1、本科毕业论文开题报告拟定论文题目：中国风水学在室内设计中的应用“以人为本天人合一”的家居风水设计学 院 ： 艺 术 学 院 专 业 ： 艺 术 设 计 班 级 ： 10 级 艺 术 设 计 (1) 班学 号 ： 2010401210学生姓名： 龙 江 指导教师： 马全福凯里学院教务处制2013 年 9 月 20 日 填写填 表 须 知一、本表从凯里学院教务处下载专区下载，不得随意改变表格结构。二、开题人应逐项认真填写，各部分如不够填写，可自行加页。三、文字输入部分，一律五号字、宋体、单倍行间距编排。四、本表以 A4 纸单面打印，于左侧装订成册。五、本表一式三份，学生自存一份，教学单位存档一份，
2、教务处存档一份。凯里学院本科毕业论文开题报告表论文题目名称中国风水学在室内设计中的应用“以人为本 天人合一”的家居风水设计论文题目来源自拟论文题目类型C指导教师马全福学生姓名龙江学号2010401210专业及班级艺术设计10 级环艺设计（1）班一、选题背景及研究意义（选题背景应对该选题的国内外研究现状进行综述，研究意义应从理论和实践两个方面进行阐述。要 1求字数在 800 字左右）（一） 选题背景国外研究状况：随着我们国家的改革开放，目前关于中国风水学的研究，发现了许多西方文 明正是借鉴和发展了中华文明的精髓，其中也包括风水学在城市建设和建筑设计、家居设计等中 的运用。二十世纪七十年代，欧美等
3、国学者表现出了对风水浓厚的兴趣，对于中国传统文化的他 们不是全部拿来，而是经过专题研究、去伪存真，研究水平达到了相当的高度。近几十年来德、 英、日、俄等很多国家纷纷把中国风水学引入文化重建的新体系当中，例如在日本，有 110 所大学开设风水课；在英国，泰晤士报常有介绍中国风水的文章；在德国，有成千上万的人研究 中国风水；在俄国，人们将极难翻译的易经译成俄文，聘请中国学者到大学介绍中国的风水。美国人开始不信风水之说，但是在 20 世纪 80 年代末，宇宙气场养生学开始在美国流行之后加利福尼亚的一项调查显示，相信风水的居民占大多数。很多的政要、富翁和明星在购房时都要先咨询风水师。如今，美国有 17
4、 所大学已经开设了易经、风水等课程。现今，在法国有一个很有意思的现象，一些理发师也开始讲“风水”了。这种新式的美发服务不仅仅给你一个时尚漂亮的发型，也不仅仅把你发黄开叉的头发调理好，还可以平衡你的“阴阳”，使你的发型与你个性的根本达到完美的结合，就连著名的好莱坞女演员兼歌星詹尼弗洛佩兹以及杰里霍尔等名人都在享受这种旨在提高生活质量的理发，可见风水学在国外多么受欢迎。目前学术界在对此学术问题的研究各有所突破。但更多的学者将此学术问题的研究，从考古学、地理学、民俗学、美术学、历史学、建筑学等不同的角度来研究。国内研究状况：面对在国外热行的风水之说，国内学术界也在对中国风水学进行一场真正意 义上的脱
5、胎换骨。风水学的发源地、风水学的根在都中国，国人研究风水学具有先天的优势条件。近年来，国内涌现了一大批对风水学研究颇具成果的高水平的研究团体，“风水学术研究网站算 网”就是这样的团体已经享誉国内外。多年来致力于将风水的科学性发扬光大的“算网”，运用 玄空飞星大卦派、八宅派、峦头派三合一风水术，通过饰物的摆设、方位的挪移、颜色的选择、 依形就势、家具的布局达到因地制宜、扬长避短的效果，从而达到美学、艺术、科学、风水的有 机结合，以服务人民大众，造福社会。中国风水学到底是属于实用科学技术，还是中国传统文化范畴？到目前为止，研究者们还无法从现代单一学科的角度对它下一个确切的定义。按中国风水学应用的范
6、围来概括：中国风水学是我国古代建筑活动的实用操作技术和指导原则。中国风水学在我国建筑、规划、设计、选址、营造中无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、古墓、园林及民居中得到印证。中国风水学在漫长发展过程中，与其它相关学科交叉渗透，具有了我国古代建筑、哲理、心理、地质、美学、地理、景观、生态等诸方面的丰富内涵。但是在中国风水学中有落后的因素及人为也掺杂1说明： 1.论文题目类型：A理论研究；B应用研究；C设计等；2. 论文题目来源：指来源于科研项目、生产/社会实际、教师选题或其他（学生自拟）等；3. 各项栏目空格不够，可自行扩大。6着许多非科学，这正是开展中国风水学理论研究的重要课题之一。中
