1、学海大联考届高三名校模拟卷理科七学海大联考2018届高三名校模拟卷理科(七)_5ccca3dd0102y6ka 学海大联考2018届高三名校模拟卷理科(七) 一、现代文阅读 (一)论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 美丽中国是生态文明建设的价值目标和中国梦的重要组成部分，也是对建设什么样的中国、怎样建设中国这一问题的具体回应。它具有三个维度，内含了生态文明建设的核心价值理念，蕴藏着新时代应该塑造与弘扬的伦理与道德，不仅具有审美意义，而且还是先进文化的表征。 美丽中国的价值维度。美丽中国宏伟目标的设定体现了人们对关的生活的向往与追求。 改革开放带来了生产力的迅速释放，却也使资源与环境
2、、物质享受与精神追求之间的隐性矛盾显现。建立在单纯追求物质丰富基础上的幸福是不完整的，也是不可持续的。幸福是物质生产丰富与精神生活愉悦的统一，美丽中国建设就是将枋质美与精神美统一起来，从而将美的形式与内容统一起来，以物质与精神共同关的视角去审视中国整体发展和人们的生产生活，让中国变得物质富饶、环境优美、人与自然和谐、人与人和善，既强调变美的过程又突出美的结果，成就幸福的理想状态。可以说，生态整体繁荣是美丽中国的基点，人的全面发展是美丽中国的最高价值目标。 美丽中国的关系维度。美丽中国的内涵包括了两部分内容，一是美的对象，即让谁变美丽的问题；二是美的内容，即究竟怎样美丽的问题。美丽的对象是中国，
3、这是广义的具有指向意义的地域代名词，其内含了中国地域范围内的人、社会与自然三部分，所以说广义上的美丽中国就是美丽的人、美丽的社会与美丽的自然之统称。美丽的内容是从审美视域下审视中国的人、自然与社会，实现自然生态和人类社会的双繁荣。美丽中国内含了特殊的主客体活动及人们需求的改变。审美意义上的社会是人与人的和谐共处、真诚相待，是公正、公平与正义的结合。客体的人、自然、社会在美丽中国视域下成为审美意义的客体，它是中国人民在长期生产实践与物质积累过程中从自发到自觉的必然，也是生态文明建设的主体内容与价值目标。 美丽中国的文化维度。生态文化是美丽中国的文化形态，它包含了多层次的内容，涉及伦理、价值观、科
4、技、教育、艺术、关学等范畴，其特征是生态学和谐共生的物质关系在文化上的体现。人与自然和谐与协同共进作为美丽中国建设的核心价值理念，体现为文化上的意识形式就是人与自然协同共进的价值观、人与自然友谊关系的伦理。其实，无论哪个领域都需要以和谐与协同的价值理念为导向，而这正是生态文化的主体内容。美丽中国是物质文明与精神文明的共建，是置于一定器物形式上的意识提升，其实质是文化的进步和对文明的超越。 (摘编自卢艳芹美丽中国的三个维度，光明日报2018年01月24日11版) 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A. 美丽中国组成了生态文明建设的价值目标和中国梦，具有三个维度。 B. 在美丽中国
5、的建设过程中，人的全面发展比生态整体繁荣更为重要。 C. 美丽中国的对象包含了美丽的人、美丽的社会和美丽的自然三部分。 D. 建设美丽中国需要既重视物质也重视精神，既重视过程也重视结果。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章采用总一分结构，从三个层面逐步纵深来展开论述如何建设美丽中国。 B. 文章提出建设美丽中国要将物质美与精神美统一起来，分析了这样做的必要性。 C. 文章在论述美丽中国的关系维度时，围绕美的内涵从两方面来展开论述和分析。 D. 文章在论述美丽中国的文化维度时，论述了生态文化的内含、特征及主体内容。 3. 根据原文内容下列说法不正确的一项是 A. 如果人类
