1、选自包法利夫人,爱玛之死,居斯塔夫福楼拜（1821-1880），他是法国19世纪后期现实主义的重要代表，也对自然主义文学产生了重要影响。他的重要作品有包法利夫人（1857）、萨朗波(1862)、情感教育（1869）。,“客观而无动于衷”“透彻地理解现实，通过典型化的手段忠实地反映现实”,包法利夫人（1856），讲述的是一个长于外省农村殷实人家的姑娘爱玛，嫁给老实愚钝无所作为的乡下医生之后，不安于室，向慕虚荣，追求莫须有的浪漫爱情，最后因受高利贷者盘剥而倾家荡产、服毒自杀的故事。,福楼拜继承了巴尔扎克描写当代生活的现实主义传统，包法利夫人、情感教育、布华尔和贝居舍分别以小镇、巴黎和农村为背景，但
2、写的都是作家生活的时代，即主要发生在七月王朝时期和第二帝国时期外省和巴黎的生活。福楼拜甚至以重大的政治事件为中心去展开情节，1848年革命在他的几部小说中都成为影响人物思想的决定性事件。,包法利夫人通过女主人公爱玛走向堕落并最终自杀的故事，描写了19世纪法国的外省生活，对造成她的悲剧的现实社会作了无情的批判。小说表现了福楼拜客观、冷峻、细致、优雅的叙述风格。,外省风俗,包法利夫人所揭示的矛盾，正是浪漫主义的追求和庸俗鄙陋的现实生活的矛盾。,莱昂,鲁道夫,幻想平庸堕落债台高筑自杀家庭的毁灭,脸是淡蓝颜色，好像在金属水汽当中凝成的一样，汗水直往外渗。牙齿乱响；眼睛睁大，迷迷茫茫，向四下望。任凭问她
3、什么话，只是摇头，甚至于微笑了两三次，哼唧的声音越来越响。她不要叫唤，可是不由自己，还是低声叫起来了。她认为自己好多了，马上就会起来的。但是她浑身抽搐；她喊道：“啊！难受死人，我的上帝！”,她想，一切欺诈、卑鄙和折磨她的无数欲望，都和她不相干了。现在，她什么人也不恨了。她的思想陷入迷离境地；人世的喧嚣，爱玛听见的，只有这可怜人的间歇的啼哭，柔和，模糊，好像隐隐约约的交响乐的最后回声一样。,包法利夫人中，每个人物都是一种典型，都集中了同类人物内在气质的各种特点，因而成为这一类型最逼真、最突出的形象。莫泊桑,爱玛的悲剧是对卑污得令人窒息的现实的深刻揭露。爱玛天生丽质，她的父亲为了让她接受上等教育，
4、把她送到修道院去，她却受到不良影响，养成了向往上流社会糜烂生活的思想和爱幻想的习惯。她一旦同社会接触，这两个方面便迅速发展起来，而作为催化剂的条件就是平庸的现实。,平庸恶浊的社会风气也产生平庸的人物，包法利医生就是代表。,平庸恶浊的社会风气还产生了一系列卑劣的角色。其中，刻画得最出色的是郝麦。他是一个没有开业执照的药剂师，所以包法利刚来到永镇时，他拍马奉承，想拉好关系，免得对自己不利。平时他口若悬河，三句不离科学，卖弄学到的一点知识。他不懂医术，却想扬名天下。他善于钻营，跻身于各种科学研究机构和委员会之中。他经常向报纸投稿，混淆视听，或者借以向当局和权贵献媚，以民主自由标榜自己。最后，他获得了
5、十字勋章。郝麦是自由资产阶级的代表。,教士布尔尼贤身为教徒的精神导师，却十分迟钝。爱玛几次想向他吐露自己的心事，他都没有觉察，爱玛只得欲言又止。在为爱玛的灵堂守夜时，他同郝麦因观点不合，有过交锋，但不久却同郝麦碰杯饮酒，像老朋友一样和解。这些都是外省闭塞的环境产生的人物。,爱玛的耽于幻想包法利的浑浑噩噩郝麦的讲求实利，,包法利夫人,安娜卡列尼娜,包法利主义 法国学者戈蒂耶（1811-1872）在强调包法利夫人心理学和哲学层面分析时发明了“包法利主义”这个名词，把它定义为“人所具有的把自己设想成另一个样子的能力”。“包法利主义”在小说中指的是主人公爱玛崇尚金钱，不切实际、想入非非的品性。“包法利主义”是平庸卑污的现实和渴望理想爱情、超越实际可能的幻想相冲突的产物。作为一种精神现象，它是七月王朝何第二帝国时期享乐主义生活盛行的恶浊风气孕育而成的。,包法利夫人,历史学家的三堂小说课,文学讲稿,
