1、葛根汤证为伤寒表实证兼经腧不利，故见“无汗恶风”。汗出与否是两者的辨别要点。9，简述太阳中风与太阳伤寒证的主要脉证、病机和治法太阳中风主症：发烧风邪犯表，卫阳浮盛，抗邪于外汗出卫阳不固，营阴失护，弱而不守恶风寒邪扰卫阳，卫阳失其温煦鼻鸣肺合皮毛，开窍于鼻，皮毛受邪，肺窍不利干呕胃为卫之源，表气失和，卫病干胃，胃气上逆。病机：风邪束表，营卫不和，卫强营弱。治法：解肌祛风，调和营卫（方要 桂枝汤）太阳伤寒主症：头痛、发热、恶风寒邪伤于肌表身疼体痛骨节疼痛寒凝经脉，经气不利无汗寒性收引，卫气合而不开，汗孔闭塞喘肺合皮毛，表闭则肺气不宣。寒邪外束，卫阳郁遏，营阳涩滞。开腠发汗，固肺平喘（方要 麻黄汤）
2、伤寒、中风：太阳中风证有汗、脉浮弱，而太阳伤寒证为无汗、脉浮紧。中风证的病机为风寒袭表，营弱卫强（营卫不和），唯其汗出脉弱，为表虚证；伤寒证得大体病机为卫阳被遏，营阴郁滞，以其无汗脉紧称之表实证。10，痞证的成因与症候特点脉浮而紧，脉浮主表，脉紧主寒，是太阳伤寒的脉象。太阳伤寒本应辛温发汗，使寒邪从汗解。若误用下法，则正气受挫，表邪乘隙内犯，致使气机痞塞，则“紧反入里”而形成痞证。误下先虚其里，使脾胃之气受伤，而邪气由表入里，影响脾胃起落功能，使心下气机无力斡旋，而滞塞不通遂成痞证。痞证的特点是，患者自觉心下堵闷不舒，然，按之却柔软无物，说明此属无形之邪气雍滞心下，故云“但气痞耳”11，太阴病
3、“宜服四逆辈 “的原因及区别自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也。当温之，宜服四逆辈。太阴脾脏虚寒，即中阳不足，脾胃虚弱，寒湿内盛，起落失常。主证：自利不渴，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。温中补虚止利，温中散寒，健脾燥湿，仲景论坛方剂：轻：理中汤、理中丸；重：理中汤加附子；极重：四逆汤太阴病总的病机为脾胃虚寒，故称”藏有寒“。医治上张仲景提出，当温之的大法，即温中散寒，健脾燥湿。文中说宜服四逆辈即四逆汤，理中汤一类的方剂。临证可视病情的的虚寒程度，单纯脾胃虚寒用理中汤（丸），重者由脾及肾，伴肾阳虚者宜四逆汤。12，阴黄与阳黄发黄有阴黄与阳黄之别。阳黄多由湿热内浴，熏蒸肝胆所致，其证黄色鲜
4、明如橘子色，无汗或头汗出，身热心烦，口渴欲饮，大便秘结或不顺畅，小便不利，舌苔黄腻，脉弦滑数。阴黄多由寒湿中阻或脾虚内生寒湿，以致寒湿内停，进而影响肝胆疏泄功能，所致，其证黄色晦暗，口不渴或渴喜热饮，大便稀溏，舌淡苔白腻，脉沉迟等。医治上阳黄用清热利湿退黄，方用茵陈蒿汤，栀子柏皮汤等；阴黄用温中散寒，除湿退黄，方用茵陈术附汤等。13、何谓坏病？其医治原则是什么？坏病即变证，指因误治使原发病出现反常转变，无六经病临床特征的病证。由于坏病证候复杂，变化无穷，其证有寒热虚实之分，所以变证难以预料，所用何方，亦无成法可遵。因此伤寒论原文第十六条提出了“观其脉证，知犯何逆，随证治之”的医治原则。这一原则
