1、文字学主要凭字形辨别本义。14、文字的创造时期，象形是最基本的原则。15、隶书是汉字演变史上的重要转折点，是古文字和今文字的分水岭。16、押韵分为三种：A、 句句押韵。B、 隔句押韵。一般是奇句不押韵，偶句押韵。如诗经C、交韵。奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵17、诗经押韵主要格式：隔句押韵的句尾韵；首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。18、古韵指上古时代主要指先秦的韵部，现在被分为三十部。诗经押古韵。段玉裁六书音均表、江有诰诗经韵读、王念孙诗经群经楚辞韵谱19、注解古书开始于汉代。20、注解常见的情况有下列四种：A、释词。B、串讲。把一句或几句连串起来讲解。C、通释全章大意。使文章的意义更为明确。2
2、1、常见古书术语：A、曰、为、谓之。被释词放于其后。不仅用来释义，且用于分别同义词或近义词的差别。B、谓。被释词放于其前。以具体释抽象，或以一般释特殊。谓之，被释词放于其后。C、 貌。于动词或形容词后。被释词往往表示某种性质或状态的形容词。等于“的样子”。D、犹。释者与被释词往往是同义或近义关系。等于“等于说”。上面单纯用于释义。E、之言、之为言。必然是“声训”除了释义外，释者与被释词有时是同音关系，有时是双声叠韵的关系。F、读为、读曰。用本字来说明假借字。G、读如、读若。一般用来注音。有时说明假借字。22、唐人为汉下其他古书注释。唐代司马贞史记索隐和张守节史记正义；唐代李善注和五臣注萧统文选
3、。南朝宋裴松之的三国志注。23、郭象注和成玄英注庄子。24、如字，通常表示在特定的上下文里这个字要按照它本来的读音读。有时一个字下注“如字”，又注别的反切或直音，表明这个字在特定的上下文里传统有不同的读法。25、古书常常有一字异读的情况。不同的读音往往表示了词义或词性的不同。异读有时只是音调的差异，有时不仅是声调、词义上的差异，还有词性上的转变。26、利用四声区别词义和词性，是汉语的特点之一。27、朱熹：周易本义、诗集传、大学章句、论语集注、孟子集注、中庸章句、楚辞集注等。28、清代陈奂诗毛氏传疏、马瑞辰毛诗传笺通释、刘宝楠论语正义、焦循孟子正义、王先谦庄子集解、郭庆藩庄子集释。29、阮元为十
4、三经注疏作校勘记。清代王念孙读书杂志、王引之经义述闻、俞樾古书疑义举例。30、姚鼐古文辞类篹把文章分为十三类。31、古代断句用“、”作为标志。语意未完而需要停顿的地方，点于两字之间。句终在字的旁边。错误因为三种情况：意义不明、语法不明、音韵不明。32、诗经是赋的远源，楚辞是赋的近源。主要特点铺陈事物。33、明代徐师曾文体明辨分赋为古赋、俳赋、律赋、文赋四种。A、汉代为古赋，又称辞赋。一般较长，多用问答体的形式，韵文中夹杂散文，句式以四六言为主。B、六朝赋是俳赋，又叫骈赋。篇幅短小，用韵。骈偶、用典，实际为押韵的骈体文。C、律赋，是唐宋时代科举考试所采用的一种试体赋。押韵严格限制，由考官命题，出
5、八个韵字，规定八类韵脚，所以说八韵律赋。甚至押韵词序、平仄也有规定。字数有限制，不超过四百字。D、 文赋，受古文运动影响而产生。中唐后，古文家的赋逐渐以散代骈，句式参差，押韵随意。不重铺排和藻饰，用散文方法写赋，贯穿散文的气势，重视清新流畅，十分接近散文。34、赋的结构：前面有序，中间为赋，后有“乱”或“讯”等。35、古汉语的修辞方法：A、稽古：援引古人的事迹来证实自己的论点。叙述一些历史事实，有正反两面。B、引经：正面援引古代圣贤的言辞。E、 代称。a、以事物的特征或标志代指。如“二毛”。b、以部分代全体。如“风雅”。c、以原料代成品。如“鱼网”。d、以具体代抽象。如“丝竹”。e、以地代人。
6、如“彭泽”。f、以官代人，表尊重。如“王右军”。g、专名用作通名。如“扁鹊”。h、割裂式的代称。如“吞舟”。D、倒置，词序颠倒为了修辞押韵。E、隐喻，没有比喻词。F、迂回，一种隐晦难懂的修辞手法。作者不直言，而转弯抹脚地说出。G、委婉，委婉曲折地把意思表达出来，外交辞令和谦词属于委婉语。H、夸饰，一种极度形容语，使语言增加生动性。36、唐后诗歌分为，古体诗和近体诗，近体诗又叫今体诗，古体诗又叫古风。超过八句的叫做排律。绝句分为古绝和律绝。古绝一般只限于五绝。37、四言诗句式一般为二二，五言诗为二三，七言诗为四三。38、句句入韵的诗歌，因相传汉武帝作柏梁台，与群臣共赋七言联句，句句入韵，故名柏梁
