1、孙子兵法白话文孙子兵法白话文孙子兵法 始计第一 孙子说:战争是国家的大事，它关系着人民的生死、国家的存亡，不可不慎重思考。 所以要从五个方面来衡量、对比双方的条件和研究双方胜负的可能。一是“道”(二是“天”，三是“地”，四是“将”，五是“法”。“道”，就是使民众与君主同心同德，可以同生共死，而不怕任何危险。“天”，就是昼夜、寒暑、时令的变化规律。“地”，是指地理位置的远近，地形的险阻与平坦、广阔与狭窄、死地与生地。“将”，是抬将帅应有的智慧、诚信、仁爱、勇敢和威严等。“法”(是指军队的编制、干部的配备和物资供给等制度。以上五个方面，将帅不能不知道，知道的就能打胜仗，不知道的就要打败仗。所以必须
2、对比和研究双方的条件，探索胜负的可能性，这就是:哪一方的君主更能得到人民的拥护?哪一方的将帅又有才能?哪一方占据了天时地利?哪一方的法令执行更好?哪一方的军队更为强大?哪一方的士兵更训练有素?哪一方的赏罚更为严明?根据以上的对比分析，我们就能够预见谁胜谁负了。 如果听从我的计谋，作战指挥一定胜利，我便留下;如果不听从我的计谋，用兵作战必定失败，我就辞去。 估计于作战有利，听从了我的计谋，就要为此造成一种“势”，作为取胜的辅助条件。所谓“势”，就是根据情况采取灵活有效的行动。用兵作战，是一种诡诈的行为，所以有作战能力却装做没有作战能力;要打仗却装做不打仗;要向近处行动却装做要向远处行动，要向远处
3、行动却装做要向近处行动;敌人贪利就引诱它;敌人混乱就攻取它;敌人力量充实就防备它;敌人兵力强大就避开它;激怒敌人然后挫败它;态度卑下使敌人更加骄纵;敌人轻闲，要设法疲劳它;敌人团结，要设法离间它。攻打敌人没有防备的地方，行动出乎敌人意料之外。这些兵家取胜的秘诀，只可以意会不可事先泄露的。 战前“庙算”胜利的，胜利的可能就多;战前“庙算”不胜的(胜利的可能就少。计划周密详尽就能取胜，计划欠周密详尽，就要失败，何况完全没有用密详尽的计划呢?如果我们这样来看问题，战争的胜负就很清楚了。 作战第二 孙子说:用兵作战的法则，如果动用战车千辆，辎车千辆，士卒千万，千里运粮，那么总计前后方的开支，招待宾客的
4、费用，物资器材的供应，车辆，盔甲的修理，每天都要耗费千金之巨，然后十万大军才能出动(用这样的大军去作战，就要求:速胜:(旷日持久，就会使军队疲困，锐气挫伤，攻城就会耗尽力量，长期从事战争，就会使国家经济困难(如果军队疲困，锐气挫伤，兵力耗尽，经济枯竭，别的国家就会乘隙进攻，(在这种情况下)，即使有接触的将领，也想不出什么挽救的办法了(所以，用兵作战只听说过用直截了当的办法去争取速胜，从来没有见过用巧妙持久的办法而能取胜的(战争持久对国家有利，这是从来没有的(因此，不透彻了解用兵的危害，就不能透彻了解用兵的利益(所以杀伤敌人，只是由于愤怒，真正从敌人手中夺得的利益是物资(在车战中，反是缴获战车十
5、辆以上的，就奖励首先缴获的人，把车上敌人的旗帜换成我军的旗帜，让双方士卒夹杂着乘坐，对俘虏的敌兵，要给予优待和使用，这就叫做战胜了敌人，也壮大了自己(所以用兵贵在速胜，而不贵于持久(精通军事的将帅，是掌握人民生死命运的人，是国家安危的主宰( 谋攻第三 孙子说:用兵的原则，迫使整个敌国降服是上策(用兵力打败它就次一等;迫使敌军全部降服是上策，用兵力击破它就次一等;迫使敌军全旅降服是上策、用兵力击破它就次一等;迫使故人全卒降服是上策(用兵力击破它就次一等;迫使敌人全伍降服是上策，用兵力攻破它就次一等。因此，百战百胜不能算是高明中最高明的;不用打仗而能迫使敌人降服，才是高明中最高明的。 所以，最好的
