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    全国各地历年高考模拟语文试题分类精编自然科学类和社会科学类文章阅读2.docx

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    全国各地历年高考模拟语文试题分类精编自然科学类和社会科学类文章阅读2.docx

    1、全国各地历年高考模拟语文试题分类精编自然科学类和社会科学类文章阅读2全国各地高中历年模拟试题分类精编第二部分:现代文阅读2.1自然科学类和社会科学类文章阅读一、阅读下面的文字,完成810题。目前,我国“煤变石油”的产业化进程正在有序进行之中。也许有人会问,煤和石油,一个是黑乎乎的固体,一个是油亮亮的液体,两者从形态上看似乎并无相同之处,为什么要将煤转化为石油?转化又是怎样实现的? 随着我国经济的快速发展,国内能源消费需求量越来越大。由于我国对石油进口的依存度较大,所以国际油价上涨、中东政局变化等因素,都会对我国石油能源安全构成潜在危险。同时由于石油具有流动性好,便于开采、输送和使用的特点,近年

    2、来国内石油消费量的增幅大大超过了石油产量的增幅。而煤作为能源,与石油同属化石能源,只是由于古植物和地质条件的不同,最后生成的形态才与石油大不相同。从现有数据看,煤在我国的可开采量及供应年限远远大于石油。于是有人考虑将煤转化为石油,以满足国内市场对石油的需求。虽然“煤变石油”需要有足够的投入,但是从经济效益来看,这种考虑还是可行的。基于这样一些认识,人们开始研究各种转化方式,间接液化技术就是其中较为有效的方法之一。 煤的间接液化过程可以分三步进行。第一步制取原料气。把经过适当处理的煤送入反应器,在一定温度和压力下通过气化剂使煤不完全燃烧,这样就能以一定的流动方式将煤转化成一氧化碳和氢气混合的原料

    3、气,灰分形成残渣排出。第二步进行催化反应。将制取的原料气净化,在催化剂作用下,让其发生化合反应,合成类似石油的碳氢化合物。在这个过程中,催化剂起着关键的作用。早些时候,国外有一家公司曾经研制出一种成分为铁、硅、钾、铜的产效比较高的催化剂,其所得化合物的组成为:汽油32、柴油21、石蜡烃47。第三步对催化反应的产物进行进一步的提质加工。就如刚开采出来的石油一样,经过催化反应出来的油也有很多指标不合格,如十六烷值含量、硫含量、水分以及粘度、酸度等,所以还需要对它进行处理,使它达到合格标准,满足市场需要。目前,我国的这种“煤变石油”技术达到了国际先进水平,大约每四吨煤可产出一吨油。 (摘编自周清春煤

    4、是怎样变成油的?)8下列关于我国“煤变石油”工程实施原因的表述,不正确的一项是 A我国石油消费依赖进口,需求量不断增大,导致石油能源供给出现危机。 B煤与石油一样,都属于化石能源,但在我国煤的储量要比石油丰富得多。 C尽管成本相对比较高,但是从经济效益的角度看,煤变石油还是可行的。 D“间接液化”等技术的出现,为实现“煤变石油”的目标提供了技术保证。9下列对煤的“间接液化技术”的分析和概括,不正确的一项是 A经过适当处理的煤、具有一定温度和压力的反应器,以及气化剂,是制成原料气的几大条件。 B催化反应中的化合过程,能够使原料气实现液化,是间接液化技术实施中的一个重要步骤。 C使用国外某公司研制

    5、的催化剂,那么可以32的汽油、21的柴油和47的石蜡烃。 D“间接液化”是一个将煤加以气化,经净化后再借催化剂进行化合反应,最终生成油的过程。10根据原文信息,下列推断正确的一项是 A国内石油能源消费存在着潜在的危险,应用煤的“间接液化技术”就是要彻底改变石油进口的局面。 B人们更加偏好使用石油,所以国内能源消费中煤炭消费量的增幅,远远小于国内煤炭生产量的增幅。 C那些刚从地底下开采出来的石油,要达到合格标准,还有一些成分需要进行必要的提质加工处理。 D在目前我国的技术条件下,煤在变成石油的过程中,其自身的损耗实际上大约有四分之三。二、阅读下面文字,完成5-7题,共10分。宋代文人的拐杖 中国