6、与自然无法和谐共处、协同共进，美丽中国的建设也就无法实现。 B. 在改革开放过程中表现出的重物质轻精神的片面追求，不符合美丽中国的宏伟目标。 C. 实现自然生态和人类社会的共同繁荣，这有利于审美意义上的社会的形成。 D. 建设美丽中国的问题，其实质就是建设什么中国、怎么建设中国问题。 【答案】1. D 2. A 3. C 【解析】 1. 试题分析：题干问的是下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，美丽中国组成了生态文明建设的价值目标和中国梦说法错误，以部分代整体。原文为美丽中国是生态文明
7、建设的价值目标和中国梦的重要组成部分。B项，人的全面发展比生态整体繁荣更为重要说法错误，属于无中生有，原文说生态整体繁荣是美丽中国的基点，人的全面发展是美丽中国的最高价值目标，文中并没有比较两者孰轻孰重。C项，美丽中国的对象包含了美丽的人、美丽的社会和美丽的自然三部分说法错误，根据原文，应该是广义上的美丽中国才包含这三部分。故选D。 2. 试题分析：题干问的是下列对原文论证的相关分析，不正确的一项，这是考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。A项，从三个层面逐步纵深来展开论述如何建设美丽中国说法错误，文章三个维度不是逐层递进的，而是采用并列式的。故选A。
8、 3. 试题分析：题干问的是根据原文内容下列说法不正确的一项是。解答此类题，要辨明检索区间，确定对应语句；上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的，将称代的内容代入原文理解，全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。C项，原文审美意义上的社会是人与人的和谐共处、真诚相待，是公正、公平与正义的结合，这与实现自然生态和人类社会的共同繁荣之间并没有必然。故选C。 点睛：做选择题，基本方法是排除法。但还要用好比对法。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那
9、么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了删(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、漏(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、改(改换词语，曲解文意)、凑(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如它其等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如都所有人人等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如或许大概必定可能似乎已经将来等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与
10、未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上信息间的。 (二)文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 城 张中行 城，就来源说不温雅，是为防守；于内，是舍不得自己的所有；对外，则是把不少人看成小人或敌人。人，有理想的一面，但更多的是事实一面，既来之，则安之。对城也是这样，既然有了城，日久天长，就觉得还是以有它为好。于我，当然也欢迎城的繁华和方便，并曾设想，在城门外或内，找到个老残游记中那样的高升店，也许竞可以喝白干，佐以花生仁，然后饱餐黍米饭，兼听画角声断谯门了。 我的出生
11、地是农村，在京津之间，但并没有机会到较近的天津和较远的北京看看。直到过十岁，才有机会，第一次看到本乡本土的香河县的小城。记得其时我还在上小学，县里开小学生成绩的观摩会，我也许不像现在的甘居下游吧，由老师选中了。十个八个人，由老师带队，早饭后出发，步行向西北，过青龙湾，约五十里跋山涉水，很累，但到太阳偏西时候，终于远远地望见南面城墙的垛口。其时我初见世面，觉得城墙很高，较于小村庄可谓八面威风。于是忘了劳累，加快往前走。不久走到南门前，更细端详，门拱形，高大，深远成为洞，都是过去没见过的。入了门，往前嘹望，直直的一条长街，两旁皆为商店，如我们这小村庄来的，真不能不自惭形秽了。走到接近北门，住在北门
