1、浙江省嘉兴市高二语文月考试题浙江省嘉兴市2017-2018学年高二语文10月月考试题一、 语言文字运用（共41分，其中选择题每题3分）1.下列各句中，没有错别字且注音全都正确的一项是A.2016年度新疆棉总产量较去年下降已是板上钉（dng）钉的事实，减产已成定式。棉减产无论是对运营策略，还是对金融投资都将产生重要影响。关键问题是具体下降幅度以及对市场供需会产生多大影响。B.城东铁匠铺的风景很多，抡（ln）锤子的有力的手臂，臂膀上凸起的健硕的肌肉，铁夹子，烧得通红的铁家什，坚硬的铁锤以及沉稳的铁砧（zhn），总觉得这一切适宜用版画来表现。C.如果肌体是健康的，那就不用动手术拉（l）口子，人的权利
2、也一样；当权利被拉开“口子”之后，如何用力弥合弥补也是一种遗憾缺憾。所以权利的保障保护应该作在前头，努力避免受损。要做到预防性的权利保障，首先就要对权利保持敏感。 D.干枯的河床，湖边的湿地滩涂，龟裂的土坷垃路，堆满砂石的便道空气稀薄（bo）地带无尽的荒原里，大自然成为主宰，渺小如我们用车轮的轨迹，蝼（lu）蚁般划过这人迹罕至的土地。1.B A定势 C拉（l） D稀薄（b）阅读下面的文字，完成 2-3 题。莱布尼茨的中国近事一书相当全面地阐述了他对中国的态度。在他看来，中国与欧洲正好代表了世界的两极。甲两地相较，可以说各有长短，无分轩轾；欧洲人长于思考，而中国人善于观察。他列举了一系列欧洲人最
3、引以自豪的几个方面。这时他话锋一转，说：“乙然而有谁过去曾经想到，地球上还存在这么一个民族，它比我们这个自以为在所有方面都教养有素的民族更加具有道德修养？自从我们认识中国人以后，便在他们身上发现了这一特点。如果说我们在手工艺技能上与之相比不分上下，而在思辨科学方面略胜一筹的话，那么在实践哲学方面，即在生活与人类实际方面的伦理以及治国学说方面，我们实在是相形见绌了。” 丙他认为，“人类最大的恶源自人类本身”，以至“人与人相互为狼”，这是最大的愚蠢。谁来匡正它呢？他认为唯有中国！因为“中国人较之其他的民族无疑是具有良好规范的民族”。 丁他认为中国人尊敬长辈和老人；中国的等级观念不像欧洲那么森严，比
4、如农民与仆人之间平等相待，完全可以与欧洲贵族的所有社交礼仪相媲美。“而达官显贵之间的交谈也温文尔雅，从不侮辱对方，即使有愤怒之情，也不诉诸于辞色，而在家庭、邻里之间都保持着这种礼仪，这跟欧洲大不一样。”应该说，莱布尼茨在这里讲的未必句句都中肯。但他提出一个重要的思想，即各个民族都有优缺点，匡正缺点的最好方法是互相学习，取长补短。2.文段中的加点词，运用不正确的一项是A.无分轩轾 B.相形见绌 C.温文尔雅 D.诸2.D “诸”与下文的“于”重复。“无分轩轾”，不分高下、轻重，比喻对待二者的态度或看法差不多。“相形见绌”，和同类的事物相比较，显出不足。“温文尔雅”，形容态度温和，举动斯文；现有时
5、也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。3.文段中画横线的甲、乙、丙、丁句，标点有误的一项是A.甲 B.乙 C.丙 D.丁3.A “无分轩轾”后面是“：”4.下列各句中，没有语病的一项是A.署名毕沅的续资治通鉴较其他同类著作为优，然而本书之文字，似逊于资治通鉴，其原因主要由于照录旧史原文较多，未加镕裁，以至通畅流利不够。B.中方坚持实现半岛无核化目标，坚持维护半岛和平稳定，主张和平方式解决问题，愿同美方就半岛问题保持沟通协调。C.他们热爱自由，并不是自由给他们什么物质利益；他们把自由本身看作一种宝贵而必需的幸福，若失去自由，其他任何东西都不能使他们感到宽慰。D通知指出，各要素市场要提高风险防
6、控意识，合法合规经营，建立健全风险防控和责任追究机制，进一步突出风险防控重点，全面落实风险防控主体责任。4.C A“其原因主要由于”句式杂糅，B成分残缺，缺介词，应为“主张通过和平方式解决问题”或“主张以和平方式解决问题” ，D搭配不当，增强风险防控意识。5填入下列语段中的四个句子，与上下文衔接最恰当的一项是刘勰说过，“感人心者莫先乎情”，所以古人在吟诗作文时总是想方设法营造出一种浓烈的情感氛围， 。归有光可谓深谙此道，他在项脊轩志中正是将那种“可喜”“可悲”之情不留痕迹地融入了写景叙事当中。使人如品佳茗，久久难忘 或哀婉凄切或闲适欢愉 或托物以言志，或借景以遣怀，或即事以抒情 而在传递这种感
