1、高中语文精彩时评第八期精 彩 时 评 选 编 第 八 期 （2018.1） 编校：张华 审核：袁春 尹玲 本期目录：1、习近平2018年新年贺词2、人民子弟兵最可爱3、国家公祭日4、垃圾浪打浪，垃圾倾倒案背后的监管缺口5、“骑大象”当尽早从旅游项目中剔除6、佛系青年”只是自我调侃7、咬文嚼字发布2017年度十大流行语8、晒18岁照片 你可能侵权了9、一周语文习近平任中华人民共和国国家主席后，每年12月31日发表新年贺词，总结一年国情，并展望来年。习近平2018年新年贺词大家好！时光飞逝，转眼我们将迎来2018年。在这里，我向全国各族人民，向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和海外
2、侨胞致以新年的祝福！我也祝愿世界各国各地区的朋友们万事如意！天道酬勤，日新月异。2017年，我们召开了中国共产党第十九次全国代表大会，开启了全面建设社会主义现代化国家新征程。我国国内生产总值迈上80万亿元人民币的台阶，城乡新增就业1300多万人，社会养老保险已经覆盖9亿多人，基本医疗保险已经覆盖13.5亿人，又有1000多万农村贫困人口实现脱贫。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”340万贫困人口实现易地扶贫搬迁、有了温暖的新家，各类棚户区改造开工数提前完成600万套目标任务。各项民生事业加快发展，生态环境逐步改善，人民群众有了更多获得感、幸福感、安全感。我们朝着实现全面建成小康社会目标又
3、迈进了一大步。科技创新、重大工程建设捷报频传。“慧眼”卫星遨游太空，C919大型客机飞上蓝天，量子计算机研制成功，海水稻进行测产，首艘国产航母下水，“海翼”号深海滑翔机完成深海观测，首次海域可燃冰试采成功，洋山四期自动化码头正式开港，港珠澳大桥主体工程全线贯通，复兴号奔驰在祖国广袤的大地上我为中国人民迸发出来的创造伟力喝彩！我们在朱日和联合训练基地举行沙场点兵，纪念中国人民解放军建军90周年。香港回归祖国20周年时，我去了香港，亲眼所见，有祖国做坚强后盾，香港保持了长期繁荣稳定，明天必将更加美好。我们还举行了纪念全民族抗战爆发80周年仪式和南京大屠杀死难者国家公祭仪式，以铭记历史、祈愿和平。我
4、们在国内主办了几场多边外交活动，包括首届“一带一路”国际合作高峰论坛、金砖国家领导人厦门会晤、中国共产党与世界政党高层对话会等会议。我还参加了一些世界上的重要多边会议。今年年初，我出席达沃斯世界经济论坛年会，并在联合国日内瓦总部作了讲话，后来又出席了二十国集团领导人峰会、亚太经合组织领导人非正式会议等。在这些不同场合，我同有关各方深入交换意见，大家都赞成共同推动构建人类命运共同体，以造福世界各国人民。2017年，我又收到很多群众来信，其中有西藏隆子县玉麦乡的乡亲们，有内蒙古苏尼特右旗乌兰牧骑的队员们，有西安交大西迁的老教授，也有南开大学新入伍的大学生，他们的故事让我深受感动。广大人民群众坚持爱
5、国奉献，无怨无悔，让我感到千千万万普通人最伟大，同时让我感到幸福都是奋斗出来的。2018年是全面贯彻中共十九大精神的开局之年。中共十九大描绘了我国发展今后30多年的美好蓝图。九层之台，起于累土。要把这个蓝图变为现实，必须不驰于空想、不骛于虚声，一步一个脚印，踏踏实实干好工作。2018年，我们将迎来改革开放40周年。改革开放是当代中国发展进步的必由之路，是实现中国梦的必由之路。我们要以庆祝改革开放40周年为契机，逢山开路，遇水架桥，将改革进行到底。到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，是我们的庄严承诺。一诺千金。到2020年只有3年的时间，全社会要行动起来，尽锐出战，精准施策，不断夺取