    6、古代文人经常写到自己用的拐杖,宋人尤喜如此。在他们的笔下,拐杖寓含着丰富的中国文化信息。 人们早就使杖这个原本简单的生活用品人格化了。人们从它身上引申出了品德等喻义,从它身上获得启示;这些品德之类的喻义,正是中国古人爱杖以及“杖文学”众多的基本原因之一。 汉代文人言杖,常把杖比作君子、圣贤,杖被附加上了戒慎、克制、节欲以及认真助人、忘我助人的德行,以此强调其扶持、辅佐的作用,提示人们应当从用杖中体会到任用贤人之重要。魏晋唐人除了继续将杖与扶持、辅佐之类相联系外,又将劲直、高节、逍遥和杖联系了起来。 到宋代,有的人继续申说杖的扶持作用,而另一些人则在魏晋唐人的基础上进一步丰富其含义。张九成、黄庭

    7、坚强调了忠信笃恭、内圣、廉、直、节。最能典型地体现宋人观念的,则是蔡戡的邛竹杖歌,其后半首曰:“孤根端有岁寒操,劲节肯染京城红。飘然飞去不可执,西山南浦聊从容。放行天地无障碍,倚观宇宙皆虚空。横挑斜倚任所适,去来无定如飞鸿。”赋杖以节操、脱俗、闲适、飘逸的个性,正是宋人写杖的最大特色。 在中国文化史上,宋代是中国传统文化中各种观念整合、沉淀、定型的一个非常重要的时期,普遍的内敛倾向使各种纷扰的观念、骚动的心理被普遍的宁静之美、逍遥之求所代替。程颢的诗秋日偶成最具典型:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。”这种有别于唐人专重功名富贵的

    8、“男儿观”,代表了宋代文人人生态度的新内容。 宋人这种人生态度,也体现在对杖的品德等喻义的解说上。在宋人笔下,杖的戒慎启示、扶持、辅佐功能、贤人之喻明显淡出,它从一个侧面显示了宋代文人的入世意识、政治主人翁意识的淡化。宋人的杖主要是用来显示一种脱俗、逍遥、闲适的情怀。 与这种人生态度和情怀相应的,是他们的审美情趣。宋代文人喜爱之杖,在材质上都偏爱来自山野自然的植物。他们还非常喜欢给杖加上枯、曲、瘦、短、轻等形容词。可见,宋人爱写杖,正是其人生态度、审美心理的外化表现,他们使杖有了丰富的文化附着。 所以,宋人常可通过杖来获得一些人生感悟,或借助它去表达人生感悟。如苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一

    9、蓑烟雨任平生”,在竹杖芒鞋与马的比较中,作者体会到不受宦事羁绊的轻松自由。 由此可见,宋人对杖及写杖的偏爱是在中国文化富有连贯性的演化中,随着整个封建社会的兴衰变化,随着文人心态、旨趣的变迁而逐渐形成的。(取材于新华文摘2007年第10期,有删改)5对文章理解有误的一项是( ) (3分)A中国古人之所以爱“杖”,是因为从“杖”身上引申出来的喻义给人以启示。B宋代文人对“杖”的含义的创新是在对前人否定的基础上完成的。C宋代文人喜爱选择山野自然植物做“杖”的材质是源于他们的审美情趣。D苏轼借笔下的“竹杖”“芒鞋”表达了自己不受宦事束缚后轻松、潇洒的心境。6下面各句诗词中最能反映文中所说的宋代文人的

    10、情怀的一项是( ) (3分)A生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)B小舟从此逝,江海寄余生。(苏轼)C凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?(辛弃疾)D出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。(陆游)7结合文本,分析说明宋代文人喜爱写杖的原因。(4分)三、阅读下面的文字,完成5-7题。 在蛾子的世界里,有一种蛾子叫“帝王蛾”。 以帝王来命名一只蛾子,你也许会说,这未免太夸张了吧?不错,如若它仅仅是以其长达几 十厘米的双翼赢得了这样的名号,那的确是有夸张之嫌;但是当你知道了它是怎样冲破命运的苛刻设定,艰难地走出恒久的死寂,从而拥有飞翔的快乐时,你就一定会觉得那一顶“帝王”的冠冕真的是非它莫属。 帝王蛾的幼虫时期是在

