1、A、对症下药B、与时偕行C、见风使舵D、入乡随俗【解析】A、C、D三项都体现出了具体问题具体分析的哲理，而B项体现的是发展的观点。故选B。5、社会生产可划分为两大部类，第一部类是生产资料的生产，第二部类是（）的生产。A、折旧资料B、资本资料C、垄断资料D、消费资料【答案】D 【解析】本题考查社会生产。社会总产品在物质形态上划分为两大部类，即第一部类和第二部类。第一部类由生产生产资料的部门构成，第二部门由生产消费资料的部门构成。D项符合题意，当选。ABC项与题意无关，排除。故本题选择D项。6、市场经济的基本规律是（）。A、价值规律B、价格规律C、竞争规律D、自然规律【答案】A 【解析】本题考查经
2、济的相关知识，价值规律是商品生产和商品交换的基本经济规律。即商品的价值量取决于社会必要劳动时间，商品按照价值相等的原则互相交换。7、固定属性主要是指一种商品的相对不变的属性。下列属于商品的固定属性的是（）。A、商品供货周期B、商品类别C、供货单位D、商品价格【解析】固定属性主要是指一种商品的相对不变的属性，如商品编码、商品名称、生产厂家、商品条码、商品类别等。B项当选。8、公文按照行为方向和行文关系可以分成上行文、平行文和下行文。下列公文可作为平行文的有（）。A、报告B、函C、批复D、知照性通知【答案】BD 【解析】平行文，是指向同级机关以及向非同一组织系统或专业系统中不相隶属的任何级别的机关
3、行文。如：函。知照性通知用于一些不需要直接执行或办理的事项。如节假日安排、人事任免、机构设置或调整、印章启用或更换以及召开会议等，主要起交流情况、传递信息的作用，发送对象较广泛，对下级、平级机关均可发送。BD当选。A是上行文，C是下行文。故本题答案为BD。9、古代有一位汉族士大夫教他十七岁的儿子学习鲜卑语、弹琵琶，儿子通晓这些技能之后，以此侍奉达官贵人，深得他们宠爱。这一情形最不可能发生在（）。A、北周B、梁朝C、北魏D、北齐【解析】宋、齐、梁、陈是南朝的四个朝代，分别为南朝宋（刘宋）、南朝齐（南齐）、南朝梁（南梁）、南朝陈（南陈），统治阶级为汉族。而北朝的北周、北魏、北齐的统治者皆出身于鲜卑
4、族，自然多使用鲜卑语。因此B项当选。10、公文的发文字号应为（）。A、青政办2004190B、青政办2004190号C、青政办2004第190号D、青政办2004190号【解析】本题考查公文的基本格式。发文字号由发文机关代字、年份、序号三部分组成。其中，年份表达需要用六角括号，并且不需要将“年”字带上，序号应用阿拉伯数字，且不添加虚位，不加“第”字，但要添加“号”，故本题正确答案为B。11、下列公文发文办理流程中，均属于公文制发阶段的是（）。A、会签与登记B、审核与复核C、签发与注发D、缮印与用印【解析】编号、注发、复核、缮印、用印、登记、封装构成了公文的制发阶段。12、合理安排正文的结构，使
5、层次清楚，条分缕析，言之有序，是为了（）。A、突出主题B、不事曲笔C、突出特色D、撰文要求【解析】在公文写作中合理安排正文结构，使层次清晰，条分缕析，言之有序，是为了突出主题。13、下列属于“判断”这一思维形式的语句是（）。A、你是新来的吗B、年轻人应当表现更积极些C、啊!我们又赢了一场球D、这事不可能是小王干的【解析】判断是对事物情况有所断定的思维形式。由主项、谓项、联项和量项构成。例如:所有金属都是导电的。正确答案是D。14、下列学者观点与其代表的哲学派别对应正确的一项是（）。A、泰勒斯：万物产生于水古代朴素唯物主义B、陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙客观唯心主义C、老子：道生万物，道就