6、作战方法，是以谋略取胜，其次是运用外交取胜(再次是讨伐敌军取胜，下策才是强攻城池。强攻城池，是不得已而采取的办法。制造大盾、战车、准备各种军事器械，需要三个月的时间才能完成;构筑攻城的土堡(又需要三个月的时间。将帅忍不住忿怒(驱使士兵像蚂蚁一样地爬城，士卒伤亡三分之 一，城还攻不下来，这是攻城的灾害。所以(善于用兵打仗的人，战胜敌人的军队不是靠作战，占领敌人的城池不是靠硬攻，摧毁敌人的国家不是靠久战。而务必用高明的谋略来争胜于天下(这样军队既不受挫折，而又能取得全面的胜利，这就是“谋攻”的原则。 作战的方法，我有十倍于敌的兵力就合围它;五倍于敌的兵力就进攻它;一倍于敌就设法各个击破它;与敌人兵
7、力相当就抗击它，兵力比敌人少就要退却;条件不如故人就要避免交战，因为，如果弱小的军队坚持硬拼，必然被强大的敌人所俘虏。 凡是将帅，都应成为国君的辅佐，辅佐得周密(国家必定强盛，辅佐有缺陷，国家必定衰弱。 所以国君不利于军队作战的有三种情况:一是不分道军队不能前进而令其前进，不知道军队不能撤退而令其撤退，这叫做束缚军队;二是不懂全军的各种事务而干预军队的管理，就会使官兵不知所措，三是不懂军事的权变而干预军队的指挥，就会使官兵犹疑不定。全军既然不知所措而又犹疑不定，诸侯乘隙来攻的祸患就临头了，这叫做自乱军心招致敌人的胜利。 所以可以从五个方面预见胜利:知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打(就能
8、胜利，值得根据兵力的多少，采用不同的打法的，就能胜利;全军上下团结一致的(就能胜利，以有准备打无准备的能胜利;将加有才能而国君不牵制的能胜利。这五个方面是预知战争胜负的规律。所以说:了解放人又了解自己，就百战百胜;不了解敌人而只了解自己，可能胜利，也可能失败;既不了解敌人，也不了解自己(每战必败。 军形第四 孙子说:从前善于用兵打仗的人，首先创造敌人不能战胜自己的条件，然后等待战胜敌人的时机。敌人不能战胜自己的条件，在于自己创造，能够战胜敌人的时机(在于敌人的失误。所以善于用兵打仗的人，能够做到不被敌人战胜，但不能做到一定战胜敌人。所以说:胜利可以预见，而不可以必得。使敌人不能战胜自己，是因为
9、防守坚固，能够战胜敌人(是因为有力的进攻。以防守为主，是因为进攻的条件不足;以进攻为主，是因为兵力充足(善于防守的人，使自己的军队深藏在地下一样，使敌人无法攻破，善于进攻的人(使自己的军队好像从天而降，使敌人无法抵御，所以，既能保存自己，又能取得全胜。 预见胜利不超过一般人的见识，不能算是最高明。打了胜仗大家都叫好，也不能算是最好。所以说，举褥起一根毫毛，不能称为力大;看得见日月(不能称为眼明;听得见雹声、不能称为耳聪。古代所谓善于用兵打仗，是指在容易取胜的条件下取胜。所以甚于用兵打仗的人取得胜利，既不会有智谋的声誊，也不会有英勇纳战功。他取得胜利之所以是必然无误的，是因为他采取了必胜的措施(