7、体。如曹丕的燕歌行。39、文心雕龙•声律提到“声律”的问题，南朝沈约发明四声，写作四声谱。40、三平调是古风的专用的形式，是古风的特点之一。律绝一般截取律诗的首尾两联。41、清代戈载词林正韵分为十九词韵部，用集韵的韵目。42、曲有南曲北曲之分。北曲有杂剧和散曲。散曲有小令和套数两种形式。43、元代周德清根据北曲写成中原音韵分平水韵为十九韵部。 二、名词解释。1、直切：用同音字来注音，如“根，音跟”。2、反切：是用两个字合注一个字的音，称为“某某切”或“某某反”（唐前），上字取声母。下字取韵母合声调，合称被注字的音。如“毛”，“莫袍切”。康熙字典用此法。3、偏义复词：古代汉语中的一种
8、复音词，用两个单音的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，而另一个只是作为陪衬。如“有缓急，非有益也。”“缓急”指的是“有急”，“缓”字无意义。4、本义：词的本来意义。如，向，本来的意义是“向北的窗户”。5、引申义 ：从本义“引申”出来的，即从本义发展出来的意义。，向，本来的意义是“向北的窗户”。引申意义是“朝着”、“对着”。直接引申是从本义直接派生出来的意义。间接引申是由直接引申而再引申出来的意义，与本义为间接关系。6、假借义：如同朱骏声所说是“本无其义，依声托字”，与本义不相。如解通邂（解逅即邂逅）。7、六书：许慎的说文解字认为汉字形体的构造有六种：象形、
9、指事、会意、形声、转注、假借。只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法。A、象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月。B、指事：用记号指出事物特点的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。C、会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。常常是两个象形字的结合，如及。D、形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别，如江、沐。意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。如贝与财物有关，言与言语有关，心与心理有关。E、转注：说法不一。F、假借：“本无其字，依声托事”，如“令”本为“发
10、号”的令，后来借用为“县令”的令。8、古今字：由于历史的发展，汉字的演变，产生乐一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担那字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。如“责”，其“债务”等意义已经为“债”所替代，但“责任”等意义担任着，故而两者为古今字。9、异体字：由于时间或地狱的关系，人们为同一个词造出两个或更多的字来代表它，形成乐形体结构相差较大，意义完全相同，在任何情况下都可以互换的字，如睹覩。10、简繁字：由于人们改革汉字，进行简化而产生的现象，简化字要比繁体字的书写简单，笔画较少，往往是一对一的关系，也有一对多的情况。今天所用的许多简化字是历代相传下来的。如礼禮、气氣等。
11、有些简化字和繁体字之间词义毫不相干，因为同音而被采用。如后後、适適、征征、余餘。11、判断句：以名词或名词性的词组为谓语，表示判断。在古汉语中一般不用判断词“是”，而是在谓语后用语气词“也”来帮助判断。如“董狐，古之良史也”。有时在主语后用语气词“者”表示提顿。现代汉语中主谓之间一般用“是”。12、叙述句：以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的句子。13、否定句：表示否定的句子。必须有否定词，古代汉语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”，可以是动词如“无”，可以是代词如“莫”。14、词类活用：在古代汉语中有些词临时改变词性，如名作动、形容词作如动词，名词作状
