1、治愚比治贫更重要1. 人类的发展史就是一部物质发展史，也是一部治贫史.如果没有原始社会的剩余产品的增多，怎么会出现私有制分化，怎么会进步到奴隶社会？如果没有资本的原始积累，怎么会产生三次工业革命？中国古代为什么会出现那么多的农民起义？是农民被压迫的无法生存了呀！为什么阶级斗争是残酷的？因为是为了维护本阶级的利益，牵扯到了物质问题啊！马克思说过：物质资料的生产是人类最基本的实践活动。由此不难看出；治贫发展物质生产，对于人类的巨大影响。2. 从社会的进步表现来看:通过治贫使社会物质财富增加是社会进步的重要表现。英国福利学家贝弗里奇曾说；“人类是一直同贫困作战的，人类追求的基本目标是生活的富足。”法
2、国孔德的社会进步观中首推物质进步。马克思主义则主张社会的物质生产是第一位的，未来理想社会的首要特征是物质财富的涌流。随着经济发展被全球公认为社会发展的基础，我们不得不承认：治贫不但重要，而且是太重要了！3.从人类基本需要来看:1943年，马斯洛发表著名论文人类动机论，又称需要层次论,他认为:生理需要是人类最优先、最基本，也是推动力最强大的需要，而其它需要则必须以生理需要的实现为前提。我们讲治贫，即是这样一种满足人类基本需要的过程。保持一定的物质生活水平不但是维持生存的基础，也是人类发展的条件，而我们讲治愚，则必须要有资源。不但要有资源，而且要有物质基础。要治贫，才能够有条件治愚。就像我们现在在
3、辩论，虽然肚子饿了，但还是可以继续辩，因为我们有着这个物质基础辩完了再吃一顿，说明我们是不贫的。可是如果您已经三年五年处于贫困之中，今天您哪还有这个身份、地位和心情坐在这里跟我们大谈治愚呢？您早治贫去了！别忘了物质可决定意识啊！4.从中国国情来看：目前中国的一切都要有强大的经济实力来支撑，没有经济发展，就没有上层建筑。我们党坚持社会主义初级阶段理论100年不动摇，初级阶段基本矛盾是什么？是落后生产力同人民不断增长的物质文化需要的矛盾啊！江泽民指出，是六大主题全面建设小康社会，最根本的是坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力啊！而已写入党章的三个代表精髓是什么？是代表先进生产力的发展要求啊！
4、邓小平同志也说过：经济高度发展了，物质极大丰富了，才能搞其他，精神文明说到底是从物质文明来的嘛！另有项怀诚中央和地方预算报告中指出2002年教育支出为251亿元，而经济建设支出则为12374亿元，事实胜于雄辩啊！最近美国屡次以人权问题要挟我国，而我国对此反驳是：中国目前最需要根本解决的是生存权。生存权啊！为什么不是求知权？这难道还不能说明治贫的重要吗？5.从整个人类需要繁荣发展的最高原则来看：人类要发展，必须有足够的经济实力来维持人民生存。所以，我们讲治愚，就不能不以治贫为重。为什么辛亥革命虽将民主共和的观念深入人心，而却最终失败？是因为没有提出农民土地所有权问题，没有从根本上治贫；为什么新中
5、国成功一化三改？是因为进行了土地革命，从根本上治了贫；为什么山东省高考分数全国第一但录取率却只有64.28%，是因为没钱建更多的大学来满足人们的求知欲，多少求知的人被挡在门外。这是愚吗？是穷啊！我们目前实行九年义务教育，而多数专家认为，只有高中毕业才能达到知识的能进能退，既然高中这么好，那为什么不实行十二年义务教育呢？是国家经济状况不允许，没钱啊！这是愚吗？是穷啊！治贫制约着治愚啊！为什么现在有个词叫“知本家”，是因为在经济发展中人们通过实践才认识到了知识的重要，正是治贫推动了治愚啊！为什么中国抓精神文明，是为了更好的发展物质文明啊，治愚的目的是为了更进一步的治贫啊！为什么山村教育普及困难，是
