1、（见俞文豹唾玉集，杭州巡检苏麟上范文正诗。24、腹有诗书气自华。（苏东坡诗。25、善恶到头终有报，只争来早与来迟。（见宋人萤雪杂说。26、真个有天没日头。（宋神童诗。27、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。28、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。（以上二条俱见事林广记。29、大家飞上梧桐树，自有旁人说短长。（见夷坚志，都统明椿自立生祠于关王庙侧，时人嘲之之诗。30、儿孙自有儿孙福。（见癸辛杂识，叶李纪梦诗。31、此去好凭三寸舌，再来不值半文钱。（张叔仁送谢叠山入燕诗。32、鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。（元遗山论诗绝句。33、死人身边有活鬼，强将手下无弱兵。（见周遵道豹隐纪谈及栗斋诗话，谓俚语自
2、然成对也。34、你是何人我是谁。（见辍耕录，道士洪丹谷与一妓狎，妓临卒索词，丹谷集旧曲送之，中有此语。35、巧妻常伴拙夫眠。（谢在杭诗。36、多言多败。（金人铭。37、祸福无门，惟人所召。（闵子马劝公鉏之言。38、所得不偿所失。（楚子重伐吴既归，而吴来伐，君子谓：所获不如所亡也。39、金玉满堂。40、知足不辱。41、轻诺者必寡信。42、天网恢恢，疏而不失。（唐朱泚篡位而败走，野人诮之，亦有此语。43、深根固柢。44、和光同尘。45、大器晚成。（以上七条皆老子。“天网”句又见后汉书郎颛传。“深根”句又见韩非子“深其恨，固其柢，长生久视之法也。”“大器”句又见吕览乐成篇。46、来者不善，善者不来。
3、（亦本老子“善者不辨，辨者不善”句。47、从善如登，从恶如崩。（卫彪傒之言。48、择祸莫若轻。（范文子之言。以上皆国语。49、知子莫若父，知臣莫若君。（见管子大匡篇。“知子”句又见国语晋祁奚之言。“知臣”句又见左传楚子玉闻申侯死之言。50、鹬蚌相持，渔翁得利。（苏代对燕王之言。51、画蛇添足。（齐策二：“蛇固无足，子安能为之足?”）52、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。（陈轸说楚令尹昭阳之言。53、宁为鸡口，无为牛后。（苏秦说韩惠王语。54、自相矛盾。（有鬻矛与盾者曰：“矛之利，无不陷也。盾之坚，物莫能陷也。”人应之曰：“以子之矛，刺子之盾，何如?”其人无以应。（以上五条皆国策。“矛盾”句又见韩非
4、子。“救寒”句又见魏志王昶戒子弟语。55、守株待兔。（宋人田中有株，兔触而死。宋人释其耒而守株，冀复得兔。56、远水不救近火。（失火而取水于海，虽多而火不灭，远水不救近火也。又后魏杜朔周请宇文泰来主贺拔岳军事，亦有此语。57、吹毛求疵。（以上四条皆韩非子。58、以不解解之。（见吕览审问篇。59、姑妄言之，姑妄听之。（见庄子逍遥游。60、知其一不知其二。（天地篇。又史记汉高祖与高起、王陵论所以得天下之故，谓起等知其一不知其二。61、名者实之宾。（许由答帝尧语。又南史沈麟士引之答沈约书中语。62、不为福先，不为祸始。（刻意篇。63、君子之交谈如水，小人之交甘若醴。（山木篇，又见礼记。64、数米而炊