    11、一个洞口极其狭小的茧子中度过的。当它的生命要发生质的飞跃时,这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出。太多太多的幼虫在往外冲杀的时候力竭身亡,不幸成了“飞翔”这个词的悲壮祭品。 有人怀了悲悯恻隐之心,企图将那幼虫的生命通道修得宽阔一些。他们拿来剪刀,把茧子洞口剪大。这样一来,茧中的幼虫不必费多大的力气,轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是,所有因得到了救助而见到天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”它们无论如何也飞不起来,只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行!原来,那“鬼门关”般的狭小茧洞口恰是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在,穿越的时刻,通过用力挤压

    12、,血液才能顺利送到蛾翼的组织中去;惟有两翼充血,帝王蛾才能展翅飞翔。人为地将茧洞剪大,蛾子的翼翅就失去充血的机会,生出来的帝王蛾便永远与飞翔绝缘。 没有谁能够施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀。 我们不可能成为统辖他人的帝王,但是我们可以做自己的帝王!不惧怕独自穿越狭长墨黑的隧道,不指望一双怜恤的手送来廉价的资助,将血肉之躯铸成一支英勇无畏的箭镞,带着呼啸的风声,携着永不坠落的梦想,拼尽全去穿透命运设置的重重险阻,义无反顾地射向那寥廓美丽的长天!5下面选项中的表述与“帝王蛾”命名原因无关的一项是 ( )A因为它能统辖别的同类,具有很大号召力。B因为它冲破命运的设定,走出恒久的死寂。C因为它有美丽的并且

    13、长达几十厘米的双翅。D因为它能够拼尽全力,拥有了奋飞的翅膀。6下面的表述与原文不符的一项是 ( )A帝王蛾冲破了命运的苛刻设定,艰难地拥有飞翔的快乐。B穿越狭长通道,使蛾两翼充血,才让帝王蛾振翅飞翔。C没有得到救助而能见到天日的蛾子都是真正的帝王蛾。D帝王蛾是靠自己的拼搏越过狭长黑暗的隧道才成功的。7根据原文所提供的有关信息,以下推断正确的一项是 ( )A从文章中作者认为以“帝王”来命名一只蛾子,未免太夸张。B从洞中极狭小的茧中冲出,是帝王蛾生命中必须闯过鬼门关。C经人加宽的茧洞是生命通道,较有利于帝王蛾幼虫的生命转化。D文章通过帝王蛾的成长过程告诉我们的是人不能怀有恻隐之心。四、阅读下面的文

    14、字,完成68题。混合能源网 有人设想汽车在将来的能源领域发挥一种全新的作用。他们将停车场称为“搁置的资产”一种没有投入全部生产能力的发电站。汽车可以成为一座微型发电站,如果把停车场的所有汽车接入电网,就能产生许多兆瓦的电相当于一座小型发电站。如果把全世界所有停车场里停放的汽车都接入电网,产生的电将相当于目前全球消耗量的l0倍。 这种想法可能成为能源难题中的一个重要概念。能源专家们知道,世界经济不可能永远依赖石油和其它碳氢化合物,因此需要开发和利用各种能源,从太阳能和风能,到汽车和地下室的氢燃料电池,还有以玉米和其它植物为燃料的微涡轮机。目前还没有一个能源网络能够容纳这样的大杂烩。现在的输电线大

    15、多是单向的:从大型电站输送到家庭、工厂和城市。美国纵横交错的输电线有30多万公里,输送着占全世界14的电力。去年东部地区的停电事件表明,这一电网连应付目前的能源需求都很困难。 如果能源网络能像因特网一样更分散、更灵活,那就可以通过缩短能源生产商和消费者之间的平均距离而提高效率,网络受高负荷、风暴和恐怖袭击破坏的可能性也会变小。人们的想法是创建一种灵活的电网,可以双向输送既输出能源又接受无数家庭输送回来的能源。 有了混合型能源网,讨论矿物燃料与再生能源孰好孰坏就毫无必要了。而且混合型能源网本身就成了氢燃料的最大优点。几乎每一种能源都可以用来产生氢,氢又可以转化成电,不仅输送到家庭和工厂,也可以让

