1、中国文化概论教学大纲中国文化概论教学大纲课程名称:中国文化概论学分：3 总学时：48适用专业:思想政治教育一、本课程的性质和任务本课程是思想政治教育专业的一门重要基础理论课程。这门课是为培养和检验高等学校的学生所应具有的中国文化的基本理论和一般知识而设置的。设置本课程的任务，是为了使在校大学生，在了解民族文化的悠久历史和辉煌成就的基础上，把握其精神风貌和本质特点，对其进行历史的分析和科学的评判，从而为更新民族的思维方式、价值体系和心理素质，建构具有现代意义的新的思想文化体系，提供养料和借鉴。我们希望广大学生通过本课程的学习，不仅对中国文化的主要内容和基本特征有所认识，而且对中国文化的继承与创新
2、问题有所思考。二、本课程的教学内容和基本要求绪论教学目的和基本要求:通过绪论的学习，使学生明确了解中国文化的概念，涉及范围，基本宗旨以及掌握学习的目的、意义和方法。认识学习的重要性，端正学习态度，为以后内容的学习奠定基础。教学内容:一、“文化”的涵义二、文化的分类与基本结构(一)广义文化(二)广义文化的结构层(三)狭义文化三、文化的功能四、中国文化与中国传统文化五、学习中国文化概论的目的、意义和方法第一章 中国文化的历史地理环境教学目的和基本要求：通过对历史地理环境的介绍使学生树立一种文化与环境交互影响的观念，使其了解地理环境与文化的辨证关系，批判地理环境决定论，掌握地理环境对中国文化形成和延
3、续的影响。教学内容：第一节 中国历史地理环境的基本特征一、我国的疆域、政区（一）从秦统一到清乾隆年间的疆域状况，建立疆域变动的概念，区别目前国际法意义上的疆域观念与历史的疆域观念。（二）介绍中国古代政区二级制与三级制度的交替情况（三）省的出现及演变二、民族、人口三、地形、地貌四、气候第二节 地理环境对中国文化的作用与影响一、地理环境对人类和人类社会的影响（一）与历史、文化相联系的“地理环境地理”的内涵（二）环境发生影响的范围与程度，这些哲学层面的问题要充分理解（三）反对地理环境决定论二、地理环境对中国文化形成和延续的影响三、地理环境影响着中国文化的多样性第二章 中国文化植根的经济基础教学目的和
4、基本要求:通过学习，使学生了解中国自然经济及其长期延续的情况，了解中国古代商业、手工业长期束缚于封建肌体，其个性得不到充分发展的事实，进而对中国文化所植根的经济基础有一个基本的认识。教学内容:第一节 农耕自然经济是中国古代社会经济的主体一、农耕文明的发祥地及其重心南移二、农耕民族与游牧民族的对垒与融合三、农耕自然经济下的多元经济成分四、内敛的海洋贸易第二节 中国传统自然经济的发展阶段和形态一、地主、自耕农、皇帝三阶层之间的经济关系（一）地主与皇帝在特权、地位上的相互依赖与对地租的争夺（二）自耕农与地主的矛盾主要在于对于土地的控制，打破相对平衡，就会造成流民泛滥，引起动乱（三）自耕农与皇帝的矛盾
5、与依赖。清官好皇帝的经济根源（四）三种力量的平衡与失衡是造成周期性治乱的原因所在（五）中国文化的延续性，从这种力量的动态平衡来解释中国社会的周期性及其延续性二、商品经济的发展与萎缩（一）大一统的政治环境、多样的自然条件是古代商品经济发展的必要条件（二）汉武帝的垄断政策与商品经济的萎缩（三）中国古代商品经济发展情况对文化的影响第三节 中国资本主义萌芽发展迟缓的原因一、社会既早熟又不成熟二、稳定与战乱、人口增长与生产发展的周期性失调三、上层建筑对社会经济发展的箝制和束缚第四节 中国传统自然经济的基本特点及其对文化发展的影响一、农耕经济的持续性与中国文化的延续力二、农耕经济的多元结构与中国文化的包容
