1、生活与哲学第一单元76生活与哲学第一单元1、我们常见的许多成语本身就包含着哲理，如“画饼充饥”包含着“物质是客观存在的，意识不能代替物质”的哲理，“拔苗助长”的故事告诉我们“发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础”，“杞人忧天”否认物质运动是有规律的，等等。这说明A、哲学是关于世界观的学说 B、哲学就在我们的身边C、哲学主宰着我们的生活 D、哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问2、人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定，因而深处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋斗，不屈不挠。材料说明A、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考B、世界观决定方法论
2、，方法论体现着世界观C、哲学是自发产生的世界观D、哲学是关于世界观的学说3、“推动哲学家前进的，绝不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”上述材料说明A、哲学是“科学之科学”B、具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展C、哲学对具体科学提供世界观和方法论的指导D、哲学是世界观和方法论的统一4、哲学是A、科学的世界观和方法论B、人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点C、关于世界观的学问D、对整个世界的认识5、世界观和方法论是同一问题的两个方面。世界观和方法论的关系是A、方法论决定世界观 B、世界观
3、决定方法论C、世界观体现方法论 D、世界观与方法论互相决定6、下列关于哲学的说法，正确的是哲学是关于世界观的社会科学 哲学是对具体科学的概括和总结 哲学是世界观和方法论的统一 哲学是伟大的认识工具A、 B、 C、 D、7、“人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。”恩格斯的这句话形象地说明了A、哲学的智慧是凭空产生的 B、哲学的智慧产生于人类的实践活动C、哲学的智慧指导人的实践活动 D、哲学与改造自然的活动无关8、哲学的任务是A、指导人们正确地认识世界 B、指导人们正确地改造世界C、指导人们正确地认识世界和改造世界 D、哲学是文化的灵魂9、关于哲学与世界观的关系表述正
4、确的是世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观还不等于哲学哲学是理论化系统化的世界观世界观决定方法论方法论体现着世界观A、 B、 C、 D、10、哲学的基本问题是A、唯物主义和唯心主义的关系问题 B、思维和存在有没有同一性的问题C、意识和物质的关系问题 D、思维和存在何者为本原的问题11、对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答，是A、划分可知论和不可知论的标准B、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准C、划分主观唯心主义和客观唯心主义的标准D、划分辩证法和形而上学的标准12、在实际生活中，学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。上述材料体
5、现了A、思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题B、思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题C、思维和存在的关系问题是辩证法一形而上学争论的焦点D、思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终13、关于唯物主义的观点表述正确的是A、追求物质的满足，就是唯物主义者B、唯物主义认为，物质是本原，物质决定意识C、唯物主义认为，意识是本原，意识决定物质D、唯心主义认为，意识是本原，物质依赖于意识14、关于唯心主义表述错误的是A、唯心主义认为意识决定物质 B、对唯心主义必须彻底否定C、唯心主义是“一朵无实花” D、唯心主义把意识视为世界的本原15、从哲学
6、的基本派别来看，两大阵营是辩证法 形而上学 可知论 不可知论唯物主义唯心主义A、与 B、与 C、与 D、与16、在思维和存在的关系问题上，如果认为思维和存在没有同一性，则这种观点属于A、不可知论 B、形而上学 C、唯心主义 D、唯物主义17、唯物主义和唯心主义的根本分歧在于是否承认A、物质和意识是同一的 B、世界的本质是物质C、意识对物质有反作用 D、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题18、“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于认为哲学是科学之科学，是最高概括的
7、科学主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用A B C D19、王安石提出“形者，有生之本”，与之相对立的观点是A“心外无物” B“天地为万物之本”C“夫形于天地之间者，物也” D“舍天地则无以为道”20、有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕”这一改动反映了唯物主义与唯心主义的区别 辩证法与形而上学的区别科学精神与宗教精神的区别 可