5、。（庚桑楚篇。65、富则多事。尧答华封人祝以多富之语。66、见笑大方。（秋水篇。河泊自言：尝见笑于大方之家。67、每况愈下。（北海篇。本言“每下愈况”，言设喻益卑也。68、搔虎头，弄虎须。（盗跖篇。孔子见跖，退而叹之词，谓几不免于虎口。以上庄子。69、水至清则无鱼，人至察则无徒。70、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（以上两条皆孔子家语。“良药”句又见史记张良劝沛公从樊哙勿留居秦宫殿之言。71、亡（通无）赖。（史记汉高祖纪：始大人以臣为无赖。72、人微言轻。（史记：穰苴对齐景公，自谓人微权轻。又后汉书杨乔荐孟尝疏中语。73、将门有将。（田文对其父语。又宋武得王镇恶亦云。梁武见王训人才，谓朱异曰
6、：“可谓相门有相。”隋杨玄感自请为将，炀帝曰：“将门必有将，相门必有相，固不虚也。74、利令智昏。（平原君纳冯亭之降，而致秦兵有长平之坑，人谓其利令智昏也。75、官久自富。（贷殖传：廉吏久，久更富。76、因祸为福，转败为功。（管晏列传。又宋书何承天戏庾登之语。77、大名之下，难以久居。（范蠡霸越后将去之言。78、罪过。（信陵君窃符救赵王，王迎之，信陵自言罪过。又隋书长孙晟至染干帐，责其帐中有草，当薙以待帝。染干曰：“奴罪过。”又司马德戡弑帝，不能语，但于马上低头，自称曰“罪过”。79、一败涂地。（父老欲以沛公为沛令，高祖辞之之言。80、傍若无人。（荆轲与高渐离饮市中，傍若无人。又北史颜延之独酌
7、郊野，当其为适，傍若无人。81、家贫思良妻，国乱思良将。（魏文侯与李克之语。82、当断不断，反受其乱。（召平引道家言。又宋书王僧绰劝宋文帝语。83、明目张胆。（张耳、陈余对陈涉之言。84、数见不鲜。（陆贾过他客不至再三，恐数见不鲜也）。85、不中用。（秦始皇谓：“吾收天下书，不中用者尽去之。”又王制用器不中度。汉书外戚传择宫人不中用者去之。王尊传敕功曹不中用者各自退避。以上皆史记。86、福无双至，祸不单行。（见说苑权谋篇）。87、爱及屋乌。（见韩诗外传，太公谓武王曰：“爱其人者，及屋上乌;恶其人者，憎及骨馀。88、汤浇雪。（见孔子家语王言篇若汤之沃雪。又后汉阎忠说皇甫嵩云：“将军破黄巾，甚于汤
8、雪。”南史谢超宗求王莹之父，以书属莹用一吏，曰：“丈人一旨，如汤浇雪耳。89、胆欲大而心欲小。（见淮南子。后孙思邈亦有此语。90、刻舟求剑。（见淮南子，客乘舟中流，而遗其剑，遽契其舟桅，薄暮而求之。91、矫枉过正。（见汉书诸侯王表：汉惩秦弊，大封同姓，可谓矫枉过其正。92、谈何容易。（东方朔非有先生论中语。93、若要不知，除非莫为。（枚乘谏吴王书：“欲人勿闻，莫若勿言;欲人勿知，莫若勿为。94、偏听生奸，独任成乱。（邹阳在狱中所上书。95、积少成多。（董仲舒对策：聚少成多，积小致巨。96、宁逢恶宾，莫逢故人。（公孙弘语。97、关西出将，关东出相。（张禹谏安帝弃凉州之言。98、山东出相，山西出将
9、。（赵充国赞）99、百闻不如一见。（赵充国欲驰至金城上方略之言。100、和气致祥。（刘向上封事中语。又后汉杨赐疏中语。以上十条皆汉书。101、酒囊饭袋。（见王充论衡别通篇，谓不学之人徒以腹为饭坑，肠为酒囊）102、庸庸多厚福。（虞诩荐左雄，谓当时公卿多以拱默为贤，相戒曰“庸庸多后福”。103、入室操戈。（何休著左氏膏肓，郑康成作针膏肓。休叹曰：“康成入吾室、操吾戈以伐我。104、守钱虏。（马援谓有财不能施之人。105、开心见诚。（马援对隗嚣述光武之为人如此。106、不识丁董。（曹操既擒吕布，欲缓其缚。刘备曰：公不见丁建阳、董太师乎?以上六条皆后汉书。107、矢在弦上，不得不发。（见三国志，曹操
