1、边城中的翠翠 项链中的玛蒂尔德C.古诗为焦仲卿妻作中的刘兰芝 欧也妮葛朗台中的欧也妮红楼梦中的林黛玉一碗阳春面中的母亲D.蒹葭中的伊人 红楼梦中的香菱阿正传中的小尼姑 最后的常春藤叶中的苏艾【答案】 （1）. （1）A （2）. （2）B【详解】（1）此题考核考生语言表达得体、准确的能力。解答此类题目，要懂得看对象，审尊卑长幼是否得体，改换谦敬词，做到敬谦词使用不错位；看场合，审是否合乎氛围，改逆情悖理的语句为顺情合理的语句；看感情，审褒贬词语是否误用，改换褒贬词语，该褒不贬，该贬不褒；看语体，审有不伦不类、文白夹杂现象，根据不同的听众、读者对象，该用口语改用口语，该用书面语该用书面语；看劝诫
2、语，审有无人文关怀，改粗俗浅陋语为温情关怀语；看转述，审对象改换后，叙述角度、人称、时间和地点是否随之改变。A项不符场合，在学校在这个班级不能说成是在“淤泥”里。故选A。（2）此题考核考生对语言表达连贯的把握能力。解答此类题目，要考虑以下几个问题，句子顺序是否合理，话题是否一致，前后是否照应，情景（境）是否一致，格式是否一致，音节是否和谐等。题干中提到“古今中外的经典著作中的文学形象”“寄托着作者对女性深切的人文关怀”，因此，填入横线的著作和人物要紧扣这两点，ACD项未按照“古今中外”的顺序排列。故选B。【点睛】所谓得体，就是根据内部语境（上下文）和外部语境（语言交际的各种情境条件，如：时间、
3、地点、场合、对象、目的、话题、使用语言流露出的情感色彩等）选用恰当的语句来表情达意。表达方式适合特定的语境，包括文体色彩、语体色彩（口语与书面语）、感情色彩（褒义和贬义）、交际目的、交际对象、交际手段的差异，还要注意敬辞、谦辞的使用（用语要注意礼貌的要求）、转述语言得体等等。语言表达得体要求：一要思索在某种特定的语境中能说什么，不能说什么；说什么好，不说什么好；怎么说有分寸，怎么说没有分寸；怎么说效果好，怎么说效果不好。二要考虑说话人的地位、身份、文化素养、生活阅历等差异；更要考虑听话人的诸多情况。三要根据不同的交际场合，选择不同的表达方式，做到有的放矢、准确得体、恰到好处。阅读下文，完成小题
4、。微时代彪悍登场，无微不至还是集体迷失？最近的微博很给力。微小说比赛一把火点燃了网民们的创作激情，以至于主办方不得不顺应“民”意将投稿截止日延迟一周至12月4日；羽泉则借力微小说大赛吆喝起了自己的买卖，“微小说内容前面加上羽泉卖歌，将有幸你来点歌，我们当面唱歌给你听”；微直播首播就选中了同步直播国内人气最旺的大型婚恋交友节目非诚勿扰；微博日报上，无论你想减肥，还是招聘、加薪，抑或爆料、八卦，甚至仅仅是“求关注”“求粉丝”，都可以发出自己的号召所有“微”字头词语正在引领我们的生活，微时代正在来临，内容复制的速度如同单细胞分裂，它们无孔不入，润物无声，大到制造舆论的工厂（如微博），小至生活的私家分
5、享（如街旁、切客），微生活无处不在。微电影是一种超短时放映、超短周期制作、超小规模投资的视频短片。这三“微”特征，使得过去曲高和寡的单向度的艺术回归到了真正具有互动和体验特点的、人人皆可参与的“草根秀”时代。近来大热的微小说大赛37天就吸引参赛作品206660部，相关讨论1476034条微博。大赛还吸引到诸如方文山、高晓松、董璇等演艺界明星的参与。作为对主流文学的延伸和补充的微小说大赛还请来阵容强大的评委团，既有著名作家石康、王海鸰等人，又有出版人沈浩波、路金波以及人民文学杂志副主编等。“微小说”让每一个“小我”都有了展示自己的舞台，引领了大量用户原创内容的爆发式增长，平民似乎也能成为莎士比亚
6、。然而尽管有严肃作家捧场，微小说依然难登大雅之堂，路金波就毫不掩饰自己对于微小说的鄙视。“围脖”这个中国特色的名词无疑已成为一种时代标志，织围脖的不亦乐乎，还未开织的心向往之“这年头，没个围脖，还真不好意思跟人打招呼！”热闹织围脖的除了娱乐体育明星外，还有传媒圈子的意见领袖们。知名出版人路金波乃文化界的织围脖高手，一个人都不关注的他，粉丝却有近49万之多。当粉丝超过100，就好像是一本内刊；超过1000，就是个布告栏；超过1万，就像一本杂志；超过10万，就是一份都市报；超过100万，就是一份全国性报纸；超过1000万，就是一家电视台；超过1亿，就是中央电视台。按照传统媒体的这个影响力标准，新浪
