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    王风仪言行录.docx

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    王风仪言行录.docx

    1、王风仪言行录王风仪言行录1、 世人都愿享福,为什么享福的人少,受苦的人多呢?因为人一不 知足二不认命。人要能明道(理),有福会享,没福会找。2、 现在的人专讲挣钱,不肯出力,反倒受了穷。我不讲挣钱,专讲 挣命。什么叫挣命呢?就是我们为人做事(尽心尽力),使众人佩服 了,命就准长。这就是挣到命(立住命)了。3、 现在的人是要钱不要命,道德人是要命不要钱。4、 世人有迷信八门的,每逢要岀门或作事,都要看看八门。迷信八 字的,常常请瞎先生批八字。依我说“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、 耻是极好的八门。人要由这些门走,成圣成佛都用不了,你的八门 和八字还会不好吗?世人又何必迷信呢?5、 人的性是贫富的根

    2、。性情好的人准福,任性耍脾气的人准穷,所 以俗话说“穷脾气。”意是贵贱的根,诚意为人的人准出贵,任意胡为 的人主贱,所以俗语说“贱毛病6、 人做什么事,就变什么性。做好事就变成善性,做坏事就变恶性。 什么性就有什么命(运)。7、 君子求己,小人求人。君子无德怨自修,小人有过怨他人,嘴里 不怨心里怨,越怨心里越难过,怨气有毒,存在心里,不但难受,还 会生病,等於是自己服毒药。人若能反省,找着自己的不是,自然不 往外怨。8、 现在精明人都好算帐,算起来不是后悔,就是抱屈,哪能不病呢?9、 善人不怨人,怨人是恶人;贤人不生气,生气是愚人;富人不占便宜,占便宜是贫人;贵人不耍脾气,耍脾气是贱人。10、

    3、 人做事要不报屈,才能立住命。11、 性是福星,心是禄星,身是寿星。12、 性不清没有福,心不清没有禄,身不清没有寿。13、 吃的过份折福,说话伤人削禄,穿戴过份损寿。14、 做人的道就是不争不贪。不争不贪,福禄无边。15、 贪来的有过,争来的有罪,搅来的是孽。16、 钱不是好东西,谁见了它都眼红。17、 一起贪心,便落苦海,不论怎样大富大贵,也是毫无乐趣。18、 人都怕日子过坏,不知道命坏了日子才坏呢!19、 人要是背道做人,纵有万贯家财,也有人亡财散的一天。财产越多越不出好人,因为钱财属水,水多必淹人。20、 事坏人好是有道,事好人坏是无德。21、 人要是亏了伦常道,不但自己受罪,所生的子

    4、女还会流毒社会。22、 父亲的性情乖张,子女准不听话,母亲的心要不正,儿女的品行 就不端,这全是先天受的病。23、 我常说:“近人要远一点,远人要近一点,因为近人近了好欺人。”24、 善事不能恶办,要自己心甘情愿才合道。25、 儿女犯错,父母要宽容,要领导,要责己,要正己,时间久了自 会悔改,这叫义气。26、 会说话是两头德,不会说话是两头蛇。27、 一般人遇着儿女不好,就生怨气。岂不知儿女不好,是你的命不 好,叫你修命呢!28、 子女肯尽孝的,是由德上来的。能败家的,是由孽上来的。要知 子女的成败,且看自己的行为是德是孽就是了。29、 贵人侮辱贱人,将来必定愚贱;富人刻薄穷人,将来必定贫穷。

    5、 这是自然循环的理。30、 作善事,就长善性。作恶事,就长恶性。都是自作自受,一点也 怨不着别人。明白这个道理,就知道是自己成全自己升天堂,自己成 全自己下地狱。31、 人要是不亏天理,玉皇爷管不着。不坏良心,阎王爷管不着。不 犯国法,皇王爷管不着。32、 人要是动性耍脾气,天就降灾。人要是坏了良心,违背伦常道, 地府就降病,人要是犯罪,国法就处罚。33、 人要管住自己,才是贤人,专管别人是愚人。34、 怨人是苦海,越怨心里越难过,以致不是生病,就是招祸,不是 苦海是什么?35、 管人是地狱,管一分别人恨一分,管十分别人恨十分,不是地狱是什么?必须反过来,能领人才能了人间债。(需要领教不是死管