6、愚吗？不愚啊，都知道上学好，可没钱建学校交学费请老师啊，当年希望工程摄影中苏明娟那双大眼睛震惊了国人，那眼中流露出的是什么？是愚昧吗？是穷啊！为什么全国有那么多的苏明娟？还是穷啊！希望工程希望要什么？要钱啊！为什么中国不能赶上美国，是愚吗？是穷啊！中国为什么还没有自己的航空母舰？是技术落后吗？是经济落后，没钱，穷啊！治贫制约着治愚啊！不以经济建设治贫为重，行吗？最后，请允许我一首诗结束陈词:挣钱仿佛驴上树，花钱好似鳖下湾。治愚根本靠治贫，发展经济万代传！治贫比治愚更重要，谢谢!还记得当时正好是十六大的报告期间，我们一直在紧张的关注着十六的动向（我想现在肯定有很多熟悉我个性的人在狂笑），我们关注
7、着有没有利于我们治贫的发展经济的“最新指示”，最高纲领什么的，都是绝对坚不可摧的论据！治贫治愚众纷纭，愚是表面贫是根。党的方针永不变发展经济重治贫！2. 很高兴跟大家讨论治贫与治愚哪个更重要的问题。从辩题本身我们就可以看出这是一个比较性的命题。那就是说，我方从没有否认治贫与治愚都是一个国家走向强盛的必由之路，今天所要讨论的只是哪个更重要的问题。感谢ding给我们带来十分精彩的立论，在我论述我的观点之前请允许我指出正方的几点偏颇。首先，很高兴和对方辩友在关于辩题是个比较性的命题上达成一致，但对方辩友比较的是治愚和治贫吗，恐怕是“知识”和“金钱”吧，请不要偷换了概念。第二，概念模糊不清。对方辩友说
8、“愚”是指思想的无知，而“贫”是指生产资料的匮乏。那我请问愚公移山的“愚”是不是无知，对方辩友是不是要治他。另外，请看清楚我们今天的辩题是比较“治愚”和“治贫”，对方辩友据的例子，想说明的问题去不是那么回事。有以下几点，1对方辩友举出授邻以鱼不如授邻以渔，我想请问授邻以渔是不是一种治贫，例如我们设立经济开发区，引导投资办厂从其出发点和归宿看都是为了脱贫，只是在治贫的过程中运用了知识，这就成了治愚了吗？又如我“登高而呼，声非加急也，而闻者远”我的目的是呼喊使人听到，而不是登高，难道你可以因为我在行使目的的过程中登高了，而说我在登山吗。2“粗放型经济转化为集约型经济，劳动力大国转变为生产力大国”这
9、是治愚？怎么看都是发展经济，难道用知识技术发展经济就不是发展经济了吗？这还愚吗，不是挺聪明的吗，这还贫吗，不是都已经在寻求更高的发展了吗，这既不是治愚也不是治贫。3更何况治贫不仅是资金的援助。而依靠金钱就能堆积成万世基业也不是治贫，你有金钱都可以万世基业了，还贫啊？第二，逻辑错误，缺少比较的标准。1全民文化素质普遍提高，是不是先要让我们的全民都吃饱穿暖呢。2对方辩友提到鸦片战争的百年耻辱，抗日战争的八年浩劫，十年文革。我想请问这难道不也是我们生产力水平低下，经济落后的原因吗？这里可以比较谁比较重要吗，真要比的话也是生产力比较重要，至少我们有坚船利炮的话也不会被欺凌至此。3两千多年的封建帝制的确
10、愚昧，但这是和今天相比，我们的贞观之治不也是封建帝制吗，愚不愚，贫不贫，怎么全世界都来顶礼膜拜呢？小农经济是限制，可商鞅变法鼓励发展小农经济的时候可是历史的巨大进步啊。我就是没看出来你的比较标准在哪里，如果这样也可以比较的话，那和100年后的人事相比我们全是愚人，也全是贫地，那谁来治谁？第三，常识性错误。1“那些非洲小国又怎么会年年吃国际援助却一年不如一年呢？”我倒想请问难道那些国家就不知道国家落后要发展经济，可知道一回事，有没有能力摆脱贫困是另外一回事，真要追究起来有国际经济秩序不公平，大国的强权政治干涉等各方面原因，你怎么知道他们就愚昧呢，还不是因为经济落后，没有能力去发展你所谓的文化而已
11、。2对方辩友还提到科教兴国，可持续发展。你知道科教兴国，可持续发展的目的是什么吗发展生产力3诚然，贫穷不是社会主义，但社会主义的本质就是解放生产力，发展生产力，消除剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕。4科威特、沙特这些石油富国又何必看美国的脸色行事呢，那是因为美国比他们更富有，经济决定政治。5亚洲四小龙指的是经济四小龙，不是文化四小龙，他们经济的发展是因为运用对的方法发展生产力，你又怎么论证这是因为治愚比治贫重要而发展起来的那6“澳大利亚，硬是靠直升飞机送教下乡”这么有钱还贫吗，你让你说的那些非洲小国试试看。“政府才会有希望工程，才会有科技支边”难道就没有投资办厂，发展乡镇企业了？有什么可比
