1、郑州城市职业学院单招语文模拟试题及答案第卷（共36分） 一、基础知识（本大题共有小题，每小题3分，共1分）1下列各组词语中，加点字的注音全部正确的一项是（ ）A参差（c） 屋椽（chun） 歧路（q） 采撷（xi）B谮言（zn） 胭脂（zh） 栖息（q） 岩扉（fi）C怵然（ch） 剡溪（shn） 堆砌（qi） 荠麦（j）D訇然（hng） 皓首（ho） 肯綮(qng) 潦缩（lo） 2下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）A闲暇 回眸 逶逦 绰约 B萦纡 江皋 衣袂 哀婉C嘉期 伺机 马厩 朔风 D玉扃 内哄 扁舟 发酵 3下面各句中加点的成语使用不正确的一项是（ ）A奶奶在城里呆了许多年，
2、很少出门，从不逛街。有一次乡下的亲戚下来了，她竟然毛遂自荐，要带他们上街去玩。B土耳其举重选手穆特鲁身高只有1.50米，多次参加世界男子举重56公斤级比赛，拿金牌如探囊取物，人送绰号“举重神童”。C入夜,月色溶溶水天寥廓，我们或坐在树下谈笑自若，或坐在船上叩舷高歌，或立于小石桥上对月凝思。D植物也有“喜怒哀乐”，养植物跟养宠物一样，对它经常给予关爱，让它“心绪”良好，它就会投桃报李，令你心旷神怡。 4下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）A“中国达人秀”栏目因为没有任何条件限制，所以前来报名的选手各年龄阶段都有，他们带来的绝活也多种多样。B日益狭窄的个人活动空间和社会交往范围，越来越重的
3、职场竞争和工作压力，使现在的上班族很难享受到生活和工作的快乐。C国产动画电影梦回金沙城，成功获得奥斯卡最佳动画长片奖提名，却票房榜中出局，这应当引起我们深刻的反思。D作为南京城市形象符号之一的梧桐树，负载了丰富内涵，如何看待城市建设与梧桐树保护的关系，要用经济与文化统一的视角。 .下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（ ）A.赋、比、兴是诗经中常用的表现手法，关雎开头的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，其前两句就运用了比兴的手法。B. “一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。”这首诗的高度评价了东晋诗人陶潜朴素真淳、自然天成的诗歌特点。C.我国现代作家沈从
4、文堪称乡土文学的代表，他创作的边城描写了湘西自然秀丽的风光，塑造了翠翠、傩送和爷爷等善良淳朴的人物形象。D.狄更斯是法国著名小说家，其代表作大卫科波菲尔是一部“半自传体”小说，他的长篇小说还有匹克威克外传双城记等。 二、（9分，每小题3分，）阅读下面的文字，完成题。秦始皇将方孔圜钱作为统一货币的原因有两种说法，一是钱铸成后要进行锉边等加工，把方形细木棍插入方孔，可以使钱固定不动，便于操作。方孔钱也便于钱上文字的定位。另一种说法被学界普遍认可，即秦始皇笃信当时极为流行的“天圆地方”的宇宙观。方与圆，象征着“万物周事”的自然；“圜者中规，方者中矩”，又象征“规矩”的权威、法的权威。吕氏春秋的解释可
5、能最合适皇帝的口味：“天道圆，地道方，圣王法之，所以立上下。”故而有学者认为，秦始皇时，圆形方孔的“半两”钱体现了当时社会的文化信仰，已然是神权的象征了。说到这儿，我们不能不感佩古代中国人的智慧。一枚钱币，竟能将春秋战国几百年间政治、哲学等诸多因素融合的文化核心体现出来。而古代希腊、罗马和波斯等国早期的钱币，仅为防伪而刻有帝王头像、复杂的纹章和印玺图案，比较起来，中国的圆形方孔钱体现了中国人对天地时空无限丰富的想象，承载了更为厚重的文化信息，要“神”得多。如果我们能从钱币本身的钻研中走出来，看一看它成长初期的社会背景，也许会对它身负“神力”的原因有更深刻的了解。事实上，自春秋战国，一直到秦汉国
6、家一统，中国各个区域的商业发展已经颇具规模。比如春秋五霸之首的齐国，商业已经相当发达，至战国后期，齐国的城市居民已有四百万以上，占到齐国总人口据专家测算大概有五百万至七百万的一半以上。至西汉初期，“汉兴，海内为一。开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾，周游天下。交易之物，莫不通得其所欲”（司马迁史记货殖列传）。我们从货殖列传中看到的西汉社会，不但有富可敌国的大富豪，而且有倾郡、倾县、倾乡里的众多小富豪，可见西汉初期的社会，是一个经济蓬勃、百业兴隆的社会。 “无盐氏”是我们比较熟悉的中国历史上较早的富翁之一。从他的发家史我们或许可以对西汉社会有个窥斑见豹的了解。西汉吴楚七国之乱时，京师长安的列侯封君
