1、关于山海经读后感优质例文五篇关于山海经读后感优质例文五篇 山海经是古人智慧的凝结，这本看似平凡的书却一点也不平凡，它是中国特有的，是中国历史的一种传承。它怪，它奇，它内容天马行空。今天小编为大家带来了关于山海经读后感优质例文，希望可以帮助到大家。关于山海经读后感优质例文一我和妈妈刚刚亲子共读完了山海经青少版，这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著，有些地方夸张的手法，让我想起了吹牛大王历险记，但风格截然不同。山海经从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝，故事一个比一个神奇，一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大
2、川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。让我感受最深的是：当黄帝势力日渐强大超过炎帝，炎帝战败，他的部下蚩尤要找黄帝报仇时，炎帝说：“我出生入死就是为了让百姓过上好日子，而不是在战争中让百姓牺牲。”这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。让我感到奇特的是：北部山川中有一种鱼，长了一个头，八个身子，真奇怪;还有一种鸟，长了一个头，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧!让我感到好笑的是：南部山川中有一种鱼，身体象蛇一样，脑袋却象人，吃了它的肉人可以长命百岁。通过读这本书让我对“凤凰涅槃”有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟，凤凰死后会周身燃起
3、大火，然后在烈火中获得重生，并获得较之以前更强的生命力，这就是“凤凰涅槃”。凤凰只有在天下太平时才会出现，并且只在梧桐树上栖息，怪不得生活中人们常说“家有梧桐树引来金凤凰”呢。山海经是一部古典文学名著，建议大家有时间都来读读，一定会有收获。关于山海经读后感优质例文二第一次知道山海经这本书是在那年热播的轩辕剑里，里面的角色“书香”是“书妖”原型就是山海经这本古籍，当时看到就觉得很惊奇，书香什么都知道，后来上网查了山海经才知道这是一本这样神奇的书，后来，就一直想看，但一直没机会。又一次，一个偶然的机会，看了这本书。全书共分有四个部分，依次是藏山经、海外经、海内经和大荒经。藏山经主要记载山川地理，动
4、植物和矿物等的分布情况;海经中的海外经主要记载海外各国的奇异风貌;海内经主要记载海内的神奇事物;荒经主要记载了与黄帝、女娲、大禹等有关的许多重要神话资料。文字晦涩难懂，记录一个事物往往只用两行字，却要你用很久的时间思考这到底是什么东西，有的时候甚至五个字中三个都不认识。不过也就是那个时候我明白了，山海经也就只是山海经，没有人可以证实它是否存在，一切都是荒谬的，这种神物本不应该存于世上没有任何人可以知道这本书的来历，少有人去深究，却又有很多人去努力的证实其存在的真实性。不过即使验证了又能如何，既然已经知道了股市文化中明显的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我们只能从这些文字、图画中去尝试窥视古人生活
5、的情景，他们的文化，他们的历史，他们的科学这本书我看了很多遍，每一次看他都能获得新的知识。即使是这样，有些人的生平却会被我弄的一团糟，会不停质疑这究竟是怎么一回事呢?不过质疑归质疑，我自己无法解释。我只是沉浸在古人思想的空间中，去用心来看他们用心书写的图画，那种钦佩感会油然而生。而古人那种独特的想象力和创造力真是让我感到吃惊，这大概就是我们心心念念寻找的所谓的创新吧!可是时间确实改变了一切，我们那些美好的东西却被遗失在了那里。山海经是古人智慧的凝结，这本看似平凡的书却一点也不平凡，它是中国特有的，是中国历史的一种传承。它怪，它奇，它内容天马行空。但又因为现代科技的发展，它似乎被我们遗弃了，中国