10、能战胜巳处于必玫境地的敌人。所以善于用兵打仗的人，能首先使自己立于不败之地，而不失掉任何一个能够打败敌人的机会。因此胜利之师总是先具备了打胜仗纳条件再去交战;打败仗的军队才是先和敌人交战再去争取胜利。善于用兵打仗的人。能咎修明政治，确保法令，加强自身军队的建设，提高部队的战斗力，所以能够主率胜败。 兵法上要求从五个方面来估计胜利的可能性二是反，二量，三是数，四是称，五是胜。敌我双方领土的对比，产生面大小的“度”;领土面积大小的“度”，产生物质资源的“量”;物产资源的“量”，产生能够供养士兵多寡的“数”;士兵多少“数”产生敌我强弱对比的“称。;敌我强弱对比的称”(构成战争胜负的物质基础。所以打胜
11、仗的军队好象用“镒”来比“铢”那样占绝对优势，打败仗的军队好像用。“铢”来比“镒”那样处于绝对劣势。胜利者的军队作战，就像从千仞的高处决开积水那样奔腾而下，形成一种势不可挡的形势。 兵势第五 孙子说:“一般地说，统帅大部队就像统帅小部队一样，需要一定数量的组合编制;与大部队作战就像同小部队作战一样，需要可靠的通讯联络，指挥三军，即使受到敌人的袭击也不至于失败，靠的是灵活变化的战略战术，进攻敌人，就像用石头砸鸡蛋一样，靠的是以“实”击“虚”。 指挥作战，总是以“正”兵迎战，以“奇”兵取胜。所以善于出奇制胜的军队，其战法的变化就象天地运行一样变化无穷，象江河一样奔流不竭，象日月那样，周而复始;像四
12、季那样交替相生。声音不过五种音阶，但它们却可以组成变化无穷的乐曲，色彩不过五种元素，但它们却可以绘出变化无穷的图画，滋味不过五种味道，但它们却可以调配变化无穷美味。战略战术，不过一正一奇，但是奇正的变化却无穷无尽。奇正相生，就像转动的圆环，无始无终，谁能使它穷尽呢。 激流奔腾不息，以至冲走石头，是由于水势险急。鹰隼疾速飞行，以至能扑杀走兽，是由于猛力的冲击。所以，善于打仗的人，能造成险要的形势，猛烈的速度。形势险急得像拉满的弓，速度猛烈得像离弦的箭。 在军队退乱的情况下作战，必须使自己的军队不至于混乱。在敌情不明的情况下作战，必须使自己的队伍保持密切的联系，才不至于失败。要知道严整可以转化为混
13、乱，英勇可以转化为怯懦，坚强可以转化为虚弱，坚强与虚弱，是力量对比的问题。 所以善于控制敌人的人，显示出某种假象，敌人就会信以为真听从调动，给予某些小利，敌人就会被引诱上当。用小利引诱敌人，用主力准备歼灭敌人。 所以善于打仗的人，会造成有利的形势，而不苛求于部属，这叫做量才用人，利用形势。所谓利用形势，就是说他指挥军队作战，就像转动木头，石头一样运用自如。木头，石头的特点是放在平稳的地方就静止，放在险陡的地方就滚动，方形就静止，圆形就滚动。所以善于利用形势，就像从高山上往下推滚圆石一样，会形成一种不可阻挡的力量。 虚实第六 孙子说:凡是先到达战场等待敌人来战的就主动、从容;后到达战场仓促应战的
14、就被动、疲劳。所以善于用兵打仗的人，总是设法控制敌人而不被敌人所控制。 能使敌人自动前来的，是设法利诱它;能使敌人不能前来的，是设法危害它。所以敌人安逸，就要使它疲劳;敌人粮足，就要使它挨俄;敌人安定，就要使它动乱。 出没于敌人所不去的地方，驱驰于敌意料不到的地方。行军千里而不疲劳的，是因为行进在没有敌人的地方。进攻而必然取胜的，是因为攻其没有防守的地方。防守坚不可破的，是因为防守在敌人无法攻破的地方。所以善于进攻的人，敌人不知道如何防守。善于防守的人，敌人不知道怎样进攻，这真是微妙啊，微妙得没有一点形迹，神奇啊，神奇得没有任何消息，所以能主宰敌人的命运。 进攻而不可抵御的，是因为袭击到敌人薄
