1、伯牙绝弦说课稿+教学设计+教学反思全套精人教版 小学语文六年级伯牙绝弦说课稿【说教材】 我说课的内容是人教版小学语文六年级上册第八组中的第一篇课文伯牙绝弦。伯牙绝弦是一篇文言文，选自列子汤问，叙述的是春秋时期，俞伯牙与钟子期一段千古流传的故事。讲述的是俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于听琴，伯牙以子期为知音，后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。本文行文简洁、流畅，只有短短77个字，共5句话，第1句总起，第2、3、4句顺承而下，第5句急转而合。 【说设计理念】文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。本设计借助文言文文本的特征，在教学中坚持自学为主，重点指导朗读和背诵，强化感悟、注重积累的
2、策略，采用情景引领，以读为本，相机点拨，拓展积淀的方式，带领学生去读去思考去吸取，力图让学生体验到学习古文的乐趣。【说学情】 学习本文是学生第二次接触文言文，学习本文首先要指导学生把文章读正确、流利，特别注意停顿要恰当。学生读通顺后根据注释、插图并联系上下文，能了解文句大意，老师重点指导朗读、背诵课文，在读中感受朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。【说教法学法】 本课内容比较短小、浅显，因此，我采取了“以读代讲”法、“情境感悟”法和“点拨引导法”。本课教学立足于语言文字，让学生品味词句，在朗读中感悟伯牙和子期的真挚情感在创设的高山流水情境中，再一次感受友情的美好和艺术的魅力在学习过程中，教师做好引
3、导者，共同参与者的角色，引领学生走进文本。现代教育倡导把学习的主动权交给学生，强调学生是学习和发展的主体，语文课堂应该平等对话，有效教学因此我采用“自读自悟”，渗透“读，思，议，悟”等学法。【说教学目标】根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及学生的实际学情，我确定了如下的教学目标：1. 引导学生正确、流利地朗读课文，背诵课文。2. 引导学生借助注解读通读懂文言文，感受伯牙和子期真挚的友情。3. 理解文章内容，初步感知文言文的特点。【教学重点】指导学生正确、流利、比较有感情地朗读，借助注释和工具书读懂课文内容，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。【教学难点】引导学生读懂课文，感受伯牙和
4、子期真挚的友情。【说教学流程】（一）读诗导入，揭示课题上课伊始，让学生齐读关于友情的诗句并谈感受，在最短的时间内将学生的思绪引入学习古文的情境中来，同时也为下文伯牙与子期因音乐而成为知音的学习做好了铺垫，从而很快地拉近了文本和学生的距离。（二）初读感知，初解绝弦本层次的教学让学生初读课文，要求读准字音，把不好读的地方多读几遍，直到把课文读通顺。在学生初读课文的基础上,了解学生读书时遇到的困难,根据学生的困难进行指导，教给学生文言文的停顿，教师的范读从学生的需要出发,帮助学生们读通课文，从而体会文言文的节奏美，为下面的理解和朗读奠定基础。（三）深入探究，再解绝弦读懂课文内容是学习文言文的重点。学
5、生应是课堂学习的主人。课堂教学想要真正地突出学生的主体地位就应该营造一个合作学习的民主氛围，和谐民主的教学氛围是促进学生健康发展的基础。在教学这一环节时，我先让学生回忆思考理解古诗文的方法，经过交流，运用看注释、朗读理解、联系上下文、查工具书等方法自读自悟，揣摩句子的意思，然后在交流自己的理解流感悟，引导学生正确理解课文。这样的设计不单可以培养学生合作探究的能力，同时也为为那些不爱发言的学生提供一个可以自由表达的空间和机会。在交流的过程中，教师做有效的点拨引导，理解善鼓琴，善听的善是擅长、善于的意思，而“善哉”的善表示赞叹，好的意思。了解了“念”在本文中表示想的意思，再让孩子们联系上下文，找和
6、它意思相近的“志”字。最后指名说全文大意，相机指导学生疏通文意。通过想象情境，在头脑中、在学生的眼前想象山的巍峨高耸，水的浩荡无边，读出“峨峨”的重音和“洋洋”的绵长，教师和学生的引读既让这一画面定格，又更突出了伯牙的善鼓，钟子期的善听；引领学生们思考“伯牙所念，钟子期必得知”语言背后暗含的意思，从所念的有高山流水，再想一想，伯牙的琴声只是在表现这些美好的事物吗？到仿照句式补充说话“善哉，悠悠兮若白云。”“善哉，依依兮若杨柳”理解所念的还有美好动人的事物后，教师引导：升华总结：志向也懂，情怀也懂，志趣相投，心意相通的人就叫知音。(四) 总结全文，深悟绝弦通过感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情
