辩论《西游记》中孙悟空的结局是喜剧还是悲剧的一辩稿.doc

1、一辩稿3 谢谢主席，各位评委，对方辩友，大家好。今天我们讨论的辩题是西游记中孙悟空的结局是喜剧还是悲剧。开始进行辩论之前，我们必须明确一点，今天我们所讨论的辩题是立足于西游记这本书的大背景下进行讨论的，所有学者对这部小说的理解和评论都不是我们今天所讨论的范围，否则这个辩题就将失去意义。我方的观点是在西游记中孙悟空的结局是喜剧。首先我们必须明确两个重要的概念：喜剧和悲剧。根据现代汉语词典解释，喜剧是戏剧的一种类型，大众一般解作为笑剧或笑片，以夸张的手法、巧妙的结构、诙谐的台词及对喜剧性格的刻画，从而引人对丑的、滑稽的予以嘲笑，对正常的人生和美好的理想予以肯定。悲剧是以表现主人公与现实不可调和的冲

2、突及悲惨结局为基本特点，展现与非常态命运的抗争，同时也比喻不幸的遭遇。从传统意义上我们简单地理解为喜剧是好的、圆满的结局；悲剧是不好的、令人遗憾的结局。因此，我们讨论此辩题的意义在于在西游记中对于孙悟空个体来讲，他是否获得自己所追求，自己内心所想要的东西。我们的判断标准是：孙悟空在取经过程中是否得到自己所追求的东西，实现自我成长。下面我将从以下三方面论述我方观点：第一、从个人社会化的角度来看，孙悟空取经的过程是他从自然人到社会人的转变过程。孙悟空虽是一只猴子，但他有思想、有追求。他想让自己和人一样，让自己融入人的世界，变成社会人，所以他去学人穿衣、学人礼、学人话。经历了从不曾熟悉的世界的种种到

3、在如来的指引和自己的努力下，实现自己的价值，找到自己的位置，成功地由一个石头里蹦出来的猴子融入社会，完成了社会化的过程，成为一个真正的社会人。试想一下，如果没有这个过程，恐怕孙悟空还是那个无法无天，成天和猴子们混在一起，只知个人快活享乐的泼猴罢了，不能不说人的一生在无知和空虚里度过是一种悲剧啊。第二、孙悟空实现了自身的个人价值。孙悟空最终被封为了斗战胜佛，在大乘佛教中，佛代表着一种至高无上的境界，是精神的自由和解放。而斗战胜佛的含义是战胜一切私心偏好，秉持“无我”正见，与“我要、我想、我厌、我畏”奋斗。对于孙悟空来讲，他在取经途中战胜了自己的心魔，克服自己内心的阴暗面，得到了思想上的升华。所以，被封为斗战胜佛不仅是对孙悟空忠于职守的褒奖，更是他能抛却内心原本的躁动和嗔念，由不谙世事成长为“随心所欲不逾矩”，完成了心性修炼，成就正等正觉的标志。得到了大家的认可和尊重，更是让自己获得了心灵上的自由，实现了自己的个人价值。第三、孙悟空实现了自己的社会价值。社会价值是指个人及社会组织通过自身的自我实践活动发现、创造社会或他人物质或精神的发展规律及内在矛盾的贡献。孙悟空在保护唐僧取经的途中斩妖除魔、见义勇为，为百姓除去了不少的祸害。取得真经之后，弘扬佛法，普度众生。为百姓、为社会作出了贡献，实现了自己的社会价值。综上所述，我方坚定地认为孙悟空的结局是喜剧，谢谢。