,更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌,准备烧豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下,我试过一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响水质,试验

    23、很快被发现,家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说,水缸里怎么养河蚌?你看看,辛辛苦苦挑来的水,不能喝了,你这孩子,聪明面孔笨肚肠! 我同年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器,我渴望阅读,但是身边没有多少适合少年儿童的书,我想吃得好穿得光鲜,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,今天反过来看,恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水缸,一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。 我一直相信,所有成人一本正经的艺

    24、术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说,好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩,这云彩有时灿烂明亮,有时阴郁发黑,有时则碎若游丝,残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥,有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学,对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家,他们的好奇心都化为了有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族,他们阅读,多半是出于对别人的好奇,他们创作,多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运也最蹊跷,似乎同时拥有幸运和不幸,他们的好奇心包罗万象,因为没有使用价值和具体方向而

    25、略显模糊,凭借一颗模糊的好奇心,却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战,更是一个奇迹。 一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了,时光流逝,带走了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感,但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作,谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢?从一只水缸看不见人生,却可以看见那只河蚌,从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女,却可以看见奇迹的光芒。(取材于苏儿的同名散文) 【试题55】 下列对文中加点词语

    26、的解说,不正确的一项是(3分) A.我们家的水缸雄踞在厨房一角 雄踞:颇有气势地蹲坐。 B.一个虚妄而热烈的梦想也展开了 热烈:热闹,眼花缭乱 C.爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了 正规:与想象的标准吻合 D.卖弄泛滥的情感 泛滥:过度,不加节制 【答案】C 【说明】考查考生对文中重要词语及句子的理解能力。 【试题56】 19.下列对文章内容的理解,不正确的一项是(3分) A.文章第段把水缸比作傲慢的家庭成员,形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了不起的重要角色。 B.文章第段中聪明面孔笨肚肠写出了大人对我行为的嗔怪,反映了成人对孩子纯真心理的不理解。 C.第段承接上文,从对童年生活和梦

    27、想的感悟向对成人好奇心的议论,最后揭示了好奇心与文学创作的关系。 D.很怀念过去一无所有的生活,因为简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐,只有这样的生活才能刺激想象。 【答案】B 【说明】考查考生对作品中具体细节、重要段落的分析力与理解,对段落中所涉及的修辞作用的理解,对作品主题、写作思路的感知和认识能力。 【试题57】 文章第段对河蚌仙女梦想的描述与第段的童话故事相比有什么不同?这样写有什么作用?(5分) 【答案要点】 不同: 在细节的描述上更加具体,如细致地描写了仙女钻出蚌壳由小变大的过程。 有强烈的主观色彩,如仙女带来的各种美味佳肴与孩子的喜好有直接关系。 故事的场景与孩子的生活场景结合在

    28、一起,如奔向自己家里的八仙桌,往来于桌子与水缸之间。 作用: 突出了河蚌仙女故事对我的重要意义。 表现出儿童丰富而生动的想象力,反映了在物质匮乏的生活条件下儿童的独特心理。 【说明】考查考生对文章重要段落的比较、分析能力,并在此基考查考生对作品表现手法的理解、赏析能力。 【试题58】 本文题目水缸里的文学意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样的表达效果?(6分) 【答案要点】 寓意: 我的文学梦是从对水缸里的河蚌仙女的想象中萌发的。水缸是我童年时代精神世界的寄托,可以让我的梦想在其中畅游。 水缸的记忆伴随着我,是我文学创作的源泉及动力,水缸成为我不断探索和创造的文世界的象征。

    29、 效果: 既形象又别致,激发读者的阅读兴趣; 虚实结合,凸显主题。 【说明】考查考生对文章核心语句及作品主题的分析、理解能力,并在此基础上,考查考生对整体构思的赏析能力。 【试题59】 说:凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式。实际上,像这样非书本的阅读在生活中多种多样。结合你的经历,谈谈你对这类阅读的体会。要求:写出具体的阅读对象以及获得的体验和感悟。(6分) 【答案】略 【说明】考察考生对作品关键语句的理解能力,基于生活经验对文本意蕴的思考、领悟和探究能力。 之六:微写作 【试题60】(试测题) 阅读下面的材料,按要求完成微写作。 小区里不少人遛狗时不牵狗,以致有人被咬伤

    30、。请你写一段文字,从狗咬人说起,倡议大家文明豢养宠物。 要求:1.语言精练得体。2.理由充分,有号召力。3.150字左右。 【说明】着重考查考生用精练的语言表达观点的能力。 【试题61】(试测题) 阅读下面的材料,按要求完成微写作。 吴起,战国军事家、政治家,与孙武齐名。吴子一书反映了吴起的军事思想。书中道,简募良才,以备不虞;还曰,夫总文武者,军之将也,兼刚柔者,兵之事也;又云,是以数胜得天下者稀,以亡者众。在这寥寥数语里,他指出了在军事中人才的重要作用;认为将领带军需要文武兼备、刚柔相济;强调慎战,反对穷兵黩武。这些思想观点都是很宝贵的,对于现代人仍有重要启示。 读后,请就吴起思想观点中你

    31、最有体会的一点,写一段文字,谈谈你的认识感悟,150字左右。 【说明】着重考查考生用精练的语言表达观点的能力。 【试题62】(试测题) 阅读下面的材料,按要求完成微写作。 某校学生会要成立几个研究性学习专题小组。研究的内容分别是李白、鲁迅、史铁生、三国演义等作家或作品。 请为其中一个研究小组(任选),写一则征招小组成员的启事。 要求1.内容应包含对作家(或作品)及研究重点,研究意义的简要说明,对应征者的要求和报名办法。2.语言有个性,具有鼓动意味。3.150字左右。 【说明】着重考查考生用精练的语言描述事物、表达观点的能力。 【试题63】(试测题) 张耒在示秬秸中说业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。请用这两句做开头,给下面三部文学名著中的某一个人物写一段赠言,表达你对这个人物的敬佩(鼓励或劝诫)之意。 三部文学名著:呐喊平凡的世界老人与海 要求:赠言要结合人物的经历或特点,不要泛泛而谈;150字左右。 【说明】结合古诗阅读,着重考查考生对文学经典中人物形象的理解、评价,用简明、得体的语言表达观点、抒发情感的能力。 【试题64】(2014年第22题) 从下面三个题目中任选一题,按要求作答,不超过150字。 毕业前,语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来,与下一届同学分享,要求所写的体会具体,切实,易记忆。 今天早晨是家


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