6、新胜利。3年后如期打赢脱贫攻坚战，这在中华民族几千年历史发展上将是首次整体消除绝对贫困现象，让我们一起来完成这项对中华民族、对整个人类都具有重大意义的伟业。当前，各方对人类和平与发展的前景既有期待、也有忧虑，期待中国表明立场和态度。天下一家。中国作为一个负责任大国，也有话要说。中国坚定维护联合国权威和地位，积极履行应尽的国际义务和责任，信守应对全球气候变化的承诺，积极推动共建“一带一路”，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。中国人民愿同各国人民一道，共同开辟人类更加繁荣、更加安宁的美好未来。我们伟大的发展成就由人民创造，应该由人民共享。我了解人民群众最关心的就是教育、就
7、业、收入、社保、医疗、养老、居住、环境等方面的事情，大家有许多收获，也有不少操心事、烦心事。我们的民生工作还有不少不如人意的地方，这就要求我们增强使命感和责任感，把为人民造福的事情真正办好办实。各级党委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖时刻放在心上，以造福人民为最大政绩，想群众之所想，急群众之所急，让人民生活更加幸福美满。谢谢大家7。人民子弟兵最可爱中青网评发稿时间：2017-12-24 10:16:00来源：中国青年网作者：程振伟郁达夫说，一个没有英雄的民族是不幸的。我们这个民族很幸运，因为这是一个遍地英雄的国度，因为我们有一支视英雄行为为凡事的人民军队。今年的冬至，网上流传的一张照片感动了无
8、数人。12月20日下午的北京西站，乘客们一进候车大厅就被震住了！有一个军官说：“全体都有，把座位让给老百姓！”士兵们齐刷刷地坐在候车座椅中间的空位上，坐的是地上自己的棉被。而且，临上车的时候，所有官兵都自觉地把身边的垃圾，捡干净扔进垃圾桶。他们所过之处，一尘不染。人民子弟兵这温暖一举。激发了无数共鸣有网友说，北京站一直有军人专座，但他每次坐火车都没有一个军人坐在那。其实，法律上有“军人优先”的规定，因为军人身份特殊性，有“军人购票窗口”“军人专座”，但还是经常看到，很多军人放弃了优先便利。其实，一个高素质的民族，是很容易理解“军人优先”规定的，一方面军人探亲出差大多时间有限或有紧急任务，另一方
9、面这是一个随时要为国家民族牺牲的群体，一定范围内获得服务职能的便利可以理解，就好比，谁会计较确保生命线的应急通道呢？人民子弟兵这一称号，并非古今中外历史上任何军队自然而然就有的。人民子弟兵是中国共产党领导的人民军队，经过历史磨砺从老百姓那里获得的至高荣誉。从“不拿群众一针一线”不与老百姓争利，到为了国家民族大义不惜捐躯，从打土豪分田地，到誓死捍卫老百姓应得利益，共产党军队和人民群众结成了鱼水情，这才获得老百姓从打心里送给的“人民子弟兵”称号。人民子弟兵的性质，恰恰能解释何以我们的军队是一支钢铁之师、英雄之师，也能解释何以在任何捍卫国家民族根本利益的战争中立于不败之地。因为在人民子弟兵的心目中，
10、当兵是保家卫国，是为人民服务。这不是简单的义务，而是至高无上的荣誉和使命。高尚的使命意识，也成就了人民军队的英雄秉性。人民子弟兵最可爱，因为这个群体中多是英雄。不论是在战争时期，还是在和平年代，他们中的英雄密度最高。老百姓心中“最可爱的人”美誉，并不是随便喊喊就罢了，而是他们用无数鲜血牺牲，一个个英雄壮举，获得的荣誉称号。地震抢险现场“来来回回的身犯险境”，抗洪大堤上“最美的睡姿”，火灾现场中“最美的逆行”，长江浊流里“最美的潜游”为了“人民的需要”，哪怕赴汤蹈火，也万死不辞。一座座英雄丰碑，成就了这个世界上“最有英雄气质的无敌之师、仁者之师”。郁达夫说过“一个没有英雄的民族是不幸的”，但他还
11、有下半句，“一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”近年来网上有一股抹黑国家民族英雄的歪风邪气，其中有心怀叵测人士更是将歪曲污蔑矛头指向了人民军队史上的英雄人物，董存瑞、黄继光、邱少云、狼牙山五壮士、雷锋都纷纷“中枪”。英雄是中华民族的脊梁，英雄精神是中华民族伟大复兴的重要力量和精神源泉，文化自信很大程度上来自对英雄们建功立业行为的崇拜和自豪，我们要善待英雄、发现欣赏英雄身上的光芒，理解尊崇他们，见义思齐，激荡起心中实现中国梦的澎湃力量。习近平总书记说过，一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。人民军队中最多英雄，无论是为国家民族而战的不惜性命，还是和平时期为维护确保