7、情时，往往又不是直截了当，总是极尽委婉曲折之能事A B C D5D6下列各句关于文学常识的表述有误的一项是A曹禺，原名万家宝，中国现代剧作家，代表作品有雷雨日出原野北京人等。 B马丁路德金（1929-1968），美国浸礼会黑人牧师，非暴力民权运动领袖，获1964年诺贝尔文学奖，后遇刺身亡。C世界名著人间喜剧死魂灵战争与和平巴黎圣母院的作者依次是巴尔扎克、果戈理、托尔斯泰和雨果。 D论语首创语录之体，以记言为主。“论”是论纂的意思；“语”是话语、经典语句、箴言，“论语”即论纂（先师孔子）语言。6B（马丁路德金获的是诺贝尔和平奖） 7下列句子中没有通假字的一项是A狗彘食人食而不知检 B龟玉毁于椟中
8、C涂有饿莩而不知发 D颁白者不负戴于道路矣 7B （A检=敛 C涂=途 D颁=斑 ）8下列句子中加点词与例句中加点词用法相同的一项是例句：五十者可以衣帛矣A填然鼓之 B后世必为子孙忧C既来之，则安之 D谨庠序之教8A （A和例句都是名作动 B为动作名 C为动词的使动 D为形作动：认真从事 ）9下列句子中加点词语的文言意义与现代汉语意义基本相同的一项是A王无罪岁，斯天下之民至焉 B黎民不饥不寒 C是使民养生丧死无憾也 D不能者止9B （A无罪：古义，不要归咎；今义，没有罪过。C养生：古义，供养活着的人；今义，保养身体。D不能：古义，没有能力；今义，不可以、办不到）10下列句子句式与例句相同的一项
9、是例句：无乃尔是过与A养生丧死无憾，王道之始也 B然而不王者，未之有也C季氏将有事于颛臾 D昔者先王以为东盟主10B （B和例句都是宾语前置句 A为判断句 C为状语后置句 D为省略句）11下列表述不正确的一项是A季氏将伐颛臾是一篇对话体议论文。冉有与季路支持季氏攻打颛臾，这显然违背了孔子的政治主张。所以，孔子对他们进行了批评，他观点明确，情绪慷慨激昂，充分显示了“当仁不让”的精神。B马丁路德金，美国黑人牧师，非暴力民权运动领袖。他的演讲我有一个梦想思维逻辑严密，感情充沛强烈，语言优美，铿锵有力，极富感召力，是一篇影响深远的激情演讲。C周朴园认出鲁侍萍后，软硬兼施，采用斥、哄、骗、逼等手段对付鲁
10、侍萍，鲁侍萍倾吐了心头的怨恨，痛斥了周朴园的卑鄙无耻，维护了自己的人格尊严。D“王如知此，则无望民之多于邻国也。”孟子的言外之意是“大王如果能将打仗之法用之于牧民之道，前来归顺的老百姓自然就会比邻国多。”12D （孟子的言外之意应该是：大王好比战时那个讥笑有人逃了一百步而自己只逃了五十步的士兵，您治国的实质与邻国国君没有什么差别，自然百姓就不会比邻国多）13欣赏下面这幅漫画，完成下面题目。（5分）（1）解说这幅漫画的内容（至少运用一种修辞，字数60字左右）（4分） （2）揭示这幅漫画的寓意。（2分） 14（1）漫画中的人身背一个大筐，面前是一长串向前延伸的脚印，他小心翼翼地将面前的脚印一个个捡
11、入筐中，累得大汗淋漓。（2）脚印象征前人走过的路，亦即前人的经验，对他人的经验要学会选择，否则就会成为一种负担。二、现代文阅读（共17分）（一）阅读下面的文字，完成14-16题。（9分）世纪之交的中国文化现场出现了三股大的文化潮流：一是“国学热”。在经济持续发展、国力不断增强的同时，人们的精神需求相应而生，社会大众了解历史和传统文化的热情被重新点燃。二是关注现实的影视作品受到大众追捧。三是网络游戏悄然诞生。上述三者以“国学热”覆盖面最广、影响力最大，但如果从大众消费文化的角度来看，后者才是最大的赢家，它经过10多年发展，时至今日仍然处于上升趋势。网络文学正是在这样的文化背景下诞生和成长起来的。
12、网络文学年轻的作者们刚刚走出校门，甚至仍然在读，他们涉世未深，缺乏社会阅历，几乎未接受过写作训练，对文学的理解和认知亦处在懵懂阶段。然而，他们热情好学，对新生事物充满好奇，熟悉网络虚拟环境；他们思想活跃，在线编写故事毫无心理羁绊。他们占据的时空优势和读者优势是传统作家所缺乏的，读者喜欢是他们写作的动力和唯一目的。由于作者读者是同代人，人生经历与感受容易产生共鸣，网络文学的读写现场迅速形成并日渐扩大，新的文化标识和偶像“忽如一夜春风来”。“国学热”和“在线游戏”成为网络文学两个重要的文化基因或许是一种偶然，但其促使一代人文化消费范式的形成实是一种必然。网络作家与中国古典文学的联系首先是在审美上的