12、性啊。7“穷则独善其身；达则兼济天下”请不要望文生义，这不是指贫穷或富有，这是指人当官的仕途是否顺畅，不顺那就管好自己，做的大了就管理天下。“治愚与治贫的区别何在？打个比方讲，就好象一个失去造血功能的病人，你怎么救他？是给他不断输血还是给他一些造血细胞呢？;”你怎么能说治贫就是就是输血而没有造血的功能呢，我已经不止一次的说过治贫是通过各种方法发展和解放生产力，可以依靠科技，可以依靠资金支援，也可以两者并用等等，今天我们谈的是治贫不是给钱对吧。你为什么总要把治贫和给钱等同起来呢，请不要再对我的话视若无睹。“如果没有哈佛，如果没有硅谷，美国还会是最强大的国家吗”那我同样要问你，如果没有美国强大的经
13、济实力硅谷，哈佛又靠什么建立或发展，这是一个相辅相成的过程，如果真的要说我前面也已经讲过，人是不可能超越现有生产力水平的创造水平来创造生产力的，生产力决定生产关系。谢谢对方谈到吃饭，虽然不知道为什么每次辩论都有人谈到吃饭问题，但我要告诉你的是你所谓的治愚，就是了解怎么做一顿饭，而我所谓的治贫，就是在了解怎么做一顿饭的基础上，通过各种获得烧饭的材料，最后做出这一顿饭。更何况要了解做饭的过程也是要先吃饱了再说。对方告诉我治贫可以依靠科技，可以依靠资金，也可以两者并用。那么好，我倒想请问了，在你的理解治贫与治愚的区别何在？治贫与发展生产力的区别何在？治贫与实现共同富裕实现共产主义的区别何在？是否在你
14、看来，治贫就是发展生产力就是实现共同富裕实现共产主义？同学，请你先把手段和目的区别一下再跟我辩论好吗？那我同样要问你，如果没有美国强大的经济实力硅谷，哈佛又靠什么建立或发展，这是一个相辅相成的过程，如果真的要说我前面也已经讲过，人是不可能超越现有生产力水平的创造水平来创造生产力的，生产力决定生产关系。这个问题问得好！你终于明白这是一个相辅相成的过程了。我所谓的治愚就是要普遍提高全民族的文化素质，从而更好的服务于生产力的发展。这就是所谓良性循环。良性循环很重要啊！我从来都没有说过要创造生产力，不知道对方怎么会有这样美好的幻想。我只是说，要在现有生产力发展水平上运用科学文化知识，实现可持续发展。这
15、一切如何实现？关键要靠治愚。而我所谓的治贫，就是在了解怎么做一顿饭的基础上，通过各种获得烧饭的材料，最后做出这一顿饭。更何况要了解做饭的过程也是要先吃饱了再说。试问一个地区的腾飞仅仅是治愚:的功劳吗?只怕更大的是治贫吧二、对于一个白血病病人，我们要给予的是骨髓而不是鲜血，因为，只有让他自己有了造血的功能才能真正救他。这正是我要说,治贫不但是给予金钱,更是要给予技术给予知识,将鲜血输入枯竭的人体就好比输入金钱,而构造完美的免疫系统就好比给予技术,以此来构造他们再生产的动力,这样才是真正意义上的治贫我从一开始就申明,治贫并不单纯给钱,也不是说要一辈子管到底,不要将治贫困狭隘化当然，在这些工作（治贫
16、）完成，条件允许的情况下，能有治愚来巩固治贫的效果，当然是锦上添花。成功是一种思想，有了成功的思想才能有成功的行动，同样愚昧是一种思维模式，只有改变了这种思维的模式才能使自己认识到怎样改变自己的现状，钱到处都有关键看你能不能有能看见钱的眼睛，也就是说你有没有头脑，愚昧的人是不可能把握住金钱的，所以只有先治愚。如果愚昧的人都能脱贫了，还有穷人吗？楼上的请你告诉我一个愚昧的人应该怎样解决贫困问题？他用什么来解决这个问题？去找更愚昧的人吗？支点我们讲治愚要有功效，做任何事情都要从结果考虑，如果根本达不到什么功效，何必要做这件事呢？我们贫的时候也想治愚，可我们做不到啊！; 如果山师一半人都交不起学费，