7、已经培养了74家百万级全国性报纸。新周刊执行总编封新城对新闻系学生说，如果你现在不加入围脖，将来就肯定没有资格做传媒。主流媒体或以官方机构身份，或以总编主编个人身份进驻微博，无怪乎四大门户将圈地战由地下悄悄暗涌转到线上高调吆喝。然而“围观”果真能改变世界？在接受采访时傅国涌说道：“围观肯定是件好事，但要说微博可以改写中国的历史，那是不可能的，任何载体都有它的有限性和脆弱性，如果我们今天刻意地强调某种载体，那么那些反对社会进步的人就会把这个载体消灭；如果我们不依赖任何载体，那么消灭任何载体都无所谓。”微时代，全民如此狂热地参与一场表达，个体如此被放大，微言原来可以大义，蚂蚁原来可以绊倒大象。然而
8、，碎片化是否预示着精英的消解？微时代是庸众社会的前兆，还是草根崛起的号角？美国连线杂志创始主编凯文凯利（KK）是IT界的教父，但他家里没有电视，他也从不用手机，KK最欣赏阿米什人，一个至今仍在用马车的宗教团体。怎样让族群像家庭一样工作？怎样让大家变得更强大？是阿米什人选择使用科技产品考虑的因素。正如艾未未在你是谁中所说，一个好主意，它只影响到行为，并没有影响到精神，比如让你更便捷，但便捷之后做什么呢？我们为什么要便捷呢？如何让我们在接踵而至的微时代里不被击碎？【注】文中“微博”指的是一种非正式的微型博客，一个基于用户关系的信息分享、传播以及获取平台，用户可以140字左右的文字更新信息，并实现即
9、时分享。广大网民非常喜欢，据其谐音戏称围脖，把更新“微博”戏称为“织围脖”。3. 第段中列举了若干流行的微现象，请简析其用意。4. 第段加点词语“润物无声”在文中的意思是_。5. 下列对文章理解错误的一项是（ ）。A. 路金波对微小说的鄙视说明微小说虽使普通民众展示个人才华，但依然难登大雅之堂。B. “围脖”作为中国特色名词已经成为时代标志，娱乐传媒等各领域人士都热心织围脖。C. 第段列举大量数字准确证明了随着围脖用户的增长，可以给媒体带来巨大的影响力。D. 第段引用封新城的例子充分地证明了惟有现在加入围脖，才能在将来有资格做传媒。6. 下列选项中推理的过程与第段画线部分相同的一项是（ ）。A
10、. 只要“电游”还在风靡，学生荒废学业的概率就越高；只要学生都不去玩“电游”， “电游”商就会被自然市场淘汰。B. 因为“电游”正在让越来越多的学生上瘾厌学，所以许多人谴责“电游”；而事实上，让学生厌学的原因是多方面的。C. 如果东风强，那么东风就压倒西风；如果西风强，那么西风就压倒东风。D. 不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。7. 联系生活中的微现象,结合文章相关内容,论证分析作者的隐忧“微时代，容易集体迷失”。【答案】3. 直接佐证微博很给力的判断，引出下文要讨论的话题：微时代来临，微生活无处不在。 4. 微现象悄然无声地影响着人们的现实生活。 5. D 6. B 7. 示例：如王宝强离
11、婚事件王宝强作为一个影视明星，在微博上揭发抨击其妻马蓉，引起大量粉丝围观评论，超过了对同期进行的奥运赛事的关注，众人扒出他的各时段家事，对马蓉进行攻击，谩骂，全民集体狂热参与，对他人家事指手画脚，过分消费，制造庸众社会或（人们发表言论的渠道是便捷了，人们的道德精神并没有相应提高。）【3题详解】此题考核考生对文中句段和举例的作用的分析能力。解答此类题目，要从结构上和内容上两个方面来分析。该段处于开头一段，从内容上来看，这些举例论证这段的中心，即第一句话“最近的微博很给力”，从结构上来看，它引出下文要讨论的话题：【4题详解】此题考核考生对文中重要词语含义的理解能力。解答此类题目，先分析词语的本义，
12、再结合上下文分析出该词语的情境意，最后分析这个词语使用的作用效果。“润物无声”的本意指初春的毛毛小雨落下时无声无息，在第二段中指的是“微”无孔不入，没有声息，大到制造舆论的工厂（如微博），小至生活的私家分享（如街旁、切客），微生活无处不在。概括起来就是“微现象悄然无声地影响着人们的现实生活。【5题详解】此题考查考生对议论文本论证分析的把握，考生在阅读时要抓住议论文的中心论点、分论点、论证方法、论证过程，解答时才能更好地辨析选项。第段引用封新城的例子是为了证明微博影响力大，加入微博有明星、传媒圈子的意见领袖们，更有主流媒体或以官方机构身份，或以总编主编个人身份进驻微博。而不是证明“惟有现在加入围