13、高度认同，其次是在形式、内容上的直接借鉴和翻写、延伸，再次是打破时空限制赋予历史以现代想象。在男性向写作和女性向写作中，这一关系又显示出不同的特点，男性向写作多取其意蕴，女性向写作则取其形态。网络文学极少有效仿现代文学之作，取法古人的却比比皆是。中国古代流传至今的文学经典往往都曾流行于民间大众当中，书场、茶舍是其生根发芽的场所。网络文学通过网络辽阔的虚拟空间，实现了与大众的心灵契合与对接，在这一点上网络文学与古典文学的存续有相通之处。当年明月的明朝那些事儿夹叙夹议，对历史人物心理活动的大胆推测，其借古论今的演绎技法继承了古代话本小说的叙事传统。南派三叔的盗墓笔记、孙晓的英雄志、打眼的黄金瞳等，
14、无不承袭古人智慧，而又具有现代视野。树下野狐的云海仙踪则直接脱胎于白蛇传。随着国学热的兴起，网络文学作家在中国传统文化的海洋里寻找着属于自己的宝藏，逐渐与中国古典文学建立了特殊关系，从后宫甄嬛传悟空传等网络文学作品中都可以看到中国古典文学的影响。但网络文学对中国古典文学的继承与发扬，到目前为止仍然是零散而浅显的，表象化的成分居多，真正吸取精髓、发扬光大的作品只是凤毛麟角。14.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A“国学热”的出现，表明我国国力不断增强，人们精神需求不断提高、了解历史和传统文化的热情已再次被点燃。B“国学热”虽然覆盖面最广，影响力最大，但它最终不是最大的赢家，最大的赢
15、家是悄然诞生的网络游戏。C网络游戏经过10多年的发展，时至今日仍然处于上升趋势，这是网络文学诞生和成长的文化背景。D网络文学对中国古典文学的继承和发扬是零散而浅显的，真正吸取精髓、发扬光大的网络作品很少。14.B 从原句“但如果从大众消费文化的角度来看，后者才是最大的赢家”可知，选项去掉了“赢家”前面的限制成分，且“最终”的说法欠妥。15.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A流传至今的我国古代文学经典往往都曾流行于民间大众之中，而网络文学通过网络虚拟空间，实现了与大众的心灵契合与对接。B作者在第段中列举作家作品，意在说明网络文学作者在内容和形式上对古典文学的继承、借鉴与创新。C
16、网络文学的读写现场迅速形成并日渐扩大、新的文化标识和偶像“忽如一夜春风来”，其原因是作者与读者的人生经历、感受相同或相似。D随着“国学热”的兴起，网络文学作家努力在中国传统文化的海洋里寻找宝藏，吸取精华，逐渐与中国古典文学建立了特殊关系。15.C “其原因是作者与读者的人生经历、感受相同或相似”错误，根据语境，这里的“作者”应该是网络文学年轻的作者，其原因是“作者读者是同代人，人生经历与感受容易产生共鸣”。16.网络文学对中国古典文学的继承体现在哪些地方？（3分） 16.网络文学对古典文学在审美上的高度认同，形式上、内容上的直接借鉴和翻写、延伸；取法古人，与大众的心灵相契合与对接。传承古典文学
17、的技法、智慧等。（二）阅读下面的文字，完成17-19题。（8分）百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。然而100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。100年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受奴役。100年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。100年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种这种
18、骇人听闻的情况公诸于世。就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在决非
19、侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动