    6、。)36、 教人好像打铁似的,火侯若看不准,教不好。被教的人若不服你, 就不要教他。37、 若想教别人,先要能容人,才会有效。38、 你能,不怨不能的;你会,不怨不会的,这是你有德。39、 别人不满意你,是你无能。别人不赞成你,是你无用。你若看不 起别人,是你无量。40、 人人都爱争理,哪知越争越簿。若能把不是认真了,众人准都佩 服你。我才说:“认不是闭上地狱门41、 认不是生智慧水,水能调五味合五色,随方就圆。人的性子要能练的像水一样,就成道了。所以古人说:“上善若水S42、 认不是生智慧水,找好处生响亮金。43、 认不是胜用“清凉散,找好处胜服“暖心丸”。44、 找好处开了天堂路,认不是闭

    7、上地狱门。45、 凡事都有好处,就是恶人也有好处,正而找不着,从反面上找。能在恶人身上找着好处,怨恨自解,因果自消。46、 若能不怨人,可以解无量的冤。47、 找好处能生启发力,能接万人缘,是破因果的根。48、 能时时认自己的不是,处处找别人的好处,不抱屈,不后悔,不 怨人,阳长阴消,禀性自然就化了。49、 好报屈伤心,不抱屈保心保命。好后悔伤性,不后悔保性保福。50、 好怨人伤身,不怨人保身保寿。人能不抱屈、不后悔、不怨人,性、心、身三界都不会受伤了。51、 人有无边罪恶,一悔便消。52、 悔过是“好病良方”、“处世妙法”,“造命要诀”、“回天大道雹53、 会用身子,是成道之具,载道之器,不

    8、会用是造孽的机器。54、 好占便宜的人长阴命(恶业),好生怨气的人消宿命(损福),好 动性(耍脾气)的消天命(损慧)。55、 天理不饶人,肉身越习染不良嗜好,心房加一分气禀,便遮蔽一 分良知,丧失一分良能。56、 科学越进步,人类越要以道德为主,才能享受到物的幸福。57、 你要学好,众人就要管你,不是众人管你是天管你。学道人要注 意,天管你你可不要生气呀!58、 凡是对而来的,都是命里有的,所以遇着不如意的事、不对头的 人,耍能忍受。59、 不受苦,不享福。不遭罪,不出贵。60、 人欺人,天不欺人,天加福是逆来的。61、 天加福是逆来的,人才吓一跳。人加福是顺来的,人才都知道。62、 天加福是

    9、逆来的,反而的助,力量更大。63、 不迷、不染,招魔也不后悔,受屈也不怨人,得失苦乐都不动心, 才是志界人。64、 人的境遇好坏,都是助人成道的。反面的助,力量更大。65、 用志当人是没说的,不变的,你欺我、骂我也是成我,你假、你 诈也是成我,就是杀了我也是成我。像岳飞是秦桧助成的。66、 不受罪不出贵,不受魔哪能成佛呢?67、 各教圣人,没有不是以志为主的。孔子在陈绝粮,仍然是坦荡自 如,弦歌不辍。耶稣被钉在十字架上,三日复活仍救世人。释迦佛当 忍辱仙人时,被歌利王割截肢体,还说:“我成佛先来度你。各教的 形式虽然不同,精神是一样的。68、 道高一尺,魔高一丈,道高一丈,魔在头上,不受魔哪能