7、从军，向当时的“子钱家”借贷。子钱家因成败未决，不肯借。无盐氏便以十倍的利息出千金借贷。不久，吴楚之乱平息，他得到十倍利息的还款，遂成关中巨富。由此我们可以看到西汉社会借贷子钱这一行业的兴旺。经济史学专家、香港树仁学院经济系教授宋叙五先生甚至认为，从中可见当时政治上的有权者不会借着政治权力而欺压平民，强令子钱家借钱，也不会赖债。而平民有钱者可以根据自己的意愿决定自己的商业行为，政权、兵权，完全不会干扰这一件商业行为。这是一种良好的政治气候及商业气候可惜这样的“气候”自西汉初期以后，再也没有了。他认为胡适晚年的入室弟子、史学家唐德刚教授说西汉本来可以走上资本主义社会的观点“诚为有据而言”。我们暂
8、不论西汉走上资本主义社会的可能性有多大、以及这种社会形态萌芽又如何被斩断，只看在当时的社会里，人们存有崇拜金钱财富的观念是太正常了。司马迁在货殖列传有如下传世之说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”“人之趋利，若水之就下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。”那么，利之所聚的“钱”、几乎能决定人的命运的“钱”、有着神圣血统且凝聚着天地伦理的“钱”又被推上“神坛”拜将起来，顺理成章。可以与此相呼应的是，恰在西汉时，被称为“摇钱树”的明器出现了。如此看来，在古代中国人的心目中，“钱”的身上具有超乎自然的神秘力量，可以战胜妖邪并寄托人间的祈愿，是可以理解的了。中国人的宗教观相当实用，神灵
9、也比较分散、灵活，有学者略统计一下，就有三百余位，且不少神仙都有着助人为乐的情操。那么，在这大大小小的诸神中，会不会有一位“钱”的代表“钱神”？（节选自中华遗产2009第1期） .下列对文章的理解和概括不准确的一项是（ ）A古人“天圆地方”的宇宙观中的“方与圆”，象征着“万物周事”的自然；“圜者中规，方者中矩”，又象征“规矩”的权威、法的权威。B古代希腊、罗马和波斯等国早期的钱币，为防伪而刻有帝王头像、复杂的纹章和印玺图案，和中国的古钱币相比较，中国的古钱虽然体现了当时的文化核心和对天地时空的无限丰富的想象，但造型单一，其防伪性能自然就要降低许多。C战国后期的齐国，城市居民已有四百万，占到齐国
10、总人口的一半以上，充分说明了当时齐国商业经济的发达和巨大规模。D“摇钱树”等明器的出现也从另一方面证明了西汉时期钱被推上了神坛，成为人们膜拜的对象。 以下各项对西汉经济发展的论述中，结论有误的一项是（ ）A西汉初期，司马迁史记货殖列传的描述让我们看到当时的社会，是一个经济蓬勃、百业兴隆的社会。B西汉初期社会有良好的政治气候及商业气候，即使在动荡的时期也是如此，而这样的“气候”自西汉以后就再也没有了。C司马迁在货殖列传中的说法“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，证明了钱有着神圣血统且凝聚着天地伦理这一观点。D当时的社会里，因为商品经济的发达和繁盛，人们存有崇拜金钱财富的观念是很正常的。
11、根据文章提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）A圆形方孔的古钱体现了当时社会的文化信仰，体现了中国人对天地时空无限丰富的想象，承载了更为厚重的文化信息，因此显得“神”。B钱成为利之所聚、决定人的命运、有着神圣血统且凝聚着天地伦理的东西，也成为人们膜拜的对象。C根据 “无盐氏”的发家史，我们可以了解到西汉社会平民有钱者可以根据自己的意愿决定自己的商业行为，政权、兵权完全不会干扰这一件商业行为。 D本文主要从两个方面体现钱的神力，一是文化内涵，一是钱本身体现出来的商业价值。 三、（12分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成第9-13题。李姬传 【清】侯方域 李姬者名香，母贞丽。贞丽有侠气，尝一夜