10、责陈琳为袁绍作檄讨己，辱及先世，琳对操自解之言。108、求田问舍。（汉昭烈与许子将语。又北史荀赤松劾颜延之，谓“求田问舍，昔贤所鄙”。109、三世仕宦，方会著衣吃饭。（本魏文帝诏书：三世长者知衣服，五世长者如饮食。110、骗上高楼拔短梯。（见世说，殷浩废后，恨简文曰：“上人着百尺楼上，担将梯去。”又三国志，刘琦与孔明登楼去梯谋自安之策。111、何所闻而来，何所见而去。（世说嵇康问钟会之语。112、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（见后汉书宋弘对光武辞娶湖阳公主之语。113、生子痴，了官事。（杨济与傅咸书：“俗云：生子痴，了官事。官事未易了也。114、好物不须多。（晋元帝曲宴赋诗，朱巩止成一联，
11、自言：“好物不在多也。115、雅人深致。（谢安问道韫诗中何句最佳，道韫以吉甫作颂二句对，安谓有“有雅人深致。116、一事不知，以为深耻。（晋书陶渊明谓范隆曰：“一物不知，君子之耻。”又梁书陶弘景亦有此语。又刘渊云：“一物不知，君子耻之。117、不能流芳百世，亦当遗臭万年。（见晋书桓温语。118、福过灾生。（见宋书刘敬宣答诸葛长民语。又谢瞻以弟晦骤贵，言于宋武帝，恐福过灾生，请降黜以保衰门。119、人面兽心。（宋书明帝纪。120、小屈必有大伸。（宋书孝武以张岱为新安王子鸾别驾，谓之曰：“无谓小屈，终当大伸也。121、耕当问奴，织当问婢。（宋书沈庆之对文帝语，谓将伐魏，而徒与徐湛之等白面书生议之也
12、。122、不长进。（宋书孝武责太子子业曰：“汝不长进，字迹特其一端耳。123、不耐烦。（宋书庾仲文为人强急，不耐烦。又五代史后唐明宗将立后，夫人曹氏谓王淑妃曰：“我素多病，又耐烦，妹当代我。124、三十六策，走是上计。（齐书王敬则起兵，谓明帝父子惟有走，故云：“檀公三十六策，走是上计。”盖引宋人讥檀道济之语也。125、那得此副急泪。（南史羊志从孝武过殷贵妃墓，命志哭之，志即鸣咽。或问：“那得此副急泪?”志曰：“我自哭亡妾耳。126、人所应有尽有，人所应无本无。（南史沈怀文称江智渊之词。又庾亮问桓彝以徐安期为人。彝曰：“人所应有而不必有，人所应无而不必无。127、不可无一，不可有二。（南史齐高帝
13、称张融之语。128、寄人篱下。（齐书张融自言其作文不肯寄人篱下。129、分路扬镳。（齐书萧琛谓裴子野所撰宋略，可与过秦论、王命论分路扬镳。又魏元志为洛阳令，与御史中尉李彪争路，孝文帝诏分路扬镳。130、名士风流。（齐书袁彖曰：“齐民微弱，柱石之臣皆尽，所存惟风流名士耳。131、听人穿鼻。（梁武论徐孝嗣“才非柱石，终当听人穿鼻。”又五代史张彦反，梁末帝谕诏书，彦曰：“愚主听人穿鼻，难与共事矣。132、后进领袖。（梁书武帝谓张缵“朝中领袖”。又竟陵王子良西邸多才士，刘绘为后进领袖。又简文帝与湘东王书曰“领袖者非弟而谁?133、名下无虚。（陈书陈臻以汉书十余事问姚察，察并为剖析。臻叹曰：“名下定无虚
14、士”。134、风流罪过。（北史郎基历官清勤，惟令人写书，潘子义谓曰：“在官写书，亦是风流罪过。135、老蚌出明珠。（见三辅决录。韦元将、仲将见孔融，融器之，谓其父端曰：“不意双珠，近出老蚌，”又北史陆子彰之子卬有才，邢邵谓子彰曰：“以卿老蚌，遂出明珠。136、未能免俗，聊复尔尔。（世说：阮仲容七月七日，以长竿挂犊鼻裈于中庭晒之，曰：“未能免俗，聊复尔尔。”又北史慕容绍宗自知有水厄，乃浴于河以厌之。或规之，亦答以此语。137、富贵逼人来。（北史：杨素少为周文帝所知，曰：“善自勉，不忧不富贵。”素曰：“但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵也。138、十羊九牧。杨尚希奏：人少官多，十羊九牧，宜并省州县。13