6、性三、农耕经济的早熟与中国文化的凝重性第三章 中国文化依赖的社会政治结构教学目的和基本要求：通过学习了解中国古代社会政治结构的特点，这是理解中国传统文化的钥匙。中国古代社会政治结构的特点直接影响了中国传统文化的发展方向和中华民族的心理结构、思维模式和行为习惯。因此在介绍中国古代社会政治结构的特点的基础上，探讨其对中国社会的深远影响。教学内容:第一节 宗法制度的产生与确立一、嫡长子继承制二、封邦建国。即分封制三、宗庙祭祀制第二节 宗法制度影响下中国传统社会结构的特征一、中国传统社会结构的特征（一）家天下的延续（二）封国制度不断（三）家族制度长盛不衰（四）家国同构第三节 专制制度与中国社会政治结构
7、一、中国君主专制制度的特点（一）武力为先导，控制宗教势力，专制时间漫长（二）经济基础稳定（三）君主专制中央集权走向极端（四）对人身控制严密二、传统社会政治结构对中国文化的影响（一）正面影响（二）负面影响第四章 中国传统文化的发展历程教学目的和基本要求：通过对传统文化发展历程的回顾，了解中国文化几千年的发展脉络，掌握一些重要的文化现象，对传统文化形成系统认识。教学内容：第一节 上古：中国文化的发生一、中国人起源二、原始物质文化三、原始观念文化四、原始社会组织五、上古文化的分布第二节 殷商时期：从神本走向人本一、殷商神本文化二、周人的文化维新第三节 春秋战国：中国文化的“轴心时代”一、春秋战国的文
8、化背景（一）士阶层的崛起，形成了专门从事精神性创造的专业文化阶层（二）战乱使文化得以传播和重组（三）学术环境宽松活泼，使文化人有可能进行独立的、富于创造性的精神劳动（四）文化官员从宫廷走向民间，直接推动了私家学者集团的兴起二、百家兴起及其学派特征（一）诸子百家主要流派（二）儒、道、法、墨、阴阳等各学派思想特征三、华夏族的最终形成。中原地区各古老部族，在诸侯国的兼并战争中被几个大国逐渐吞并。到战国后期，形成了以华夏族为主的中华民族第四节 秦汉：一统帝国与文化一统一、宏阔的文化精神（一）秦汉王朝宏大的规模和气象（二）宏阔的追求成为秦汉文化精神的主旋律（三）中外文化的相互交融二、文化统一与思想统一（
9、一）文化统一：书同文、车同轨、度同制、行同伦、地同域（二）思想统一：秦，焚书坑儒 汉，罢黜百家 独尊儒术三、儒学独尊与经学兴起（一）儒学“定于一尊”的显赫地位（二）官方哲学“经学”：尊“五经”，复“立五经博士”，推行“以经取仕”的选官制度，使传经之学和注经之学成为专门学问（三）经学内部的学术纷争“今文经学”与“古文经学”第五节 魏晋南北朝：乱世中的文化多元走向一、玄学崛起（一）玄学的宗旨及最高主题（二）玄学的学派特征二、道教创制及佛教传播（一）道教的酝酿、发展与定型（二）道教鲜明的民族性格（三）佛教的传播三、儒、玄、道、佛相与激荡第六节 隋唐：隆盛时代一、文化背景，门阀世族势力急剧没落。科举制
10、度打破了文化垄断的旧秩序二、“有容乃大”的文化气派，宽松的文化政策使唐文化兼收并蓄三、风采辉煌的艺术成就第七节 两宋：内省、精致趋向与市井文化勃兴一、理学建构、理学的学派特征、理学的深远影响二、精致细腻的士大夫文化三、市民文化的勃兴四、教育和科技成就（一）宋代教育的特色：学校教育制度上等级差别不断缩小，重视发展地方学校（二）宋代科技成就：指南针、印刷术、火药武器三大发明第八节 辽、夏、金、元：游牧文化与农耕文化的冲突与融汇一、游牧文化与农耕文化冲突的双重效应二、元杂剧及其文化意义三、规模盛大的中外文化交流（一）中外文化交流的社会背景（二）中外文化交流的深远意义第九节 明清：沉暮与开新一、空前严