7、国风水学是研究风与水的学问，是建筑学地理学、天文学等中必不可少的一门知识。中国风水学的核心内容是“天地人合一”。中国风水探求建筑的方位、布局、择地与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的自然于人融合。即天地人合一的原则，排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应、因地制宜并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造，才创造了建筑形式、建筑景观及东、西、南、北、中各具特色的城市布局， 相比之下，随着国门的开放，西方现代建筑在中国遍地开花，只追求具体的、或是追求功能实用、或是追求单一形式美、单一建筑宏伟壮丽、或是追求经济效益而不顾与历史、自然、地域条件的 融合，造就了今天中国
8、从东到西，从南到北的城市趋同性，这将是遗害千古的罪过。风水学是一 种实用的有效的应用体系，既是一种民族传统文化，也是一门严谨的科学，是先人为人类留下的 选择和优化生存环境的文化遗产。风水在科学上的价值，不仅涉及古代中国，而且惠及整个人类 文明进程。如何在传统的基础上去乌存优，不断提高创新，弘扬中华民族的国粹，造福社会，这 是现代风水学的任务。家居风水学是风水学的主要组成部分，它研究的重点是以空间合理布置为基础，兼顾居住者的身体状况和心理变化等；研究范涛包括室内空间的合理布局、不同房间的方位设置、家具的摆设位置等方面。但是关于“以人为本天人合一”却没有很详细的介绍和研究。所以此次研究针对“家居风
9、水对居住者的关系”来探讨“以人为本天人合一”的运用。我的这篇论文的研究则是从“以人为本天人合一”在家居风水设计的实际应用中来写作，所以我的研究弥补了学术界对此问题研究领域的薄弱之处。综上所述，在家居风水设计领域上，与风水学相结合、以“以人为本天人合一”为前提、在其空间结构上创新完善，更大限度地满足人们的生活需要是当前家居设计中的重中之重，使家居设计以一个更高的姿态存在于未来的生活当中，完美体现其家居设计价值，以及风水文化，这在开发未来家居设计的领域上有着不可小觑的研究意义，这也是研究此课题的独到之处与价值所在。（二）研究意义实践意义：随着人们物质生活的提高，对精神生活进一步的追求，家居环境越来
10、越受到人们的关注，家居风水学也因此被受人们的青睐。通过研究“以人为本天人合一”在家居风水设计中的应用，结合传统中国风水学，使家居设计在视觉上得到进一步升华；在内涵上得到品质的提升。将家居设计原理同“以人为本天人合一”的特点融合在一起，回归自然、遵循自然，自然、社会、人三者达到高度和谐，生态综合平衡的可持续发展。运用以往的家居设计经验，提高家居风水设计的功能性，达到更人性化，使用更方便的特点；使其在现代家居设计当中科学的运用中为居住者带来精神上的满足，提高居住者的家居生活质量，让居住者有一个心灵的归宿。研究，给越来越多想为自己DIY家居环境的人提供一个参考平台,对家居设计也起到一定的指导理论意义
11、：借鉴和吸收中国风水学文化底蕴，以及以往家居设计的理论方法和经验，尝试从各个学科的角度来为当前家居设计解决问题，开拓视野，从而促进当前家居风水设计在日常生活中的应用，运用更加完善的设计方针以达到更好的家居设计目的。结合现代家居设计“人性化”的设计理念加上风水学“以人为本 天人合一”、以“人”为中心的观念来进行空间布局、搭配等的作用。扬其“纯真善美”，使之精髓为国人所知，达到人居环境和人的长住久安、至臻和谐，任重而道远。二、主要研究内容、研究方法及拟解决的关键问题（一）风水学据记载， 在先秦时期，风水学以一门专业性的学科问世，受到世人瞩目，至今流传下来的最早的风水学著作是秦朝朱仙桃所著的搜山记。