12、老百姓利益的“感动瞬间”，都是我们这个民族最该珍惜的英雄主义。岁月静好万家灯火推杯交盏之时，请记住那些为你的美好生活而负重前行的人民子弟兵。（中国青年网特约评论员程振伟）国家公祭日凤凰网评论 又到12月13日，第四个南京大屠杀死难者国家公祭日。与往年不同的是，今年党和国家领导人将出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。钟山巍巍，大江茫茫。80年前的这一天，天气，晴好。而大规模“无差别”的杀戮，就发生在持续多日的朗朗晴空之下。通过东史郎日记、拉贝日记，以及当时安全区国际委员会总干事乔治菲奇等人留下的历史文献，可以清晰地看到一波又一波的疯狂屠杀，那是怎样一种惨绝人寰的暴行。乔治菲
13、奇写道：“日军将离我们总部很近的一个难民营里的1300人全部抓去枪毙。借着汽车前灯的灯光，我们看见他们走向自己的末日。那个来自北方的满身绷带的中士，当他决定自己命运时仍然用混浊的眼光企求着我”东史郎在日记中则写道：“我不清楚为什么杀掉这么多的俘虏。七千人的生命，转眼之间就从地球上消失，这是不争的事实。我想在战场上，生命这个东西还不值一个饭团。”而近年来，随着人们不懈地历史打捞，关于那场大劫难的更多细节被披露了出来。一个多年来致力于搜证南京大屠杀的美籍华人鲁照宁惊讶地发现，家族中竟然有那么多亲人死于侵略者之手他沉痛地说：“以为是国史，原来也是家史”。事实上，家与国，从来都是不可分割的整体。覆巢之
14、下，岂有完卵。当一个民族国家遭遇外来侵略，又怎么可能会有个人、小家的安稳与静好？而由此激发的所有抗争、搏杀，正是基于这种家国同构的责任伦理。退无可退，奋起抗争；忍无可忍，无须再忍。慷慨赴死，悲歌嘹亮。鲁迅说，“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”孤愤郁结，力量充盈。于是，一个四分五裂、各逞意气的国度，以南京为临界点，从此完成了最初也最决绝的抗战动员。这样的屠戮与创痛，经由个体记忆、家族记忆而得以完善，但却并不止于此，而是进而成为一个城市的记忆，乃至国家记忆。国家公祭日的设立，其初衷也正在于此。也即，针对平民以及放下武器的士兵
15、的杀戮、奸淫，不仅是个体的大不幸，更是一个族群、一个国家的暗黑时刻，也是整个文明世界的人道灾难。从国家的层面，记取这些记忆，追思死难者，本身也是一种慎终追远、继往开来。前事不忘后事之师，没有记忆的民族不可能有凝聚力，也不可能真正记取灾难的教训，并开启崭新的时代故事。抚摸哭墙，徜徉在死难者雕塑之间，历史才会渐次展现出粗粝与真实的面容，也才会相信，人类文明终将战胜野蛮。文明从来不会从天而降，而注定要经历波折。这其中，也并无所谓的捷径。沧桑正道，非经沧桑不可能抵达。一个和平、包容的朗朗世界，往往也正是要从死难者的血污中一点点露出真容。今天，整个世界的目光都聚焦在南京，聚焦在这个曾陷入死一般的血污中的
16、城市，这本身也是通往未来世界的一个必经管道。国难记忆也并非是记住仇恨，并让这仇恨潜滋暗长，充塞着人们的胸臆。我们需要记取的，是那个惨痛的时空与那个时空中承载的人道精神和无畏义举。当今世界，尽管和平发展早已成为主色调，但各种人道灾难时有发生，民族悲剧并未绝迹，即便对于已经和平崛起的中国而言，也并未高枕无忧，“中华民族到了最危险的时刻”，并不应该只是国歌中的词句，而应该成为所有国民的不灭警醒。国家公祭，首先是基于对本国国民的记忆积淀，同时也将在构建人类命运共同体的过程中，起到积极的促进和推动作用。党的十九大报告明确提出了，构建人类命运共同体，致力于建立一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清