5、的内涵就是辨证论治。14、真武汤证的证候、病机及方药是什么？真武汤证症候是心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地或腹痛，小便不利，四肢繁重疼痛，自下利。其病机是少阴阳虚，水气泛滥。方药组成是：茯苓、芍药、生姜、白术、附子。15，大陷胸汤证与大柴胡汤证的辨别证型：大陷胸汤证；大柴胡汤证病因病机：前者是外邪入里化热，热与水饮互结于胸胁；后者是外邪入里，兼犯少阳阳明二经，枢机不利，阳明燥实，腹气不通。症状表现：前者，隔内拒痛，或心下痛，按之石硬，甚则从心下至少腹硬满而痛不可近，头汗出舌燥而渴，日脯所小有潮热；后者，往来寒热，呕不止心下急，郁郁微烦，或心中痞硬，呕吐而下利。前者，泄热逐水破结；后者，和解少阳
6、，通下里实。方药：打柴胡汤证16，大小结胸汤证的辨别大小结胸汤证成因相似多为寒邪入里或表证误下，邪热内陷与痰互结而成。二者皆为热实结胸，可是两者的邪结程度有深浅之别，病变部位有广狭之，症状有轻重之不同，病势有缓急之分，医治有峻下缓和消之分。大结胸证为水热互结，病位以心下为主，可以旁及两肋，下至少腹，上涉胸肺颈项；其临床表现可见，心下硬满疼痛，不可接触近，其脉沉紧，；证重势急，所以治当泄热逐水，用大陷胸汤。小结胸汤为痰热互结，病位较局限，在心下，其症为按之则痛，不按不痛，其脉浮滑，证轻势缓，所以治之，当清热化痰开结，用小陷胸汤大结胸汤证与大结胸丸区别在于病位，病位居中者为典型打结胸汤证，证见心下
7、，范围较局限，另“从心下至少腹，硬满而痛，不可近”的大结胸兼阳明府实之重证也用大结胸；病位在上，可兼见项强等症状是大陷胸丸证a病因病机：前者的是热与水结后者的是热与痰结；b病位：前者是以心下为中心，可从胸至少腹。后者则在心下；c病证：前者是硬痛拒按。后者是按之则痛；脉象：沉紧。浮滑；病情：前者较重。后者较轻；治则：前者泻热逐水后者清热化痰；前者-大黄，甘遂，芒硝。后者-黄连，半夏，瓜蒌17，如何区分结胸证与痞证？结胸证与痞证的相同的地方在于：二者均因太阳病误下，邪陷于里而成，且两者病变部位相近，均以心下为主。二者的区别在于：二者相较结胸证的主证以心下胸胁硬满疼痛为特点，治宜攻下破结，病机为寒邪
8、或热邪与有形痰水结于心下胸胁，病性属实。痞证主证以心下痞，按之濡（痞证的特点），不硬不痛为证候特点。治以和胃理气消痞为主。为无形之邪气壅塞于心下，使脾胃气机起落失常，气机壅塞而成。病性或热或寒或寒热错杂，或实或虚实互见。18，“大黄黄连泻心汤证”不取煎煮而以麻沸汤浸渍“大黄黄连泻心汤证”不取煎煮而以麻沸汤浸渍少顷，去滓，温服，以取其气之清扬，薄其味之重浊，使之利于清心下热结而消痞。而不在于泻下燥结以荡实。19，试比较寒热错杂痞证证治。同：脾胃不和，寒热错杂，气机痞塞，证都有心下痞满、呕吐、肠鸣下利， 药物配伍均用寒温并用，功补兼施。异：半夏泻心汤心下痞满、呕吐下利、误下后脾胃伤，邪热内陷，寒热
9、错杂于中焦。生姜泻心汤心下痞满、干意食臭，肋下有水气，腹中雷鸣为特点，内有水饮，兼食滞，重用生姜温阳化饮。甘草泻心汤-多次误下，痞利俱甚，中阳受损，水谷不化，干呕心烦不得安，用甘草温补中阳20、寒热错杂痞三证如何辨别？寒热错杂痞包括半夏泻心汤证、生姜泻心汤证、甘草泻心汤证。三者病机、主证、治法、方药大致相同。病机均为寒热错杂，脾胃不和，起落失常，气机壅滞；主证皆可见心下痞，呕吐，肠鸣，下利等；医治均以辛开苦降，寒温并用，攻补兼施，升降并调之法，在药物的利用上均用半夏、干姜辛温宣开，温中焦之寒；黄芩、黄连苦寒泄降，清中焦之热；人参、大枣、炙甘草甘温补中，补益脾胃。三方皆去滓再煎，使药性和合，共奏