12、内路东一个客店里。夜里，想到有生第一次住在城里，很兴奋，也很得意。早晨，天微明，躺不住了，爬起来，几个人一同登城。不久就绕回来，余兴未尽，都同意，又绕一圈。回去后，向未选中的同学述说所见，着重说的就是那个方正而完整的砖城。 离开家乡以后，几十年，我到过不少地方，也就见过不少城。印象深的当然是住得时间长的。以时间先后为序，先是通县，后是北京。通县，最使我怀念的是新城西门，那是晚饭后或星期日，多数往门外以北的闸桥，少数往城西的八里桥，都要出入这个门。闸桥是通惠河上的一个闸，其时河上已不行船，岑寂，或说荒凉，立其上，看对岸墓田，水中芦苇，我常常若有所思，思什么呢?自己也不清楚。但这是生活，值得深印在
13、心里的。只记得彼时想到的是秦风蒹葭，并默诵所谓伊人，在水一方。 离开通县，到了北京城。我住内城，常到外城，并不断串城，可以说，生活总是与城有拉扯不断的关系。最难忘怀的是经由西直门出城。那有时是与三五友人往玉泉山，坐山后，共饮莲花白酒，然后卧林中草地上听蝈蝈叫。更多的是与墅君结伴，游农事试验场，麦泛黄时，坐麦田中听布谷叫，晚秋，坐林中土坡上听蟋蟀呜。一晃几十年过去，城没了，出入城门，游园，并坐话开天旧事，都成为梦。有的人并默默地先我而去，因而有时过西直门，心中就浮起李义山的两句诗：十年泉下无消息，九日樽前有所思。 随着拆城的一阵阵风，我第一次见的香河县小城也没了。但因为时代近，变化的迹象易寻，城
14、基，东西南北门，中年以上的人还能指出来。我近年有时到那里住个短时期，住所在东门附近，常常经过旧的东门和城东南角，就不由得想到昔年有城时候的种种：有征途，证明有聚散；有旧痕，证明我没有忘记这个小城以及其中的一些人。只是可惜，去者日以疏，至少是有时候，我对影感到寂寞，东望云天，确知已经不再有那个小城，连带的也就失去许多可意的，就禁不住为之凄然。不免有黍离之思，曾诌七绝一首云：绮梦无端入震门，城池影尽旧名存。长街几许升沉事，付与征途热泪痕。 4. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 文章开头，对城的本源进行追溯，带有一定批判色彩，但接下来的笔触从历史人文入个体经验表达，少了
15、哲理意味，却多了情感抒发。 B. 散文采取倒叙的手法，以现在的视角回望过去，如游历香河县城的叙述中感慨当初不像现在的甘居下游，沧桑感于今昔对比之中油然而生。 C. 通县城门外，默诵诗经却没有思念的伊人，更多的只是触景生情而已；而在北京城外想起李义山的诗，却是真的对故人有思。 D. 全文围绕城展开，却没有注重对城的介绍，而是将自己与城有关的故事缓缓讲出，故事中蕴含着的种种人生感悟，内涵十分丰富。 5. 文章第二段详细追述自己游历香河县小城的故事，语言颇有特色，请简要赏析。 6. 本文写自己与城有关的经历，以复杂的情感脉络贯穿全文，指出脉络并分析这样安排的好处。 【答案】4. B 5. 善用文言词
16、语，如之其时较于皆为如等，古朴典雅，意蕴丰富；用较多成语，如甘居下游跋山涉水八面威风自惭形秽等词，也使文章典雅有内涵；多用短句(或动宾搭配)，如早饭后出发，步行向西北，过青龙湾，语言简练而富于节奏感。 6. 选取的复杂的情感脉络是思，即对人生的思索，对故人和故地的思念。这样安排的好处是：形成明暗两条线索，明写城，暗写自己的人生经历和感悟，使文章条理清晰，结构完整；层层推进，使文章逐步深入，先写自己游香河县小城，再到通县和北京，经历不同，感悟不同，情感哲思逐步深入；复杂的情感脉络安排，也有利于引起读者对人生的深思，产生情感共鸣。 【解析】 4. 试题分析：本题考查学生对散文的综合赏析能力。题干要