15、弱的地方;退却而无法追击的，是因为行动迅速敌人无法追赶。所以我军要与敌人决战，敌人即使高垒深沟，一心防守，也不得不和我决战，是因为我军攻击的是敌人必救的地方;我不想决战，即使随便占据一个地方进行防守，敌人也不能迫使我军与之决战，是因为我军设法改变了敌人的行动方向。 所以诱使敌人暴露无余，而我军则隐蔽无形，就能集中我军的兵力，而分散敌人兵力。我军兵力集中在一处，敌人兵力分散在十处，就可以用十股的兵力去攻打一股的兵力，形成我众敌寡的优势。能够以众击寡，那么和我交战的敌人兵力就很弱小了。我军所要进攻的地点必须不让敌人知道，敌人不知道，就必然多方防备，敌人的防备愈多，我所进攻的方面敌人就愈少。所以防备
16、前面，后面的兵力就少;防备后面，前面的兵力就不多;防备左面，右面的兵力就少;防备右面，左面的兵力就少;处处都防备，处处的兵力都少了。兵力少是处处防敌的结果;兵力多，是使敌入处处防我的结果。 所以，能预先知道作战的地方，作战的日子，就可以跋涉千里同敌军会战。如果不知道作战的地方、时间，就会手足忙乱，左不能助右，右不能救左，前不能援后，后不能顾前，何况各部之间，远的相距几十里，近的也有数里呢!以我的判断，跨越别国的队虽多，对于取得胜利又有什么好处呢?所以说，胜利是可以争取的。敌军虽多，也可以使它无力与我争胜。 由此可见，认真分析研究，?就可以知道敌人计谋的得失，诱敌行动，就可以掌握敌人活动的规律;
17、明察敌情，就可以了解敌人所占地形的优劣;与敌情作较量，就可以了解敌人兵力配备的强弱。 所以作战的方法灵活到了极点，就可以不露一点形迹。不露一点形迹，即使有暗藏的间谍，也看不透我的企图，即使有很聪明的敌人，也想不出应付的办法。把凭借形势变化而克敌制胜的方法，摆在众人的面前，众人莫名其妙。众人只能认识我所以取胜的表面形式，而不知道我为什么要采取那种形式。因此每次胜仗都不要重复使用某一种形式，而是要随着情况的变化而不断变化。 用兵之法像流水。水的规律是避高而就下，用兵的法则是避实而击虚。水凭藉地势的高低而控制流向，用兵则根据敌情的变化而采取制胜的方法。所以用兵没有固定的形式，犹如水没有固定的形势一样
18、，能根据敌情变化而取胜的，就是“用兵如神”了。所以五行相生相克，没有谁是固定常胜的。四季互相交替，没有谁是固定不移的。白天有短有长，月亮有圆有缺，宇宙间有什么固定不变的东西呢 军争第七 孙子说:大凡用兵的法则，主将受领国君的命令，即组织军队，准备与敌人对阵交锋。在此过程中，最为艰难的没过于军争。 军争之所以艰难，就在于要把迂回的道路当作捷径，把不利的因素变为有利。所以,要通过迂回的战术，引诱敌人上当，做到后 于敌人出动，而先于敌人到达战略要冲，这就是懂得“以迂为 直”的计谋了。 军争是为了争取有利的地位，但也是危险的。如果用全军的部队和装备去争利，就会行动笨拙赶不上敌人之先;如果弃置轻辎，就牺
19、牲了军用的补给。所以轻装前进，日夜不停，疾速兼程地赶路，走上一百里去争利，三军将领都可能被俘虏。精壮的先到，疲惫的后至，结果只有十分之一的人赶到;走上五十里去争利，前军的将领就可能受到挫败，先到的至多一半人;走上三十里去争利，则可以有三分之二的人赶到。必须明白，军队没有辎重供给必然失败，没有粮食不能生存，没有军用储备定要灭亡。 所以不了解诸侯各国的企图，不能参与外交;不熟山林、险 阻、沼泽等地形，不能行军打仗;不利用向导引路，就得不到地利。用兵作战在于以诡诈的方法取胜，抓住战机行动，灵活掌握分散与集中变化交替的战略战术。行动迅速时像暴风那样疾骤，行动缓慢时像树林摇曳那样从容，进攻时像烈火那样凶
