1、导游考试导游综合知识汇总第一章旅游和旅游业旅游最初是由产品或商品交换引起的。18世纪60年代发源于英国的产业革命，推动了古代旅行向近代旅游的转化。英国人托马斯库克于1845年创办了世界上第一家旅行社，开创了近代旅游业的先河。大众旅游的新局面标志着现代旅游的产生和发展。旅游是指人们为休闲、商务或其他目的离开惯常环境到其他地方访问，连续停留时间不超过一年的活动。惯常环境包括：居住地及居住地附近的地方，人们经常去的地方。旅游的本质以审美为特征的休闲活动、高层次的消费活动、积极而健康的社会交往形式。旅游的基本属性消费属性、休闲属性、社会属性旅游的特征异地性、暂时性、综合性按地理划分国内旅游、国际旅游国
2、内旅游长住我国的外国人在我国境内仍属国内旅游；可分地方性旅游、区域性旅游、全国性旅游国际旅游入境旅游、出境旅游六大旅游区欧洲、美洲、东亚及太平洋、非洲、中东、南亚欧洲无论接待人次还是国际旅游收入，居于地区旅游市场之首，是最重要的国际旅游客源地。地中海沿岸世界上开发最早、最发达的海滨旅游地。美洲世界第二大国际旅游客源市场，美国、加拿大和墨西哥是全球旅游大国。东亚及太平洋世界上旅游业发展最快的地区，第三大国际客源市场。太平洋亚洲旅游协会（PATA），成立于1951年，是一个民间性、行业性、地区性的、非政府间的国际旅游组织，其成员有国家旅游组织也有各种旅游协会和旅游企业，总部设在菲律宾马尼拉、分部在
3、悉尼、旧金山，我国于1993年加入该协会。按目的划分休闲娱乐度假类、探亲访友类、商务专业访问类、健康医疗类、宗教朝拜类、其他商务专业访问类商务、公务、会议、学习、专项、奖励健康医疗类体育、保健、生态旅游活动的基本要素游客、旅游吸引物、旅游设施游客离开惯常环境到其他地方旅游连续停留不超过12个月，其旅游目的不是通过所从事的活动从访问地获取报酬的人，游客是旅游活动的主题，必须具备三个基本条件旅游动机、可自由支配收入、余暇时间旅游吸引物客体旅游服务及其设施纽带旅游资源功能经济效益、社会效益、环境效益旅游资源分类自然旅游资源、人文旅游资源自然旅游资源地文景观类、水域风光类、生物景观类人文旅游资源古迹与
4、建筑类、消闲求知类、购物类六个基本环节交通、游览、住宿、餐饮、购物、文娱；旅游业的根本性质在于它是一项经济性产业主要构成部分旅行社业、交通客运业、饭店（旅游业的三大支柱）旅游业的特点综合性、依托性强、服务性、环境密集型旅游业的功能经济功能（最基本的）、文化功能、社会功能、环境功能我国已成为世界第三大入境旅游接待国和出境旅游消费国，并形成全球最大的国内旅游市场。前三名国际旅游接待国法国、美国、中国来华国家前四名日本、韩国、美国、俄罗斯世界旅游组织（UNWTO) 是联合国系统的政府间国际组织，是旅游领域的领导性国际组织，是世界上唯一全面涉及旅游事务的全球性政府间旅游组织，总部设在西班牙马德里。19
5、83年10月5日，中国正式加入。第二章历史文化概述生肖发端于战国时期，东汉已有明确记载；子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪五行相生木生火、火生土、土生金、金生水、水生木五行相克水克火、火克金、金克木、木克土、土克水五色：白-青-黑-红-黄五行：金-木-水-火-土五方：东-西-南-北-中五脏：心-肝-脾-肺-肾五音：宫-商-角-徵-羽八卦乾天、坤地、震雷、山、离火、坎水、兑泽、风姓奴隶社会中贵族有姓，平民和奴隶没有姓氏姓的分支，战国后氏和姓逐渐混同名、字出生三个月后由父亲命名；男子20岁举行成人礼，女子15岁举行放嫁时取名；名和字往往有意义上的联系号可以自取，
