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    高中语文18个文言虚词用法.docx

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    高中语文18个文言虚词用法.docx

    1、高中语文18个文言虚词用法考试大纲的 18 个文言虚词 而 何 乎 乃 其 且 若 所 为 焉 也 以 因 于 则 者 之1 而, r(1)连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系表示并列,相当于“而且”“又”“和”或不译蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。劝学 螃蟹有六条腿,两只大钳,除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有地方寄居托身,是因为心思浮躁啊。表示递进关系,相当于“而且”“并且”君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。劝学 君子广泛的学习,而且天天对照检查自己,就会智慧明达,行为没有过错了。表示承接关系,相当于“就”“接着”或不翻译置之地,拔剑撞而破之。鸿门宴 (把玉斗)放在地上,拔出

    2、剑来击打它,把它打破了。表示转折关系,相当于“然而”“可是”“却”青,取之于蓝,而青于蓝。劝学 靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色更青。表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”“假使”诸君而有意,瞻予马首可也。冯婉贞 各位如果有这个意愿,看我的马头行事就可以了。表示因果关系,相当于“因而”遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。病梅馆记 阻碍它的生机,来谋求高价,因而江浙一带的梅都成了病态的。表示修饰关系,即连接状语和中心词,相当于“着”“地”等,或不译视成所蓄,掩口胡卢而笑。促织 看到成名养的那只蟋蟀,就捂着嘴吃吃地笑了起来。(2)代词。表第二人称,一般作定语,相当于“你的” ,偶尔也作

    3、主语而翁归,自与汝复算耳!促织 你父亲回来,自然会跟你再算帐的!(3)动词,如,如同溺死者千有余人,军惊而坏都舍。察今 淹死的有一千多人,士卒惊呼的声音如同大房子倒塌一样。(4)复音虚词而已,放在句末,表示限止语气,相当于“罢了”闻道有先后,术业有专攻,如是而已。师说 懂得道理有早有晚,技艺和学问各有各的专门研究,如此罢了。而后,相当于“才”“方才”如优孟摇头而歌,而后可以得志。柳敬亭传要像优孟那样摇着头唱歌,才能够达到自己的目的。而况,即“何况” ,用反问的语气表示更进一层的意思今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!石钟山记 现在把钟磬之类的东西放在水中,即使再大的风浪也不能使它发出声

    4、音,何况是石头呢?2 乎,h (1)语气助词表示疑问语气,相当于“吗”“呢”丈夫亦爱怜其少子乎? 触龙说赵太后 男子汉也疼爱她的小儿子吗?表示测度语气,相当于“吧”圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 师说 圣人成为圣人,愚人成为愚人的原因,大概都出于此吧?表示反问语气,相当于“吗”“呢”臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎? 廉颇蔺相如列传 我认为平民百姓之间的交往尚且不互相欺骗,何况大国呢?表示感叹语气,相当于“啊”“呀”嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!陈涉世家 唉呀!燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊!用在句中,表示停顿语气胡为乎遑遑欲何之?( )归去来兮辞 为什么惶惶不安,想要到哪里去呢?形容词

    5、词尾,有时相当于“地”故今之墓中全乎为五人也。五人墓碑记 所以如今墓中是完完整整的五个人了。(2)介词。相当于“于”表示动作发生的时间,在,从生乎吾前,其闻道也固先乎吾。师说 出生在我前面的,他懂得道理本来就比我早。表示动作涉及的对象,对,向君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。劝学 君子广泛的学习,而且天天对照检查自己,就会智慧明达,行为没有过错了。表示动作行为发生的处所,在千乘之国,摄乎大国之间。子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 有一千辆兵车的国家,夹在大国的中间。表示比较,比,跟相比以吾一日长乎尔,毋吾以也。子路、曾晳、冉有、公西华侍坐 因为我比您们年龄大一点,不要因为我(年龄大这一点就不

    6、说了) 。3 其,q(1)代词用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的”郯子之徒,其贤不及孔子。师说 郯子这一类人,他们的才能赶不上孔子。用作第三人称,一般代人,用在动词或形容词前,作主谓短语中的小主语。相当于“他、她、它(们) ” 秦王恐其破璧,乃辞谢,固请。廉颇蔺相如列传 秦王怕他撞破宝玉,就婉言道歉,坚决请求(蔺相如不要撞璧) 。活用作第一人称。可用作定语或小主语,相当于“我(的)、 ”“自己(的) ”而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记 我也后悔自己跟随那些人出来,以致没能尽享那出游的乐趣。指示代词,表远指,作定语,可译为“那” “那个” “那些” “那里”问其深