8、知论与不可知论的区别A. B. C. D.21、下列选项与“我思故我在”观点相一致的是A.未有这事，先有这理 B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C.死生有命，富贵在天 D.世界的本质是“绝对精神”22、“我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义23、下列观点属于唯物主义的是A.心外无物 B.形存则神存，形谢则神灭 C.理在气先 D.存在就是被感知 24、爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学研究之母。”这说明 A.自然科学随着哲学的发展
9、而发展 B.哲学对自然科学的研究具有指导作用C.自然科学以哲学为基础 D.哲学为自然科学提供科学的世界观和方法论225、下列选项和漫画寓意相反的是A.存在即被感知B.万物生于水，又复归于水C.天地合而万物生D.天行有常.不为尧存，不为桀亡26、马克思主义哲学的直接理论来源主要是A古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义B细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论C近代形而上学唯物主义和客观唯心主义D黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义27、“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用决定社会发展的历史进程 更新人的观念，
10、解放人的思想预见和指明社会前进的方向 动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量A B C D28、面对有限资源和无限开发的矛盾，世界正在寻找确定新的价值取向，有学者称，可持续发展是一种“发展的哲学”，这里“发展的哲学”说明A. 哲学是一种智慧，是我们寻找新的价值取向的向导B. 哲学是对人生的一种最本质的普遍规律问题的思考C. 哲学就在我们的身边，产生于我们对自然界的实践D. 哲学与实践息息相关，来源于对实践的追问和思考29、“哲学总揽一切，综括一切，仰观宇宙之穷，俯究万类之运动，观古今于须舆，抚四海于一瞬。”这段话说明A. 哲学揭示的是整个世界最一般的本质和规律B. 哲学是对万事万物反思和
11、升华的综合性科学C. 哲学是对自然界和人类社会的概括和总结 D. 哲学是超越各门科学之上的“科学之科学”30、恩格斯说“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”这主要说明A自然科学领域的发现，是唯物主义不断发展的原因B具体科学是哲学的基础，其进步推动着哲学的发展C哲学就是对各自然科学揭示的特殊规律的概括和总结D自然科学是哲学研究对象，其发现推动着哲学的发展31、在实际生活中，人们对某种事物的存在与否感到难以预料时，往往就认为“信则有，不信则无。”从哲学上看，这种观点认为A世界是物质的，事物是由人创造的 B社会存在是客观的，决定人的思维C世界观不同，对事物的看法就
12、不同 D思维是世界的本原，思维决定存在32、下列说法正确反映思维和存在的关系的是A眼开则花明，眼闭则花寂 B“形存而神存，形谢则神灭”C神灵天意决定着社会的变化 D“物是观念的集合”33、国家发改委的一份报告指出，在发展新兴产业过程中，要从我国的自然条件和社会经济发展的实际水平出发，尊重新兴产业发展的规律，根据不同地区的不同情况，探索有中国特色的新兴产业发展之路，这说明A. 存在决定着思维 B. 思维影响着存在 C. 思维与存在不能分离 D. 思维与存在本质相同34下列不属于唯物主义观点的是A子不语怪、力、乱、神 B天不变，道亦不变C天为阳，地为阴 D万物是我们的表象35、日常生活中经营看到这
13、样一种情况：有的干部不研究市场，不懂行情，拍脑袋决策，造成工作上的严重失误。这种“拍脑袋决策”从哲学上说，是A否认意识决定物质的客观唯心主义 B否认物质决定意识的主观唯心主义C否认物质决定意识的形而上学唯物主义 D否认意识决定物质的古代扑素唯物主义36孔子提出“畏天命”的观点，说“获罪于天，无所祷也”。这是属于A机械唯物主义观点 B客观唯心主义观点C主观唯心主义观点 D朴素唯物主义观点37. 列宁把唯心主义哲学称作“一朵无实花”，是因为唯心主义其思想观念都是错误的 把认识世界离不开感觉，夸大为世界的存在依赖于人的感觉 把思维离不开概念，夸大为概念是脱离物质的神化了和绝对 与唯物主义相比较，它只
14、提供方法论而不提供世界观A. B. C. D.38恩格斯说：“一切都来自经验，都是现实的反映正确的或错误的反映。”这说明A哲学的智慧产生于人类的实践活动 B哲学观点都是正确的C哲学的智慧是人们主观产生的 D学生哲学使人聪明39达尔文的进化论不仅是生物学上的革命,还带来哲学史上的革命。它沉重打击了上帝创造物种论，摧毁了各种唯心的目的论和物种不变论，并为辩证唯物主义世界观提供了科学依据。这说明 具体科学是哲学的基础 随着具体科学的发展，神创论的荒谬性逐渐暴露出来 具体科学是哲学的科学前提 具体科学的发展为哲学的丰富的发展提供了条件A B C D40、马克思主义哲学的创立是哲学史上的伟大变革，使哲学