6、字数较自由避讳为尊者诲、为亲者讳、为贤者讳百家争鸣产生的社会历史背景春秋战国时期我国社会由奴隶制向封建制的转变时期。孔子儒家创始人，主要著述诗、书、春秋，以及弟子整理的论语，其学说以“仁”为核心，认为仁即爱人。孟子、荀子对儒家思想发展起了很大的推动作用董仲舒西汉时期，推行“罢黜百家，独尊儒术”主观唯心主义程、程颐、朱熹客观唯心主义陆九渊、王阳明墨子墨家创始人，早年学习儒学，后另立新学，成为儒家的主要反对派。墨家学说的著作总汇墨子五十三篇。墨家代表了劳动者和小生产者思想，反对贵族世袭制，反对儒家的亲亲尊尊，反对战争，主张“天下兼相爱”老子道家创始人，春秋末期思想家，楚国人，名李耳，学术著作老子又
7、名道德经、老子五千言。被道教奉为教主，称“太上老君”，被封建统治者封“太上玄元黄帝”、“混元上德黄帝”法家早期代表人物商鞅、李悝、吴起、慎到、申不害等，集大成者是韩非。兵家齐国出了许多兵家，孙武著兵法十三篇，后世称“孙子兵法”。孙膑著兵书，主张用骑兵。汉初张良、韩信整理兵书。兵家是我国诸子百家中最活跃的一家。二十四节气歌春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，最多相差一两天。上半年来六一，下半年是八廿三阴阳家战国后期提倡阴阳五行说的一个学派，代表人物邹衍。纪年法干支纪年法：天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）、帝号纪年法、年号纪年
8、法三皇天皇、地皇、人皇五帝黄帝、帝、唐尧、虞舜谥号古代在人死后按其生平事迹评定褒贬而给予的称号庙号中国古代帝王死后在太庙立室奉祀特立的名号尊号中国古代对黄帝、皇后尊崇、颂扬的称号，也称徽号，有生前奉上的，也有死后奉上的。全称庙号、尊号、谥号的合称年号中国古代黄帝为记载自己在位的年数而确立的名号叫年号，始于西汉武帝陵号古代帝王陵寝的名号春秋战国时期作品以散文和诗歌最有代表性。诗歌代表作诗经、离骚。离骚楚国大文学家屈原著名辞赋家司马如、扬雄等汉代散文最高成就司马迁史记汉代散文和乐府诗也很有名，如贾谊、晁错的政论文过秦论、论贵栗疏汉代乐府名歌以孔雀东南飞为最杰出的代表曹操、曹丕、曹植建安诗人，开创“
9、建安风骨”建安七子孔融、王（建安七子中最高成就）、刘桢、陈琳、阮、徐干、应刘的文心雕龙是中国历史上最著名的文学批评和文学理论专著诗圣杜甫诗仙李白浪漫派王翰、王之涣、王昌龄、岑参隐逸派孟浩然、王维新乐府运动元稹、白居易 古文运动韩愈、柳宗元宋代以词最有名，散文以欧阳修和苏洵、苏轼父子为代表宋代的话本小说开创了中国文学史上的一个新纪元，奠定了明代章回小说的基础.元代的戏曲是元朝文学的主流。关汉卿是最杰出的剧作家。四大古典戏曲，也称“四大古典戏剧”。即王实甫的西厢记；汤显祖牡丹亭；孔尚任的桃花扇；洪升的长生殿 。明清时期是我国古典章回小说发展最鼎盛时期，四大名著以及儒林外史、聊斋志异都产生这个时代，