    10、成道呢?69、 好事歹事都不动心,对与不对全不动性,魔就助你成佛啦!70、 志界人是出数(劫数)的,志是降魔杵,忍辱是志界人的特征, 不动心就是佛。意界人是挪数的,谦让是意界人的特性,乐就是活神 仙。心界人在数,人心不足,贪得无厌,苦苦恼恼,如同苦海沉浮。 身界人在劫,有己无人,易怒喜斗,害己害人,六亲不认,破坏成性, 不惜身命,把世界搅成地狱世界。志界是佛国,意界是天堂,心界是 苦海,身界是地狱。71、 道德和法律是国家阴阳两大作用,缺一不可。现在的人常说:“道 德补法律之不及,不知法律是补道德之不及。(预防胜於治疗。道 德治於未乱,法律治於己乱。)要是不以道德为主,无论法律怎么严 也要失败

    11、。72、 姑娘是世界的源头,庶夫人(小太太)是世法的的源头,金钱是 世界的大机关,不会这三宗,治不了世界。73、欺人是孽,累人是罪,助人是功,成人是德。自己要常想想,我 当的是什么样人?74 一不争、二不贪、三不抱屈、四不后悔、五不怨人、六不着急、 七不上火、八不生气,若能做到,不费金钱,不费力气,不但成道, 还能成佛。75、 知足才能落底,知足才能得道,这是得道的要诀。76、 看自己不如人,那叫自欺,也叫不知足,这种人准苦。77、 今生屈,前生不屈。今生冤,前世不冤。凡是遇事抱屈的,都是 不明口三世因果。78、 有气不生消魔障,有冤不报是修行。所以古人说:“穷死不做贼, 屈死不告状。79、

    12、想要当好人,非能担怨不可。能担千百人的怨,才有厚福。80、 要找人的好处,可别争理,争理离道就远啦!81、 贤人争不是(认自己不是),愚人才争理。82、 占便宜就乐,吃亏就生气,都不是好人。83、 佛是以吃亏忍辱为占便宜。84、 讲道不讲理,讲理气死你。85、 道是出数的,讲理就在数理啦!86、 道找一而,理论两平。87、 道找一面,就是克己,自己要认不是,不找别人的不对。不论父 母慈不慈,但问自己孝没孝?不管兄弟义不义,但问自己悌没悌?不 管别人好不好,但问自己诚不诚?88、 道是行的,不行没道;德是做的,不做没德。89、 真就是佛,假就是魔。90、 不知自己尽道,一味的在别人身上去找是非,

    13、所以才耽误了自己 成圣成佛。91、 佛是怎样成的?是由争贪里漏下来的!92、 世人学道不成,病在好高恶下,哪知高处有险,低处安然,就象 掘井似的,不往高处去掘,越低才越有水。93、 有道无德,道中之魔。有德无道,一座空庙。94、 什么是道?你做好事,就是好道,好事就来;你做坏事,就是坏 道,坏事就来。完全是自作自受。95、 道在下边不在高处,高处有险,低处才有道,人能以贵就贱,以 高就低,才能出贵。托起愚人,才是贤人。96、 往下一矮就出贵,往上一贪准不足,往小一缩就厚实,往大一摊 就薄啦!97、 人的心里总是好高,都是爱好,哪知事全糟在高上,坏在好上。98、 只一个“好”字,把英雄豪杰都坑害

    14、了。99、 古人说:“大丈夫能屈能伸”,怎么叫能屈能伸呢?我以为遇着愚 人,能低在愚人底下,把他托起来,才算能屈。遇着高人,志向要超 过他,不被欺住,才叫能伸。100、 志要高,意要大,心要平,身子要低。 以下无正文 仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途。For personal use only in study and research; not for commercial use.仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途。Nur fur den personlichen fur Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour I *etude et la recherche uniquement a des fins personnelles; pas a des fins commerciales.仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途。TonbKO an只 /uoAeui, KOTopwe ucno/ib3yiOTCfl pjs oSyneHUR, ucc/ieflOBaHMM n He AonxHbi ncno/ib3OBaTbe只 bKOMMepHeCKMX ue/iflx.


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