    7、,则其好游者不能穷也。游褒禅山记 问到洞的深度,就是那些喜欢游览的人也没能走到尽头。指示代词,作定语,相当于“其中” “其中的”于乱石间择其一二扣之。石钟山记 在乱石中间选择其中的一两块敲打。(2)副词在句中表示反问语气,相当于“难道”“怎么”尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?游褒禅山记 用尽了我的主观努力却不能达到,也可以无所悔恨了,难道谁还能讥笑我吗?在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“不概”“可能”王之好乐甚,则齐国其庶几乎?庄暴见孟子 大王非常喜爱音乐的话,那么齐国大概就治理得差不多了吧?在句中表示祈使语气,相当于“一定”与尔三矢,尔其无忘乃父之志。伶官传序 给你三

    8、枝箭,你一定不要忘记你父亲的意愿。在句中表示委婉商量的语气,相当于“可” “还是” 攻之不克,围之不继,吾其还也。肴之战 攻它又攻不下来,包围它又没有后续部队,我们还是回去吧。(3)连词表示选择关系,相当于“是还是”其真无马邪?其真不知马也?马说是真的没有(千里)马呢,还是真的不认识(千里)马呢?表示假设关系,相当于“如果”其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。送东阳马生序 如果学业有不精通,道德有没形成的地方,不是天生资质低下,就是心思不如我专注罢了。(4)助词,起调节音节的作用,可不翻译霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。涉江 大雪纷飞无边无际,乌云浓重紧压着屋檐。4 且,qi(

    9、1)连词连接两个形容词,表示并列关系, “又又” 河水清且涟猗。伐檀 河水又清又泛着一圈圈波纹。连接两个动词,表示并列关系, “一边一边”又有若老人咳且笑于山谷中者。石钟山记 又有像老人一样,在山谷中一边咳嗽一边笑的。表示递进关系,而且,况且 且以一璧之故逆强秦之欢,不可。廉颇蔺相如列传 而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示,这是不可以的。表示让步关系,相当于“尚且”臣死且不避,卮酒安足辞!鸿门宴 我死尚且不逃避,一杯酒哪里值得推辞呢?表示承接关系,那么 闻姊家有阁子,且何谓阁子也?项脊轩志 听说姐姐家有阁子,那么什么叫阁子呢?(2)副词表示动作行为的时间状态,暂且,姑且存者且偷生,死

    10、者长已矣。石壕吏 活着的人暂且偷生,死去的人就算永远完了。表示动作行为即将出现,将,将要以为且噬己也,甚恐。黔之驴 认为(这驴)将要咬自己呢,非常害怕。用于数词前,表示接近某一数字,将近,大约北山愚公者,年且九十。愚公移山 北山的愚公,年龄将近九十岁了。(3)助词,作用相当于“夫” ,表示以下要发表议论且庸人尚羞之,况于将相乎!廉颇蔺相如列传 一个平庸的人尚且对这种情况感到羞耻,更何况是将军宰相呢?有时“且夫”连用,表示下文更进一步议论且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。过秦论 而且,天下并没有减小或削弱,雍州的地势,肴山、函谷关的险固,还和原来一样。5 然,r n(1)代词,这样虽

    11、有槁暴不复挺者,輮使之然也。劝学即使又经过风吹日晒枯干了,也不会再挺直,是因为輮制使它这样的啊。(2)连词,表示转折关系,相当于“可是” “但是” “然而” 然视其左右,来而记之者已少。游褒禅山记 然而看洞的左右,到这里来并且留下标记的人已经减少了。(3)助词,用在形容词、动词或副词之后,表示事物或动作的状态,可译为“地” “着” “的样子”等大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。石钟山记 大石头侧立着有千尺高,像凶猛的野兽奇异的鬼怪,阴森森地像要扑人。公拆袄,出珠授之,封识宛然。记王忠肃公翱事 忠肃公拆开大氅,拿出珍珠交给他们,封口的记号还和原来一样。(4)副词,表示应对,常单独成句,可译作