6、的古老文化逐渐消失在人们的生活中山海经这本经典怎么能消失呢我们或许可以静下心来去读一读它，它的魅力，它的文化是使我们终身受益的。关于山海经读后感优质例文三山海经是一部先秦古籍，它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容，也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等方面的内容，还记载了许多具有神话传说性质的奇怪事件，称得上是我国古代一部奇特的百科全书。该书所记事物的地理位置是以中国的中原为中心，向四面展开铺叙。其中描述山经五卷是从南方开始，依照南、西、北、东、中的顺序，最后到达九州中部;海经八卷分海外四经和海内四经，也是依照南、西、北、东、中的顺序来描述;大荒经四卷则是依照东、西、南、
7、北的顺序进行描述;最后一卷是海内经。山海经成书以来，因为书中的许多内容是所谓的“荒诞不经”，所以，历经几千年，该书既不为正史所载，也不为诸子所传，因而也很少被后人改动，在很大程度上保留了原书的风貌和许多珍贵的远古资料信息。我在20_年写白庙子山岩画断想时通读了几遍山海经原文及白话文，有所感触，下面把有关的感想写出来，粗浅理解，旨在学习，重在参与，不当之处敬请专家和同仁指正。一、对山海经的争议旷日持久对山海经的作者、成书时间和内容等至今在学术界仍存在着较大的争议，山海经远远没有被人们所认知。山海经的书名最早见之于史记，司马迁在史记中说：“至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言之也。”直到约百年后的汉
8、成帝时， 刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋，才将此书公之于众。 山海经涉猎面广，内容十分奇杂，从古至今对山海经该归于那类书籍都多有分歧。汉书艺文志将其列入数术略的形法类中，隋书经籍志以下则多将它归入地理书，清四库全书总目提要谓其是“小说之最古者尔”，鲁迅则将它视为“盖古之巫书”。因此，山海经问世之后，围绕其内容、成书时间的争论，对它的作者是谁也一直是众说纷纭未成定论。按照刘向、刘歆父子和东汉王充的“正统”说法，山海经的作者是大禹和伯益，但是人们在山海经中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实，因此“禹、益作说”受到了质疑。此后，隋朝的颜之推虽坚持旧说，但面对书中的漏洞，他用“后人羼入，非*也
9、”来作解释。以后，山海经的作者便成了众多学者考证的对象，各种假说纷纷出笼。当代学者袁珂认为，山海经实际上是无名氏的作品，而且不是一时期一人所作。耐人寻味的是，一些国外学者将山海经作者的视角伸向国外，作出了“山海经并不是中国人所作”的令人十分吃惊的结论。等等，不一而足。何幼琦先生认为：“山海经由山经和海经两部分组成，内容大不相同，文字的笔调也相去很远，表明它们是相互独立而平行的两种书籍。”。“认为海经来自禹本纪，当刘向父子领校中秘的图书时，把山经和禹本纪合编在一起，改题新名为山海经，这就是此书首见于艺文志，也是艺文志不再著录山经和禹本纪的原因。”总之，无论是从山海经包罗万象的内容上看，还是从山海
10、经各篇成书时间的早晚上看，山海经不是出自一人一时之手，应该是由集体创造积累编辑而成。虽然山海经是由多人编辑，但是，其主要的编辑人还应该是夏禹和伯益，这一观点具有一定的历史根源。可以说山海经是在经过夏禹和伯益的初编后，加之后人的续编，最后成就了山海经这部巨著。二、对山海经描述地域范围的思考。有学者认为，山海经所述及的地理位置，南山经约东起浙江舟山群岛，西抵湖南西部，南抵广东南海，包括今浙、赣、闽、粤、湘5省;有学者认为，西山经约东起山、陕间的黄河，南起陕、甘秦岭山脉，北抵宁夏盐池西北，西北达新疆阿尔金山;有学者认为，北山经约西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山，东抵河北太行山东麓，北至内蒙阴山以北;
11、东山经约包括今山东及苏皖北境，中山经约从中原西达四川盆地西北边缘;也有的学者认为山海经所述及的地理位置是在中国的某几个省的范围之内的，等等，众说纷纭。但是，从实际来看，历史学家凌纯声的看法可能较符合实际，即：山海经乃是以中国的中原为中心，南至南海诸岛，西抵西南亚洲，北到西伯利亚、东及西太平洋的一本古亚洲地志，它记述了古亚洲大部分的地理、博物、民族、宗教等诸多宝贵的资料。试想把山海经记叙的地理范围局限于中国的某几个省的范围之内，都有可能失之偏颇。三、对山海经中使用较多的两个名词的理解(一)四海。古代一般指东海、西海、南海和北海。也泛指海内之地，也泛指全国各地。尔雅释地 九夷、八狄、七戎、六蛮谓之