12、赌，输千金立尽。所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨土大夫贤否，张学士溥、夏吏部允彝亟称之。少，风调皎爽不群。十三岁，从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工琵琶词，然不轻发也。 雪苑侯生，己卯来金陵，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大铖者，以阿附魏忠贤，论城旦，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲候生为解之，乃假所善王将军，日载酒食与侯生游。姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之？”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。姬私语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮。今皆与公子善，奈何以
13、阮氏负至交乎？且以公子之世望，安事阮氏！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。 未几，侯生下第。姬置酒桃叶渡，歌琵琶词以送之，曰：“公子才名文藻，雅不减中郎，中郎学不补行，今琵琶所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不羁，且又失意，此去相见未可期，愿终自爱。无忘妾所歌琵琶词也！妾亦不复歌矣！”侯生去后，而故开府田仰者，以金三百锾，邀姬一见。姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公岂异于阮公乎？吾向之所赞于侯公子者谓何？今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！”卒不往。【注】论城旦：被定罪判刑。城旦，古代刑罚名。世望：家世和名望。下第：指侯
14、方域应试未中。东汉蔡邕，字伯喈，官左中郎将，以职称名中郎。 .下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A尤工琵琶词，然不轻发也 发：演奏B姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之 偿：偿还C阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事 首：带头揭发 D乃假所善王将军 假: 借助 10.下列加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）A. 为清议所斥 所交接皆当世豪杰B. 姬为其养女 其人有高义C. 以阿附魏忠贤论城旦 奈何以阮氏负至交乎D. 非结客者 王将军者殊怏怏 11.下列句子分别编为四组，全都直接表现李姬“见识卓异，风骨凛然”的一组是（）所交接皆当世豪杰 能辨土大夫贤否 且以公子之世望，安事阮公 歌琵琶词以送之 妾少从
15、假母识阳羡君 开府惭且怒，且有以中伤姬A. B. C. D. 12.下列对原文有关内容的分析与概括，正确的一项是（ ）A. 文章开头写李姬母亲有侠气，是为了衬托作为养女的李姬有乃母之风，为后面直接写李姬的“皎爽不群”埋下了伏笔。B. 皖人阮大铖者依附魏忠贤，被定罪判刑，为清议所斥。当时王将军不断拉拢，侯方域终于向阮氏屈服。后在李姬的劝说下，侯生与王将军断绝了来往。C. 淮阳巡抚田仰以三百锾为聘，邀李姬见面，李姬断然予以拒绝，因为田仰与阮大铖有牵连，李姬孤标傲世的性格于此可见一斑。D.本文章选材精当，通过含蓄委婉的语言，塑造了一个美丽绝伦、不慕荣利、不屈服权势、对社会政治保持清醒认识的、情义深重
16、的歌伎形象。 第卷（共114分）四、（26分）13把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1) 且以公子之世望，安事阮氏！公子读万卷书，所见岂后于贱妾耶？（4分） (2) 今琵琶所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也（3分） (3) 今乃利其金而赴之，是妾卖公子矣！（3分） 14阅读下面一首诗，完成下面的小题。（9分）风雨渡扬子江吴敬梓几日秣陵住，扁舟东复东。浓云千树合，骤雨一江空。往事随流水，吾生类转蓬。相逢湖海客，乡语尽难通 (1)请简要回答诗中的“空”字有几重意蕴。 (5分) (2)诗歌颈联用了什么艺术技巧?请简要分析。(4分) 15诗文背诵填空（10分）（1） 帝子降兮北渚