17、洁美丽的世界。如何才能实现持久和平？只有对灾难保持永恒的人类共同记忆。有人说，希特勒来了又去了，而德意志民族永存。同样，日本军国主义强盗来了又去了，中华民族永续发展。正义不可能被遮蔽，恰恰是因为，爱好和平、维护和平乃是人类根本利益所在。从这个意义上讲，在南京大屠杀公祭日的纪念，是提醒、是警策，也是一种寻求更广泛和平的严正姿势。垃圾浪打浪，垃圾倾倒案背后的监管缺口作者：于平2017.12.20针对垃圾转运的环节的乱象，环保部门应当对于所有合法运输车辆登记在册，统一外观标识，并装设GPS定位。环保部门的监管平台和交通部门的监管平台的互相连通，共同打击非法运输和倾倒。渔民撒网捕鱼，捕上来的不是鱼虾，
18、而是整网垃圾：塑料袋、背包、衣物、鞋子长江岸边和江中的大量漂浮垃圾，有时竟绵延数公里。2016年底，犯罪嫌疑人将约3万吨生活垃圾直接抛入长江口，每吨牟利100多元，而有害物质超标3万倍。近日，江苏省常熟市人民检察院依法对“长江口垃圾倾倒案”的9名被告人以涉嫌污染环境罪提起公诉。尽管犯罪嫌疑人即将被绳之以法，但大规模的垃圾倾倒，对于长江及其沿岸的生态环境，已造成无可挽回的严重伤害，这是让人最为痛心的。“长江口垃圾倾倒案”，不是个例，震惊全国的“上海垃圾偷倒太湖案”，也同样发生在2016年。更早之前，深圳生活垃圾跨省运到江西倾倒，也曾轰动一时。面对几度出现的垃圾跨省倾倒现象，显然比在个案中追究几个
19、人的刑事责任更重要的，是尽快弥补监管缺口，防止类似事件再次发生。垃圾跨省倾倒的背后，往往都是有些监管防线的失守。大规模的生活垃圾被转运到异地，这都是公开进行的，一些监管部门却俨然“后知后觉”。比如在“长江口垃圾倾倒案”中，所有垃圾接收证明事后都被查出造假，有的接收公司根本就不存在。这些不难核实的事情，相关环卫部门却不闻不问。根据相关法律，跨省级的固废运输需要得到省级环保部门的批准。无论是环保部门还是地方政府，一般都会对外地生活垃圾的运入持否定态度。可是在“长江口垃圾倾倒案”中，我们看到，垃圾“原产地”环卫中心明知如此，却依然和相关运输企业签署合同，大力推动垃圾外运。这种以邻为壑的管理，无疑是垃
20、圾非法倾倒的帮凶。遗憾的是，垃圾跨省倾倒频频发生的背景，鲜有相关的环卫部门被追责，更没有人彻查非法倾倒背后可能存在的权力寻租。或许，由环卫部门主导的生活垃圾处理模式，是时候反思了。如果说，生活垃圾的搜集、运输、归集，可以被纳入环境卫生管理的范畴。但其实生活垃圾一旦进入后期转运、处理环节，就已经超越了城市环境卫生范畴，这是个典型的环保问题，所以需要更专业的环保部门介入。我国当前的固体废物污染环境防治法规定，生活垃圾清扫、收集、贮存、运输和处置的监督管理工作，由地方环卫部门负责。不过问题是，生活垃圾中含有大量有毒有害物质，不仅本身具有环境危害性，与此同时，生活垃圾在运输、储存、堆放、处理的过程中，
21、对于大气、水、土壤接触，都会造成不可估量的环境影响。如此重大的问题，缺乏专业能力的环卫部门显然无法掌控。而且，相较于垂直管理的环保部门，单纯属地化管理的环卫部门，更容易陷入地方保护主义的思维，对于垃圾外运采取默许纵容的态度。从垃圾渗滤液偷排市政管道，到垃圾跨省倾倒，现有生活垃圾处置模式的弊端一次次凸显。对于生活垃圾的管理，不妨采取分段管理的模式从垃圾桶到垃圾中转站，由环卫部门负责；从垃圾中转站到垃圾处理场所，由环保部门负责。针对垃圾转运的环节的乱象，环保部门应当对于所有合法运输车辆登记在册，统一外观标识，并装设GPS定位。环保部门的监管平台和交通部门的监管平台互相连通，共同打击非法运输和倾倒。
22、此外，应建立由垃圾填埋场或焚烧厂委托运输的机制，彻底杜绝通过倾倒垃圾牟利的行为。“骑大象”当尽早从旅游项目中剔除2017年12月27日 星期三 新京报议论风生大象表演旅游项目，满足了许多人的猎奇心理，充满着许多人热衷的“原始气息”，却与现代文明相距甚远。近日，泰国芭堤雅，一重庆旅游团领队为救游客被大象踩踏致死。这事最初就像许多涉及中国游客的新闻一样，走向了“熊游客”的路子。但传言很快被证并不确切，从泰国警方和目击者的还原看，没有中国游客故意拽大象尾巴，也没人违规合照，这是一次大象突然失去理智导致的悲剧。这些年来东南亚大象伤人事件屡见不鲜。2015年，在清迈，一头供游客乘骑的大象突然发狂，用象牙