    16、汽车运转。在混合型能源网中,人类将第一次有可能用任何能源来支持交通运输和电力。 根据这种观点,汽车在将来就有可能成为一种发电站。未来的汽车里加的将不是汽油,而是氢。你可以在加气站加气,也可以利用家里的氢储备,你外出上班时太阳能电池和风车就可以把氢储存起来。如果你需要的能源较少,而得到的能源多于自己的需要,你随时都可以把能源卖给公用事业公司。只要在用电高峰期、在价钱最高的时候通过能源网把电输送回去,你就可以得到额外的收入。白天在你上班的时候,你也可以把汽车接入能源网,这又能给你带来一笔额外收入。 从理论上讲,混合能源网可以为电力行业带来一连串的革新。它可以引起人们对氢燃料汽车的兴趣,并为发电设备

    17、开辟消费市场。 当然,这一切要成为现实还面临着各种各样的障碍。电力行业需要制定一大堆标准和规范,这很难,但并非不可能许多聪明的工程师正为此而努力。更大的难题是让公用事业接受变革。在许多国家,公用事业都是安于现状的垄断行业。 尽管如此,电力行业已经出现了变革的迹象。日本由于担心对进口能源的依赖过于严重,于1993年实行了推广太阳能的计划。现在约17万个日本家庭向电网送电。一个名叫五百川的1997年在房顶上安装了太阳能装置,当时花了约33万美元,其中政府利贴了约1万美元。此后,他每年通过向电力公司卖电获得收入约460美元,足以抵消家里的电费。美国、新西兰和德国等地都出现了这种趋势。 当然,开放能源

    18、网对印度等电力供不应求的国家最有好处。由于常常停电,印度的糖生产商已经开始用甘蔗发电了。 6下列对“混合能源网”的说明,不准确的一项是 A将停车场停放的汽车接入电网使它成为一座小型发电站。 B开发和利用各种能源并将它们容纳在一个共同的能源网络中。 C一种可通过缩短能源生产商和消费者之间平均距离而提高效率,受高负荷、风暴及恐怖袭击破坏可能性变小的能源网络。 D一种既能输出能源又能接受家庭、工厂、城市输送回来的能源双向输送的灵活电网。 7下列表述不完全符合原文意思的一项是 A世界经济对石油和其它碳氢化合物的依赖使人们去设想建立开发和利用各种能源 的混合能源网。 B混合能源网几乎能使任何一种能源由氢

    19、向电转化,这就使得人们所关注的矿物燃料与再生能源孰好孰坏的问题再也没有讨论的意义。 C混合能源网能使停车场的汽车成为不用汽油而加氢的一种发电站,从而使停车场 不再被人们称为“搁置的资产”。 D尽管目前电力行业很难接受混合能源网的变革,但日本、美国、新西兰、德国及印度等国都已经出现了开放能源网的迹象。 8根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 A汽车是一种没有投入全部生产能力的发电站,如果能把停车场内停放的汽车接人电 网,产生的电将相当于目前全球消耗量的10倍。 B美国纵横交错的单向输电线输送着占全世界14-的电力,这一电网很难应付目前 的能源要求,因此只要将它接人混合能源网就能使它更加灵活高

    20、效。 C因为每一种能源都可以产生氢,以利用氢燃料为最大优点的混合能源网将使人类有 可能用任何能源来支持交通运输和电力。 D混合能源网能使家庭发电装置将多于自己需要的能源卖给公用事业公司,家庭在用 电高峰期高价卖出能源将获得可观的额外收入。五、阅读下面的文字,完成710题。建筑的情态(节选)唐诗的一个显著的艺术特征,在于其形象化,以形感人。这种形象,却多与建筑有关。“来日绮窗前,寒梅著花未?”“去郭轩楹敞,无村眺望赊”。“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思”。这些建筑形象,都诗化了,情态化了,所以都是那么的感人。反过来说,由于文学的积淀,中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。当我们看到建筑中的回廊、栏杆

    21、、台阶、屋檐、门窗等等,都会触景生情,这些形象本身就是诗一般的语言。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。”中国古代建筑不仅美在建筑形象,更美在其空间。它多形成内向性庭院式空间,情态也在其中。早在东汉,就有庭中有奇树:“庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。”这是一处很有情趣的庭院空间。诗中一对恋人依依惜别,赠枝叶留念,读来感人。这一情结,以美丽的庭院做背景;但反过来说,这个庭院由于有了如此美的生活而积淀起更多的情态符号。“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。”庭院春夜,形态朦胧,动人之至。“半人家”,有一半被月光所照,一半在阴影里,生动无比。在静谧中使