10、和解之功。三者的主要区别为：半夏泻心汤以胃气上逆为特点，其主证为呕吐，故方中以半夏为君化痰降逆止呕。生姜泻心汤证兼有水食停滞，其主证以干噫食臭，胁下有水气为特点，治以生姜泻心汤，消食和胃，散水消痞，方药用半夏泻心汤加生姜四两为君，减干姜用量，意在宣散水气，和胃降逆。甘草泻心汤证，脾胃虚弱较重，主证见下利日数十行，古不化，干呕，心烦不安为主，故于半夏泻心汤增加炙甘草至四两为宜，重在补中和胃。2一、如何区分结胸证与痞证？结胸证与痞证的相同的地方在于二者病变部位相近，均以心下为主。但二者病机、主证、治法等却大不相同。结胸证的病机为寒邪或热邪与有形痰水结于心下胸胁，病性属实。其主证以心下胸胁硬满疼痛为
11、特点，治宜攻逐破结。痞证为无形之邪气壅塞于心下，使脾胃气机起落失常，气机壅塞而成。主证以心下痞，按之濡，不硬不痛为证候特点。治以和胃消痞为主。22、伤寒提纲六大纲领及其病机太阳病脉证提纲： 太阳之为病，脉浮。头项强痛而恶寒。 病机：外邪袭表，营卫不和。阳明病提纲： 阳明之为病，胃家实是也。燥热亢盛，正邪猛烈相争。少阳病脉证提纲：少阳之为病，口苦，咽干，目眩也。邪犯少阳，正邪交争于半表半里之间，致胆火内郁，枢机不利。影响到脾胃的运化功能障碍或三焦的决读失权。太阴病提纲：太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。（若下之，必胸下结硬。）脾阳虚弱，寒湿内盛。少阴病提纲：少阴之为病，脉微细，但
12、欲寐也。全身气血虚衰。厥阴病提纲：厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。阴阳错杂，虚风内动。23、简述六经病各自的主要脉证、治法及代表方剂治法 代表方太阳病 解肌发汗 桂枝汤或麻黄汤阳明病 清热泻下 白虎汤或承气汤少阳病 和解少阳 小柴胡汤太阴病 温中祛寒 理中丸少阴病 回阳救逆 四逆汤厥阴病 清上温下 乌梅丸24、白虎汤证与白虎加人参汤证之异同？白虎汤证与白虎加人参汤证都是阳明燥热证，病机为燥热之邪炽盛，症均见发烧，汗出口渴，脉洪大，治法同用辛寒清热，此为二者之同。二者之异的关键在于津气损伤的程度有别。白虎汤证病机重点是热炽，气津损伤尚不明显，因此，口虽渴而
13、未至于大烦渴不解、欲饮水数升的成都。治法也只需辛寒清热，只要燥热得清，气津即可自行恢复。白虎加人参汤，。病机是热盛于津伤并重，症见不时恶风和背微恶寒，口大烦渴不解，欲饮水数升等。治法当辛寒清热与益气生津并用，方能清燥热，复气津。另-白虎加人参汤证因里热炽盛，气津两伤，故见不时恶风，无大热，背微恶寒，口舌干燥而烦，脉洪大，治法上兼益气生津，即为人参之作用2五、白虎汤证伤寒脉浮滑，此以表有热、里有寒，白虎汤主之。三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁，面垢，谵语，遗尿。发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎汤主之。1 L; j, * v I* q+ e* B病机：阳明内外俱热辛寒折热