12、语，动词作状语等等情况。如“秦师遂东”。15、韵母：指一个音节中除声母以外其他因素的总和，包括韵头、主要元音和韵尾。16、韵：只指主要元音和韵尾（如果有的话）。17、诗韵：韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。18、韵脚：汉语诗韵一般放在句尾，习惯上叫韵脚。19、韵例：就是关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。20，换韵：不一韵到底，中途变换成不同的韵押韵的押韵方式，交韵的情况不是。21、天籁：民歌随口而唱，随口用韵，随时换韵的情况。22、叶韵：古人为了说明诗经的押韵和谐，认为某字是改读某音，就是“叶韵”，或称“叶句”（
13、叶，同“协”，和谐之意）。23、叶音法：一种应该否定的注音法。古人认为押韵可以临时改变读音，以求和谐，没有根据。24、双声：两个字的声母相同，如现代汉语中“珍珠”，“微妙”在先秦是双声。25、叠韵：两个字的韵母相同，韵头不同也可以，如现代汉语中“光芒”。26、古音通假：古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。或本有其字，或本无其字，借用同音近音字表示，两个字本来形体不同，意义不同。如“蚤起”，蚤通早。27、三十六字母：传统认为，有三十六字母，字母指声母，古代没有拼音字母，只好找出三十六个汉字作为声母的代表，如见溪群疑等，反映了唐宋时期汉语声母系统的情况。而上古的声母现在研究为三十二个，被
14、分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿。28、连绵字：由两个音节连缀成义而不能分割的词，或有双声叠韵的关系，如玲珑、徘徊、参差，或没有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重复，如匆匆、津津。29、疏：由于时代的变迁，前人的注解已经不再容易理解，出现了一种新的注解，作者不仅解释正文，还给前人的注解作注解，成为“疏”，也叫“正义”。十三经注疏中的诗经就是汉代毛亨传，汉代郑玄笺、唐代孔颖达等正义。传指阐明经义，笺指补充与订正毛传的意思。30、十三经：周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子。十三经注疏多为汉朝或魏晋人的注。31、衍文：校勘学术语，简称“衍
15、”，也叫“衍字”。用来指明古籍中多出了文字的现象。如“汉水以为池，水字衍”。32、脱文：校勘学术语，简称“脱”，也叫“脱字”。用来指明古籍中脱落了文字的现象。如“孔世家云：颀然而长”“孔下脱子字”。33、韵文：指有韵的文章，有完全的韵文，也有不完全的韵文。34、平水韵：隋朝陆法言的切韵分为206韵，过于细，唐代规定相近的韵可以同用。南宋平水刘渊，将同用的韵合并，成107韵，后人渐为106韵，被成为平水韵，一般叫“诗韵”。35、平仄；近体诗最重要的格律因素，在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏，即所谓的“声律”。阴平、阳平是平声，上声、去声、入声为仄声。古代的入声现在转入其他三声中。36、
16、黏：上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的。失黏：诗歌中不合乎黏的规则的现象。37、对：每联的出句和对句必须是相反类型的。也就是对句的平仄对立。失对：诗歌中不合乎对的规则的现象。38、孤平：诗歌中除了韵脚之外只剩一个平声字。是律诗的大忌。39、拗句：不依照一般的平仄的句子，即该用平声的未用平声，该用仄声的未用仄声。拗救：诗人对于拗句，往往用“救”，就是一个句子该用平声的地方用了仄声，则在本句或者对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，以便补救。合起来叫作拗救。40、对仗：诗歌特别是近体诗中，句法结构相同的语句相为对仗，这是正格。另外又一种情况，只要求字面相对即词类相同，不要求句法结构