    22、人感受到有一股春的暖流弥散在空气中;虫声在夜静人闲之中,更表现出春的气息。若身历其境,仰望夜空,星斗横斜,会令人憧憬,感到时光在流逝,一切的都留在这美好的庭院空间中了。苏州拙政园里有个小园“海棠春坞”,院子三面围廊,一面是粉墙。靠粉墙处一个花台,上面植数竿修篁,一丛海棠。每当海棠花盛开,就给小院增添许多美感。苏轼有诗海棠:“东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”诗与小院,似乎互为比兴,增色不少。相传这个小院就是依照海棠诗意而作的。三面环廊,意象出于诗中的“月转廊”,表示夜已深。可以说,没有诗情画意之素养,就不会游园,也不懂造园。7选出下列对第一节文字理解最准确的一项

    23、是()A作者引用唐诗是为了说明形象化是唐诗的一个显著的艺术特征。B作者引用唐诗是为了说明唐诗中感人的艺术形象大多是建筑形象。C作者引用唐诗是来说明中国古代建筑多是诗化、情态化了的。D作者引用唐诗是为了说明只有形象本身富有诗意,才能使人触景生情。8选出下列不能体现“中国古代建筑多形成内向性庭院式空间,情态也在其中”这一观点的一项( )A去郭轩楹敞,无村眺望赊。B庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。C更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。D东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。9下列说法符合原文意思的一项是()A第二段引用词句“庭院深

    24、深深几许”,意在表明中国古代建筑主要美在形象。B庭中有奇树描写恋人院中依依惜别,赠枝叶留念,使美丽的庭院更具情态化。C“更深月色半人家”,是说一半被月光所照,一半在树的阴影里。D读了海棠诗更能够理解诗人以拙政园的“海棠春坞”为题材的原因了。10根据原文所给信息,以下推断不正确的一项是( )A中国古代建筑形象所表现出的“情态化”,与古代文学的积淀密切相关。B“内向性庭院”是我国古代典型的庭院建筑,不仅美在其建筑形象,美在其空间,更美在其内具情态。C诗与小院“似乎互为比兴”是说小院诗化了,可见小院必定给人丰富的想象空间。D一个人诗情画意的素养,影响着他对建筑形象的欣赏与创造。六、阅读下面的文字,完

    25、成6-8题( 9分 每小题3分)食品添加剂,防不胜防(节选)据统计,食品业每年花在食品添加剂上的投资高达200亿美元,生产商用这些食品添加剂来改变食品的色、香、质和延长保质期,估计我们每个人每年要吃进六至七千克的食品添加剂。食品业常常为自己辩解说,使用食品添加剂是为了防止食物变坏,保护消费者免遭食物中毒。但事实上,用于阻止有害微生物滋生的化学制剂(即防腐剂)和防止油脂变质的化学制剂(即抗氧化剂)只占食品添加剂总量的1%不到。大约90%的食品添加剂是装饰性的,其中包括40种不同的染色化学制剂(多数在谷类食品、零食、糖果和饮料中),13种甜味剂和4500种食品香料。此外还有乳化剂、稳定剂之类的食品

    26、加工助剂,它们的作用是使食品中的水油混合在一起,常常添加在人造黄油和蛋黄酱等食品中。如何管理这些化学添加剂?在20世纪50年代之前,任何化学制剂只要不在明令禁止的名单上就可以添加到食品中。而现在大多数国家规定,只有获得许可的添加剂才能在食品中使用。1983年,欧盟采用E-NUMBER编号系统,将数百种获准使用的添加剂列入许可名单。到目前为止,欧盟已宣布540种食品添加剂对人体有害。英国食品标准局的食品添加剂部门负责人罗德里埃文斯博士解释了如何计算食品添加剂的安全程度。他说:“首先要获得大量安全性资料,显示某些食品添加剂对人体健康有影响。研究结果由独立的科学专家进行评估,如果可以接受,我们将根据

