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    筷子使用禁忌筷子与人品文档格式.docx

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    筷子使用禁忌筷子与人品文档格式.docx

    1、筷子的摆放1、在餐前发放筷子时,要把筷子一双双理顺,然后轻轻的放在每个人的餐桌前;距较远时,可以请人递过去,不能随手掷在桌上。2、筷子不能一横一竖交叉摆放,不能一根是大头,一根是小头。筷子要摆放在碗的旁边,不能搁在碗上,更不能把筷子不能插在饭碗里。3、不能随手把筷子掷在桌上 ,在用餐中途因故需暂时离开时,要把筷子轻轻搁在筷子架上;4、不能用筷子翻菜 ,在夹菜时,不能把筷子在菜盘里挥来挥去,上下乱翻,遇到别人也来夹菜时,要有意避让,谨防“筷子打架”。5、不能用舌头舔食筷子上的附着物,或用筷子去推动碗、盘和杯子。6、 不能挥舞筷子 ,在说话时,不要把筷子当作刀具,在餐桌上乱舞;也不要在请别人用菜时

    2、,把筷子戳到别人面前和用筷子指点别人。7、不要用筷子穿刺菜肴,不要将筷子 含在口中,不要让菜汤滴下来,不要把筷子当牙签,需要使用汤匙时,应先将筷子放下。8、在用餐过程中,已经举起筷子,但不知道该吃哪道菜,这时不可将筷子在各碟菜中来回移动或在空中游弋。9、食餐需要使用其他餐具时,应先将筷子放下。 筷子一定要放在筷子架上,不能放在杯子或盘子上,否则容易碰掉。10、筵席中暂时停餐,可以把筷子直搁在碟子或者调羹上。如果将筷子横搁在碟子上,那是表示酒醉饭饱不再进膳了,但不收拾碗碟,表示“人不陪君筷陪君”。 这种横筷的礼仪,我国古代就有。横筷礼一般用于平辈或比较熟悉的朋友之间。小辈为了表示对长辈的尊敬,必

    3、须等长者先横筷后才可跟着这么做。使用筷子的传统禁忌:中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的,古时又称其为“箸”。日常生活中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时,正确的使用方法是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三个手指自然弯曲扶住筷子,且要把筷子两端对齐。用餐前筷子要整齐的码放在饭碗的右侧,用餐后则要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但是,绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。 一、三长两短。这意思就是说在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是不大吉利的,通常我们管它叫“三长两短”,其意思是代表“死亡”。因为过去中国人死后是要装進棺材的,在人装進去还没有盖上棺盖

    4、的时候,这棺材的组成部份是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。 二、骂大街。这种拿筷子的方法是用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为吃饭时食指若伸出,就会总在不停的指着别人。一般伸出食指去指对方时,大都带有指责的意思。所以吃饭拿筷子时用手指人,就如同在指责别人一样,是不被允许的。还 有一种情况也是这种意思,就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人。 三、品箸留声。其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的发出咝咝的声响。这种行为被视为不雅。如果餐桌上出现这种现象,会被认为是缺

    5、少家教,同样不被允许。四、击盏敲盅。这种行为被看作乞丐要饭,其做法是在用餐时拿筷子敲打盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,用发出的声响配上嘴里的哀告,引起行人的注意并给予施舍。 五、执箸巡城。这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌子上的菜盘里来回巡,不知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现,且目中无人,极其令人反感。 六、迷箸刨坟。这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟一般。这种做法同“迷箸巡城”相近,都属于缺乏教养的做法,会令人生厌。七、泪箸遗珠。实际上这是指用筷子往自己盘子里夹菜时,手里不利落,将菜汤流到其他菜里或桌子上。这种做法被

    6、视为严重失礼,同样是不可取的。 八、颠倒乾坤。就是用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是会被人看不起的,正所谓饥不择食,以至于将筷子使倒了,这是绝对不可以的。 九、定海神针。在用餐时拿一只筷子去插盘子里的菜品,这一举动,如同当众对人伸出中指,这是对同桌用餐人的一种羞辱。因此是一种极不礼貌的举动。十、当众上香。是指出于好心帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。这会被人视为大不敬。因为按照中国的传统习俗,为死人上香时才这样做的,所以,如果把筷子插在饭中,那无疑是把对方视同于死人一样,是绝不被接受的。 十一、交叉十字。这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交叉放在桌上,这也是不对的。