20、猛，不动时像山岳那样安稳，隐蔽时像黑夜那样莫测，出动时像霹雳那样有力。在敌国乡间掠取粮草，占领土地，得利要分配各部;权衡形势，相机而动，事先懂得“以迂为直”的计谋的就能取胜，这是军争的原则。 军政上说:“打仗时相互间听不到讲话，所以要用金鼓;相互间看不见动作，所以要用旌旗。金鼓旌旗，是用来指挥部队统一行动的。部队的行动统一了，勇敢的人就不会独自冒进，胆怯的人就不敢独自后退，这是指挥军队作战的方法。所以夜间作战多用金鼓，白天作战多用旌旗，以此作为信号进行指挥，便于适应人们的视听。 对敌军可以打击它的士气，对敌将可以动摇他的决心。敌人刚出动时，像朝气那样锐利;时间长了，像昼气那样惰怠;最后应人们的
21、视听。 对敌军可以打击它的士气，对敌将可以动摇他的决心。敌人刚出动时，像朝气那样锐利;时间长了，像昼气那样惰怠;最后则像暮气一样消沉，想回营休息了。善于用兵打仗的人，要避开敌人的锐气，而在他懈怠疲惫时攻击它，这是掌握土气的原则。以我军的严整对待敌人的混乱，以我军的肃静对待敌人的不安，这是掌握军心的方法。以我军的就近作战对待敌人的长途跋涉，以我军的安逸对待敌人的疲劳，以我军的饱食对待敌人的饥俄，这是发挥战斗力的方法。不要迎击部署周密的敌人，不要进攻阵容强大的敌人，这是灵活应变的作战方法。 所以用兵的法则，敌人占领高地不要仰攻，敌人背靠山陵不要正面攻击，敌人假装败退不要跟踪追击，敌人精锐所在不要进
22、攻，敌人的利诱不要上当，敌人急于回国不要截击，合围敌人必须留个缺口，对处于绝境的敌人不要猛追。这是指挥作战的基本法则。 九变第八 孙子说:凡用兵打仗，都遵循这样一条法则:主将接受国君的任命，召集民众，组织军队。在“圮地”不能安营扎寨;在“衢地”方可结交诸侯;在“绝地:不可停留;在“围地”要出奇制胜;在“死地”必须努力求生。有的道路不可以走，有的军队不可以击，有的城池不可以攻，有的领土不可以争，有的君命不可以照办。一个将帅只有懂得了灵活多变的妙处，才算真正懂得了用兵之道。将帅不懂得灵活多变的妙处，即使熟悉地形，却不能利用地形。指挥军队不懂灵活多变的战略战术，即使知道五种地形的利弊，也不能发挥军队
23、的战斗力。 所以聪明的将帅考虑问题，必须兼顾利与害两个方面。从有利的方面考虑，可以坚定胜利的信心;从有害的方面考虑，可以消除意外的祸患。 所以要迫使诸侯屈服于我，就要攻击他的要害;要迫使诸侯被我所役使，就要制造事端去骚扰他;要使诸侯听从我的调动，就要用小利去引诱他。 所以用兵的法则，不要寄希望于敌人不来侵犯，而要依靠自己严阵以待;不要寄希望于敌人不来进攻，而要依靠自己牢不可破的防守。 所以将帅有五种性格是危险的:一味拼死，可被诱杀;贪生怕死，反而被俘;急躁易怒，会经不起嘲弄;廉洁自爱，会经不起侮辱;溺爱民众，可能会受到烦劳。所有这五种性格，便是一个将帅的缺陷，会造成军事上的灾害。导致全军覆没，