14、知母石膏甘草粳米26，白虎加人参汤证服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。（26）: a9 A+ N8 N# e+ z） 宏扬仲景,光大国医伤寒若吐若下后，七八日不解，热结在里，内外俱热，不时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。（168）伤寒，无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。（169）伤寒脉浮，发烧无汗，其表不解，不可与白虎汤。渴欲饮水，无表证者，白虎加人参汤主之。（170）若渴欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之。（222）- n: E; o* r/ 0 o$ P宏扬仲景,光大国医病机：胃热弥漫，津气两伤5 b9 j% S6 -
15、 |1 t; s; Azhongjing.5d6d治法：清热、益气、生津（ h! ! o! J$ gP X8 ?# _弘扬仲景,光大国医组成：知母石膏甘草人参粳米27、试论伤寒论六经证治中有哪些厥证，主要症状、病机、治法、用方如何？在厥证治法中，如何理解“厥不可下”和“厥应下之”。伤寒论经证治中厥证的辩治有：（1）蛔厥：症状以腹部、胃脘部疼痛为主，且时作时止，常在进食后发生疼痛与呕吐，手足厥冷多在剧痛时出现，痛减时消失。病机为上热下寒，蛔虫内扰，气机逆乱。治宜清上温下，安蛔止痛。方用乌梅丸。（2）脏厥：症状以手足厥冷不减缓，周身肌肤皆冷，脉微为主要表现。病机为真阳将绝，脏气衰败。治宜急温脾肾，
16、回阳救逆。方用四逆汤。证候特点是血虚同时，又有寒凝经脉。（3）血虚寒凝致厥：主要症状为手足厥寒，脉细欲绝。病机为营血不足，寒凝经脉。治法为养血通脉，温经散寒。方用当归四逆汤。（4）热厥：主要症状为手足厥冷，躯干发烧，舌红苔黄，脉滑。病机为瘀热于内，阳不外达。治宜辛寒清热。方用白虎汤。（5）痰厥：主要症状为手足厥冷，心下满烦，舌苔白滑腻，脉乍紧。病机为痰食阻滞胸中，治宜涌吐停痰宿食。方用瓜蒂散。（6）水厥：主要症状为四肢厥冷，心下悸，被酷寒，舌苔白腻或白滑。病机为阳虚饮停。治宜温化水饮。方用茯苓甘草汤。（7）气厥：主要症状为四逆，或咳，或心下悸，或小便不利，或腹痛，或泄利下重。病机为肝郁气滞，阳
17、气内郁。治宜疏畅气机，透达郁阳。方用四逆散。（8）冷结膀胱关元致厥：主要症状为四肢厥冷，小腹硬满而凉，恶寒，脉沉紧或弦。病机为沉寒内伏，凝结于小腹。治宜温经散寒，用灸关元法或当归四逆加吴茱萸生姜汤。在厥证治法中，“厥不可下”是指虚寒类的厥逆证禁用下法，治当温经回阳。而“厥应下之”是指里实热厥，治宜倾斜为主，若腹实内结则应攻下。28，比较猪苓汤证与五苓散证的证治异同？猪苓汤证与五苓散证皆属下焦水停证，均有气化不利，水饮内停的病机，且证候表现皆有脉浮发烧、渴欲饮水、小便不利的特点，治法上均以利水为主，均用茯苓、猪苓、泽泻淡渗利水。所不同的是，猪苓汤证是阳明病下后，津伤而邪热未去，水热互结于下焦，其
18、证性质属热，阴液不足。其脉浮发烧是里热；口渴为津伤、水蓄；且有不恶寒、舌红少苔等见症。治宜清热利水育阴，方顶用化石、阿胶清热滋阴，而不用温热的桂枝、白术。五苓散证为太阳表邪未解，随经入里，膀胱气化不利，水寒互结于下焦，其证性质属寒，里无热邪。其脉浮发热是表证；口渴是水蓄而津不上承；且伴有恶寒、舌苔白等表证。治宜化气利水，兼以解表，故方中用白术健脾燥湿，桂枝辛温通阳化气，兼以解表。29，五苓散猪苓汤病机及治法特点比较脉浮：表未解，阳浮而阴弱，其脉必浮而无力里热外蒸，必浮而有力。发烧：汗随热泄，其热较轻，只是微热里热外蒸，其热较重。渴：三焦膀胱功能失职而正津不布，故见消渴、水逆热结水停，较五苓散之