    27、这些结果确定每种食品添加剂的日认可摄取量-它是指人在有生之年每天摄取多少添加剂不会对健康产生重大威胁。”批评食品添加剂检测系统的人对多达250种获得使用许可认的食品添加剂的安全性提出怀疑。他们说,几乎检测食品添加剂的研究都在老鼠身上进行实验,但实验结果是否同样适用于人还是一个未知数。此外,大多数研究是由生产食品添加剂的公司进行的。科学政策专家埃里克米尔斯通说:“我认为应该让与食品添加剂生产商无关的独立实验室进行检测,并不断更新研究成果。此外,我们还需要确定实验用鼠和人的相似度有多高。”他说,应该多用经过人体证实的证据来下结论。他说:“如果你去问那些生产或使用食品添加剂的相关行业工会,工会官员们

    28、会告诉你,工厂里的人会出现喘息不止、慢性头疼、出皮疹等种种症状。但在评估食品添加剂对人体健康的影响时却没有把这些证据包括在内。”6. 下列对“食品添加剂”的理解,最准确的一项是( )A 食品添加剂可以强化食品颜色,增加香味,提高产品的质量,延长食品的保质期。B.使用食品添加剂的目的是阻止微生物滋生,防止食品霉变,使消费者避免食物中毒。C 食品添加剂一般包括防腐剂、抗氧化剂、甜味剂、香料以及作为食品加工助剂的乳化剂、稳定剂等。D 世界食品添加剂标准是欧盟1983年制定的,使用这个系统可以防止过量使用食品添加剂。7、 下列表述,不符合文意的一项是( )A 半个世纪以前只要不是明令禁止的食品添加剂就

    29、可使用,而现在世界各国规定只有获得许可的添加剂才能在食品中使用。B 英国有关人士认为食品添加剂无害的标准是人一生在不威胁健康的情况下能够摄入的量,而不是实验室结论。C 即使是以生产或使用添加剂有关的行业工会的官员也都会坦言食品添加剂对人体健康的危害。D 对食品添加剂的安全性持怀疑态度的人最主要的怀疑理由是研究途径存在着问题。8. 根据原文提供的信息,下列推断错误的一项是( )A 食品添加剂中的香料,尽管其种类极多,但被欧洲主要国家认可并认为对人体无害的却是极小一部分。B 食品安全不能只考虑添加剂,还要考虑食品制作过程中的其他问题,但最根本的办法是多吃新鲜食品。C 对食品添加剂检测系统持批评态度

    30、的人,其主要根据是只有极少数检测食品添加剂的研究是在人身上进行实验。D 如果我们记住对人体有毒害的食品添加剂种类,不吃含有这些添加剂的食物,就可以保持身体健康。七、阅读下面的文段,完成5-7题。儒家道统:专制皇权的制衡力量 (王思睿)以往,人们常常把专制主义与“封建社会”和“孔孟之道”联系在一起。现在,历史学界已经达成共识,专制主义与封建主义原则本是两种不相容的政治理念和制度。而专制主义和孔孟之道的关系,尚待进一步澄清。首先,汉武帝“废黜百家,独尊儒术”后的儒学,已经不是原汁原味的“孔孟之道”,诸如“君臣友道”之类的观念已经消失了踪迹。其次,儒学也并非专制主义的主要思想资源。有人认为,法家在缔

    31、造中国专制主义传统的过程中,其作用绝不亚于儒家。儒家作用不过是替法家冷酷无情的专制主义“缘饰”而已,所以自古至今一直有“儒表法里”或“阳儒阴法”的说法。最后,即使是董仲舒以后的儒学对于皇权专制主义也有一定的制约作用。汉代儒家竭力把儒学准宗教化。它以渲染“天人感应”“灾异之变”的方式,来节制皇帝的行为。董仲舒说:“刑罚不中则生邪气上下不和则阴阳缪戾而孽生矣。”人君的“貌、言、视、听、思”五种行动如有不当,就会引起五行的变化和四季的失常。这些言论用“天”来警示和恐吓人君,对肆无忌惮的皇权多少有一点威慑性。韩愈、二程、朱熹等人开创的宋明理学或称道学,演绎出一个“尧以是传之舜,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲”,以后又经韩愈、朱熹传之后世的儒家“道统”。道统首先是思想学术的统系和精粹,认为大学中庸论语孟子中所表达的儒家思想代表了中国传统文化的真谛,把“道统”从“政统”“皇统”中独立出来甚至凌驾于后者之上,就可以用“圣人之言”来拒绝和匡正当朝执权柄者的悖谬之言、随意之政。道统也体现为古来贤君良臣面对各种情形时的行为举止,构成一种政治典范和道德楷模,即使贵为天子也必须从小


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