17、求选出对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项，B项，散文采取倒叙的手法说法错误，倒叙，是指把事件的结局或某个最重要、最突出的片段提到文章的前边，然后再从事件的开头按事情先后发展顺序进行叙述。本文没有采用倒叙的手法。故选B。 5. 试题分析：题干是文章第二段详细追述自己游历香河县小城的故事，语言颇有特色，请简要赏析，是考查学生赏析文章（文段）语言特色能力。赏析（文章）文段的语言特色，一般从用词、句式、手法、人称使用、语言整体风格等角度进行赏析。具体作答时，先点出特点，然后结合具体内容进行该分析，最后指出表达效果。本题要求赏析文章第二段，仔细阅读第二段，可发现本段词语运用上：运用了大量文
18、言词语和成语，句式上：多用短句。答题时，结合第二段具体内容，从这几个方面进行赏析即可。 (三)实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一 自2004年以来，我国红色旅游人数累计超过50亿人次，年均增长16，高于旅游业增长率。红色旅游如火如荼的发展现状以及未来的广阔前景振奋人心。 但个别景点，疏于管理，盲目经营，使红色旅游走偏。近日一则有关地道战遗址的新闻引起轩然大波，有游客换上汉奸或是伪军服装在此嬉笑拍照。作为全国首批重点文物保护单位，地道战遗址景区这样的发展状况令人痛心，革命遗址得不到有效保护、革命精神遭到戏谑玷污。这与红色旅游的发展初衰背道而驰。 还有一些红色景区在景区建设上单
19、纯追求硬件设施高大上，存在资料信息偏差，景区讲解套路化、娱乐化、庸俗化等现象，对游客尤其是青少年游客易产生价值观误导。 红色旅游与其他旅游产品一个最大的不同在于，它绝不仅仅是一个旅游产品，更是一项文化工程。随着时代的发展，红色旅游的内涵更加丰富，不仅包含体现中国人民反抗外来侵略的历史文化遗存，也注重对中国人民艰苦奋斗、改革开放的时代精神的体现。可以说，红色旅游地是中国人的精神高地，承载着塑造社会价值观的重大使命。 通过旅游，实现对国民进行本国历史教育的目的，在一些发达国家和地区已经成为制度。 德国一些州要求每个学校都要定期组织学生到纳粹集中营等地游览参观，勿忘历史，中小学生参与反法西斯教育的修
20、学旅游成为常态。目前，我国的红色旅游已成为学校、机关、企事业单位、党团工会组织的爱国主义教育的重要途径。 摘编自尹婕红色旅游不可走偏，2018年03月19日人民日报(海外版) 材料二 (摘编自人民网舆情数据中心2017年红色旅游影响力报告) 材料三 红色旅游是具有中国特色的主题旅游，也是弘扬民族精神、宣传主流价值观的重要载体。虽然，在西方没有使用红色旅游一词，但类似的概念如反法西斯战争、民族独立、国家统一等爱国主义主题的旅游景点非常普遍。 在美国首都华盛顿就拥有一批此类主题的免费景点，如国会图书馆、华盛顿纪念碑、林肯纪念堂、杰弗逊纪念堂、马丁路德金纪念碑等。即使在娱乐至死和娱乐至上的美国，在爱
21、国主义这类题材的处理上也是非常严肃和严谨的，这些景点无论在解说词，还是在环境氛围的营造方面，都很细节，形象生动，主题鲜明，从内容到形式都充分体现美国社会的主流价值观和历史观，同时，还给游客留下重新思考和评价历史事件、慎终追远的空间，较好地做到了思想性与艺术性的统一。 (摘编自张凌云、乔向杰大数据时代红色旅游发展的思考，2013年07月26日中国旅游报) 7. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是 A. 由于红色旅游的走偏，个别景点出现了管理和经营的缺陷，甚至让人看到一些令人痛心的发展状况。 B. 不少游客特别是青少年游客的价值观被误导，应归咎于部分景区讲解的套路化、娱乐化和庸俗化。 C. 红