13、脖，才能在将来有资格做传媒。”故选D。【6题详解】此题考核考生对议论文论证推理过程的分析能力。解答此类题目，首先要分析第八段中的推理过程，再将选项一一进行分析。第八段划线部分的推理过程应是因为“微博”作为一种载体正在被很多人刻意强调它改变世界的功能，所以那些反对进步的人就会把这个载体消灭；而事实上，我们不依赖任何载体。其中B项的推理过程与这个过程相符。【7题详解】此题考核考生运用举例论证的方法论证观点的能力。解答此类题目，考生首先要抓好论点，再结合平时所见所闻筛选贴切典型的论据，再运用一定的论证方法将论点和论据结合起来。题目要求考生举例论证“微时代，容易集体迷失”的观点，考生可以从现实、媒体等
14、选取相关的微现象，再把微现象引发“集体迷失”的关键点摘出来加以分析，阐释它的坏处。【点睛】小题3：做论述类文本选择题除整体把握全文外，重心在“比对”上，它直接决定着选择的成与败，比对什么，怎么比对。比对有三重，首先比对词语，看词语有无添加删减与替换。其次比对关系，看原文的句间关系，逻辑关系是否发生了变化。最后比对结论和依据，看推理是否有依据，依据是否正确，结论是否符合逻辑。比对词语可以找句中表示范围、程度的词语，时间词，指代词，判断词来加以比对。比对关系，可以抓句间的因果关系，假设关系，条件关系，递进关系，并列关系，转折关系等来加以分析，看是否有因果颠到，强加因果，变换原因，无中生有，不合逻辑
15、的错误。比对依据和结论，看论点和论据的位置是否颠倒造成张冠李戴或因果颠倒的错误；看论点和论据的关系，看是否造成了无中生有，以偏概全的错误。人生最美是清欢林清玄清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界。它并非来自别处，而是来自我们对平静、疏淡、简朴生活的追求和热爱。当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵这些就是“清欢”。我们活在这个世界上，有千百种人生。特别是在复杂混乱的现代，回归单纯是日趋困难了，必须舍离的
16、东西太多，必须放下的俗物太多，必须断爱的情感太多让人群从远处走开或者自身边擦过吧！我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。像每天放松地静心，从容地冥想。像愉快地吃一顿饭，品尝茶的芳香。像在山林海边散步，欣赏山色与云的变化。像听雨听泉听音乐，读人读爱读闲书。像陪父母谈昔日温馨的往事，听孩子说童稚的笑话。在喜乐的日子，风过而竹不留声。在无聊的日子，不风流处也风流。在苦恼的日子，灭却心头火自凉。在平凡的日子，有花有月有楼台。生命只是如此前行，不必说给别人听，只在心里最幽微的地方，时时点着一盏清欢之灯我常想，在茫茫的大千世界里，每一个人都应该保有一个自己的小千
17、世界，这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤，甚至忏悔的地方，应该完全不受到干扰，如此，作为独立的人才有意义。因为有了小千世界，当大千世界风雨如晦、鸡鸣不已之际，我们可以用清明的心灵来观照；当举世狂欢、众乐成城之时，我们能够超然地自省；当在外界受到挫折时，回到这个心灵的城堡，我们就可以在里面得到安慰，等心灵的伤口复原，然后做一次比以前更好的出发。一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心，你的心广大，书房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。我认为，心是一切温柔的起点。当我们
18、心怀柔软的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。生命也像是在走钢索或凌空飞跃，在危险中锻炼了勇气，在失败中确立了坚强。人生经历的所有挫折，都是开启智慧莲花的淤泥。有时候，生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹因此，如果我们企图停驻在过去的快乐里，那真是自寻烦恼，而我们不时从记忆中想起苦难，反而使苦难加倍。生命历程中的快乐和痛苦、欢欣和悲叹只是写在水上的字，一定会在时光里流走。只有认识自我，回归自我，反观自我，主掌自我，才能开启智慧的莲花。只要我们认清字是写在水上，就能够心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想。奔