17、， 。袅袅兮秋风， 。（屈原湘夫人）（2） ，两朝开济老臣心。 ，长使英雄泪满襟。（杜甫蜀相）（3）千岩万转路不定， 。熊咆龙吟殷岩泉， 。（李白梦游天姥吟留别）（4）钟鼓馔玉不足贵， 。 ，惟有饮者留其名。（李白将进酒）（5）鸟雀呼晴， 。 ，水面清圆，一一风荷举。（周邦彦苏幕遮） 五、（共20分）阅读下面的文字，完成1619题我在圣纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。 最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，
18、恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在，那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。 你对吊灯作第六或六十次研究
19、，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。移民的日子是能让人发疯的。 我不想移民，好像是缺乏勇气也缺乏兴趣。C曾问我想不想留在法国，他的市长朋友可以办成这件事，他的父亲与法国总理也是好朋友。我说我在这里能干什么?守仓库或做家具?当文化盲流变着法子讨饭?即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车? 很想念家里似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想像母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，
20、至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光，引人回望。我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀?也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调，那也是
21、带泪的笑。 故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。 我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会
22、对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 我心归去（有删节） 16. “我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。”联系上下文，作者为什么产生这样的情感？（4分） 17第六段主要运用了什么修辞手法，这样写对抒发作者的“我心归去”之情有什么作用？（6分） 18结合原文，理解下列句子的含义。（6分）在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。 血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 19下列对这篇散文的赏析，不正确的两项
23、是（4分） （ ）（ ）A文章第一段，作者就展示了自己在法国的优裕的物质生活，与下文记忆中故乡浮粪四溢的废墟形成了鲜明的对比，表达了对故乡贫穷落后的忧虑与失望。 B第三段里“对吊灯作第六或六十次探究”是无聊至极的举动，夸张的细节描写，夸大的语气，表现了作者内心的寂寞、孤独与空虚。 C第六段写对故乡的思念，选择了“小径”、“月夜”、“草坡”、“小羊”、“犁头”等日常生活里的意象，表现了对故乡的熟稔，思乡之情已融入了“我”的生活与血脉之中。 D作者为文跌宕起伏，灵活化用诗文，记叙、抒情、议论有机结合，浑然一体。 E作者从对法国游历的记叙开始，描写了自己独特的感受，再到思乡之情的抒发，最后是对“故乡