22、色旅游媒体报道和网民持续走高，整体舆情热度全面攀升，为社会营造了良好的舆论基础。 D. 西方国家有类似红色旅游景点，他们会很严肃严谨地来处理景点的解说词以及营造环境氛围。 8. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 红色旅游不同于其他旅游产品，它以愈发丰富的内涵，承载着塑造社会价值观的重大使命，因而更是一项文化工程。 B. 对红色旅游的舆论，从2014年开始，自媒体信息量的增幅就连年上升，2016年至2017年间甚至超过了传统媒体。 C. 与娱乐至死和娱乐至上的氛围不同，美国的爱国主义主题旅游景点显示出了美国社会严肃和严谨的一面。 D. 美国对爱国题材的处理都很细节，充分体现社
23、会的主流价值观和历史观，因而做到了思想性与艺术性的统一。 9. 我国红色旅游与国外类似的主题旅游有何共通之处?如何更好地传播弘扬红色旅游景的价值内涵? 【答案】7. C 8. D 9. 第一问：对本国国民实现本国历史教育、爱国主义教育和反法西斯教育。 第二问：注意挖掘和引领正确的社会价值观。加强对景点的管理，营造严肃的环境氛围；利用媒体特别是自媒体进行舆论宣传；注重景点思想性与艺术性的统一。 【解析】 7. 试题分析：题干是下列对材料相关内容的理解，正确的一项是，是考查学生筛选信息，理解把握文章内容要点能力。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，由于红色旅游的走偏
24、，个别景点出现了管理和经营的缺陷说法错误，选项表述因果倒置。原文为但个别景点，疏于管理，盲目经营，使红色旅游走偏。B项，应归咎于部分景区讲解的套路化、娱乐化和庸俗化原因概述不全面，根据原文，原因还有资料信息偏差等。D项，很严肃严谨地来处理景点的解说词以及营造环境氛围的是美国，不能用美国来代指整个西方。故选C。 8. 试题分析：题干是下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是，是考查分析概括材料相关内容要点能力。首先应浏览选项的内容，确定文中对应语句；上下文，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求代词与称代内容的，将称代的内容代入原文
25、理解，全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，因而做到了思想性与艺术性的统一说法不正确，原文为同时较好地做到了思想性与艺术性的统一，由同时可知，做到了思想性与艺术性的统一与前文并非因果关系而是并列关系。故选D。 9. 试题分析：题干是我国红色旅游与国外类似的主题旅游有何共通之处?如何更好地传播弘扬红色旅游景的价值内涵?是考查学生筛选整合文中信息能力。本题有两个问，第一问：我国红色旅游与国外类似的主题旅游有何共通之处？通读文章，可以确定答题区域为材料一和材料三，仔细阅读这两则材料，可以从中筛选出不仅包含体现中国人民反抗外来侵略的历史文化遗存，也注重对中国人民艰苦奋斗、改革开放的时代精神
26、的体现。可以说，红色旅游地是中国人的精神高地，承载着塑造社会价值观的重大使命通过旅游，实现对国民进行本国历史教育的目的，在一些发达国家和地区已经成为制度德国一些州要求每个学校都要定期组织学生到纳粹集中营等地游览参观，勿忘历史，中小学生参与反法西斯教育的修学旅游成为常态我国的红色旅游已成为学校、机关、企事业单位、党团工会组织的爱国主义教育的重要途径红色旅游是具有中国特色的主题旅游，也是弘扬民族精神、宣传主流价值观的重要载体在西方没有使用红色旅游一词，但类似的概念如反法西斯战争、民族独立、国家统一等爱国主义主题的旅游景点非常普遍根据这些信息可以概括出我国红色旅游与国外类似的主题旅游共通之处为。第二
27、问：如何更好地传播弘扬红色旅游景的价值内涵?通读文章，可以从文中筛选出疏于管理，盲目经营，使红色旅游走偏一些红色景区在景区建设上单纯追求硬件设施高大上，存在资料信息偏差，景区讲解套路化、娱乐化、庸俗化等现象，对游客尤其是青少年游客易产生价值观误导红色旅游地是中国人的精神高地，承载着塑造社会价值观的重大使命红色旅游是具有中国特色的主题旅游，也是弘扬民族精神、宣传主流价值观的重要载体即使在娱乐至死和娱乐至上的美国，在爱国主义这类题材的处理上也是非常严肃和严谨的，这些景点无论在解说词，还是在环境氛围的营造方面，都很细节，形象生动，主题鲜明，从内容到形式都充分体现美国社会的主流价值观和历史观游客留下重