24、将帅被杀，都是因为这五种危险引起的，不能不注意。 行军第九 孙子说:关于军队的安营布置和敌情的判断，必须依据如下原则: 通过山地，要沿着谷地行军;军队扎营，要居高向阳;在山地作战，要避免仰攻。这些都是在山地布置军队的原则。渡过江河以后，应当远离江河驻扎。敌人渡河来攻，不要在水面上迎击它，而要趁它刚刚渡过一半人时再打击它，最为有利。准备与敌人交战，不要靠近河边打。军队要配置在上游，不要配置在下游。这些都是在江河地带布置军队的原则。遇上盐碱沼泽地，必须迅速通过，不得停留。如果在盐碱、沼泽地区与敌作战，必须靠近水草，依托树林，这些都是在盐碱沼泽地布置军队的原则。在平原地区，要占据便于行动的开阔地带，
25、最好背靠高地，前面有天然屏障，后面进退方便。这些都是在平原地区布置军队的原则。上述四项布置军队的原则，曾是黄帝打败“四帝”的原因。 驻扎军队总是宜于占领高处，而不宜于困在低处，而且最好向阳，避兔阴暗，生活方便，补给充实，军队不生疾病，是胜利的保证。丘陵、堤防等地，一定要占领它向阳的一面，最好是背靠着它，这样可以借助地形，有利于打仗的方便。江河上流下雨，会有急流水沫涌来，要徒步渡河，必须等到水势平稳以后。遇上“绝涧”、“天井”、“天牢”、“天罗”、“天陷”、“天隙”等地形，必须迅速离开，不要靠近。我军远离它，使敌人靠近它;我军面向它，使敌人背着它。行军遇有险阻、池塘、沼泽和芦苇、森林及杂草丛生的
26、地方，必须仔细反复地搜索，因为这些地方容易隐藏奸细和伏兵。 敌人离我军很近却能保持安静，是仗着它占有险要的地势;敌人离我很远而不断挑战，是企图引诱我前进。敌人进驻平坦开阔的地带，是想有利于与我作战。许多树木摇动，定有敌人向我移动。草丛没有很多障碍，那是敌人布置的疑阵。群鸟突然起飞，一定埋有伏兵。野兽惊骇逃跑，必是敌人掩袭而来。尘土高扬而猛急，是敌军的战车来了;尘土低扬而宽广，是敌人的步兵来了;尘土散乱而稀疏，是敌人在砍柴;尘土稀少而时起时落，是敌人正在安营。敌人使者言辞谦逊而又加紧备战的，是准备向我进攻;敌人使者言辞强硬而摆出向我进攻的姿态，是准备撤退。敌军的战车先出动据于两侧，是掩护其主力的
27、布阵。敌人没有预约而来请和，必然怀有阴谋。敌人频繁调动兵车摆出阵势，是侍机同我决战。敌人忽进忽退，是为了引诱我军出战。敌人靠兵器而站立，是饥饿无力的表现;敌人汲水自己先饮，是干渴的表现。敌人看见有利也无动于哀，是疲劳的表现。飞鸟群集的地方，表明那里空无敌人。夜晚惊呼，是恐惧的反映。部队纷扰无序，是将帅没有威望的结果。敌军旌旗动乱，是队伍混乱表现。敌人军官发怒，是心情厌倦的表现。敌人杀马吃肉，是因为军中缺粮。敌人收起饮器炊具不返回营地，是准备拼命的“穷寇”。敌人反复告诫，气势汹汹与部下讲话，是将帅不得人心。敌人频频悬赏。是因为处境窘迫;频频处罚，是因为处境困难。开始对士兵粗暴后来又害怕士兵的，是
28、最不精明的将领。敌人派使者用委婉的言辞与我谈判，是因为想休兵了。敌人气势汹汹向我前进，却又久不交战，也不撤退，必须认真考察它的企图。 兵不是越多越好，重要的是不盲动冒进，并且能够集中兵力、判明敌情、战胜敌人就行了。那种不深思熟虑而又轻敌盲动的人，势必被敌人俘虏。 尚未得到士卒的拥护就随便惩罚他们，他们就不会心服，心不服，就很难使用他们去作战;已经得到士卒的拥护而有所姑息，不加惩罚，也不能使用他们去作战。因此，对士兵既要爱护宽厚，也要严明法纪，打起仗来才能取得胜利。平素就严格执行法纪，用以教育土兵，士兵就会服从命令;平素不严格执行法纪，并教育士兵，士兵就不会服从命令。命令平素能得到贯彻执行，是因