23、刺死驯兽员，当时背上还驮着三名中国游客；同年，在泰国东部，一头大象在沙滩上，踩死了一名28岁的男性游客，并致其同伴重伤；2016年，在苏梅岛，一位36岁的英国人被大象踩死而作为东南亚热门旅游项目的大象表演和骑象，也是对大象的残酷虐待行为。纪录片黑象告诉我们，被驯化的大象经历了残酷的训练过程，最初每天只能有少量食物，断水挨饿，并在持续噪音中不能入睡，每天清晨和傍晚都要被象钩抽打一小时。这样的虐待要持续半年，直到它们身体虚弱到无法站立，精神也濒临崩溃时，才会得到足够食物，开始真正训练。一旦大象不听指令，象钩就会刺入身体。驯象人说，“这是必须的，因为大象是很敏感且聪明的动物，如果不是这样残忍的训练，
24、磨掉它们的本性，根本不能骑，更不能听指令表演节目。”这种凝固了大象血泪的表演，满足了许多人的猎奇心理，充满着许多人热衷的“原始气息”，却与现代文明相距甚远。从动物权利的角度讲，有必要尽早将“骑大象”从旅游项目中剔除。的确，当下并没有关于利用野生动物开展旅游项目的全球性法规，人们所能做的，仅仅是呼吁与源头切断。全球最大旅行网站之前就停售了多个景点的门票，因这些景点涉嫌虐待动物，其中包括骑乘大象、与海豚游泳和与老虎合影等，不少旅行网站也予以响应。在我国，也有三家旅行社已签署“大象友好型旅游”承诺，宣布将陆续停售部分国家和地区的“大象骑乘和表演”旅游娱乐产品。要知道，一百年前的泰国有30万头野生大象
25、，如今只剩下1500头野生大象，虽然人工驯养大象多达3500头。对旅游产业而言，将体验式旅游建立在残酷虐待动物的方式之上，不人道也不文明。而对旅行社和游客来说，拒绝参观饲养环境恶劣的动物园，拒绝与经受残酷训练并服用大量药物的驯化野生动物合影或接触，拒绝食用野生动物制成的食物，拒绝野生动物身体制成的纪念品，是种自觉，也是对这类不人性旅游项目“退场”的有力倒逼。叶克飞（作家）佛系青年”只是自我调侃作者：辛省志90后佛系青年流行词“佛系”的大概意思是：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。（视觉中国/图）（本文首发于2017年12月21日南方周末）互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧
26、保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后，一大批第一批90后已经xxx的文章出炉。尤其是第一批90后已经出家了刷屏，让“佛系青年”成为网络热词。当然不是真的出家，而是说青年们对生活、工作的态度，怎么都行，不走心，看淡一切，已经修炼到了佛祖的境界，做到了无欲无求，不喜不悲，心如止水。生活中无所谓：“中午吃什么？这个行不行？”“行。”“要不那个吧？”“也可以。”工作中无所谓：“你觉得这两个方案哪个更好些？”“都可以吧。”“佛系”一词最早出现在2014年，日本媒体把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”，显然含义
27、更广。“佛系青年”火爆网络，自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己，“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化，其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力，年轻人选择退回到自我，生活在自己的小天地中，享受内心的平静，不与别人争短长。佛系的生活态度，似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过，如果所有人都这样生活，社会的进步可能要慢下来了。因为进步，总是因为渴望更好生活的欲望引起的，如果没有了欲望，就没有了动力。不过，“长者们”也不必为90后太过担忧，所谓“佛系”，也只是他们的一种宣泄而已，打开这篇热文，点个赞，回头还