17、那山师还能开吗？校长早下岗了！还怎么学高为师，身正师范？还怎么教书育人啊！; 中国现在赶美国，凭什么赶？经济啊！先进高科技设备哪来的，投资发展的啊！没钱，没经济，怎么发展科技啊！不治贫，行吗？; 我们现在提倡科技交流，没有经济，哪来的科技交流。非洲都穷成那样了，怎么从来没听说有科技交流？; 都说“要治富先修路”、“要想富多种树”；怎么修路？怎么种树？要有钱，要治贫啊！如果连水泥、买树苗的钱都没有，还怎么富啊？; 输血与造血：难道血是空造出来的吗？没有先输入进去的原血，能造出血来吗？艾滋病之所以难治，是因为造血系统坏了。那么，这不更就说明了此刻输血的重要性吗？感谢对方辩友为我方论！; 我国目前是
18、九年义务教育，而大部分教育专家认为，只有高中毕业后，才能对知识把握能进能退，既然高中那么好，为什么不实行十二年义务教育呢？答案是很简单，是国家经济状况不允许，没那么多钱让人们义务教育啊！治贫制约治愚啊！；党领导人民建设中国特色社会主义必须坚持的十条基本经验之一：坚持以经济建设为中心，用发展的办法解决前进中的问题。十六大主题是：继往开来，与是俱进，全面建设小康社会，开创中国特色社会主义新局面。江泽民指出，十六大主题中，全面建设小康社会，最根本的是坚持以经济建设为中心，不断解放和发展社会生产力！而建设小康社会的目标是国内生产总值到2020年比2000年翻两番！胡锦涛在与中外记者见面会上说：“我们要
19、聚精会神搞建设，一心一意谋发展。”愚昧会导致一部分贫困，而贫困则将会导致大部分的愚昧。先进思想受落后生产力的局限，如：农村人口计划生育问题，受贫穷的现实局限，地里活儿要有壮劳力来干啊！新中国初期是一个群氓的时代，翻一下历史吧，有多少人犯罪，有多少以权谋私，又有多少人在饥饿面前丧失尊严？新中国那段不堪回首的历史正是贫穷无依状态下人智痛苦的写真集。马克思资本论的撰写也正是在恩格斯的资助下解决了温饱问题才完成的啊！大跃进时期农民丧失尊严以身犯禁的行为是因为什么？饥饿啊！; 当物质与精神需求相矛盾时，是应该抓物质还是精神？要知道物质可决定意识啊！我方承认治愚对一个社会的必要性，所以提出治贫不能与治愚想
20、脱离，建设一个国家就像培养一个孩子。我们都知道教育孩子的重要性，要教育孩子遵守规范，好好做人。但如果不先给他吃饭，会出现什么后果？; 如果像文革，只顾治愚，不讲经济、不讲治贫，那就很难想象今天中国的成就。在治贫解决资源悉有的情形下才能谈治愚，如果十个人在沙漠中快渴死了，而只有一杯水，那么还能谈治愚吗？大家一块抢还来不及呢。请您设身处地想一下，人民穷得什么都没有了，而我们还要治他们的愚，这无疑是扒他们皮啊！这还是人道的吗？还是公平的吗？还是不愚的吗？我们在别人贫、别人愚的时候帮助别人，但如果我们身上贫得什么都没有了，还怎么去帮助别人？十六大把坚持社会主义初级阶段理论100年不动摇写入党章，初级阶
21、段的基本矛盾是什么？是落后生产力同人民不断增长的物质文化需要的矛盾的啊！江泽民指出，代表先进生产力发展要求是三个代表的精髓！下面是赠送的中秋节演讲辞，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢中秋佳节演讲词推荐中秋,怀一颗感恩之心老师们，同学们：秋浓了，月圆了，又一个中秋要到了!本周日，农历的八月十五，我国的传统节日中秋节。中秋节，处在一年秋季的中期，所以称为“中秋”，它仅仅次于春节，是我国的第二大传统节日。中秋的月最圆，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被称为“团圆节”。金桂飘香，花好月圆，在这美好的节日里，人们赏月、吃月饼、走亲访友无论什么形式，都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往。中