24、”的思考与感悟，完成了主题的升华。 六、作文（65分）20小作文请结合杜甫登高一诗的意境，对“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句进行扩写。要求：使用描写的表达方式，至少运用两种修辞手法，字数不得少于200字。 21阅读以下材料，按要求作文。看中央一台的“天气预报”节目，关心的总是晴雨气温，你是否关注过解说员经常说的一句话“分享阳光，分担风雨”，听到这句话会产生什么联想？请以“分享阳光，分担风雨”为题写一篇文章。要求：（1）所写内容必须与给定的材料相合。（2）不少于700字。 （3）不得抄袭，不得套作。参考答案 第卷（共36分）一、基础知识（本大题共有5小题，每小题3分，共15分）1、D 2、
25、B3、C (谈笑自若：说说笑笑，跟平常一样(多指在紧张或危急的情况下)。此句没有紧急或危急的情况，应用谈天说地较好。A.毛遂自荐：比喻自己举荐自己担任某种职务，或承担某一任务。B. 探囊取物：伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。D.投桃报李：比喻相互赠答，礼尚往来。）4、D (A项语序不当，“因为”应放在句首。B项搭配不当，“越来越重”和“职场竞争”不搭配；“职场竞争”和“工作压力”不能并列。C项成分残缺，应是“在中5、D 狄更斯是英国著名小说家二、（9分，每小题3分，）6、B。(B项和古代希腊、罗马和波斯等国早期的钱币进行比较的目的是要强调中国古钱的“神”性，而不是防伪性。)
26、7、C。(“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”是为了证明人们存有崇拜金钱财富的观念，不能证明“钱有着神圣血统且凝聚着天地伦理”这一观点。) 8、B .( 原文“几乎”)三、（12分，每小题3分）9. B .(偿：酬答、回报)10. C （介词，因为。A 被动结构/所字结构；B 人称代词，她的/指示代词，这；D代词，的人/助词，句中停顿）11. D（是李姬母亲贞丽结交朋友只是通过母亲认识阳羡君是田仰恼羞成怒，制造流言中伤李姬。这三项与李姬“见识卓异，风骨凛然”无关） 12. A（B项，“侯方域终于向阮氏屈服”错，原文是说阮大铖试图拉拢，但侯方域并未屈服；C项，李姬断然拒绝是处于对爱情的忠贞
27、，并不是因为田仰与阮大铖有牵连，且文章未提及这方面；D项，文章没有写到李姬的美貌；“语言含蓄委婉”，评价不准确。）第卷（共114分）四、（24分）13.()况且凭着公子的家世和名望，怎能去结交阮大铖呢！公子读遍万卷诗书，你的见识难道会比不上我这样的妇道人家吗？”（“以”“事”“后于”各1分，大意1分）()如今琵琶记里所描写的故事固然虚妄，但蔡邕曾经亲附董卓，却是不可抹杀掉的。()答案：而今却贪图钱财而赴约，这是我对公子的背叛呀！（“利”“卖”各1分,大意1分）附文言文参考译文：名姬姓李名香，她的母亲叫贞丽。贞丽颇有任侠的风度，曾经与他人赌博，一夜之间输尽千金。她所结交的都是一些才华出众的人物，
28、跟宜兴人陈贞慧特别要好。李香是贞丽的养女，性格也很豪爽，而且聪明伶俐，略读点书，能辨别那些当官的是否正直贤明，张溥、夏允彝都屡次称赞她。李香年少时风度爽朗美好，韵致超群。十三岁那年，跟苏州艺人周如松学唱汤显祖紫钗记、还魂记、南柯记、邯郸记四大传奇，而且能将曲调音节的细微变化尽情地表达出来。她特别擅长琵琶记，然而不轻易唱给别人听。 商丘侯生，于崇祯十二年来到金陵，认识了李香。她曾邀请侯生题诗，然后自己唱曲给他听作为酬谢。当初安徽人阮大铖因奉承依附阉党魏忠贤而被判罪，削职后退居金陵，遭到正直言论的抨击。实际上首先发难的是宜兴陈贞慧、贵池吴应箕，他们坚持得很有力。阮大铖不得已，想让侯生从中斡旋，于是
29、假手于好友王将军，每日送来美酒佳肴，陪同侯生一道游玩。李香生疑道：“王将军家境清贫，不是广交朋友的人，你何不问一问他呢？”经侯生再三诘问，王将军于是屏退左右，转述了阮大铖的用意。李香私下告诉侯生说：“我从小跟随养母与宜兴陈贞慧君相识，他品德高尚，还听说吴应箕君更是铁骨铮铮。而今他们跟你都十分友好，你怎能为了阮大铖而背弃这些亲朋密友呢！况且公子你出身于世家，颇负名望，怎能去结交阮大铖呢！公子读遍万卷诗书，你的见识难道会比不上我这样的妇道人家吗？”侯公子听后大声叫好，从此便故意借醉酒而卧床不见，王将军心里颇不高兴，只得辞别而去，不再同侯公子来往。 没不久，侯生赴考名落孙山。李香在桃叶渡设宴饯行，还特地唱了一曲琵琶记送他上路，说：“公子的才华名声与文章词采都很美好，和蔡邕中郎不相上下。