    12、“对” “是”等然,诚有百姓者。齐桓晋文之事 是的,确实有这样的百姓。(5)形容词,正确,对 吴广以为然。乃行卜。陈涉起义 吴广认为他说得对,就去进行占卜。(6)动词,认为正确“不如自行搜觅,冀有万一之得。 ”成然之。促织“不如自己去寻找,或许能有万一的收获。 ”成名认为她说的对。(7)复音虚词1 然后,相当于现代汉语“然后”“然后才”,表示承接权,然后知轻重;度,然后知长短。齐桓晋文之事 称一称,然后才知道轻重;量一量,然后才知道长短。然则,相当于现代汉语“既然这样,那么”,起承上启下的作用然则王之所大欲可知已。齐桓晋文之事 既然这样,那么您最想要得到的东西就可以知道了。然而,相当于现代汉语

    13、“ (虽然)这样,可是”表示转折老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。齐桓晋文之事 老年人穿上丝织品的衣服,吃上肉食,一般百姓不挨饿受冻,这样却不能实现王道的,没有听说过。6 所,su (1)助词“所”作助词,只能与动词结合,构成一个n的“所”字结构,相当于现代汉语的“的”字结构鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。鱼我所欲也 鱼是我想要得到的,熊掌也是我想要得到的。与“为”相呼应,构成“为所”格式,表示被动今不速往,恐为操所先。赤壁之战如果不赶快前往,恐怕会被曹操抢先。(2)名词,处所成反复自念,得无教我猎虫所耶?促织成名自己反复思量,莫非是指点我捕捉蟋蟀的地方吗?(3)表概数将未到匈

    14、奴陈二里所,止。史记李将军列传 到了距离匈奴阵地还不到二里的地方,停下来。(4)复音虚词,所以表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来的方法” “是用来的”等师者,所以传道受业解惑也。师说 老师,是靠他来传播道理讲授学业解答疑难的。表示原因,相当于“的原因(缘故) ”臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。廉颇蔺相如列传 我们离开亲人来事奉您的原因,只不过是仰慕您高尚的道义。7 为,读音一:wi(1)动词做,干且立石于其墓之门,以旌其所为。五人墓碑记 并且在他们的坟墓前立了石碑,用来表彰他们所做的事情。引申为“治理” “管理”为国者,无使为积威之所劫哉!六国论 治理国家的人不要让自己被积久

    15、而来的威势所胁迫!成为,变成卒相与欢,为刎颈之交。廉颇蔺相如列传 两人终于和好,成为誓同生死的朋友。担任陈胜吴广皆次当行,为屯长。陈涉世家 陈胜吴广都按照征发的次序被编在队伍中,担任屯长。作为,当作然后践华为城,因河为池。过秦论 然后凭着华山当作城墙,就着黄河作为护城河。是,算是如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?鸿门宴 现在人家是刀和砧板,我们是鱼和肉,还告辞干什么呢?以为,认为窃为大王不取也!鸿门宴 我私下认为您不应该采取这样的做法啊!(2)介词,表示被动语气身死人手,为天下笑者,何也?过秦论 自己死在他人的手里,被天下人耻笑,为什么呢?(3)助词,放在句尾,表示疑问、感叹、反诘等语气,可译

    16、为“呢” 何故怀瑾握瑜而自令见放为?屈原列传 为什么要保持高洁美好的节操志向使自己被放逐呢?读音二:wi(1)介词表示动作行为的对象,给,替于是为长安君约车百乘,质于齐。触龙说赵太后 于是替长安君准备了一百辆车,送到齐国做人质。表示动作行为的目的,为,为了愿为市鞍马,从此替爷征。木兰诗 木兰愿意为此去买鞍马,从今以后替父亲去从军。表示动作行为的原因,因为百姓之不见保,为不用恩焉。齐桓晋文之事 百姓不能受到保护,是因为您不肯使用您的恩惠啊。表示动作行为的朝向,对、向不足为外人道也。桃花源记 不值得对外人说啊。表示动作行为发生的时间,在,当为其来也,臣请缚一人过王而行。晏子使楚 当他来的时候,请让

    17、我绑着一个人从您面前走过。8 焉,yn(1)语气助词常用在句末,根据情况可译为“啊” “呢” “了”等,有时也可不译可远观而不可亵玩焉。爱莲说可以远看却不能轻慢戏耍它啊。王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉? 齐桓晋文之事 您如果可怜它毫无罪过就走向受死的地方,那么宰牛何宰羊又有什么区别呢?至丹以荆卿为计,始速祸焉。六国论到太子丹把荆轲刺秦王当作办法,才招致祸患了。用于句中,表示停顿,不翻译句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。 不懂得句读,不能解答疑难,有的从师学习,有的就不从师学习。用在形容词或副词后面表示状态,相当于“然”盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡。阿房宫赋 那曲折盘结的,环绕回旋的,像蜂房