20、摇这个国家的地基。17.文中“这种骇人听闻的情况” 具体指什么？（3分）17. 指“黑人还没有得到自由这一悲惨的事实”黑人被奴役，生活穷困，还在流亡。18.请鉴赏画线语段的表达效果。（4分）18.运用排比、比喻，强调了实现民主、平等的迫切性，形象鲜明地表达了对民主、平等的渴望。19.阅读了以上文字，你认为作者要表达的中心究竟是什么？作者的依据又是什么？（3分）19.黑人应该拥有公民的权利。依据是解放黑人宣言和宪法及独立宣言的承诺。3、古代诗文阅读（共32分）（1）阅读下面的文言文，完成20-24题。（20分）赵简子，名鞅，为赵氏孤儿赵武之孙。晋定公时，赵简子为执政大夫。王孙圉，楚国大夫，为人机
21、敏，善言辩，每出使诸侯，不辱使命。楚晋常有行李之往来。十九年，王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以见，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎?”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣?”王孙圉对曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父。能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典而叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业。又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民
22、保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉?”“圉闻国之宝，六而已。圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。六宝则足矣，若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”(节选自国语，有删改)【注】白珩(hng)：楚国著名的佩玉。观射(y)父：楚国大夫。训辞：教导之言，这里指外交辞令。左史：周代史官分左史、右史。左史记言，右史记事。上下：指天地。薮：大泽。宪：表明。20.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.王孙圉聘于晋 聘：访问，出使 B.以戒不虞者也 虞：欺
23、骗C.所以共币帛 币：财物 D.龟足以宪臧否 臧：善，好20.B 虞：意料，料想，猜度21.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）A.楚晋常有行李之往来 苟以天下之大B.楚之所宝者 重为乡党所笑C.寡君其可以免罪于诸侯 其皆出于此乎D.珠足以御火灾 申之以孝悌之义21.C A项用于主谓之间，取消句子独立性；定语后置的标志。B助词，与动词搭配构成所字结构；被动句中与“为”搭配表被动。C均为语气副词，大概；D表目的，来，用来；介词，把，拿。22下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是（3分）A赵简子将佩玉弄得发出响声接见王孙圉，并且询问楚国白珩的情况，意在炫耀自己和晋国的
24、富有，这是将财物视作宝物的庸俗观念。B观射父擅长外交辞令，出使诸侯不辱使命，不会使对方的君主难堪。这样的外交人才在王孙圉看来才是“楚之所宝也”。C王孙圉说楚国物产丰富，但只用作战略防御物资，以及与诸侯国交往的礼物；这些物产有利于维护、增加楚国利益，而非炫耀国力。D王孙圉提出了六宝之说，详细地阐释了六宝的作用，生动有力地论述了自己的观点，同时委婉地批评了赵简子。22B “不会使对方的君主难堪”错，原文中的“口实”应为“话柄、借口”之意，正确意思是“不会使人家拿自己的国君当作话柄”23.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)能道训典而叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王