    7、中国人认为在饭桌上打叉子,是对同桌其他人的全部否定,也是对自己的不尊敬,因为过去吃官司画供时才打叉子的,这无疑也是在否定自己。 十二、落地惊神。所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的表现。因为中国人认为,祖先们全都长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的。以上所说的十二种筷子的禁忌,是我们日常生活当中所应当注意的,作为一个礼仪之邦和古老的城市,通过对一双小小筷子的用法,就能够让人们看到他那深厚的文化积淀。礼仪辞海筷子 部疑筷:忌举筷不定,不知夹什么好;脏筷:忌用筷子在盘里扒拉夹菜;指筷:不能拿筷子指人;抢筷:就是

    8、两个人同时夹菜,结果筷子撞在一起;刺筷:就是夹不起来就用筷子当*子,扎着夹;横筷:这表示用餐完毕,客人和晚辈不能先横筷子;吸筷:即使菜上有汤汁也不能嘬筷子;泪筷:夹菜时不干净,菜上挂汤淋了一桌;别筷:不能拿筷子当刀使用,撕扯肉类菜;供筷:忌讳筷子插在饭菜上;拉筷:正嚼着的东西不能拿筷子往外撕,或者当牙签;粘筷:筷子上还粘着东西时不能夹别的菜;连筷:同一道菜不能连夹次以上;斜筷:吃菜要注意吃自己面前的菜,不要吃的太远,不要斜着伸筷够菜。分筷:摆筷子,不要分放在餐具左右,只有在吃绝交饭时才这样摆。原文地址:用筷子禁忌 作者:淡静使用筷子的十种忌讳一忌:犹豫不定。想吃这个想吃那个,筷子绕来绕去,优柔

    9、寡断,太丢人了!二忌:扎食品。筷子怎么用都可以,但毕竟不是原始人,别用筷子扎着吃。三忌:用筷子传递食品。用筷子传递食物,犹如葬礼时捡遗骨,非常不吉利!四忌:夹菜滴答。用筷子夹菜,作料汁滴答滴答,好像菜在流泪。五忌:舔筷子。筷子上沾着菜,用嘴来舔,形象不雅。六忌:用筷子推碗。用筷子把碗拖到跟前,表明你很懒惰。七忌:钻探筷子。用筷子在碗里、盘子里翻来翻去,太脏了。八忌:用筷子扒拉饭。狼吞虎咽扒拉饭,好像谁要抢你那份饭似的。九忌:夹来夹去。已经伸出筷子,又不吃,又去夹另一盘的。十忌:横跨筷子。有放筷子的用具,还把筷子横放在碗上,是不是和放筷子的用具有仇?使用筷子的禁人品,从一双筷子看出与一朋友吃饭,

    10、恰好父亲来看我,便接来一起吃。父亲寡言,饭间一直静静的听我们聊天。回家的路上,父亲说:“你这个朋友,不可深交。”我愕然,这个朋友是因生意认识的,合作过几次,印象还不错。父亲说:“从吃相看,基本可以估摸出他是个怎样的人。他夹菜有个习惯性动作,总是用筷子把盘子底部的菜翻上来,划拉几下,才夹起菜,对喜欢吃的菜,更是反反覆覆的翻炒,就好比把筷子当成锅铲,把一盘菜在盘子里重新炒了一次。”我不以为然:“每个人习惯不同,有的人喜欢细嚼慢咽,有的人喜欢大快朵颐,不可苛 求。 父亲摇摇头说:“如果一个生活困窘的人面对一盘盘美味佳肴,吃相不雅可以理解,可你这位朋友本是生意之人,物质生活并不困苦,如此吃相,只能说明

    11、他是个自私、狭隘之人。面对一盘菜,他丝毫不顾及别人的感受,用筷子在盘子里翻来覆去的炒,如果面对的是利益的诱惑,他一定会不择手段占为己有。接着,父亲讲起他小时候的故事。父亲5岁时,爷爷就去世了,孤儿寡母的日子过的极为窘迫,常常饥不果腹。有时去亲戚家做客,奶奶会提前反覆叮嘱父亲:“儿啊,吃饭时一定要注意自己的吃相,不能独自霸占自己喜欢吃的菜,那会被人耻笑的。我们家穷,但不能失了礼节。”奶奶的话,父亲铭记于心,即使面对满桌美味佳肴,他也不会失态,总能控制有度。末了,父亲意味深长的说:“不要小瞧一双筷子,一个小小的细节,可以看出拿筷子者的修为和人品。后来发生的一件事,应证了父亲的话,为了一点蝇头小利,

    12、那位朋友果然弃义而去。从那之后,我一直谨记父亲的话,一个人的一生,诱惑何其多,但要时刻对欲望加以节制,好的东西,更不能占为己有,要与人分享。提炼做人的品质,应从一双筷子的节制开始。人品,从一双筷子看出 作者:知而获智吃有吃相吃相不好,朋友吹掉 老底子,在知书达礼、又是三代同堂的大家庭,吃饭是全家团聚、增强家族认同感和维系感情的生活内容,是大人议事的当口,也是对孩子实施训诫的良机。客堂中央放一张结结实实的八仙桌,长辈坐北朝南,儿子媳妇两边坐定,老祖宗最疼愛的小孙子享有特权,坐在他们身边。餐具也有所区分,比如在我家,祖父有专用的象牙筷,祖母则用系着细细链子的银筷子,其他成员就用乌木筷或红木筷,我则