15、9、宁可玉碎，何能瓦全。（北齐书元景昭语。140、土牛木马。（周书苏绰谓有门资无才具者，如土牛木马，形似而用非。141、闻名不如见面。（周书：房景伯为郡守，有妇人诉其子不孝者，景伯母崔曰：“闻名不如见面，可呼其母子来讽示之。142、掩耳盗铃。（通鉴唐高祖起兵时语。又按淮南子：有窃钟而走者，枪然有声，恐人闻之，乃自掩其耳。掩耳盗铃盖本此语。143、胆大于身。（唐书邱愔劾奏李昭德曰：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。144、斩草除根。（张柬之等既诛张易之兄弟，薛季昶劝并诛武三思，谓“斩草不除根，终当复生。145、五经扫地。（祝钦明以经学显，入内宴，钦明作八风舞，摇头睆目。卢藏用曰：“五经扫
16、地矣!146、快行无好步。（朱敬则传：急趋者无善迹。147、上不上，下不下。（田季安传谭忠说季安归正之言。148、天下本无事，庸人自扰之。（陆象先语。149、不痴不聋，不作阿家翁。（郭子仪之子暧尚公主，与公主反目，有“薄天子不为”之语。公主诉于代宗。子仪执暧请罪，帝以此言慰之。按宋书庾仲文传何尚之对文帝云：“不痴不聋，不成姑公。”又北史及隋书有告大都督邴绍非毁朝政，文帝将诛之，长孙平曰：“不痴不聋，不作大家翁。”则六朝早有此语。150、垂头丧气。（韩全诲等失势，皆垂头丧气。以上九条俱唐书。151、近朱者赤，近墨者黑。（见王绩负苓者传，谓丽朱者丹，附墨者黑。152、张公吃酒李公醉。（张鷟耳目记则
17、天时谣言。张公谓易之兄弟，李公谓庐陵王。153、人死留名，豹死留皮。（五代史王彦章之言。154、不做好事。（五代史后唐明宗责王建曰：“汝为节度使，不做好事。155、不快活。（五代史桑维翰曰：“居宰相如着新鞋袜，外面好看，其中不快活。”又刘昫、李愚罢，百官相贺曰：“自此我曹快活矣。”魏鹤山天宝遗事诗：“弄成晚岁郎当曲，正是三郎快活时。”北齐书和士开劝武成帝曰：“一日快活胜千年。”则快活二字，六朝已有之。156、好事不出门，恶事传千里。（北梦琐言：和凝以填曲，人呼为曲子相公，故云。157 、乘船走马三分命。（北梦琐言在杜彦林坠马条内。158、守口如瓶，防意如城。（朱子名臣言行录谓富郑公语。又癸辛杂
18、识谓本梁武帝忏第六卷。159、一网打尽。（苏舜卿以故纸钱会客，为王拱宸所劾，得罪者众。拱宸曰：“吾一网打尽矣。160、笑骂由他笑骂，好官还我为之。（邓绾附王安石，得集贤校理，为人所笑，故以此自解。161、姜桂之性，老而愈辣。（晏敦复对秦桧之言。162、汗流浃背。（赵谓丰稷曰：“闻君言，使我汗流浃背。163、一蟹不如一蟹。（通鉴：陶穀使吴越，钱俶以蟹供客，自蝤蛑以下十二种，陶谓一蟹不如一蟹。又勾龙如渊传：士论见孟庾之召，王庶之来，谓一蟹不如一蟹。164、三代以下，惟恐不好名。（史弥远责陈埙好名，埙曰：“求士于三代以上，惟恐好名;求士于三代以下，惟恐不好名。165、急流勇退。（宋史麻衣道人目钱若水
19、语，见陈抟传。166、一部十七史，何处说起。（宋史文天祥入燕，孛罗丞相欲屈之，问盘古至今几帝几王。天祥曰：“一部十七史，从何处说起?吾非应博学宏词科，何暇泛论”）167、耳闻不如目见。（见韩琦君臣相遇录，琦为陕西安抚使疏中语。168、语言无味，面目可憎。（黄山谷谓人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。169、疑人莫用，用人莫疑。（金史大臣请以州郡皆用本国人，熙宗以此语答之。按陆贽疏中已有此语。170、急则抱佛脚。（古今诗话王安石有句云：“投老欲依僧。”客应声曰：“急则抱佛脚。”安石曰：“投老句是古诗。”客曰：“佛脚句是俗谚。上头下脚，岂非的对?”安石大笑。按“垂老抱佛脚”本孟