17、相同。对仗一般平仄相对。同类的词相对是工对。41、合掌：一联对仗出句合对句完全或者基本同义，是诗家的大忌，叫做“合掌”。42、流水对：对仗中的特殊类型。相对的两句之间的关系不是对立的，而是一个意思连贯下来，也就是说出句与对句不是两句话，而是一句话。如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。43、借对：一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但是同时借用它的乙义或丙义，来与令一词相对。如“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”。取“寻常”本为“平常”之意，但又为古代测量单位，借对数目。44、填词：词初称为“曲子词”，了解音乐的词人按照乐谱的音律节拍来写词，称为填词或倚声。45、词调：本指写词时所依据
18、的乐谱，后指把前人每一种词调的作品的句法合平仄分别加以概括，从而建立的各种词调的平仄格式。46、杂剧：一种带科（动作）白（道白）的歌剧，唱词往往是剧中人唱。只有套数，没有小令，一个套数称为一折，全剧通常四折，有时加上一个楔子。散曲：不是戏剧，没有科白，与词的性质相近。47、小令：散曲的一种，等于一首单调的词。套数：由两个以上的同一宫调的曲子按照一定规则连缀起来的套曲。48、赘韵：曲中不必用韵的地方用韵。49、衬字：曲律中在规定的字数之外所添加的字，或者加在句首，或者加在句中，但不能加在句尾。古代汉语复习重点一、文选部分复习要点：1.重点篇目：第一册：精卫填海、夸父逐日、女娲补天、蝜蝂传、巫山、
19、巫峡王子坊、庐山草堂记、传是楼记、郑伯克段于鄢、齐桓公伐楚、鞌之战、触龙说赵太后、孙膑第二册：谏逐客书、报任安书、答李翊书、逍遥游、秋水、许行、天论第三册：登大雷岸与妹书、哀郢、风赋、氓、七月2.复习办法：A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释；B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等；C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等；D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。二、常用词部分复习要点：1.复习范围：（一）古今词义不同辨析例（二）词的本义探求例第二册（三）引申义分析例（上）（四）引申义分析例（下）第三册（五）同义词辨析
20、例A.注意每个词的本义、古义；B.注意古今意义的不同；C.注意同义、近义词的相同点和不同点。三、通论部分复习要点：复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。上 册（一）怎样查字典辞书：1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。2.康熙字典作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。3.康熙字典的注音方法：反切法、直音法、叶（xi）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。4.助字辨略的作者是（ ），收字（ ）个，按（ ）分卷，依（
21、）排列。5.经传释词的作者是（ ），收字（ ）个，全书分（ ）卷，按（ ）排列。6.词诠作者是（ ），其他虚词著作有裴学海的 ，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的 。（二）汉字的结构和发展1.什么是“六书”？实际上汉字的结构只有（ ）四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。2.记住许慎在说文解字叙中对“六书”的解释，即：“一曰指事，；二曰。”3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。4.什么是“亦声”？5.记住书上举例的字，如：“难、权、而、忘”等字的本义。6.掌握古今字、异体字、繁简字的概念和例字。（三）古今词义的异同1.关于古今词义的异同概括起来有三种情况：（问题：