11、厉的文化专制（一）文字狱盛行，文化领域气氛恐怖（二）统治者崇正宗、灭异端，中国文化遭到巨大浩劫二、早期启蒙思潮（一）图书典籍方面：编纂了大型类书永乐大典、古今图书集成、大型字典康熙字典、大型丛书四库全书（二）古典科技方面：问世了一批科学技术巨著-李时珍本草纲目、潘季训河防一览、徐光启农政全书、宋应星天工开物以及徐霞客游记、物理小识等，成为封建社会晚期科学成就的高峰（三）学术文化方面：对中国古代文献的整理与考据规模空前三、西学东渐及其中断，西方文化在中国的传播。西学东渐的中断第五章 多民族文化融合与中外文化交汇教学目的和基本要求：通过学习多民族文化融合与中外文化交融的有关情况，使学生了解中华文化
12、是各民族人民共同创造的，中华文化曾对亚欧各国文化产生过重大影响。教学内容：第一节 中华民族文化的交流融合一、中原农耕文化与北方游牧文化的交融（一）中原农耕民族的文化特征（二）北方游牧民族的文化特征（三）农耕与游牧两种经济类型的交互关系二、中原农耕文化与南方山地游耕文化的交融（一）南方山地游牧民族的文化特征（二）中原农耕文化与南方山地游耕文化的交融三、少数民族的文化贡献第二节 中国文化与外域文化的交汇一、中外文化第一次大交汇二、中外文化第二次大交汇三、走向世界的中国文化第六章 中国语言文字和典籍教学目的和基本要求：通过学习，使学生深入理解本民族语言的结构特点及其蕴含的人文精神；了解中国文字、中国
13、古代书籍的形态及其演变过程，掌握中国各代文化典籍的主要内容，进一步激发学生对本民族语言的热爱之情，增强民族自信心。教学内容：第一节 汉语的结构及其人文精神一、汉语的结构特点，汉语的神韵二、中国文字的形态，汉字形态的演变过程第二节 中国古代书籍形态的演变一、古代书籍形态的演变过程二、古代书籍形态的特点第三节 中国古代文化典籍概览一、中国古代文化典籍的四大部类（一）经学著作中重点介绍诗经、书经、礼经、易经、春秋和论语（二）史学著作在第十一章“中国古代史学”一章中详讲（三）诸子百家著作在第十四章“中国古代哲学”一章中详讲（四）诗文集介绍诗经、楚辞、乐府诗集、全唐诗、欧阳文忠集等重要诗文总集，具体篇章
14、在第九章“中国古代文学”一章中详讲二、类书与丛书，古今图书集成、四库全书等几部重要典籍的特点第七章 中国古代科学技术教学目的和基本要求：通过学习中国古代科学技术成果及其特点，使同学们了解感受中国文化中这方面的成就与不足，培养学生初步的科学精神，认识中西科技的不同，并正确看待这种不同，反对盲目自大与民族虚无主义。教学内容：第一节 中国古代科学的伟大成就一、天学（一）天象记录 这部分以“解”为主，解释这些成果的科学意义（二）天体测量 主要知识点是天体测量的仪器及二十八宿（三）历法 可略讲，但要突出其精确性二、数学（一）十进位 强调其为中国发明，而不是阿拉伯（二）九章算术与魏晋南北朝算学（三）宋元算
15、学 三、医学第二节 四大发明-中国古代技术的伟大成就一、火药，注意火药的发明时间，传入欧洲的时间、渠道，对世界的影响，以下三项与此同二、指南针 三、造纸四、印刷术 第三节 中国古代科技的特点和近代落后的原因一、中国古代科技的特点（一）实用性（二）整体观二、中国古代科技发展迟滞的原因（一）传统科技思维的局限（二）封建制度的扼制第八章 中国古代教育教学目的和基本要求：通过学习，了解中国古代重视教育的情况及教育思想的特色，理解古代文化是靠教育传递下来的，深刻领会中国古代的教学思想。教学内容：第一节 中国古代文化是靠教育传递下来的一、中国古代十分重视教育二、中国古代教育思想的特色（一）综合观，即大教育