28、新思考和评价历史事件、慎终追远的空间，较好地做到了思想性与艺术性的统一等信息，以及材料二的红色旅游舆情传播趋势图中自媒体信息量远远大于媒体信息量，根据这些信息分条概括如何更好地传播弘扬红色旅游景的价值内涵。 二、古代诗文阅读 (一)文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列小题。 赵赞字元辅。本名关，后改焉。父延寿，尚明宗女兴平公主。赞幼聪慧，明宗甚爱之，与诸孙、外孙石氏并育于六宅。暇日，因遍阅诸孙数十人，目赞曰：是儿令器也。赞七岁诵书二十七卷，应神童举。世宗南征，初遣赞率师巡警寿州城外。世宗归京，留赞与诸将分兵围寿春，赞独当东面。诸将战多不利，赞独持重，自秋涉冬，未尝挫衄。及受诏移军，尺椽片瓦，
29、悉辇而行，城中人无敢睥睨者。会吴遣骁将鲁公绾帅十余万众溯淮奄至，跨山为栅，阻肥水，俯瞰城中。时大军已解围，赞与大将杨承信将轻骑断吴人饷路，又独以所部袭破公绾军，为流矢所中。世宗再征寿春，命造桥涡口，以通濠、泗。令骑帅韩令坤董其役，俾赞副之。属霖雨淮水涨溢，濠人谋乘轻舟奄焚其桥，赞觇知之，设伏桥下。濠人果至，赞令强弩乱发，杀获甚众。及世宗移兵趣濠，以牛革蒙大盾攻城，赞亲督役，矢集于胄，虽被重伤，犹力战，遂拔其羊马城。刺史唐景思死焉，团练使郭廷谓以城降。世宗诏褒美之。淮南平，以战功多，授保信军节度。赞入视事，尽去苛政，务从宽简，居民便之。宋初，加检校太师。岁余，改镇延州，受密旨许以便宜行事。将及州
30、境，乃前后分置步骑，绵绵不绝，林莽之际，远见旌旗，所部羌、浑来迎，无不慑服。开宝二年太祖将讨晋阳又以为河东道行营前军马步军都虞候车驾薄城下分军四面赞扼其西偏并人乘晦自突门潜犯赞垒赞率众击之久而方退弩矢贯足。及太祖数劳问，赐良药傅之。太宗即位，进封卫国公。太平兴国二年，来朝，未见而卒，年五十五。 (选自宋史赵赞传，有删改) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 开宝二年太祖将讨晋阳又以为河东道行营前军马步军都虞候车驾薄城下分军四面赞扼其西偏并人乘晦自突门潜犯赞垒赞率众击之久而方退弩矢贯足 B. 开宝二年太祖将讨晋阳又以为河东道行营前军马步军都虞候车驾薄城下分军四面赞扼其西偏并
31、人乘晦自突门潜犯赞垒赞率众击之久而方退弩矢贯足 C. 开宝二年太祖将讨晋阳又以为河东道行营前军马步军都虞候车驾薄城下分军四面赞扼其西偏并人乘晦自突门潜犯赞垒赞率众击之久而方退弩矢贯足 D. 开宝二年太祖将讨晋阳又以为河东道行营前军马步军都虞候车驾薄城下分军四面赞扼其西偏并人乘晦自突门潜犯赞垒赞率众击之久而方退弩矢贯足 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 尚，本指仰攀婚姻，后来专指娶公主为妻。古代表示婚嫁的词还有适归嫁娶聘妻等。 B. 六宅，唐宋时皇帝诸子年长后分院居住，并设十宅、六宅使负责管理诸宅院事务，后只称六宅使。 C. 胄，古代作战时用来防护胸部、四肢的装具
32、，材质一般为铜、铁。甲胄常作为古代防护装具的统称。 D. 视事，指官员到任开始处理政事；也可理解为办公，如视事三年。此处指赵赞开始处理政事。 12. 下列对原文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 赵赞聪慧过人，深受明宗喜爱。曾与明宗的孙子、外孙一起被教导培养，明宗称赞他是个优秀的人才。赵赞幼年就诵读了很多书。 B. 赵赞沉稳持重，能够独当一面。世宗曾留赵赞与其他将领分兵围攻寿春，其他将领战事大多不利，而赵赞从秋到冬无一败绩。 C. 赵赞有勇有谋，作战身先士卒。他诱敌深入，借濠人突然焚桥的机会设伏一举歼敌；面对强敌亲自督战，身受重伤仍继续奋战。 D. 赵赞体恤百姓，治事宽严有度。他担任保信军节度时取缔苛政，