    18、,像水涡。(2)代词表第三人称,他,他们;它,它们故为之说,以俟夫观人风者得焉。捕蛇者说 所以我写了这篇说,用来等待那些考察民情的官吏看到它。表疑问,哪里,什么,怎么且焉置土石?愚公移山 况且在哪里放置土石?(3)兼词,可理解为“于是”“是”代人、事或处所必死是间,余收尔骨焉。肴之战 你们一定会死在这一带,我在这里收拾你们的尸骨。9 也,y 语气助词,经常放在句末,表示各种语气表示判断语气不战而屈人之兵,善之善者也。谋攻 不用作战就是对方军队屈服,这是高明中最高明的(策略) 。表示陈述或解释语气吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。左忠毅公逸事我上惟恐辜负了朝廷,下恐怕对不起我的老师。表示疑问语气 公子

    19、畏死邪?何泣也? 信陵君窃符救赵 您怕死了吗?为什么哭泣呢?表示感叹语气君美甚,徐公何能及君也!邹忌讽齐王纳谏您漂亮极了,徐公哪里能比得上您呢!用在句中,表示舒缓语气是说也,人常疑之。石钟山记 这种说法,人们常常怀疑它。10 以,y(1)介词表示动作行为直接涉及的对象,可译为“把”秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。廉颇蔺相如列传 秦也不把城给赵国,赵也始终没有把宝玉给秦国。表示动作行为凭借的工具,可译为“拿” “用”等必以长安君为质,兵乃出。触龙说赵太后 一定要用长安君作人质,救兵才会派出。表示动作行为凭借的身份,可译为“凭借(用)身份”于是辞相印不拜,以资政殿学士行。指南录后序 于是辞去宰相的

    20、职务,凭借资政殿学士的身份前往。表示动作行为发生的原因,可译为“因” “因为”且以一璧之故逆强秦之欢,不可。廉颇蔺相如列传 而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示,这是不可以的。表示动作行为发生的时间,可译为“在”余以乾隆三十九年十二月,自京师至于泰安。登泰山记 我在乾隆三十九年十二月,从京城到达泰安。(2)连词,和“而”有很多相似点,只是不能表示转折表示并列或递进关系,相当于“而” “又” “而且” “并且”等夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。游褒禅山记 大凡(道路)平坦而且距离近(的地方) ,那么游览的人就多; (道路)险要而且距离远(的地方) ,那么到那 里(游览)的人就少。

    21、表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去余与四人拥火以入。游褒禅山记 我和四个人拿着火把进入(洞内) 。表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致” 等东临碣石,以观沧海。观沧海 登上东方的碣石山,来观看大海。表示因果关系,常用在表示原因的分句前,可译为“因为”诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。信陵君窃符救赵 诸侯因为公子有才能,又多门客,十几年不敢派兵攻打魏国。表示修饰关系,连接状语和中心词,可译为“而”或省去木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。归去来兮辞 树木欣欣向荣,泉水涓涓而流。(3)副词

    22、,通“已” ,已经得鱼腹中书,固以怪之矣。陈涉世家 发现与肚子里绸子上写的字,本来就已经觉得奇怪了。(4)复音虚词“以是” “是以”相当于“因此” ,引出事理发展或推断的结果以是人多以书假余。送东阳马生序 因此人们大多肯把书借给我。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。石钟山记 我因此记下它,慨叹郦道元的简陋,并笑话李渤的浅薄。“以为” ,相当于“把当作” ;有时也可以作“认为”讲,动词医之好治不病以为功。扁鹊见蔡桓公医生就喜欢给没病的人治病用来当作自己的功劳。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。廉颇蔺相如列传 我私下认为这个人是勇士,有智谋,应该可以出使。(5)动词用忠不必用兮,贤不必以。

    23、涉江忠臣不一定被任用,贤臣也不一定被任用。以为,认为老臣以媪为长安君计短也。触龙说赵太后 我认为您替长安君打算的太短浅了。11 矣,y 语气词1 用于陈述句末,相当于“了”郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。肴之战郑穆公派人到客馆查看,(发觉他们)已经装好车辆,磨锋利了武器,喂饱了战马了。用于感叹句末,相当于“啊”“呀”“啦”等甚矣,汝之不惠!愚公移山 你太不聪明了啊!用于祈使句末,相当于“吧”公子勉之矣!老臣不能从。信陵君窃符救赵 您努力吧!我不能跟随您前往了。用于句中,多在分句末,表示停顿吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。劝学 我曾经一天到晚的沉思默想,不如在片刻之内用功学习的收获大。1