22、秋是中华瑰宝之一，有着深厚的文化底蕴。中国人特别讲究亲情，特别珍视团圆，中秋节尤为甚。中秋，是一个飘溢亲情的节日;中秋，是一个弥漫团圆的时节。这个时节，感受亲情、释放亲情、增进亲情;这个时节，盼望团圆、追求团圆、享受团圆这些，都已成为人们生活的主旋律。同学们，一定能背诵出许多关于中秋的千古佳句，比如“举头望明月，低头思故乡”、“但愿人长久，千里共婵娟”、“海上生明月，天涯共此时”这些佳句之所以能穿透历史的时空流传至今，不正是因为我们人类有着的共同信念吗。中秋最美是亲情。一家人团聚在一起，讲不完的话，叙不完的情，诉说着人们同一个心声：亲情是黑暗中的灯塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹中秋最美是思念
23、。月亮最美，美不过思念;月亮最高，高不过想念。中秋圆月会把我们的目光和思念传递给我们想念的人和我们牵挂的人，祝他们没有忧愁，永远幸福，没有烦恼，永远快乐! 一、活动主题：游名校、赏名花，促交流，增感情二、活动背景：又到了阳春三月，阳光明媚，微风吹拂，正是踏青春游的好时节。借春天万物复苏之际，我们全班聚集在一起，彼此多一点接触，多一点沟通，共话美好未来，与此同时，也可以缓解一下紧张的学习压力。 相信在这次春游活动中，我们也能更亲近的接触自然，感悟自然，同时吸收万物之灵气的同时感受名校的人文气息。三、活动目的：1. 丰富同学们的校园生活，陶冶情操。2. 领略优美自然风光，促进全班同学的交流，营造和
24、谐融洽的集体氛围。 3. 为全体同学营造一种轻松自由的气氛，又可以加强同学们的团队意识。 4. 有效的利用活动的过程及其形式，让大家感受到我们班级的发展和进步。四、活动时间：XX年3月27日星期四五、活动参与对象：房产Q1141全体及“家属”六、活动地点：武汉市华中农业大学校内七、活动流程策划：1、27日8点在校训时集合，乘车2、9点前往华农油菜基地、果园，赏花摄影3、10点30，回农家乐开始做饭，进行“我是厨王”大比拼4、1点30，收拾食品残物，开始集体活动5、4点，乘车返校八、职能分工及责任定岗1、调研组：负责前期的选址、策划的撰写、实地考察、交通工具的联系和检验组长：金雄成员：吴开慧2、
25、安全保卫组：负责登记参加春游的人数，乘车前的人数的登记，集体活动时同学的请假的审批，安全知识的培训与教育，午餐制作的人员分组组长：徐杨超成员：王冲3、食材采购组：根据春游的人数和预算费用合理购买食材组长：胡晴莹成员：何晓艺4、活动组织组：在车上、赏花期间、主要是做饭完后的集体活动期间的活动的组织组长：武男成员：冯薏林5、厨艺大赛组织组：负责指导各个小组的午餐的准备，最后负责从五个小组里推荐的里面选出“厨王”（厨王春游费用全免）组长：朱忠达成员：严露6、财务组：负责财务的报账及最后的费用的收取，做好最后的决算向全班报告组长：杨雨7、督导组：负责检查各组的任务的完成及协调各小组的任务分工组长：叶青
26、青【注】以上只是大致的责任定岗，组长负主责，各小组要相互配合，相互帮助发挥你们的聪明才智去认真完成任务九、注意事项1、分组要尽量把做事积极的与不太积极的搭配，每组里都要有学生干部，学生干部要起带头作用2、食材的购买不要太复杂了，先前想出菜谱，然后组织大家学习下烹饪知识，注意食材购买的质和量3、注意提醒大家手机充足电，随时保持通讯畅通，有相机的同学带上相机，组织大家多拍几张全家福4、游戏最好要能吸引全部人参加，让同学们能增加了解，班委们能更好的了解同学们的动态，增进感情各组应在规定时间前把活动准备情况向督导组报告，出现紧急情况要第一时报告。督导组也可以及时把活动的准备情况在班委群公布，实时互动。中秋最美是感恩!无须多言，给父母一个微笑，给亲友一个问候，递上一杯清茶，送上一口月饼，这是我们给予父母最好的回报。感谢父母给予的生命，感谢父母给予的培养老师们，同学们，这个中秋，我们要用一颗感恩的心来度过!心怀感恩!感恩一切造就我们的人，感恩一切帮助我们成长的人!心怀感恩，我们才懂得尊敬师长，才懂得关心帮助他人，才懂得勤奋学习、珍爱自己，才会拥有快乐，拥有幸福!老师们，同学们，中秋最美，美不过一颗感恩的心!中秋最美，美不过真心的祝福!在此，我代表学校，祝老师们、同学们中秋快乐，一切圆满!3.