15、获得了真正科学的性质，成为科学的世界观和方法论。马克思主义哲学以前的唯物主义哲学的主要缺陷是： 具有形而上学性 不承认社会存在决定社会意识不承认存在决定思维 对社会历史的观点是唯心主义的ABC D41、李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架了，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。李载仁用吃肉来惩罚仆人的错误，从哲学角度看这种行为A脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现 B体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映不同C说明意识能够决定事
16、物的发展 D是客观唯心主义的表现42、下列观点属于主观唯心主义的有人的灵明决定天地万物 存在就是被感知 物是观念的集合 理生万物,理主动静,理在事先，事随理变 上帝创造世界 绝对精神决定万物的发展 心外无物，心外无理 生死有命，富贵在天A. B. C. D.43、把可直接感知的某种实物看作是世界的本原,这种观点属于A.古代朴素唯物主义者 B.近代形而上学唯物主义 C.辩证唯物主义 D.历史唯物主义2009年7月22日，全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱日全食。据此回答4445题。44古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利
17、。后汉书五行志述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于A主观唯心主义观点 B古代朴素唯物主义观点C客观唯心主义观点 D近代机械唯物主义观点45对于这次日全食的时间和最佳观测地点，全球及我国许多的天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的A辩证法与形而上学的统一 B思维与存在何为第一性C唯物主义与唯心主义的对立 D思维与存在有没有同一性46、一位著名学者撰文指出，人文精神就其核心来说，就是世界观、人生观、价值观。一些人精神空虚，就是由于这方面的失落、混乱和迷误而来的。生老病死
18、，顺利和挫折，机会和风险，在这些问题上，如果没有科学通达的态度，就容易被神秘主义的迷信所俘虏。上述材料表明人的各种精神要素受世界观、人生观和价值观的影响世界观决定着人的生活追求和现实生活中的价值选择在人的主观世界中世界观、人生观和价值观是等同的世界观、人生观和价值观处于改造主观世界的核心地位A B C D47漫画中公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是A人不能两次踏入同一条河流B谋事在人、成事在天C存在就是被感知D天不变，道亦不变48.人生在平淡中寻找幸福，在细微中品味幸福，在孤独中守望幸福，在遗忘中怀念幸福。幸福的生活需要哲学的指引，这是因为 ()A.哲学是使人聪明、给人智慧的一门科学B.哲
19、学是哲学家对自己实践活动的科学总结C.哲学是指导人们生活得更好的艺术D.真正的哲学就是生活本身49. “大漠孤烟直，长河落日圆”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这些描绘大自然的诗句，表达了人们对自然的惊奇和敬畏，使人们不由自主地震撼于我们头顶的星空：“世界是什么？是神的居所，还是物质的存在？人又是什么？”人们在对这些问题的思索中渐渐形成了对世界总的看法。“哲学开始于仰望天穹”，这句话生动形象地说明 ()A.哲学的产生发展源于大自然B.哲学是关于世界观的学说C.哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考D.认识与改造世界从哲学开始50.“你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照
20、样充满魅力。”这段话是一个命题。 ()A.唯心主义B.唯物主义C.悲观主义 D.教条主义51.恩格斯说：“每一时代的哲学作为分工的一个特定的领域，都具有由它的先驱传给它，而它便以由此出发的特定的思想材料作为前提。”这说明 ()A.哲学作为一种思辨活动，与社会生活无关B.哲学的发展都是建立在已有的思想基础上C.哲学的发展就是用新观点代替旧观点D.哲学理论要创新就必须抛开已有的思想材料52.爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学研究之母。”这说明 ()A.自然科学随着哲学的发展而发展B.哲学对自然科学的研 究具有指导作用C.自然科学以哲学为基础D.哲学为自然科学提供科学的世界观和方法论古希腊著名哲
21、学家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”53.赫拉克利特的观点属于 ()A.唯心主义 B.朴素唯物主义C.机械唯物主义 D.辩证唯物主义54.下列与赫拉克利特观点相一致的是 ()A.天地之变，阴阳之化 B.物是观念的集合C.存在即被感知 D.理生万物，理主动静55.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的铭文：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。”令人生畏的铭文从哲学上看属于 ()A.古代朴素唯物主义 B.近代机械唯物主义C.主观唯心主义 D.客观唯心主义56.下列关于哲学、世界观