28、是该奋斗的时候奋斗，该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代，但是年轻人总会取代上一代，成为社会的中坚。除了“佛系青年”，上周在朋友圈刷屏的还有某42岁的中兴员工欧某，疑似因为要被公司裁员，而选择从公司大楼一跃而下。这位70后面对压力时，选择了与佛系青年截然相反的应对方式，抛下妻儿父母，一死了之。这时候，家人朋友肯定宁可他是一个“佛系”中年。工作生活不可能总是一帆风顺，被裁员对于职场人士来说是一直存在的风险，真被裁了，也只是这一份工作的结束，而不是事业的结束。即使在工作中受到了不公正的待遇，也还有内部申诉、劳动仲裁等救济的途径。面对生活的压力，我们不
29、必像佛系青年那样不争不抢、无欲无求，但也不应该像欧某这样轻易放弃生命，毕竟生活中还有很多美好的东西，值得我们期待。理想还是要有的，万一实现了呢。晒18岁照片 你可能侵权了法制晚报讯（记者张丽）最近两天，微信朋友圈掀起了晒18岁照片的热潮，“我的18岁”迅速刷遍朋友圈。此番风潮缘何刮起，甚至有些人一开始还发朋友圈表示，“一脸懵，不知道18岁是个什么梗。”而据记者了解，最多的一种说法是：2018年，最后一批90后就成年了，告别了18岁，00后由此粉墨登场。也有人怀疑此次事件纯粹是一次营销，因为对于85后来说，QQ空间可能是唯一能找到他们的18岁的地方。记者梳理发现，在微信朋友圈发布的18岁照片，一
30、部分是正当年的18岁，也有70后、80后跟风晒旧照的，还有人说最开始晒照的都是长得帅的、漂亮的，最后连丑的也跟着晒18岁以证明自己漂亮过等等。针对此番事件，法制晚报记者采访了北京师范大学新媒体传播研究中心主任张洪忠、北京师范大学心理学部教师陈海平博士和中国人民大学法学院教授刘俊海。2017年12月30日微博刮起晒出“自己的18岁”的热潮。一众文体明星或晒出当年青涩的素颜照或晒出自己曾经时髦的杀马特造型随后，18岁风潮“入侵”微信朋友圈，一开始很多人不知道18岁是什么梗，但很快也加入了晒照大军2017年12月31日各种形式“18岁照片”几乎霸屏微信朋友圈，大家或调侃不晒照好像就过不了年了，将此次
31、风潮推至高点微信让大家有了共鸣的空间张洪忠表示，“18岁的照片”能够迅速刷遍微信朋友圈，从传播学的角度看是每个人对怀旧和情怀普遍的一种社会需求的情绪，这种情绪具有巨大共性能够引起共鸣。张洪忠解释，这种情绪之所以以前没有释放出来是因为没有一个合适的渠道让这种情绪产生共鸣。互联网以前是年轻人发出声音、产生流行文化的一个媒介，最近几年互联网开始在中年人中间普及并频繁使用，尤其是微信。中年人在其中找到了合适的互联网渠道来释放自己的情绪并形成了一个共鸣的空间，由此也能看出流行文化面临着一个转型。从中年人开始普遍使用互联网以后，一种怀旧的情绪在微信等媒体上开始有了自己共鸣的空间。“所以我们现在的流行文化不
32、完全是年轻人的天下，而是年轻人、中年人和老年人各有各的空间。”张洪忠表示。晒照热源于时代变迁和成长感陈海平博士认为，“我的18岁”之所以能够迅速刷遍微信朋友圈，主要有两个方面的原因：时代变迁和成长感。陈海平表示，2018年这个数字，如果按照有些人的说法就是“爱你18”，那很自然地会让人想起自己的18岁。“18岁是一个人最美好的年华，是无忧无虑充满向往的年纪，更是自己从弱小无知的少年变为开始有力量感的成人的转折点，告别自己的幼稚和童真，从此不可知的成人生活扑面而来，责任义务逐渐压上自己的肩头。由此翻出自己18岁的照片，对比之下，人是物非，心血来潮这种晒照片的做法当然有玩笑和娱乐的成分，但是回顾自己18岁和发布自己18岁时照片之所以火，时代变迁造成的心理烙印是一个很大的因素。”陈海平说，通过照片大家看到过了若干年以后几乎面目全非的自己，看到了故人的沧