6、是无主观唯心主义D、德谟克利特：一切事物都是由不能再分的物质微粒原子组成的形而上学唯物主义【解析】A项认为水是世界的本原，把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，属于古代朴素唯物主义理论，正确。B项认为“心”是世界的本原属于主观唯心主义的思想。C项认为“道”是万物的本原属于客观唯心主义的观点15、“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”上述著名诗句的作者是谁?描写的是哪里的美景？（）A、白居易洞庭湖B、白居易西湖C、苏东坡洞庭湖D、苏东坡西湖【解析】题干所列诗句出自唐代诗人白居易的钱塘湖春行。16、在马斯洛的五个需求层次理论中，最高需求层次为（）。A、爱和
7、归属的需要B、受人尊重需要C、安全需要D、自我实现需要【解析】马斯洛把人的需要由低到高的次序分为五个层次，即生理需要、安全需要、社交需要、受人尊重需要、自我实现需要五个层次，因此D项正确。17、下列批复的开头（引语）正确的是（）。A、“你校院发【2013】31号请示已收悉”B、“你校2013年3月18日来文已收悉”C、“你校学院关于建造生命科学实验室的请示（院发201331号）收悉”D、“你校关于建造生命科学实验室的请求已知晓”【解析】批复是答复下级机关请示事项的下行公文。批复的开头要完整引用请示的标题并加六角括号注明下级机关请示的发文字号。故选C。18、下列作品与作者的对应关系，不正确的是（
8、）。A、梦溪笔谈沈括B、水经注徐霞客C、清明上河图张择端D、步辇图阎立本水经注的作者是郦道元，因此B项对应不正确。19、下列作品与作者的对应关系，不正确的是（）。20、下列合同中，属于实践合同的是（）。A、买卖合同B、抵押合同C、委托合同D、保管合同【解析】保管合同、借用合同等都属于实践合同。故选D。21、衡量通货膨胀率的指标不包括（）。A、消费物价指数B、货币GDPC、零售物价指数D、生产者物价指数【解析】具体说来，衡量通货膨胀率的变化主要有生产者物价指数、消费物价指数（又叫居民消费价格指数）和零售物价指数三个指标。名义GDP也称货币GDP，是用生产物品和劳务的当年价格计算的全部最终产品的市
9、场价值。名义GDP的变动既反映了实际产量变动的情况，又反映了价格变动的情况，但不是通货膨胀率的衡量指标。22、文件的连续性是指（）。A、对同一行为加以约束和规范的文件之间有必要的继承关系B、文件结构与语言必须周严有效C、文件内容与形式同其他文件、同作者权利的高度统一的一致关系D、整个文件的所有部分具有的高度的一体性关联【解析】文件的连续性是指对同一行为进行约束和规范的各个文件之间，应该保持必要的继承关系，不能各自孤立，互相矛盾。23、下列反映公历八月初的农谚是（）。A、处暑动刀镰B、小暑不算热C、大暑在伏天D、立秋忙打靛【答案】D【解析】立秋，是24节气中的第13个节气，更是干支历未月的结束以
10、及申月的起始；时间在农历每年七月初一前后（公历8月79日之间）。24、工商部门发布的企业许可证年审，通常采用的文种是：（）。A、公告B、意见C、通知D、通告【解析】通告是在一定范围内公布应当遵守或周知的事项时使用的公文。通告不同公告，它主要用于有关单位开展业务工作需要。故本题选择D选项。25、管理学中以尊重人心，激发人的热情为核心的原理是（）。A、激励原理B、能级原理C、人本原理D、效益原理【解析】人本原理是一种全新的管理模式，其核心是尊重人心、激发人的热情，要求人们在管理活动中坚持一切以人为核心，以人的权利为根本，强调人的主观能动性，力求实现人的全面、自由发展。26、下列有关生活常识的叙述，
11、不正确的是（）。A、不慎扭伤关节，不应立即揉搓按摩B、洪水来袭，如来不及逃生可向高处转移等候营救C、火灾逃生时，应用湿毛巾或口罩蒙鼻，匍匐着撤离D、电热毯折叠加热，升温快，且便于热量保存【解析】为保证家庭使用电热毯的安全和延长电热毯的使用寿命，电热毯严禁折叠使用。使用电热毯的过程中，应经常检查电热毯是否有集堆、打褶现象；如有，应将皱褶摊平后再使用。因此D项不正确，符合题干要求。A、B、C三项的叙述均正确。27、平均利润形成后，商品市场价格的波动中心是（）。A、社会生产价格B、个别生产价格C、社会价值D、个别价值【答案】A【解析】社会生产价格是指K（成本）+平均利润。各生产者都按照此价格出售商品