29、为将帅与士兵关系融洽。 地形第十 孙子说:地形有所谓“通”、“挂”、“支”、“隘”、“险”、“远”六种。 凡是我军可以往，敌军也可以来的地区，叫做“通”。在“通”的地形上作战，应该抢先占领高处和向阳一面，保护好运粮的道路，这样与敌交战就有利。 凡是前往容易而返回艰难的地区称为“挂”。在挂形地区作战，如果敌人没有准备，可以出动部队打败它;如果敌人有防备，出动部队不能取胜，又难以返回，那就很不利。 凡是我军出击不利，敌方出击也不利的地形，叫做“支”。在“支”这种地形作战，敌人即使以利诱我，我也不能出击，而应该假装退却，诱敌出战，乘它出动一半时突然发起反击，这样可以取胜。 在“隘”这种地形上作战，如
30、果我先占据了隘口，一定配备充足的兵力等待敌人;如果敌人先占领了隘口，并配备了充足的兵力，就不要硬攻;敌人兵力不足，才可以进攻。 在“险”的地形上作战，如果我军抢先占据了险要，应该先控制向阳的高地等待敌人;如果敌人 抢先占据了险要，已经控制了高地，就应该撤退，不要进攻。 在“远”的地形上作战，如果双方势均力敌，就难以出兵挑战，勉强出兵挑战，就会陷于不利的地位。 以上这六条是在各种地形上用兵打仗的基本原则，对此将帅有重要的职责，不可不认真加以考察。 失败的军队有走、弛、陷、崩、乱、北六种。大凡这六种情况，不是客观自然条件不好所造成的，是将领们的过失所导致的。如果双方所处态势相当，却以一击十，必然望
31、风而逃，这叫“走”逃遁之军;士卒强悍而将吏懦弱，这叫“弛”废弛之军;将吏强悍而士卒懦弱，这叫“陷”失陷之军;部将怨怒，不服从指挥，遇敌忿然擅自交战，主将又不了解他的能力而加以控制，必然崩散，这叫“崩”崩溃之军;将领无能，不能严格约束部队，教导训练没有明确的理论、方法，部下无遵循的常规法纪，行阵混乱，这叫“乱”混乱之军;将帅不能准确地判断敌情，却以少击众，以弱击强，行阵又无精锐的前锋，这叫“北”败退的军队。大凡这六种情况，都是致败的原因，了解并避免这些弊端，是将领们至关重要的责任，不能不认真加以研究。 地形，是用兵打仗的辅助条件。判断敌情、夺取胜利，研究地形的险易、计算路程的远近，这是主将的职责
32、。懂得其中的道理，用以指挥作战，必然胜利。不懂得其中的道理，而冒然指挥作战，必然失败。所以当战争有把握必胜的时候，即使国君说不要打，也坚决要打;当战争不可能取得胜利的时候，即使国君下令一定要打，也不可以打。所以，作为一名将帅，进兵不是为了求名，退兵不是为了避祸。一切都是为了保护人民，有利于君主，这样的将帅，就是国家的宝贵财富啊 爱护士卒像爱护自己的婴儿一样，就可以同他们共赴艰险;看待士兵像自己的儿子一样，就以以同他们同生共死。但是爱护他们却不能指挥他们，厚待他们却不能驱使他们，他们违法乱纪却不能加以惩治，就像骄纵惯了的孩子一样，是不能用来打仗的。 只知道自己的部队能打，而不知道敌人不可以打，只知道敌人可以打，而不知道自己的部队不能打，既知道敌人可以打，也知道自己能够打，但不知道地形条件不利于打;在以上几种情况下，取胜的可能都只有一半。懂得用兵打仗的人，行动必须准确无误，措施必须变化无穷。所以说，既了解敌人，也了解自己，胜利才有把握，既懂得天时，也懂得地利，才能确保完全的胜利。 九地第十一 孙子说:根据用兵的法则，要注意九种不同的战地特点;有散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地等多种。各国在自己境内作战的地区，叫散地。进入别