12、风水这一名字起始于中国晋朝，风水学的祖师 郭璞（公元 276324 年）所著的葬书也被后人推崇为风水理论的经典之作。书曰：“夫土者之体，有土斯则有气也，夫阴阳之气，行乎地中，噫而得风，降而为雨，升而得云，而为生气。气者水之母，有气斯则有水也。深浅为乘，风水则成也。”风水，即阴宅地势、阳宅定位、许慎的淮南子注：“天道，地道者也，即堪舆之术”。家居风水学的灵魂与精髓是“以人 为本 天人合一”。家居风水的核心内容是人们对居住环境进行相协调统一。家居风水理论的核心是人，它追求的目标是人、社会与自然环境的和谐与统一。在人、天及地三者之间，既强调人的主体地位，又没有偏废地理环境和自然环境，注重天时、地利、
13、人和之间的协和自然美。恰是中国风水学的人与自然融合，即天地人合一的原则，它是一个集地理、心理、生态、环境、建筑、元素、景观等等综合性的自然学科。根据中国风水学与家居设计相互融合，不仅开发了家居设计另一块文化领域，在一定程度上对中国文化体现也是一项体验。家居设计风水是风水学研究的一部分。它研究的对象是人与环境，研究如何能使二者相宜、相合、相融。它可以对家居的外部环境和室内环境进行观形察势、细致分析。以人为核心，结合时间和地利的运综合全面的评测后得出结果，还要根据出现的问题给出相应的解决方案。它贯穿家居的选择、优化、改造环境的过程中，已经形成一套完整的体系。家居的风水设计不仅要考虑的视觉震撼，还要
14、注重其空间最大化功能性的开发，以及市场的需求现状，使得中国风水学在家居设计中的应用完美体现的同时，达到更高效、更人性化的设计目的。（二）研究方法（1） 文献分析法：合理的利用以往研究的经验，并且在原有的研究成果中深入的分析，发现问题，解决问题。当然，现在拥有的资料是有限的，不过还是要在有限资料的基础上与现阶段时代形式发展相结合，坚持勇于创新、综合运用、体现新时代“以人为本天人合一”在家居风水设计中的应用现状与前景。（2） 事实论证法：综合现阶段“以人为本天人合一”在家居风水设计中的应用，探讨人类对家居风水设计的效能需求，做一份实事调查分析，进行联系实际、总结论述、在深入研究的基础上，总结中国风
15、水学与家居风水设计的必要因素。（三）拟解决的关键问题依据“以人为本天人合一”在家居风水设计中的应用，使其成为为创意材料依据，但它只是部分历史文化的标准、分析的依据，而非是固定的设计图形。在以往的家居设计中，往往会出现凭经验而缺少人性化依据等问题，而运用“以人为本天人合一”设计理念与家居功能性改进可以弥补这方面的缺陷，通过全面的问题分析，增强设计的性能价值，减少设计的盲目性，解决该问题，研究人类在对风水学与家居风水设计相结合的心理趋向和当前家居设计形势，提高家居设计的视觉效果和空间的最大化使用是当前的重中之重。三、完成毕业论文所必需具备的工作条件及解决的办法几年来，主要学习的相关课程有：人体工程
16、应用与实训、设计概论、中国艺术设计史、效果图表现技法、建筑装饰材料与施工工艺、色彩设计、设计透视、现代设计、艺术美学，绘画透视原理与技法、室内与环境设计实训、色彩基础、平面构成、立体构成、设计素描、中国工艺美术简史、中国画、现代数码摄影、手绘设计表现技法室内篇与软件实用教程 3ds Max 篇、室内设计、室外设计、展示设计等。还可以通过查阅凯里学院图书馆、期刊数据库、万方数据库、中国期刊论文数据库、等各类有关的期刊杂志。另外在科技发达的高速信息时代有强大的网络资源， 为研究此课题奠定了有利的工作条件。可行性分析：（一）追溯到先秦，中国风水学从晋朝到现在，悠久的历史背景以及大量的相关文献为本论文