    24、2 因,yn(1)用作介词表示动作行为发生的原因,相当于“因为”恩所加则思无因喜以谬赏。谏太宗十思疏 施恩于人,就要考虑不要因为私心喜爱而错误的奖赏。表示动作行为发生所借助的时机,可译为“趁着”寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐。鸿门宴 敬酒过后, (你就)请求舞剑助兴,趁机在座位上刺死刘邦。表示动作行为所借助的事物,可译为“凭借”“依靠”如楚,又因厚币用事者臣靳尚。屈原列传 到了楚国,又凭借丰厚的礼物(贿赂)楚国当权的大臣靳尚。表示动作行为旁及的对象,可译为“通过” “经由”廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。廉颇蔺相如列传 廉颇听到了这些话,就赤膊背着荆条,通过宾客领着到蔺相如府上请罪。(

    25、2)连词,连接分句,表示原因,可译为“因为”“由于”等祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。雁荡山 祥符年间,因为建造玉清宫,到山上砍伐木材,才有人见到了它。 (3)副词,表示两件事前后相承,可译为“继续”千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 有一千辆兵车的国家,夹在大国的中间,有别国的军队侵略它,接连下来国内又遇到饥荒。表示顺接上文,可译为“于是” “就” 因拔刀斫前奏案。赤壁之战 于是拔刀砍了面前放置奏章的几案。(4)动词依靠,凭借益州险塞,高祖因之以成帝业。隆中对 益州有险要的关塞,高祖依靠它而成就了帝业。遵循,沿袭孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故

    26、业,因遗策。过秦论 秦孝公死后,惠文王、惠武王、昭襄王承接已有的基业,沿袭前代的策略。(5)名词,机会 留待作遗施,于今无会因。孔雀东南飞 留下给你做个纪念,从今以后没有再见的机会了。13 于,y 介词(1)介进动作行为发生的时间,可译为“到”“在”“从”等留待作遗施,于今无会因。孔雀东南飞 留下给你做个纪念,从今以后没有再见的机会了。(2)介绍动作行为发生的处所,可译为“到”“在”“从”等缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。指南录后序 大大小小的官员聚集在左丞相府,没有人知道办法从哪里想出来。 (3)介绍动作行为产生的原因,可译为“由于”业精于勤荒于嬉。进学解 学业精深是由于勤奋,荒废是

    27、由于玩乐。(4)介进动作行为的直接对象,可译为“和”“同”“跟”等莫若遣腹心自结于东,以共济世业。赤壁之战 不如派亲信主动和东吴结盟,共同完成传世的大业。(5)介绍动作行为涉及的对象,可译为“对”“对于”爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。师说 疼爱自己的孩子,选择老师来教他;对于自己,却以向老师学习为耻。(6)介进动作行为旁及的对象,可译为“向”事急矣,请求救于孙将军。赤壁之战 事情很危急了,请允许我去向孙权将军求救。(7)介进动作行为到达的地点,可译为“到”从径道亡,归璧于赵。廉颇蔺相如列传 从小路逃走,把宝玉送回到赵国。(8)介进事物比较的对象,可译为“比”孔子曰: “苛政猛于虎也。

    28、 ”捕蛇者说 孔子说,残酷的政治压迫比老虎还要凶猛。(9)介进动作行为的主动者,可译为“被”故内惑于郑袖,外欺于张仪。屈原列传 所以在内被郑袖迷惑,在外被张仪欺骗。(10)复音虚词“于是”放在句子开头,表示前后句的承接或因果关系,和现代汉语的“于是”用法相同吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。五人墓碑记 吴郡的百姓正在内心痛恨他,于是乘他厉声呵斥的时候,就大声呼喊着追逐他。放在谓语之前或谓语之后,作状语或补语,根据情况可译为“在这时”“在这件事上”“对此”“从此”等于是秦王不怿,为一击缶。廉颇蔺相如列传 在这种情况下,秦王才很不高兴的为赵王敲了一下瓦盆。遂墨以葬文公,晋于是始墨。肴之战


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