12、，投入等量资本可以获得等量利润，市场价格会围绕生产价格上下波动，之所以上下波动，是因为在市场中还存在供求关系。28、“许多事情我们可以讲一千个理由、一万个理由，但老百姓吃不上饭，就没有理由。民以食为天。”这段话表明（）。A、人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科技、艺术、宗教等活动B、人的生理需求是历史的基础C、人的自然属性决定人的本质D、人的物质欲望是社会发展的根本动力“民以食为天”，说明只有在生产实践的基础上才能去从事其他的一切活动。所以，本题A项正确。B、C、D项观点错误。因为历史的基础是物质生活的生产方式，决定人的本质的是社会关系，社会发展的根本动力是社会基本矛盾。29、荀子
13、提出：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。”荀子这里的“行”是指（）。A、行为B、运行C、学习D、实践【解析】题干主要强调“行”即实践的重要性。30、下列属于主物权的是（）。A、留置权B、地役权C、地上权D、抵押权【解析】主物权是指不以他种权利的存在为前提而独立存在的物权。留置权、抵押权属担保物权，担保物权具有从属性，它以主债的成立为前提，不是主物权。地役权在与需役地的所有权或使用权的关系上，也属于从物权。31、决策的灵魂是（）。A、选择性B、目标性C、预见性D、主观性【解析】决策过程实质上就是选择的过程，选择性是决策的灵魂，没有选择就没有决策。无论是目标
14、的确定还是行动方案的确定，二者都离不开选择。32、下列文艺作品与其著作者对应正确的是（）。A、肖邦命运交响曲B、达芬奇物种起源C、卢梭忏悔录D、狄更斯悲惨世界命运交响曲是贝多芬的作品，物种起源是达尔文的作品，悲惨世界是雨果的作品，卢梭的作品是忏悔录，C项当选。33、能够坚持彻底的唯物主义一元论的是（）。A、朴素唯物论B、庸俗唯物论C、机械唯物论D、辩证唯物论【解析】世界物质统一性原理是辩证唯物论彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础。朴素唯物论试图在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一;庸俗唯物论混淆物质和意识的严格界限，取消唯物主义和唯心主义的对立;机械唯物论认为世界上物质的变
15、化在根本上只有位置和数量的变化，所以，虽然它们都承认世界是物质的，但是都没有彻底认识到物质世界的统一性、多样性，不是彻底的唯物主义一元论。因此本题答案为D。34、公文中若有附件，附件说明应在（）。A、在正文下空1行顶格处B、在正文下空1行左空1字处C、在正文下空1行左空2字处D、在正文下空1行右空2字处【解析】本题考查的是公文的基本格式，在正文下空一行左空二字编排“附件”二字，后标全角冒号和附件名称。如有多个附件，使用阿拉伯数字标注附件顺序号（如“附件：1.XXXXX”）；附件名称后不加标点符号。附件名称较长需回行时，应当与上一行附件名称的首字对齐。故本题选择C项。35、范围经济产生的原因包括
16、（）。A、采用专业化分工生产所带来的利益B、投入要素具有多重使用价值C、效率管理的覆盖面扩大D、充分利用品牌优势和营销网络【答案】BCD 【解析】范围经济的形成与投入要素的多用性有关。产生范围经济的原因有：投入要素具有多重使用价值，充分利用品牌优势和营销网络，效率管理的覆盖面扩大。A项属于生产规模经济产生的原因。36、合同中未约定标的，则合同（）。A、成立B、不成立C、无效D、可解除【解析】因为合同成立的要件为：1、当事人;2、标的;3、意思表示，三者缺一不可。合同中未约定标的则视为双方未达成合意而不成立。37、在文件拟稿中，如果要引用某份公文，应当（）。A、仅引发文字号B、先引发文字号后引文