16、观（二）辩证观，即对立统一观（三）内在观，即强调启发主体的内在道德功能和自觉性。重视启发内心的觉悟，相信主体内在的力量第二节 了解中国古代教学思想一、因材施教 启发诱导二、温故知新 学思并重三、循序渐进 由博返约四、长善救失 教学相长五、言传身教 尊师爱生第九章 中国古代文学教学目的和基本要求：通过学习，使学生更加深入地了解中国古代文学与文化的关系，理解文学作品的文化内涵、人文魅力，以便进一步增强爱国情感，树立民族自信；另一方面也应该认识到“古代文学”中阻碍科技进步、“人”的解放的不利因素，对传统文化应持科学的扬弃态度。 教学内容：第一节 中国古代文学在中国古代文化中地位一、文学作品在古代文化
17、典籍的比重二、中国古代文学的现代意义第二节 中国古代文学的辉煌成就一、诗经与楚辞二、先秦散文及汉赋三、唐诗 宋词四、元杂剧与明清小说第三节 中国古代文学的文化特征一、关注现实的理性精神二、“文以载道”的教化传统三、写意手法与中和之美 第十章 中国古代艺术教学目的和基本要求：通过学习，使学生了解我国古代各门艺术的发展历程及其精华所在，进而从文化角度把握古代艺术的整体风貌，达到熟悉并热爱古典艺术之目的。教学内容：第一节 辉煌的远古艺术一、原始彩陶二、青铜纹饰第二节 中国古代艺术各个门类的风采与成就一、中国艺术的内在精神二、中国艺术的基本类型三、中国艺术的最高境界第十一章 中国古代史学教学目的和基本
18、要求：通过对中国古代史学成果（典籍及各种作品）及其特点的介绍，使同学们了解中国传统史学的优秀成果，体会其在传统文化中的地位，培养学生初步的浏览史籍的习惯和能力。教学内容：第一节 中国古代史学是中国文化的宝藏一、中国古代史学的光辉历程二、史学在中国传统文化中的地位第二节 中国古代史学的巨大成就一、丰富的内容多样的形式二、编年体的开创与定型（一）从春秋、左传到两汉编年体的定型（二）资治通鉴及其续作，通鉴系列三、掌握纪传体、史记与二十四史的形成（一）详细介绍史记的体例及其价值（二）介绍正史系列四、典制体史著五、记事本末体系列与史评论（一）资治通鉴纪事本末的由来、特点，解释“纪事本末体”的特点（二）史
19、通与文史通义史学理论的代表作（三）廿二史考异、廿二史札记、十七史商榷等史评、史考体著作第三节 中国古代史学的优良传统一、学兼天人，会通古今二、以古代为镜 经世致用三、秉笔直书 书法不隐四、德识别为长，才学并茂第十二章 中国传统伦理道德教学目的和基本要求:通过学习，了解传统伦理道德与中国文化的关系，借鉴和继承中国古代优秀的传统美德。加强德性修养，充实自我心性。教学内容:第一节 传统伦理道德与中国文化的关系一、伦理道德是中国传统文化的核心，也是中国文化对人类文明最突出的贡献之一第二节 中国伦理思想的基本原理及其历史发展一、中国伦理思想的发展历程（一）先秦-中国伦理精神的孕育展开阶段（二）汉唐-中国
20、伦理思想的抽象发展和大一统、封建化阶段（三）宋元明清-中国伦理思想的辩证综合阶段二、中国伦理学的结构和基本原理第三节 中华民族的传统美德一、仁爱孝悌 二、谦和好礼 三、诚信知报 四、精忠爱国 五、克己奉公 六、修己慎独 七、见利思义 八、勤俭廉正 九、笃实宽厚 十、勇毅力行 第十三章 中国古代宗教教学目的和基本要求：通过学习和研究，认识和了解中国古代宗教信仰的发展过程。了解和掌握中国道教发展过程、基本教义及其对中国文化的影响。了解和掌握佛教的基本教义和在中国的传播，深刻认识中国化佛教对中国文化的影响。教学内容：第一节 中国远古宗教一、什么是宗教二、宗教也是一种文化现象（一）宗教的产生是人类精神