20、东野诗，王氏困学纪闻尝引之）171、佛头着粪。（典籍使览：欧阳公修五代史，或作叙冠其前，王荆公曰：“佛头上岂可着粪也?172、福至心灵。（见毕仲询幕府燕闲录：吴参政以学究登科，后为学士，常草制以示欧公。欧公曰：“君福至心灵矣。173、生姜树上生。（俗语谓人之执拗者。刘后村诗：“人道生姜树上生，不应一世也随声。174、大人不责小人过。（见沈作喆寓简，有小官醉后涂改贵人文字，明日以启谢曰：“昨朝醉去，巧儿作事拙儿嗔;今日醒来，大人不责小人过。”盖二句本皆谚语。175、君子乐得为君子，小人枉自为小人。（胡澹庵谪岭南时，方务德为广帅，待之颇厚。秦桧死，方罢官入京，谋起用，会澹庵已召用，偶与王梅溪语其事
21、，梅溪曰：“则君子也。”方由此进用。故时人有“乐得为君子”之语。176、聊以塞责。（通鉴记事：韩侂胄当国，言官不敢言事，但泛论君德时事。或问之，则愧谢曰：“聊以塞责。177、病从口入，祸从口出。（见庄绰鸡肋编，谓当时谚语。178、打草惊蛇。（见续常谈，有主簿贪贿，事上，长官判曰：“汝虽打草，吾已惊蛇。179、杀人偿命，欠债还钱。（方禹为杨五所害，死后向杨索命之词。180、自身照不亮。（胡仲徽将方试，有富人亦就试，欲胡为助。胡曰：“吾学业有限，所谓自照一身犹未光也。181、高来不可，低来不可。（李祐为县令，见太守鞠躬作揖，太守责之。明日俯首，太守又责之。祐乃具状言：“高来不可，低来不可，乞降一个
22、喏样。182、见怪不怪，其怪自坏。（姜七以养母猪为业，有客宿其家，闻猪作人言，客以语七。七不听。谓“见怪不怪，其怪自坏。（以上四条皆夷坚志。183、阴地不如心地好。（癸辛杂识：倪文节家与秀王邸为邻，颇被侵占。文节常语曰：“住场好不如肚肠好，阴地好不如心地好。184、养儿防老，积谷防饥。（百川学海：婺源民詹惠明乞代父偿命，临刑无惧色，诵此二句。太守曾天游奏之，乃免死。185、蛇无头不行。（金史：斜卯爱实尝自草括粟文：“雀无翅儿不飞，蛇无头儿不行”，以“而”作“儿”，掾史不敢改。186、精神满腹。（本温太真誉钱凤语。金史：李献甫心思所到，绝人远甚。人称为精神满腹。187、拈了一把汗。（元史：宪宗召
23、赵璧问为治之要，璧请先诛近侍之尤不善者。璧出，世祖谓曰：“秀才，汝浑身是胆耶?吾亦为汝握两手汗也。188、黑漆皮灯笼。（辍耕录：元至正中，遣官赴诸道问民疾苦，使者多纳贿。百姓歌曰：“官吏黑漆皮灯笼，奉使来时添一重。189、过桥拆桥。（续通考：许有壬科目出身，会有诏罢科举，竟署有壬名于后。或谓之曰：“参政可谓过桥拆桥矣。190、一马不被两鞍。（元史列女传衣氏殉其夫之言也。191、读书种子。（鹤林玉露：周益公谓：“士大夫家，可使读书种子衰息乎?”又姚广孝嘱文皇入京勿杀方孝孺，谓“此读书种子也。”见明史。192、拔去眼中钉。（五代史：赵在礼残酷，及去任，民相见祝曰：“拔去眼中钉矣。”在礼闻之，后还镇，令民各出拔钉钱。193、一语撞倒墙。（宋胡程苍梧集：钱正老谓方子通云：“立朝刚劲，须推老兄。然一语撞倒墙，亦是老兄。194、一床锦被盖过。（宋史：郦琼素与王德不睦，会张浚以琼副德为都统制，琼惧，谓德曰：“向来事太尉不周，今日乞一床锦被盖过。”德不答，琼遂叛降刘豫。195、十八层地狱。