19、波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点！禅心其实就在告诉我们，人间的一切喜乐我们要看清，生命的苦难我们也该承受，因为在终极之境，喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。当我们的心静下来，烦恼喧哗，仿佛生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起！生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢喜就好了。每一缕阳光都有欢乐，每一个角落都有禅悦。当我看见了世界的转动，抬起头来，看一朵精美纯白
20、的云朵，以一伸温和优雅的姿势缓缓飘过这时我知道了，能够以清欢的心生活着，真是世间幸福的事。8. 分析第段在文中的作用。9. 第段说人需要窗子和镜子，又说“窗子或镜子并不重要”，为什么？10. 第段中“生命的历程就像是写在水上的字”，比喻相当精妙，请赏析。11. 评析本文所表达的人生态度的意义。【答案】8. 第段开篇直接点题，首先从“生活姿态”“寻找自我”“人生境界”三个层次解释“清欢”，确立了全文的结构思路，继而用对比性文字描述了清欢生活的直观特点，字里行间透露出作者对清欢生活的喜爱之意，为全文奠定了感情基础。9. 窗子和镜子是比喻说法，是说人需要认识外部世界，也需要认识自己。然而，如何认识世
21、界、认识自我，根本还是取决于人自己的心态，所以窗子或镜子并不重要。10. “字”是用做记录和固定记忆的，而“水”又是流动不定的。将生命的历程比作水上的字，形象地写出了生命的流动性和人生记忆的转瞬即逝。这一比喻提示人们要回归自我，主掌自我，保持清欢的心境。恰切地呼应了本文的主旨 11. 本文所主张的“清欢”的人生态度是有价值的，这一主张自陶渊明以来就一直被知识分子所推崇。在当下繁乱的社会生活中，许多人被功利、欲望和诱惑所羁绊，在富足中感受到的是压抑、困惑、紧张。因此，学会过“清欢”的生活是万分必要的。只有秉持“清欢”的人生态度，放下心灵深处冗余的负担，纯净灵魂，放松灵魂，才能享受到人生的幸福。【
22、8题详解】试题分析：此题考核考生对散文文段作用的分析能力。解答此类题目，要从结构和内容两方面去分析。从结构上来看，该段位于哪个位置，是总起段、总括段还是承上启下段，看它是否照应题目或某一段落。从内容上来分析，可以从意境、情感、人物、主旨等角度来分析。第一段位于开篇，它先介绍了“生活姿态”“寻找自我”“人生境界”三个层次，继而用对比性文字描述了清欢生活的直观特点，字里行间透露出作者对清欢生活的喜爱之意。可知，从结构上来说，它确立了全文的结构思路；从内容上来说，它开篇直接点题，并为全文奠定了感情基础。【9题详解】此题考核考生对文中重要句子含义的理解。解答此类题目，要学会抓句中的关键词、句子的位置和
23、句中的修辞。句中“窗子”和“镜子”使用了修辞手法，对含有修辞的句子的理解，应从修辞本身的特点、作用入手，从而透视其深层意义。弄清作者采用的修辞方法，常常能破解作者写作一些警策句子的真正目的。当然，分析修辞时不能脱离文本。作者在第六段的开头用透过窗户看外面的风景来比喻人认识外部世界；用照镜子来比喻认识自我。后面语意转折，提出面对外面的世界也好，反省自己也好，重要的是自己的心态。因此，他才会说“窗子或镜子并不重要”。【10题详解】此题考核考生对手法的分析能力。解答此类题目，首先要明技巧；再释运用，即结合诗句具体阐释如何运用表达技巧；最后析效果，主要从对形象、意境、结构和情感等方面的作用分析。题干已
24、经点明“生命的历程就像是写在水上的字”运用了精妙的比喻，考生抓住本体、喻体的相似点，分析它的作用效果即可。“生命的历程”终将逝去，“水上的字”流动不定，他们都将转瞬即逝。这样的比喻，启示我们要回归自我，主掌自我，保持清欢的心境。恰切地呼应了本文的主旨。【11题详解】此题考核考生探究文本情感体验的能力。解答此类题目，首先要进入文本，分析出文本表达的人生态度，再联系自己的阅读感受或生活体验和认识，分析评判本文表现出来的人生态度的意义。本文所主张的人生态度是“清欢”，作者认为享受清欢，唯一的方法是守住自己小小的天地，洗涤自己的心灵，放下执念，不浮不躁，不慌不忙，以清静心看世界，以欢喜心过生活，以平常