12、四海。海内即中国，四海之外便是四荒，四极。贾谊过秦论“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。赤壁之战：“遂破荆州，威震四海。”阿房宫赋：“六王毕，四海。”(二)大荒。指四海之外的极远地区。荒，一般是指荒凉的地方，也指地理远，边远的地方，荒远的地方，边远的地区。文选左思吴都赋：“出乎大荒之中，行乎东极之外。刘逵注：“大荒，谓海外也。”荒废不治。荀子强国：“故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。”杨倞注：“大荒，谓都荒废不治也。”正确地理解山海经中大量使用的这两个名词概念及所指的范畴，可能避免对山海经所述及的地理位置产生过于狭小的设想。四、山海经的成书及所记述事物发生时间的推算由于山海经述及事
13、物的年代相当久远，山海经的著书过程和时间还不被现在的人所详知。从现象上分析，记叙事物的最早时间应该在夏朝以前。夏朝始于公元前21世纪，距今已经4000多年，但是，从山海经所记述的许多传说内容来看，有些传说故事发生的时间可能远比距今4000年要早，有些事件和故事可能是人类进入新石器时代以来发生的事情或者是传说的故事。山海经中记载的许多事迹，由于那时候还没有发明文字，人们对事情的记亿只能靠语言和大脑，一代一代的口传心授，处于口传历史的时期。自从黄帝史官仓颉造字以后才有了文字记载的历史。山海经记录的内容应该包括文字发明以前的一些史实和传说。关于山海经读后感优质例文四在暑假里，爸爸送给了我一个礼物-山
14、海经。看到了这个书名，顿时我的脑海里浮现出无数的景像又是山又是海的，勾起了我很浓厚的兴趣。但是当我看完了这本书我太震撼了。山海经约成书于4000年前，它是一部先秦古籍。分为山经、海经两大类，共18卷。书中记载了古代的各种奇形怪状、拥有超人神通的奇灵怪兽500多个，内容包括了地理、神话、宗教等方面，也同时记载了许多具有神话传说性质的事情，在我看来称得上是一部神奇的百科全书。里面有的怪物可以治病，有的怪物一出现会发生天灾，还有的怪物名字就是自己的叫声，真是太不可思议了。其中还有两种奇异的动物让我难忘：一种是比翼鸟，每只鸟只长了一只翅膀，所以必须得两只鸟并在一起飞才能飞的起来。还有一种叫相柳，它长了
15、九个头，可以同时吃九座山上的食物，凡是相柳到过的地方，都被掘成沼泽和溪谷。在海经第六卷，海内西经记载了让我感觉十分神奇的树。珠树：传说只生长珍珠的树。文玉树：当然就像字面上的意思就是生长五彩美玉的树。玗琪树：生长红色玉石的树。还有最神奇的不死树：就是一种长生不死的树，人服食了它长生不老。总结最后我觉得山海经这本书对我来说就像知识的山、知识的海，它以丰富和奇特的内容，为古往今来的人们所称道、所叹服。所以要想学习和探索中国的历史在我看来不可不读山海经。关于山海经读后感优质例文五这本书的确不错，因为每一种生物，每一个不同种族，都有一幅图画，还是彩色的。刚打开这本书，立刻就被山海经总貌的地图所吸引，当
16、时似乎水平面还高点，我的老家山东竟然还有一小半在水里，而且每一种神奇的动物，植物所在的山峰、河流都一座座串联起来，看后简直说不出话来。里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都给予了不错的见解，比如书中提到的：单腿、单眼、单耳、单手 单脚的国家，也许可能是这种居民的服饰问题，总是盖住一只手脚，所以记载成这样。不过，对这本书的作者有一点不满，如果你买了书就知道了，因为作者在阐述某种比较奇特的怪物时，如果这个怪物太过于超乎常识，特别是现今的生物，物理常识，马上就会说：那是记载错误，或是由人假扮的巫术活动!我个人以为，山海经实在太遥远了，当时人们的思维，特别是写这本书的人，他是为了什么目的，这些真的无从可考!我们没有亲身经历过当时的岁月，仅仅是用现在的人们对这个社会，对自然的了解，就可以出书说：“那个时候应该是怎么怎么样”就好像我们用自己的思维去研究别人在想什么，好像不会有什么结果。山海经成书于战国至汉初。记载40个方国、550座山、300条水道，100多个历史人物。400多神怪异兽。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。