10、明清戏剧以牡丹亭和桃花扇为传世名作。新文化运动先驱李大钊、陈独秀 文学革命主将鲁迅元曲四大家关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家元曲四大悲剧是：关汉卿的窦娥冤，白朴的梧桐雨，马致远的汉宫秋还有纪君祥的赵氏孤儿。元曲四大爱情剧：关汉卿的拜月庭，王实甫的西厢记，白朴的墙头马上还有郑光祖的倩女离魂。汉代出现戏剧，两晋南北朝时期戏剧形成，唐代流行有故事情节的戏，宋代傀儡戏、影戏和杂剧十分流行。明代昆曲传入北京，代表作汤显祖牡丹亭。清朝嘉庆后地方剧种形成清乾隆五十五年，四大徽班进入北京逐步行程融合湖北汉调、秦腔、昆曲的部分曲调和表演技巧发展出的新剧种京剧丛书编印各种单体著作而冠以总名最早的辑成丛
11、书儒学警悟 最浩瀚的丛书四库全书类书按类采集群书、汇编各类资料，以供寻检之用的工具书。始创魏文帝皇览唐代北堂书钞、艺文类聚宋代太平御览、太平广记明代永乐大典清代古今图书集成山水画代表隋代展子虔，唐代李思训、王维，北宋米芾，南宋马远、夏珪，元代赵孟頫、文徵明，清代石涛、近代黄宾虹、傅抱石人物画代表东晋顾恺之、唐代吴道子、北宋张择端、清代任颐花鸟、虫鱼、走兽代表北宋赵佶、元代王冕、明代徐渭、清代朱耷da1、郑板桥，近代齐白石、徐悲鸿、潘天寿、张大千中国文字属象形文字，最早的文字是商代的甲骨文。秦统一后商鞅创制，发明小纂体，统一推行。中国的书法艺术形成于东汉末年。书圣王羲之 楷书四大家欧阳询、颜真卿
12、、柳公权、赵孟頫北宋苏易简著文房四谱，安徽泾县宣纸安徽歙县徽墨广州高要端砚浙江吴兴湖笔周脾算经第一部算学著作九章算术成书于东汉和帝时期，标志着古代数学完整体系的形成。魏晋之际，刘徽著九章算术，计算出圆周率。祖冲之进一步推算，比欧洲早了1000多年灵宪东汉张衡，浑天说代表人物，有关天体结构的著作苏颂等人第一台天文钟（水运仪象台）郭守敬元代科学家，完成授时历，比欧洲早300多年。秦汉时期中国医学的完整体系的形成。西汉黄帝内经，东汉神农本草经黄帝内经最早的一部医书神农本草经第一部药物学和植物学分类学书伤寒杂病论张仲景（医圣），金潮人王叔和将其改编成伤害论和金匾要略华佗麻沸散，东汉末年名医，世界医学上
13、最早使用的外科麻醉药千金方孙思邈（药王）隋代和唐初撰成千金方三十卷和千金翼方山海经矿物记录为世界上最早的文献水经注郦道元，对水道所经之处的山陵、城市、遗迹、地理变迁作了记述徐霞客游记明代徐弘祖，石灰岩地貌的记述早于欧洲两个世纪造纸术纤维造纸推广于东汉和帝时印刷术雕版印刷发明于隋末唐初，北宋毕昇比欧洲早400年火药发明于五代十国指南针最早见于韩非子有度，北宋沈括梦溪笔谈记载罗盘针雏形中外交流张骞出使西域，司马迁把此行称“凿空”；唐代鉴真和尚东渡；唐玄奘西行天竺取经写成大唐西域记；郑和7次下西洋第三章宗教文化宗教观念演化一般经历了自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜这样一些阶段，逐渐形成了有一定
14、体系的原始宗教，进而发展为成熟的宗教世界三大宗教佛教、基督教、伊斯兰教中国宗教有别于其他国家的宗教。是一个多种宗教并存的国家。中国历史上各个朝代统治者对宗教大多才去兼容并蓄、既利用又保持一定距离的政策。历史上除西藏外没有出现宗教超越政治的情况。伊斯兰教回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌兹别克族、塔塔尔族、东乡族、撒拉族、保安族等藏传佛教西藏、青海、内蒙古、四川、甘肃等地的藏族、蒙古族、裕固族大乘佛教两广及云贵川等地的白族、壮族、布依族、侗族、畲族、彝族、羌族、满族、朝鲜族小乘佛教云南地区傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族等东正教东北地区的俄罗斯族、鄂温克族道教毛南族、瑶族、仫佬