19、渴程度轻，饮后可减缓，无吐。小便不利：三焦阳虚，气化失司，小便必清下焦水热郁结，小便必赤。医治：泽泻配茯苓猪苓利水通阳，白术健脾散水，桂枝温阳化气行水，内外同治茯苓猪苓泽泻淡渗利水，滑石阿胶清热利窍，育阴行水使湿热下泄30，三承气汤证9 R. x s5 E5 a6 u: gzhongjing.5d6d（1）调胃承气汤证阳明病，不吐不下，心烦者，可与调胃承气汤。（207）% s d6 + Y/ P/ W: _ b2 G- r太阳病三日，发汗不解，蒸蒸发烧者，属胃也，调胃承气汤主之。（248） f. b- 6 i（ 8 mzhongjing.5d6d伤寒吐后，腹胀满者，与调胃承气汤。（249）;
20、f4 6 m, # V伤寒,金匮,张仲景病机：阳明燥热9 T7 D） w6 X; r, 1 K8 治法：泻热和胃，润燥软坚# k0 y1 S6 _% M; i7 U+ X伤寒,金匮,张仲景组成：炙甘草芒硝大黄6 R4 K/ R! / f5 a伤寒,金匮,张仲景煎服：芒硝后下。温顿服之5 R/ J3 t1 q a* 9 Ni+ P宏扬仲景,光大国医（2）小承气汤证阳明病，其人多汗，以津液外出，胃中燥，大便必硬，硬则谵语，小承气汤方之。若一服谵语止者，更莫复服。（213）阳明病，谵语发潮热，脉滑而疾者，小承气汤主之。（214）8 h$ G x5 Jm2 ?* I（ e7 ?伤寒,金匮,张仲景太阳病
21、，若吐、若下、若发汗后，微烦，小便数，大便因硬者，与小承气汤，和之愈。（250）阳明燥结7 ?. W/ 6 e& _治法：通便导滞组成：大黄厚朴枳实伤寒（3）大承气汤证/ F i# p2 k（ 0 A0 v宏扬仲景,光大国医阳明病，下之，心中懊憹而烦，胃中有燥屎者，可攻。腹微满，初头硬，后必溏，不可攻之。如有燥屎者，宜大承气汤。（238）病人不大便五六日，绕脐痛，烦躁，发作有时者，此有燥屎，故使不大便也。（239）6 g k* G, f7 o9 L4 e; K伤寒,金匮,张仲景阳明病，谵语，有潮热，反不能食者，胃中必有燥屎五六枚也；若能食者，但硬耳。宜大承气下之。（215）大下后，六七日不大便
22、，烦不解，腹满痛者，此有燥屎也。所以然者，本有宿食故也，宜大承气汤。（241）病人小便不利，大便乍难乍易，时有微热，喘冒不能卧者，有燥屎也，宜大承气汤。（242）伤寒，若吐若下后，不解，不大便五六日，上至十余日，日晡所发潮热，不恶寒，独语如见鬼状。若剧者，发则不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视，脉弦者生，涩者死。微者，但发烧谵语者，大承气汤主之。若一服利，则止后服。（212）9 q A# k$ e5 e% V$ q伤寒,金匮,张仲景病机：燥热实邪内结攻下实热，荡涤燥结大黄芒硝厚朴枳实- u+ | j+ S/ e5 i# 仲景论坛煎服：先煮厚朴、枳实，再下大黄，后下芒硝。分温再服，得下余勿服。
23、31，三个承气汤的区别三个承气汤均为阳明腑实热证，但程度有别。大承气汤证病机特点是，阳明燥热，实邪严重内阻，腑气不通，痞满燥实坚具盛。临床证候有大便硬结难解，或热结旁流，潮热，谵语，手足汗出，腹痛腹胀，喘冒不得卧目中不了了，睛不和，不识人，循衣摸床，惕而不安，舌红苔老黄焦燥起刺，脉沉实有力；小承气汤证的特点是气滞明显，痞满较甚而燥热结聚较轻。临床证候有大便硬或热结旁流，潮热汗出心烦，乃至谵语，腹大满，舌红，苔黄厚而干，脉滑而急等；调胃承气汤证病机特点是燥热实邪初结肠胃，燥热偏亢而痞满不甚，病位偏高。临床证候为不大便，蒸蒸发汗，汗出心烦甚则谵语，腹胀满，舌红，苔黄燥，脉滑数或沉迟等。三承气汤：调