    13、有一双专享漆木筷,筷头尖尖,筷杆上画了花鸟,是我最初接受美术教育的来源。这些细节都体现了敬老愛幼的传统。菜上来了,最好的菜摆在长辈面前。老人不动筷,其他人是不能开吃的。吃饭时小孩子不能说话,嘴巴不能发出粗鄙的吧嗒吧嗒咀嚼声,筷头不能像无人侦察机那样在菜碗上游移盘旋,也不能一手执筷一手执匙左右开弓,饭粒掉下得马上拾起来送進嘴里,这些都是老规矩。我有一邻家小妹,三十二岁了还没嫁出去,爷娘急的头发也白了。有一次,家里来了一个小青年,一身名牌,大包头前冲三。从弄堂口走起来的一路上,邻居们交头接耳,眼睛放电,17号里二楼前厢房的黄家是不是来了毛腿女婿?看看,看看,机关枪、手榴弹、炸药包一个不少,应该 是

    14、的。邻居小妹的爷娘备了一桌好菜好酒 招待,立体声音箱喷出来的音乐喜气洋洋。但事后得知这个时尚青年吃相不好,两条胳膊像大吊车那样支在桌子上,还不停的抖腿。搛菜就搛菜吧,筷子却要在菜碗里兜底翻,就像盗墓贼在挖秦始皇的墓。还好吹牛,听上去他们家专门给南京军区修理保养坦克车和装甲车,观音菩萨生日那天一家门去普陀山烧香,坐的还是东海舰队的导弹驱逐舰。这番话吓的小妹爷娘浑身发抖。小青年喝高了,最后跑到灶披间里呕,一股酸胖气直冲云宵,叫四邻八舍摇头叹息。从此,这个小青年就再没有進过我们弄堂。八仙桌上,碗筷有道 以前我家还有几只金边高脚碗,逢年过节时请出来,专门盛大菜,隆重的放在其他盆子中间,有点鹤立鸡群的样

    15、子,这样大家都能搛到。我家还有一把粉彩的倒流壶,是专门给祖父盛黄酒的,从壶底一个口中徐徐灌酒,但不能多灌,超过警戒线,酒就会从倒流口里一泻而净,这个壶在提醒人们不能贪杯,有养生的作用。家里还有几个粉彩温酒器,盖罐形状,中间可放一个小酒杯,壶中注热水,祖父在冬天也能喝到热酒了。喝了冷黄酒手会抖,这个道理在我读红楼梦之前就知道了。现在城市居住格局有所改变,八仙桌退出了历史舞台,西式的长桌似乎更受人们欢迎。但许多人不知道,长桌是为西餐分食制设计的,在设家宴的时候,男女主人分坐在两端,以便照应客人。中餐的合餐制不适宜用长桌。现在还有所谓中式的长桌,好像是八仙桌的加长版,中西合璧的思路,那么两头两脑就必

    16、须放一本正经的官帽椅,两旁边宜放没有扶手的灯挂椅,有人不懂这个道理,一律放官帽椅,结果大家坐起来,椅子们就会“打架”。还有一点我觉的日本人做的比我们好,中国人搁筷子是纵向的,筷头对着对面的人,而日本人搁筷子是横向的。这是对别人的尊重,值得我们学习。日本人搁筷子有专用筷搁,隆重一点的还有锦缎筷套,中国一般家庭没有这小玩意儿。他们的汤匙也有专用的匙碟。其实他们都是从中国学过去的。死要面子,难免懊恼 上海人很要面子,过去请客吃饭,在饭店里绝对是一道风景,照老一辈小说家的说法是,酒足饭饱后结账,大家一定会争的面红耳赤。最后,总有一人付账,那表情是悻悻然的,而没有付账的那几个人,在角落里偷笑,仿佛捡了个

    17、大便宜,那种生动的场景让人想象起来是会忍俊不禁的。这就是上海人,在表面上竭力要维护争当老大的腔调,但真的埋单后又有点患得患失。现在好了,这样的场面很难看到 了。首先是请客吃饭成了一件平常事,兜里的钱也多了,埋单不成问题。二是即便聚餐,如果是青年人,那就实行AA制,各人付各人的,谁也不欠谁的,没有心理负担。这种付款方式,使人际交往变的务实,并从某种程度上说,最大程度的维护了人的尊严。一度,自助餐在上海非常流行。这是从国外引進的消费模式,客人可放开肚子吃,直到大肚圆圆。精于算计、又趋新务实的上海人赶来尝新,目光精准的挑选价位最高的龙虾、生蚝、牛排、烤乳猪,将盆子堆的小山样高。回到座位上,那个形象简