15、族佛教三大宗教中创立最早，传入中国也最早。大约在公元前6世纪，相当于春秋时期。创始人乔达摩悉达多。四月初八佛诞日又叫浴佛节。盂兰盆也称中元节，每年七月十五。四大圣迹兰毗尼花园（出生）、菩提伽耶（悟道）、鹿野苑（转法轮）、拘尸那伽（涅槃）四个时期原始佛教阶段（公元前6世纪公元前4世纪）部派佛教阶段（公元前4世纪公园1世纪）大乘佛教阶段（公元1世纪中叶公元7世纪）修行成果分罗汉、菩萨、佛密教阶段（公元7世纪公元12世纪）12世纪末13世纪初，伊斯兰教大量传入印度，佛教在印度本土逐渐衰败佛教传播线路：北传佛教（大乘佛教）、南传佛教（小乘佛教）、藏传佛教（西藏地方特色宗教）佛教诞生在印度，发扬光大在中
16、国主要宗派：三论宗、天台宗、慈恩宗、华严宗、律宗、密宗、净土宗、禅宗禅宗推南天竺菩提达摩为初祖，六祖慧能被看做禅宗的真正创始人，所谓中国特色的佛教即禅宗。慧能坛经是历史上除佛经外，唯一被尊称为“经”的佛教典籍。对中国文化思想和知识分子影响最大。净土宗又叫念佛宗，明清以来“禅净双修”成为佛教的主流藏传佛教主要派别：宁玛、萨迦、噶当、噶举、格鲁派宁玛莲花生大师所创，僧人穿红衣，戴红帽，俗称红教。注重咒语和巫术与苯教有较多联系萨迦13世纪得到元朝黄帝支持，在西藏建立政教合一的政权。寺庙有红白黑三色花纹，象征文殊、观音、金刚菩萨，俗称花教。噶举注重口头传授，僧人穿白衣，俗称白教。继萨迦后西藏第二个政教
17、合一教派，其黑帽系最早创立活佛转世制度噶当重视戒律和经典，尊阿底峡为祖师，僧人带黄帽，俗称老黄教。格鲁宗咯巴改革佛教，在噶当基础上创立格鲁派，被称做“新黄教”或“黄教”。分达赖（观世音化身）和班禅（阿弥陀佛化身）两大系。现西藏大部分寺院是格鲁派教义三法印（诸行无我、诸法无我、涅槃寂静）、四圣谛（苦集灭道）、十二因缘修道基本原则八正道（正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定）修行基本内容戒、定、慧佛教不信奉神灵，佛教的崇拜对象都是修行取得成果的人。佛祖释迦牟尼和信众们之间是师生关系。释迦牟尼被称为大师。根据修行所达到的觉悟程度，崇拜对象分为三等，即佛（自觉、觉他、觉行）、菩萨（自觉、
18、觉他）、罗汉（自觉）三身佛卢舍那佛、毗卢遮那佛、释迦牟尼三方佛药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三世佛燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛表示传承关系华严三圣普贤、毗卢遮那、文殊释迦三尊文殊、释迦牟尼、普贤西方三圣观音、阿弥陀佛、大势至菩萨东方三圣日光菩萨、药师佛、月光菩萨四大菩萨观音、文殊、普贤、地藏佛教人为善世界的中心是须弥山又名妙高山为世界最高四大天王东方持国，名多罗吒，白色，琵琶南方增长，名毗琉璃，青色，宝剑西方广目，名毗留博叉，红色，绳索或龙蛇北方多闻，名毗沙门，绿色，宝伞佛教的经典经律论三个部分称为三藏，三藏均通晓的高僧被称为“三藏法师”标记卐，唐朝武则天订此字读“万”。佛教的另一个标记是法轮佛教