24、胃承气汤重在泻热，故燥热邪气偏盛者宜用；小承气汤重在通腑，故腑气不通为主的宜用；大承气汤泻热与通腑之力俱重，故燥热内结、腑气不通皆重者宜用。32，比较三承气汤的病机、主症、治法与方药组成里热但不甚实，虽有结滞，大便常未至坚硬者，用调胃承气汤，以泻热和胃，如实热在胃，心烦者胃气不和谵语者，胃实燥热腹胀满者，蒸蒸发烧者，方用大黄泻热开结推陈致新，重用芒硝意在泻热，炙甘草甘平和中，顾护胃气。里热不甚但也成实，大便硬未至潮热者，用小承气汤以泻热通便，行气导滞。如大便硬而微烦，谵语，下后大便复硬而少者，方用大黄泻热去实推陈致新以荡涤肠胃，厚朴行气陈满，枳实行气破结。热甚而实，大便硬，发潮热者，或燥屎已成
25、者，用大承气汤攻下热实，荡涤燥屎，可见潮热，手足漐漐汗出，大便难，谵语，方中大黄泻热荡实，芒硝泻热软坚润燥，厚朴枳实行气破滞开结33，伤寒论中吴茱萸汤的运用有哪些，如何区别一为阳明病篇“食谷欲呕”，主要论述阳明寒证，以揭露阳明非但热实，亦有寒之变证，突出了双向辩证思维，其病机为阳明中寒，胃寒生浊，治上温胃散寒，降逆止呕。二为少阴病篇“吐利，手足逆冷，烦躁欲死”，主要从少阴病疑似证的角度，揭露少阴寒化危证辨别诊断的辩证意义，其病机是中焦虚衰，寒浊阻塞，当温为降浊。三为厥阴病篇“干呕吐涎沫，头痛”主要论述厥阴病本证，并与厥阴热证相类比，揭露厥阴肝病寒有上逆、热有下注的逆向病机与证型。病机为肝胃虚衰
26、，浊阴上逆，当以温肝降浊。三条所述，位置不同，但病在肝胃，阴寒内盛，浊阴上逆的病机却是一致的，而吴茱萸汤主渭肝胃，又善降浊。所以异病同治（吴茱萸、人参、生姜、大枣）34，从病机、主症及治法上比较阳明湿热发黄三方的异同茵陈蒿汤病机：湿热发黄偏于里主证：头汗身世无汗，一身俱黄，腹微满治法：清热利湿退黄方药：茵陈蒿、栀子、大黄。麻黄连轺赤小豆汤病机：湿热发黄偏于表主证：发黄伴发烧无汗身痒治法：邪郁偏表，宜因势利导，开鬼门以发汗散热祛湿方药：连轺、生梓、白皮、赤小豆、甘草、大枣（潦水）。栀子柏皮汤病机：湿热发黄热重于湿主证：发热为主，且身、目、小便色黄治法：清热为主，兼以燥湿方药：柏皮、栀子、甘草3五
27、、试比较湿热发黄三方的证治、茵陈蒿汤 证侯：但头汗出、身无热、齐颈而止、小便不利、渴引水浆、腹微满、大便不顺畅或便秘 病机：湿热郁蒸，里实发黄 治法：泻热利湿，利胆退黄栀子柏皮汤 证侯：发烧、身黄、小便不利、或见口渴、心烦懊恼 病机：湿热郁蒸 ，发黄 治法：清热利湿，泻湿退黄麻黄连翘赤小豆汤证 证侯：身黄、发烧、无汗、身痒、小便不利、或见恶寒、身疼、脉浮 病机：湿热郁蒸，兼表证发黄 治法：解表清里，利湿退黄36，大柴胡汤的病机、证候表现、治法、方药组成、方解1病机：邪入少阳，枢机不利，邪结偏重，偏于半里。证候表现：呕下止，心下急，郁郁微烦治法：枢转少阳，兼开结气方药：柴胡宣透，外散少阳之邪，黄芩清热，内清少阳之火，柴芩合用，解半表半里之邪，半夏开结气，与生姜降逆上呕，枳实芍药高兴下结气（去人参甘草，因邪结为重心，免甘生中满之弊37、黄芩汤主治何证？其病机、治法是什么？黄芩汤主