17、的研究提供了坚实的理论基础；（二）各种文献史料查阅方便，配有自己专用的绘图电脑，网络资源丰富便捷，数码相机等，为这次论文的研究提供了前提条件；（三）各院校交流频繁，为这次论文的研究提供了好的方法和路径；（四）导师对论文的总体方向提供了专业的指导，为本论文的研究提供了足够的可行性条件。四、工作的主要计划、进度与时间安排1 2013.6.122013.6.22选题并收集资料，准备开题报告撰写2 2013.7.112013.9.30撰写开题报告并上交指导老师审批3 2013.10.012013.11.01收集整理资料，构建论文框架4 2013.11.022013.12.31撰写论文初稿，并交指导老师
18、修改审批5 2014.02.182014.03.30反复修改并最终定稿62014.04.012014.04.30对毕业论文不端检测7 2014.05.12014.05.10毕业论文答辩及成绩评定五、论文写作提纲（要求至少到二级标题）绪论研究中国风水学的背景及意义研究中国风水学的国内外现状研究中国风水学具体方法一、中国风水学的概述（一）中国风水学的起源（二）中国风水学的概念（三）中国风水学学中的家居布局（四）传统风水学下住宅的选址（五）“以人为本 天人合一”的概述（六）“以人为本 天人合一”意识与风水学的辩证关系二、风水学的“以人为本 天人合一”在家居中的应用原理（一）“以人为本 天人合一”在家
19、居设计中风水理论的合理性（二）“以人为本 天人合一”在家居风水设计中的家宅坐向（三）“以人为本 天人合一”在家居设计中的磁场感意识（四）“以人为本 天人合一”在家居风水设计中的色彩搭配（五）“以人为本 天人合一”的空间布局最大化的利用（六）“以人为本 天人合一”在家居风水设计中的实用性三、在不同的家居空间中的风水应用（一）“以人为本 天人合一”在家居风水的设计卧室（二）“以人为本 天人合一”在家居风水的设计客厅（三）“以人为本 天人合一”在家居风水的设计厨房（四）“以人为本 天人合一”在家居风水的设计阳台（五）“以人为本 天人合一”在家居风水的设计玄关（六）“以人为本 天人合一”在家居风水的设
20、计阳台四、中国“以人为本 天人合一”在家居风水设计中的发展趋势以及未来瞻望五结论参考文献六、参考文献目录（参考文献量不少于 15 部/篇，近五年的文献量不少于 8 部/篇）1 郭中端等旧）著中国人街（l），日本相横书房昭和 1955 年出版。2 （查理 Chatley 语，摘自中国的科学与文明。尹弘基著韩国风水研究-文化与自然。3 （英）伊特尔 EmestJEitel风水是古代中国神圣的景观科学，1883 年出版。4 台湾南怀谨著忡国文化泛言，复旦大学出版社，1995 年 12 月出版。）5 新加坡伊长林李普著，吴吴等编译风水术）。6 唐浩、贺翔 主编，现代室内设计，湖南人民出版社，2006.
21、67 美国罗丝巴哈小姐著风水-中国的方位艺术1987 年8 （唐）贾公彦疏引周礼和问占梦注（唐）吕才出自堪舆经9 明乔 著，家居色彩实用方案，中国轻工业出版社，2007.610 明/顾吾子清/箬冠道人著陈明/李非白话批注八宅明镜出版社:文众文艺出版社2009.311 赵志浩著阳宅风水学2010.412 何祚庥唯物主义的元气学说13 灌耕编译的现代物理学与东方神秘主义14 西周周易周文王 唐李鼎祚周易集解、孔颖达周易正义、宋程颐程氏易传15 图解 地理五决（清）赵九峰 出版社: 陕西师范大学 出版时间: 2011-416 葬书郭璞（公元 276324 年）著17 黄喜雨 著，家装风水禁忌，江西科学技术出版社，2006.918 郝大鹏 著，室内设计方法，西南师范大学出版社，2000.119 范业闻等 著，现代居室设计与装饰技巧，同济大学出版社，2006.11指导教师意见（由指导教师填写）指导教师（签章）：日年月论证会专家名单姓名职称工作单位专家签名张锦华教授艺术学院陈明春副教授艺术学院郭晓节副教授艺术学院彭咏副教授艺术学院吴安丽副教授艺术学院专家组意见（选题是否有价值，建议和意见。认证小组在完成认证意见时，要明确是否同意本选题、是否同意进入毕业论文撰写环节）专家组组长（签名）：年月日教学单位审查意见负责人（签章）：教学单位盖章年月日