19、寺院历史上有伽蓝、兰若、招提等称谓。三门即寺院大门，又称山门。天王殿一般紧接三门而建，殿中正面供弥勒佛，弥勒佛多为布袋和尚。大雄宝殿为佛寺正殿，内供佛像。汉地寺院主要殿堂居中轴线上，以后扩建增设殿堂，则因地制宜分布。东侧生活区，西侧接待区。出家两众为比丘、比丘尼，在家两众为优婆塞、优婆夷服饰九条衣、七条衣、五条依四大佛山五台山、峨眉山、普陀山、九华山五台山山西五台县，文殊普贤道场。“清凉佛国”之美誉。峨眉山四川峨眉山，普贤菩萨道场。“仙山佛国”之称。四大佛教名山中最高的。普陀山浙江舟山市，观音菩萨道场。“海天佛国”之美誉九华山安徽青阳县，地藏菩萨道场。“仙城佛国”之美誉。四大佛山之首。称“东南
20、第一山”。因李白的诗得名。庐山净土宗祖庭白马寺中国佛教发祥地，我国第一座寺庙东汉“大孚灵鹫寺”比洛阳白马寺晚一年，与白马寺合称“双壁”。北魏孝文帝的佛光寺以建筑、塑像、壁画、墨迹世称“四绝”少林寺禅宗祖庭。禅宗派系众多，祖庭多达几十处，居各派之首大昭寺文成公主设计三大石窟敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟加上麦积山石窟，为中国“四大石窟”敦煌石窟莫高窟为代表。莫高窟是世界上现存的规模最大、保存最好的由建筑、壁画、泥塑组成的佛教艺术宝库云冈石窟中原地区开凿最早、最大的石窟群龙门石窟卢舍那佛像最大，龙门石刻的象征麦积山石窟“塑像馆”之美誉名塔嵩岳寺（现存年代最早的大型古塔）、应县木塔（现存唯一最古最大楼
21、阁式木塔）、定县塔（现存最高古塔，阁楼式砖塔，高84.2米）道教“道”为最高信仰的中国本土传统宗教，产生于东汉中叶。其思想渊源可追溯到殷周的鬼神崇拜、战国的神仙站、秦汉的黄老学说。将道德经作宗教性阐释，奉为根本、主要经典。唐代编成第一部道藏开元道藏。道藏是道教经籍的总集。明代的正统道教和万年历道藏是中国现存最早的道藏。三个阶段：原始道教阶段、理论化阶段、形成宗派阶段。中心内容：尊道敬神、修道成仙、求福消灾主要目的：长生不老、得道成仙。原始道教五斗米道、太平道太平道创始人张角。东汉王朝重兵围剿下失败，残余信众大多融入五斗米道五斗米道又称鬼道。创始人汉顺帝时张陵，又名张道陵。入教必须交五斗米。三师
22、：张陵（天师）、张衡（嗣师）、张鲁（系师），故五斗米道又叫天师道。以江西龙虎山为基地。东晋时期天师道进入理论化阶段东晋葛洪号抱朴子，著抱朴子内外篇，为道教奠定理论基础。北魏寇谦之使原来不驯服的民间宗教变成士族宗教。改造后称北天师道，道教之名也自此而立陆修静建立了道官论功升迁制度，创制道教科仪第一位大师陶弘景编制神仙谱系，使道教信奉的神仙位次初步系统化。提倡儒佛道三教调和，人称“山中宰相”东汉会稽人魏伯阳著周易参同契将易理融于内修、炼丹等道术中，以后葛洪又有所发展，形成丹鼎派两大道教系统全真派、正一派全真道全真教、全真派。创始人王嚞，号重阳子。金大定七年在山东宁海自题所居之庵为“全真堂”。主张三
23、教合一，以道德经、般若波罗蜜多心经、孝经为主要经典。全真七子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二。王嚞创全真道之前90多年，张伯瑞依参同契作悟真篇，兴起以修命为主的炼养一派。正一派尊张陵为“正一天师”，以正一经为主要经典上清派创始人江南士族杨羲，后归正一道灵宝派创始人葛洪族孙葛巢甫，元以后归正一道楼观是周康王时大夫关令尹喜的故宅，位于今陕西周县。相传老子西出流沙在此著道德经五千言教义宣扬“道”是“万物之母”（最基本的教义）；追求长生不老、肉身成仙（内养、外养、房中术、斋蘸、符箓、守庚申符箓是天师道、正一道主要道术。“符”是帝王下达指令的凭证，有无上权威；“箓”即记录之意。崇拜