22、古今词义的异同有哪些情况？）（1）古今意义基本未变：如：“马、牛、羊、山、水”等；（2）古今意义完全不同的：“绸”古代的意义是“缠绕”，现代的意义是“丝绸”；“该”古代的意义是“完备”，现在是“应当”。（3）古今词义有同有异的。2.古今词义范围的差异有：从词义范围看，古今词义的不同有哪些？（1）词义的扩大，如“菜”，古代专指植物类蔬菜，现在包括肉、蛋之类；再如“睡”，古代指坐着打盹，现在指一般的睡觉。（2）词义的缩小，如“宫”，上古泛指房屋，现在指少数公共场所。再如“瓦”，古义比今义要广，古代指陶制品，现在房屋上的建筑材料。（3）词义的转移，如“暂”，古代是指狗突然向人袭击，今义指时间短暂；再
23、如“汤”，本义指热水，现在指菜汤、米汤之类。3.词义感情色彩的差异有哪些？答：（1）古代是褒义，现在是贬义的：如“复辟”，古代是“恢复君位”，现在是说“开历史倒车”；再如：“爪牙”，古代指“勇猛的得力助手”义，现在是“走狗”。（2）古代是贬义，现在是褒义的：如“锻炼”，古代是玩弄法律诬陷别人的意思，现在指“练习、磨炼”，是褒义。（3）有的中性词，后来有了褒贬色彩：如“谤”，古代指“议论”，中性；现在指“诽谤”，贬义。4.从词义轻重的情况：（1）有些词，古义轻，今义重。如“诛”，最初只有“责备”的意思，后来是“诛杀”的意思。（2）还有写词，古义重，今义轻。如“感激”，古义是“愤激”的意思，现在一
24、般是“感谢”义。5.古代汉语以单音词为主；如“消息”，古代是“消长”的意思，再如“睡觉”，古代是“睡醒”的意思。（四）词的本义和引申义1.什么是词的本义？所谓词的本义，就是词的本来意义，但不一定都是原始意义。2.汉字是表意体系的文字，它的形体结构和意义有密切关系，因此，历来文字学家都是从字形入手探求词的本义，东汉人（ ）就是这样做的，他的 就是一部讲本义的书。而他讲本义的办法是（ ）。3.如：“斤、戒、刃、適、臣”四字：掌握这四个字的本义和造字方法；另有“臣、望、临、卧”四字，掌握这四个字的本义和造字方法。4.所以，探求词的本义时，不仅要分析字形，还必须要有语言材料来加以证实，这是检验本义是否
25、可靠的重要依据。5.什么是引申义？所谓引申义，就是从本义引申出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。6.从本义和引申义的关系看，可以分为两类，一类叫直接引申，一类叫间接引申；7. 直接引申是指从本义直接派生出来的意义：如“月”，本义是月亮，引申为时间单位“月”。再如“城”，本义是“城墙”，引申为“城市”。8. 间接引申是有直接引申而再引申，即所谓“辗转为它训”。如“朝”，本义是早晨，引申为“朝见”，再引申为“朝廷”，再引申为“朝代”。再如“任”，。9.从本义与引申义所表示的内容看，由具体到抽象，由个别到一般，是本义发展为各种引申义的基本方式：如“网、踵、市、特”四字，掌握这四个字的本义和引申义
26、。（五）词类的活用1. 什么是使动用法？所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。2.掌握动词的使动用法、形容词的使动用法、名词的使动用法的例子，即理解其意义，见到“使动用法”的词，能够识别出来。3. 什么是意动用法？所谓意动用法，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”的意思。这种意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。4.掌握书上出现的每一个例子，体会名词的意动用法和形容词的意动用法的意思，学会识别意动用法的词。5.掌握P281282页“名词用如动词”的例子。6.名词用作状语有几种情况？（1）表示方位和处所；（2）表示工具和依据；（3）表示对人的态度；（4）表示比喻，如：。（回答问题时，要适当举一、两个例子。7.掌握P282284页“名词作状语”的例子。8.名词活用的条件有哪些？（即：判断词类活用的依据有哪些？答案在P284287页。（六）古代汉语的词序1.古代汉语宾语前置有几种形式？有以下一些形式：（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置，如：（见P288）（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置，如：（见P290）（3）一般句子中，代词用“之、是”等代词复指，如：（见P292）（4）介词宾语前置：如何以知之。一以当十。等等。（注意：本节的每个