22、、具体科学三者之间联系的说法，正确的是 ()A.哲学是世界观和方法论的统一B.哲学包括世界观和具体科学C.哲学是关于世界观的学说，是对具体科学的概括和总结D.世界观决定哲学，哲学决定具体科学57.唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学史上的两个“对子”。这两个“对子” ()A.是并列且等量齐观的B.都属于哲学基本问题的范畴C.属于源与流的关系问题D.是马克思主义哲学的重要组成部分58.下列和唯心主义观点根本对立的说法是 ()谋事在人，成事在天巧妇难为无米之炊人病则忧惧，忧惧见鬼出气者，理之所依也A. B. C. D.59.每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动，每一个真
23、正的哲学问题所演奏的都是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容 ()A.源于哲学家的主观想象B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映C.是对客观现实的真实反映D.是科学的世界观和方法论60.马克思主义哲学的基本特征在于实现了 ()唯物主义与辩证法的有机统一唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一世界观与方法论的有机统一实践基础上的科学性与革命性的统一A. B. C. D.61.实践是 ()马克思主义哲学革命性和科学性统一的基础 一种直接现实性活动，能把人的意识直接变为物质实践是认识的唯一来源和检验标准实践是认识世界和改造世界的根本方法A. B
24、. C. D.62.钱学森带研究生，一开始不上专业课，而是让学生学习自然辩证法矛盾论实践论等马克思主义哲学著作，经考核合格后才开始学习专业课。这样安排学习顺序的哲学道理有 ()具体科学是哲学的基础哲学是科学的世界观和方法论的统一马克思主义哲学对具体科学研究具有指导作用不善于处理主客观世界的关系，就无法在科学上取得成就A. B. C. D.党中央决定，从2009年9月开始到2010年2月，在全党开展第三批深入学习实践科学发展观活动。据此回答1718题。63.下列对科学发展观理解正确的是 ()科学发展观是以人为本，全面、协调、可持续的发展观科学发展观的根本着眼点是用新的发展思路实现更好更快发展科学
25、发展观是与时俱进的马克思主义发展观科学发展观是现代化建设指导思想上的理论创新A. B. C. D.64.科学发展观是我们进行社会主义建设必须长期坚持的战略思想，这是因为 ()A.世界观对人们认识世界、改造世界有着积极的指导作用B.方法论是人们改造世界的正确方法C.科学发展观是科学的世界观与方法论的集中体现D.科学发展观是解决我国一切实际问题的具体方法65.毛泽东思想是中国哲学的现代化、马克思主义哲学中国化的重大理论成果，是认识和改造中国的科学的世界观和方法论。这表明 ()马克思主义与时俱进的理论品质马克思主义哲学科学性和革命性的统一意识对物质具有能动的作用真正哲学都是自己时代精神的精华，是社会
26、变革的先导A. B. C. D.66. 古代朴素唯物主义物质观的不足之处主要在于（ ）A、把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念B、把物质的具体形态等同于物质C、夸大了意识的能动作用D、否定了意识能反作用物质67. 在社会主义新农村建设过程中，要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发，尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路，这说明（ ）A、存在决定着思维 B、思维影响着存在C、思维与存在不能分离 D、思维与存在同为本原68、下列属于唯心主义观点的是（ ）A、民以食为天 B、人病则忧惧，忧惧见鬼出C、存在即被感知 D、形者神之质，神者形之用69、“天灾不由人，抗灾
27、不由天”这一说法（ ）A、是主观唯心主义观点，它夸大了人的主观能动作B、是客观唯心主义观点，它认为有一个主宰万物的天C、是辩证唯物主义观点，它坚持人与规律的统一D、是机械唯物主义观点，它割裂了人和自然的关系70我国明代后期的王夫之说：“气者，理之依也。”朱熹认为：“理生万物。”从哲学上看，上述两种观点A、都肯定了世界是客观存在的物质世界B、都肯定了意识是世界的本质C、前者肯定了物质决定意识，属于唯物主义；后者认为意识决定物质，属于唯心主义D、前者属于唯心主义观点，后者属于唯物主义观点71面对有限资源和无限开发的矛盾，奥运正在寻找确定新的价值取向，奥林匹克宪章称，奥运会是一种“生活的哲学”，奥运
28、会是一种“生活的哲学”说明（ ）A、哲学是一种智慧，是美好生活的向导B、哲学是对人生的一种本质的普遍规律问题的思考C、哲学是时代精神的精华，是民族精神的凝聚 D、哲学与生活息息相关，来源于生活72恩格斯说：“人在什么样的程度上学会改变自然，人的智力就怎样的程度上发展起来。”这主要说明（ ）A、哲学智慧产生于人类的实践活动 B、认识世界需要智慧C、哲学是从人们的主观精神中凭空产生的 D、改变自然，需要发展人的智力73真正的哲学是时代精神的总结和升华，因而，哲学家都是真理的发现者。这一观点（ ）A、正确地反映了哲学和哲学家在社会发展中的作用B、错误地认为哲学会随着时代的变化而变化C、对哲学的认识是正确的，对哲学家的认识具有片面性D、肯定了哲学对人们认识世界的作用，否认了哲学在改造世界中的作用