25、心生情味，以柔软心除挂障。这在现实看来，是有意义的。当今社会繁乱复杂，许多人被功利、欲望和诱惑所羁绊，在富足中感受到的是压抑、困惑、紧张。【点睛】探究思想情感意蕴的基本思路是由材料到意义，即先看文本写了哪些材料（人、事、物、景等），再具体分析材料蕴含的不同的意义和作者的情感态度。探究题不论要求从何种角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，万不可脱离文本凭空发表意见。忽略文本材料，只是就题解题，往往断章取义。探究题具有开放性，但这种开放并不是完全的开放。其实无论题干如何开放，都必须扣紧文本的提示，领会作者的思想倾向，切不可天马行空，任意而为。必须依据文本所提供的有关信息，有所发现。必须尊重文本
26、，尊重作者，尊重作者的观点。阅读下面的宋词，完成小题。水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺苏轼落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：“山色有无中”。一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。【注】庄生天籁：出自庄子齐物论，谓自然界的声响。刚道：硬说。12. 下列对词的分析正确的一项是（ ）。A. 欧阳修在扬州建造了平山堂，苏轼曾为平山堂写词，“山色有无中”句就选自该词。B. 上阙写景，虚实结合；下阙写景议论，借驳宋玉表达“风无雌雄，不以谪为患”一旨。C. “欹枕江南烟雨，
27、杳杳没孤鸿”一句借描写眼前美景，寄寓词人身受贬斥际遇的感慨。D. 词人在篇末写出只要有长风千里，令人痛快，内心便会充满浩然之气，坦荡洒脱。13. 以下评价适用于本词的一项是（ ）。A. 刚健遒劲 B. 慷慨激昂 C. 典雅庄重 D. 旷达豪迈14. 请任选一个角度，赏析下阙的画线句。【答案】12. B 13. D 14. 前三句，写眼前广阔明净的江面，碧山映江，优美平静；后三句，狂风忽起，涛澜汹涌，白头翁驾一叶扁舟，在巨浪中掀舞。前后动静斗转，动心骇目，凸显白头老翁搏击风浪的泰然气象，为后面阐发人生感悟做铺垫。【12题详解】此题考核考生对诗歌综合分析的能力。常见的错误有意象的含义不对，手法不准
28、确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言风格不正确，曲解诗意，答题时注意仔细辨析。解答此类题型，需要考生通读全诗，从标题、作者、正文到注释，要务求全面。然后要看准要求，看清题干要求选择正确的选项还是错误的选项，是选择一项还是两项。再细品选项，要落实选项的内容在诗词中的位置，要注意是从语言、形象、手法还是情感角度设置，诗词中有无相应的关键词或提示点。最后要学会排除。A项张冠李戴，“山色有无中”是欧阳修朝中措平山堂中的诗句，上片最后一句话说“认得醉翁语”，可见这是欧阳修的诗句。C项“欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿”一句是虚写。作者用“长记”二字，唤起他曾在扬州平山堂所领略的“江南烟雨”“杳杳没孤鸿”那种
29、若隐若现、若有若无、高远空蒙的江南山色的美好回忆。D项词人在篇末用“一点浩然气，千里快哉风”这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风。苏轼这种逆境中仍保持浩然之气的坦荡的人生态度，显然具有积极的社会意义。而不是说只要有长风千里，令人痛快，内心便会充满浩然之气，坦荡洒脱。【13题详解】此题考核考生对诗词风格特点的分析能力。解答此类题目，一般从诗词的类型、语言、手法、意境、感情等方面加以分析。这首词又名快哉亭作，是苏轼豪放词的代表作之一。全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处