25、之业。(4分) (2)六宝则足矣，若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。(4分) 23.（1）能够讲述先王的典籍并理顺各项事务，在早晚（或随时）向国君提供古人善恶成败的经验教训，使国君不忘先王的基业。（2）国家有六宝就足够了，至于那鸣响的佩玉，楚国虽然是偏远的蛮夷之地，却不会把它当做宝贝的。24.用 “”给下面语段中画横线的句子断句。（3分）公问于众仲曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱犹治丝而棼之也。夫州吁阻兵而安忍阻兵无众安忍无亲众叛亲离难以济矣夫兵犹火也弗戢将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。” （左传隐公四年）24.夫州吁阻兵而安忍
26、阻兵无众安忍无亲众叛亲离难以济矣夫兵犹火也弗戢将自焚也。（二）阅读阅读下面这首诗，完成25-26题。（7分）还家杂感（其十一）清钱澄之茅屋经时暂聚欢，梦回未许客心安。长贪鱼蟹濒江贱，却恨围庐遍处残。远别林花宜饱看，久忘乡味勉加餐。开春又策江南杖，敢诉频年行路难。【注】钱澄之（16121693），明末爱国志士、文学家。崇祯时中秀才，后参与明末的抗清斗争，身历崇祯、弘光、隆武、永历诸朝，行经江南、东南、岭南诸地，在顺治八年，永历年桂林溃败后的第二年逃往闽中，后返回老家桐城。此诗写于此次返家。不久，他再次投入抗清运动之中。频年：连续几年。25.作者已经回家，在首联中却还自称为“客”，请结合全诗作简要
27、分析。（3分） 25.从一“暂”字可见诗人并无在家长久居住与安老的想法；“梦回”可见过去的战争与逃亡生活已经占据了他的身心，他心中从未真正安稳过，家乡的生活只能让他产生一种作客的幻觉。从“开春又策江南杖”句可见诗人仍有投入抗清运动之心，故而故乡对他不过是其中的一站，他不过是过客而已。表现词人孤寂之心与忧愤之情。（一点一分）26.诗题为“还家杂感”，这首诗表达了诗人哪些复杂的情感？（4分） 26.回家后与家人团聚的快乐；对异族入侵给家乡带来的破坏的仇恨；对家乡因战争四处凋敝的悲痛；短暂休息后继续踏上征程的决心。明知抗清斗争会愈加艰难却仍勇敢前行的豪迈。（一点一分，写到四点即可）27补写出下列名句
28、中的空缺部分。（任选5小题）（5分）（1）丘也闻有国有家者， ， 。盖均无贫，和无寡，安无倾。季氏将伐颛臾（2）吾恐季孙之忧， ， 。季氏将伐颛臾（3） ， ，颁白者不负戴于道路矣。寡人之于国也（4）蟹六跪而二螯， ， 。劝学（5） ， 。闻道有先后，术业有专攻。如是而已。师说（6） ，渺沧海之一粟。 ，羡长江之无穷。赤壁赋27.（1）不患寡而患不均 不患贫而患不安（2）不在颛臾 而在萧墙之内也（3）谨庠序之教 申之以孝悌之义 （4）非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也（5）是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子（6）寄蜉蝣于天地 哀吾生之须臾五、作文（60分）28.请阅读下面的文字，写一篇不少于800
29、字的文章。（60分）为了激励高三学生冲刺复习，各地学校都会出现励志标语，近年来更是出现了许多“神标语”。如山西某中学一高三教室的标语“人丑还不多读书，哪儿来的自信？还玩，说你呢！”，“不学？将来别人壁咚的墙是你砌的”，“我一定不会就这样轻易地go die（去死）”。四川内江某中学的励志标语“吾日三省吾身：高否？富否？帅否？否，滚去学习！”。还有一些中学出现的“明天，绅士一样地活！”“考过高富帅，战胜官二代！”凡此种种，引发热议。有人认为这种鼓励学生刻苦读书的做法，有很好的励志效果；有人觉得“有意思”，“有个性”“轻松”，贴近学生生活；也有人认为这样的“神标语”和学校所担负的教育使命背道而驰。对于以上事情，你怎么看？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求：选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。不要脱离材料内容及含意范围，不要套作，不得抄袭。