    18、直像个山大王,吃相当然不会雅观到哪里去,浪费的现象颇为严重。后来舆论对此提出批评,上海人自己也觉的不像样,不上台面,动作有所收敛。再后来,食物大大的丰富了,上海人的胃口也越来越小,吃自助餐的新鲜劲也过去了,再進这样的餐厅,要装的见过大世面的样子。一面揩油,一面浪费 我认识一个阔太太,每次与小姐妹吃自助餐,都能捎带些东西回来,比如虾饺、蛋挞、白灼虾等。其手段之“闪”,不仅骗过目光如炬的服务员,甚至连一起大快朵颐的小姐妹也莫知莫觉。这些食物拿回家,自己又不吃,也不喂狗宠物自有它们的狗粮,搁冰箱里,三五天后扔掉。她家里有的是钱!但每遇吃自助餐,她还是照拿不误,成了习惯性动作了。上海的必胜客有一个规矩

    19、,配套供应的简餐中有一道色拉,这道色拉由客人自行去取。也就是说,一只巴掌大小的盆子,你随便装,只要它装的下。这道“智力测试 题”大大挑逗了上海人的兴趣。你去看吧,那些穿着时尚的美眉是如何操作的,她们先是将黄瓜片排列在盆子边缘,这样就增加了盆子的宽度,然后铺一层生菜叶,進一步增加盆子的宽度,再然后一层层叠加其他东西,一直堆成尖尖的宝塔,一盆直抵人家两三盆。颤颤威威的端回桌,同桌人鼓掌喝彩。既没有违反规则,又争取到利益最大化。这就是上海人的本事。我有个朋友在新加坡吃过自助餐,同行的同胞也差点出洋相,以国内的脾气去开洋荤,盘子里堆的山高。偏偏那里的餐厅有规矩,挣死没人管,就是不能浪费,盘子里有多余的

    20、食物要开罚款单。于是那同胞只得偷偷的把东西全拨在汤里,撒腿就溜。我朋友还说,有一天,他们在德国汉堡一家餐厅吃饭,德国除了香肠和啤酒,其他食物都很难吃,于是他们剩了几盆菜,刚要离去,被餐厅服务员拦住,说他们虽然拥有对食物的享用权,但吃不完就等于浪费了公共资源,要罚款。他们不服,服务员打电话叫来一个人,自称是资 源部门的公务员,跟他们解释了当地法律,于是只得认罚。一不当心,露出马脚 中国人在吃的方面造成的浪费,早已触目惊心,为什么得不到有效的制止?周作人有一句话还是蛮有道理的:中国生活的方式现在只是两个极端,非禁欲即纵欲,二者互相反动,各益增长,而结果则是同样的污糟。八十多年过去了,这种污糟并没消

    21、除。有些人在家里吃的近乎寒酸,省下钱置彩电、空调,这不说禁欲也够得上节欲了。而一旦吃起“老公”或似乎没有礼节上约束的自助餐,就原形毕露,贪比饕餮,说他纵欲不算过份吧。我在快餐店里看到每个顾客吃的从从容容,干干净净, 这是吃着“独一份”的缘故吧。现在有些企业以快餐招待客人,我以为是开了好风气,也是杜绝浪费的好办法。我妈妈跟我讲过一个故事。过去有一富翁,家里金山银山,唯一的遗憾就是老婆生不出小人。后来领养了一个小女孩,给他穿新衣,住新房,教他吃大菜,还请了家庭教师教他讲英文、弹钢琴、跳交谊舞,一心想把他打造成石骨铁硬的上海滩小开。这个假子在蜜糖罐里慢慢泡大了,看上去蛮像样子了,过十八岁生日那天,富婆请了许多人来开派对,将这个新贵隆重推出。假子满面春风,得意洋洋,跟人家的千金小姐跳舞,还当众弹钢琴致愛丽丝什么的,衣香鬓影,珠光宝气,香槟美酒,好不热闹!好了,宴会开始,主宾入座,音乐起,上冷菜,假子(女孩)拿起筷子朝自己胸前一戳,对对齐。嗯?这个不经意的动作被一位老太婆捕捉到了,马上跟身边一贵妇人说:这个小赤佬是叫花子出身。为什么?因为叫花子流浪街头讨饭吃,哪来桌子凳子,筷子有长短,只能在自己胸口上对对齐。原来如此!一个不经意的动作就露出了马脚。


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