7、，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，师生再用富于感情的语言朗读最后一句“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”朗朗的书声，是小语课堂上永恒的经典。在一遍遍朗读中，学生也体会到伯牙绝弦，绝弦二字不仅仅是不再弹琴的意思，更表现了伯牙子期的深厚情谊，课文难点的突破，水到渠成，同时更体现了语文学科工具性与人文性统一的特点。（五）布置作业：1.背诵全文；2.收集体现知音良朋的古诗和名言名句；3.把这个故事讲给家人听。(六)说板书设计：这一板书的设计，内容精当简约，布局合理，美观大方，能体现文章的中心寓意，给学生留下深刻的印象。25 伯牙绝弦教学目标：1、 让
8、学生借助注释初步了解文言文的大意。2、 积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友谊。3、 体会音乐艺术的无穷魅力。教学重点：1、 借助注释和工具书读通、读懂内容。2、 背诵积累。教学难点：1、 感受伯牙和子期之间相互理解、相互欣赏的纯真友情。2、 体会音乐艺术的魅力。教学过程： 一、导入有一个故事千古流传，令人吟诵至今。它就是我们今天要学习的这篇文言文。板书课题，齐读指导读音：弦（xin）1、 这个标题的中心词是什么？（绝弦）2、 那么，除了题目中，文中哪里还提到了“绝弦”？ 二、初解绝弦1、学生大声自由读文，把文章读通顺。2、检查朗读情况。3、师范读，学生听，用“/”划分节
9、奏。4、全班统一后，齐读。5、通过这几遍朗读，谁能发现文中哪里还提到了“绝弦”？6、这里的“绝弦”是什么意思？伯牙为什么“破琴绝弦”？7、为什么子期死了，伯牙就要绝弦？ 板书： 伯牙 绝弦 ？ 子期 死三、再解绝弦（一）何为知音1、再读文章，二人一组结合注释，理解大意。2、考察结果（理解三个“善”字的不同意思，并理解句意）（1）伯牙善（ ）鼓琴，钟子期善（ ）听。（）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善（ ）哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（指导感情朗读）3、既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不止是表现了高山流水，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？（皎皎明月，徐徐清
10、风，依依杨柳）4、如果你是子期，当伯牙鼓琴志在明月，志在清风，志在杨柳，你会怎样赞叹？（1） 老师说，学生对。（2） 学生仿照原文相关语句说一组排比句。5、这正是“伯牙所念，钟子期必得之”，伯牙心里所想，钟子期必然都知道，这不是一般的朋友呀！他们是知音。（解释“知音”）（1） 看资料袋（2） 交流有关古今中外交友的名句。（二）相遇知音 1、伯牙当时正是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？那些人怎样赞美他？(生谈)你能体会到他此时的心情吗？（生谈）2、此时，他心中一定渴望什么？呼唤什么？3、终于有一天，他遇到了子期，此时他又是怎样一种心情？他一定会对子期说些什么？4、从那以后，他们俩一个善鼓
11、琴，一个善听，共同交流着对音乐的理解，一定非常欢乐，融洽。(读14句，分享他们的快乐。)（三）知音之死无奈，世事难料，子期不幸去世。出示句子并理解：伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。四、深悟绝弦1、现在，你是否明白：为什么子期死，伯牙就会破琴绝弦？板书：善鼓 所念善听 必得之2、所以，子期死，伯牙痛苦万分，在子期墓前，伯牙曾写了一首短歌来悼念自己的知音。（齐读，体会）忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！3、面对伯牙的绝望，你想对他说些什么？4、这个故事已深深打动了我，