21、文化活动的结果（二）宗教的发展与各种文化现象有联系三、了解中国远古宗教（一）自然崇拜（二）动植物崇拜和图腾崇拜（三）鬼魂崇拜和祖先崇拜第二节 道教与中国古代文化一、道教的创立二、道教的发展三、道教的信仰特征和基本教义四、道教对中国古代文化的影响第三节 佛教的中国化与中国化佛教一、原始佛教二、原始佛教的基本内容（一）佛教的理论基础（二）原始佛教的基本教义（三）原始佛教在印度的发展和消亡（四）原始佛教的核心第四节 佛教在中国的传播和发展一、佛教的东传二、佛教的中国化及其在中国的发展（一）汉代佛教（二）魏晋时期（三）南北朝时期（四）隋唐时期是中国佛教的成熟期（五）宋元佛教（六）明清佛教三、佛教对中国
22、文化的影响（一）佛教对哲学的影响（二）佛教对艺术的影响（三）佛教与四大名山第五节 三教交融与儒学的宗教功能一、先秦儒家“天命观”的宗教色彩二、董仲舒的阴阳五行说与今文经师的谶纬使儒学更加宗教化三、宋明理学的宗教功能。心性学说、修行方法、禁欲主义第十四章 中国古代哲学教学目的和基本要求：通过学习中国古代各派哲学及其思维成果，了解儒、道、释诸家的发展历程、主要观点、基本趋向及其精华所在，进而从整体上把握古代哲人的思想智慧，注意吸取时至今日仍然有用的哲学思想和思维方法。教学内容：第一节 中国哲学的思想资源和思想传统一、古代哲学的萌芽与发展二、原始儒家三、原始道家四、宋明理学第二节 中国哲学的宇宙观念
23、和人生境界一、创造的宇宙，创造的人生二、天人之际，性命之原三、人生境界第三节 中国传统思维方式和行为方式一、逻辑分析，辩正综合二、直觉体悟三、知行动态综合三、课程学时分配序号内 容学 时备 注1绪论22第一章中国文化的历史地理环境23第二章中国文化植根的经济基础24第三章中国文化依赖的社会政治结构35第四章 中国传统文化的发展历程36第五章 多民族文化融合与中外文化交汇37第六章 中国语言文字和典籍3 8第七章 中国古代科学技术39第八章 中国古代教育410第九章 中国古代文学411第十章 中国古代艺术412第十一章 中国古代史学4 13第十二章 中国传统伦理道德414第十三章 中国古代宗教4
24、15第十四章 中国古代哲学3合 计48四、其它1.先修课程：无2.教学方法建议：采用理论分析、历史分析、史论结合、例证、讲述与实物展示等相结合的教学方法3.考核方式：根据教学安排，按照是否作为期中考试课程，分为两种考核方式。1）平时作业 10% 期中考试 20% 期末考试 70%2）平时作业 30% 期末考试 70%4.作业要求：习题也是本课程的重要教学环节，学生通过一定量的习题巩固和加深对课程内容的理解，同时也培养运算能力和分析问题的能力根据教学需要布置作业，至少三次平时作业5.教材及主要参考书：教材：张岱年 方克立主编，中国文化概论，北京师范大学出版社，1994年主要参考书：1）冯天瑜等著，中华文化史，上海人民出版社，1990年2）粱漱溟著，中国文化要义， 学林出版社，1987年3）张岱年著，文化与哲学， 教育科学出版社，1988年4）顾伟立著，中国文化通论，华东师范大学出版社，2005年制订者：张李军审核者：顾志龙 法政 学院 哲学 教研室