17、件标题C、仅引文件标题D、先引文件标题后引文件发文字号【解析】在文件拟稿中，如果要引用某份公文，应当先引标题，后引发文字号。38、发生大火时，如果有人第一个提水救火，大家就会冷静下来，跟着提水救火；如果有人第一个逃走，大家同样会效仿，争先恐后地逃跑。这种行为是（）。A、紧急规范B、从众心理C、带头作用D、群体作用【解析】紧急规范是指集群行为的发生是在场的人群在情绪感染和行为模范下，发现了指导他们的行为规范，从而使人群的行为统一起来。这样的规范并不是平常的社会规范，而是在人群情绪激动的紧急场合下，不知所措而临时出现的，它指导人们应付当时意外情境的行为。39、上行文可采取的行文方式有（）。A、逐级
18、行文B、多级行文C、越级行文D、直达行文【答案】ABC 【解析】上行文一般采用逐级行文的方式，在特殊情况下可以采用多级行文和越级行文。直达行文是下行文的一种行文方式。40、“新故相推，日升不滞”，下列古语与这句话体现的哲理一致的是（）。中流击水，奋楫者进千钧之力，聚于涓埃荣枯相代而弥见其新逝者如斯，不舍昼夜A、B、C、D、“新故相推，日升不滞”意思是事物是新陈代谢、变化发展着的，项符合发展的观点，与其哲理一致；项比喻立志奋发图强，与题意不符；项体现了量变与质变的关系，与题意不符。41、下列描写节气的诗句中，节气最靠后的是（）。A、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花B、独出前门望野田，月明荞麦花如雪
19、C、一二三四五六七，万木生芽是今日D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红【解析】A项选自陆游的临安春雨初霁，描写了清明时节的景色。B项选自白居易的村夜，描写了霜降时的景色。C项选自罗隐的京中正月七日立春，描写了立春时的景色。D项选自杨万里的晓出净慈师送林子方，描写了大暑时的景色。这四个节气中，霜降是最靠后的。42、下列名医与著作的对应关系不正确的是（）。A、华佗伤寒杂病论B、葛洪抱朴子C、孙思邈千金方D、李时珍本草纲目伤寒杂病论的作者是张仲景，华佗的著作是青囊经，因此A项错误，当选。43、外部性，指一个人或一群人的行动和决策使另一个人或一群人受益或受损的情况。经济活动中的外部性是导致市场失灵的重要
20、原因，以下不属于外部性的活动是（）。A、一群青少年利用一堆建筑废墟，制作了几个漂亮的雕塑B、一个企业发明了一项新技术，该技术帮助其他企业更有效的生产C、一家工厂在支付了农民要求的费用后，将固体废渣堆放到了该农民的田地里D、渔民过度捕捞湖里的鱼，使鱼类资源枯竭【解析】利用遗筑培训制作漂亮雕塑并没使得一个人或一群人收益或受损，不属于外部性的活动。44、联合行文标注发文机关时，标在前面的机关是（）。A、上级的B、组织序列表中靠前的C、主办的D、其他系统的【解析】联合行文时应使主办机关名称在前。45、根据被管理者的成就需要、权利需要、合群需要对其进行管理，其出发点是将被管理者视为（）。A、经济人B、文化人C、社会人D、政治人【解析】社会人是在社会学中指具有自然和社会双重属性的完整意义上的人，与“自然人”相对。通过社会化，使自然人在适应社会环境、参与社会生活、学习社会规范、履行社会角色的过程中，逐渐认识自我，并获得社会的认可，取得社会成员的资格。“社会人”的假定是通过人性特征来进行的，反映了人在感情方面的特点和需求。因而作为管理者，不仅仅要用规章制度来管理，适当的时候，还要使管理人性化，将被管理者视为“社会人”，使得组织更加具有活力。