24、对象神：三清、四御、三官、日月五星、四方之神等、仙：天仙、地仙、人仙、神仙三清中间玉清，元始天尊。左侧上清，灵宝天尊。右侧太清，道德天尊，即太上老君四御玉皇大帝（总执天道诸神，四御中地位最高）、北极大帝（掌管经纬，日月星辰，四时气候）、南极大帝（掌管南北极，天地人三才，统御诸星，支持人间兵革之事）、后土皇地祗（执掌阴阳，生育的女神）三官天官、地官、水官。天官赐福、地官赦罪、水官解厄。三元日：正月十五、七月十五、十月十五日月五星日月金木水火土。星神中最受尊崇的是斗姆，斗姆生诸天众星之明，为北斗众星之母。东方四神东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。民间神祗妈祖原为中国东南沿海民间传说中的女神，
25、道教奉为航海女神，称天妃、天后、天上圣母。相传原名林默。台湾妈祖庙之多为全国之冠。三大妈祖庙：湄洲妈祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫财神文财神：陶朱公，相传春秋时代范蠡。武财神：赵公元帅，名赵公明。被封“玄坛大将”东岳大帝管生死、十八地狱，道教中最高阴神。护法神将关帝、王灵官、门神、土地、灶君、城隍等关帝关羽，字云长。明万历年间被尊为“关帝圣君”，清康熙五年被奉为“关圣大帝”，塑石碑于洛阳关林。河南洛阳关林的关帝庙最著名，山西运城的关帝庙规模最大、保存最完好。王灵官道教著名护法神门神专司门户的神灶君又叫灶王，主管饮食土地村社守护神，又叫社神，俗称土地公公、土地婆婆真武大帝北方玄武，龟蛇是它的两
26、员大将。北方在五行中属水，故又被奉为水神，有事又被奉为“雷祖”，供于雷祖殿，亦有将他看做与文昌帝君相对应的武曲星的说法。著名真武庙佛山祖庙和昆明太和宫文昌帝君又叫梓潼星君，是北斗魁星上六星的总称，民间称文曲星，主大贵，掌管功名利禄。降生于四川梓橦七曲山，梓潼大庙文昌宫成为全国文昌庙的祖庭，贵阳文昌阁为九角三层宝塔形建筑，尤为罕见。魁星二十八宿中的奎星，主管读书人的文运八仙张果老（拍板）、韩湘子（笛子）、吕洞宾（宝剑）、钟离权（扇子）、何仙姑（荷花）、铁拐李（葫芦）、曹国舅（渔鼓）、篮采和（花篮）三堂大戒初真戒、中级戒、天仙大戒道士男性教徒，也称皇冠、羽人、羽士或尊称为天师、炼师道姑女性教徒，也
27、称女冠、坤道方丈道观首领主持道观中地位仅次于方丈者道教的服饰为道袍和巾冠。“巾”为道士们常戴帽子。“冠”为道士们别在发髻上的詹子道教节日三清节（冬至日元始天尊圣诞、夏至日灵宝天尊圣诞、二月十五日道德天尊圣诞）三元节（正月十五上元天官节、七月十五中元天官节、十月十五下元天官节）玉帝圣诞（正月初九）王母娘娘圣诞（三月初三）吕祖圣诞（四月初四）道观也叫宫、庙、道院。一般由神殿、膳堂、宿舍、园林四部分组成。中轴线上通常设三重殿：山门殿、灵官殿、正殿。中轴线两侧设东西道院，建膳堂、寮房等。宫观烧以红墙，内种植松、柏、竹、银杏、梅山门殿常供青龙、白虎，相当于佛寺的金刚力士。灵官殿正中供王灵官，四周常有四大元帅：马胜元帅、温谅元帅、赵公明元帅、关元帅。正殿因所供尊神不同而有差别，常见的有三清殿，供三清；玉皇殿供玉皇大帝或四御三山蓬莱、方丈、瀛洲四大古建筑群：岱庙、北京故宫、曲阜三孔、承德避暑山庄。五岳东岳泰山、南岳衡山