12、相信你也和我一样。那么，想不想把它表现出来，体会一下那份纯真的友情呢？ 表演课本剧5、子期一死，那一曲高山流水又谈给谁听？只有这一段动人的故事千古流传！ 齐读课文五、作业用自己的话把这个故事讲给家人听。六、板书 伯牙 善鼓 所念 绝弦 伯牙绝弦 感情真挚 子期 善听 必得之 死 伯牙绝弦教学反思伯牙绝弦是人教版六年级语文上册第八组课文的第一课，它是一篇文言文，课文只有短短的5句话，77个字，却讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，伯牙、子期的真挚情谊令人动容、感人肺腑。它是知音难求的人生写照，是人们在孤独中寻求温暖的见证，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心灵的呼唤。为了讲好这篇课文，我查阅了大
13、量的资料。文言文的教学，我觉得朗读是一大特点，因此，教学中，注重了对学生朗读的指导。在学生初步理解课文时，我首先要求学生把文章读正确、流利，特别是对难读的三句话:“峨峨兮/若/泰山 洋洋兮/若/江河 伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。”进行了指导，目的是为了学生在朗读文言文时能注意停顿恰当，读出文言文的韵味来。在理解课文时我把理解与朗读相结合，在感悟文章的每一句话的同时，也注重了指导学生有感情地朗读。课堂上学生们听得仔细，学得认真，读得有感情。同时被故事的内容所打动，激发了学习文言文的兴趣，并且掌握了一定的文言文学习的方法，如：借助课文中的注释和自己手中的工具书等学习方法，
14、我觉得这对同学们学习文言文已经足够了。课前我和同学们一起做了一个“文字游戏”，我先说出一个词语：杨柳依依，随后让同学们先说出这事描写什么的词语，然后自己尝试着说出一些类似的词语，同时说出自己会想象到什么样的画面，这为我后面想象的环节埋下了伏笔。教学过程中，教师即是一位高明的指挥，又是一名出色的导演，有效地调动学生去读书，去思考，步步深入又准确的演绎着文本丰富的信息。结合同学们说的词语，我在大屏幕上出示了一些词语：明月皎皎，清风徐徐，炊烟袅袅有效地调动学生去读书、去思考，步步深入，准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，师生在各自感受着，又互相感染着。不知不觉进
15、入了知音的精神境界。教学中我充分利用了文本的空白点，营造倾诉的情怀，让课堂充满想象的张力：如果你是子期，当伯牙鼓琴志在明月，志在清风，志在杨柳，你会怎样赞叹？师：当伯牙的琴声得不到别人的理解，心情会怎样？生：寂寞 无奈 伤心师：此时他渴望什么？生：理解他的人 懂他的人 知音师：现在，这个人出现了，他就是钟子期。请你想象俞伯牙会紧紧地握住子期的手说什么？有同学很自然地说出：“知我者，子期也！”让学生在思考中积蓄情感，在交流中倾吐情感。伯牙此时恰逢知音那激动不已的心境与学生产生了强烈的感染力，它将他乡遇故知的激动深深地烙在每个孩子的心头，沁入了每个孩子的肺腑，让孩子们身临其境，沉浸其中，课堂，因为
16、这样的留白与补白，充满了情感的张力。无奈世事难料，子期不幸去世。随后我出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”此时伯牙悼子期的音乐响起，屏幕上出现了一首短歌。同学们随老师一起读出：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（pu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 吟诵完这首短歌，伯牙起身把瑶琴摔碎道：“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，在伯牙悼子期的音乐声中，学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜。在伯牙悼子期的音乐声中，我再次让学生诵读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。”从同学们悲伤的语音中，我知道同学们理解了世上知音难觅。俗话说，教学是门遗憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点，让我感到很遗憾的就是由于时间的关系，有些内容会给人一种走马观花的感觉。不过没关系，这节课虽然结束了，可是我教学文言文的路却刚刚开始，我会继续努力的，尽力使我的课堂变得完美些。
