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    校本教材全.docx

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    校本教材全.docx

    1、校本教材全第一课 原长荣乡概况陈宏伟原长荣乡位于拜泉县西北部,距县城35公里。东邻原丰产乡,北与长春镇相邻,西与依安县双阳镇毗邻,南隔双阳河与永勤乡相望。全乡总面积141平方公里。辖10个村,52个自然屯。乡政府驻地在整洁村村部所在地。整洁村所在地解放前叫宋家油坊。1902年宋日方来此开荒种地并开油坊,由此得名。1956年划小乡时定名为长荣乡。1958年建立人民公社时命名为长荣公社,1984年又改为长荣乡。2004年长荣乡并入丰产乡。原长荣乡地处平川,土地肥沃。水利资源较好,有大小河流10余条, 有名的双阳河横贯东西。有两座中型水库,其中1958年在原长荣公社驻地东修建的水库是最大的水库,蓄水

    2、面积489,578平方米,定名为英雄水库。另一座水库位于原长荣公社驻地西,于1959年建成,定名为胜利水库,蓄水面积为201,000平方米。 英雄水库 胜利水库全乡耕地面积135,683亩。粮食作物主要有玉米、大豆、谷子、小麦等,经济作物有甜菜、葵花、亚麻等。改革开放30多年来,长荣乡不仅农业生产连年丰收,而且畜牧业也有了较大发展,奶牛专业户、养羊专业户、养猪专业户遍布全乡,人民的生活水平不断提高。交通快速发展,实现了水泥路“村村通”,建起了九年一贯制寄宿制学校。整洁村新农村建设取得了可喜的成绩:街有路灯,屯内道路全是水泥路,建有村民文化活动室,有休闲广场,有综合文化站,多数村民住进了楼房。原

    3、长荣乡人民群众的生活水平正向小康社会迈进,新农村建设健康发展。讨论与思考1、你热爱你的家乡吗?向同学们介绍你的家乡2、以我的家乡为题写一篇介绍家乡的作文第二课 长荣教育的变迁董殿才长荣在解放前归属长春和丰产管辖,当时的教育很落后,没有学校,只有地主家请私塾先生在自家教自己的孩子读书,穷人家的孩子根本上不起学没书读。解放后党和政府十分重视教育,1951年在有付村建立一所初级小学,使部分孩子能够上学读书,初小毕业的学生一部分上了高一级的学校,其余的做了教师、售货员、会计,为新中国的建设做出了贡献。1956年长荣乡跟据上级的精神,以公办民助的办学形式,成立了高级小学,办起了农业中学。全乡共设8所小学

    4、,有教师30人,学生868人。据统计,教师中初中和中师毕业生只有16人,其余都是小学文化水平。虽然师资力量薄弱,办学条件简陋,但是学生的成绩很好。到了1960年小学增加到15所,农业中学发展到两个年级四个班,教学质量较高,为社会和上级学校输送了大批人才。1966年开始了文化大革命,教育事业遭到破坏,教学质量开始下降。文革后,到了1977年全乡有全日制小学15所,网点小学5所,完全中学一所,命名为长荣中学 。党的“十一届三中全会”以后,党和国家开始重视教育,纠正了“文革”期间的一些错误做法,恢复了考试和高考制度,学校的工作开始走向正规,教育教学质量开始不断的提高,到了1983年统计小学的及格率达

    5、到85%中学及格率达到75%,有15名学生升入重点高中。随着教育的发展,学生数在不断的增加,现有学校满足不了需要,到了1986年,小学网点由5个增加到7个,新设帽中三所,全乡小学学生总数达到3178人,中学学生总数达到543人,教职工162人。广大教师群策群力,刻苦工作,长荣乡的教育教学质量不断的提高,到了1993年,全乡小学的及格率达到90%以上,中学的及格率达到80%以上,中学升学率名列全县农村中学前茅。1993年以后,长荣乡的教育事业发展很快,1997年代表拜泉县通过了国家的“扫除青壮年文盲”验收,2007年达到了国家“普九”标准。 亿阳希望学校随着改革的不断深入经济的不断发展,大量的农

    6、村人口流入城市,因此全乡在校学生数也在逐年减少。为缩小城乡差别,整合教育资源,推进素质教育的发展,集中办学势在必行。为此2009年由省团委牵头,拜泉县委投资,亿阳集团捐资在原长荣中学的基础上兴建起了一所“九年一贯制寄宿学校”,并于2010年8月把全乡小学全部集中上来实行寄宿制,学校命名为“亿阳希望学校”。从此,长荣教育迈进了新时代。研讨与练习读了本文你对长荣教育的发展有怎样的认识?谈谈你对我国教育前景的畅想。第三课 李长春在长荣陈宏伟原长荣乡整洁村曾是现在的中央政治局常委,李长春同志生活战斗过的地方。一九六四年三月,李长春同志刚刚从哈尔滨工业大学毕业,为了响应党中央的号召,参加了社会主义教育运

    7、动,来到了当时的长荣公社整洁大队第六生产队,开展了对广大社员群众的的社会主义教育工作。和群众同吃、同住、同劳动。当时农村条件比较艰苦,社员群众生活较差。李长春同志为了了解情况,与群众打成一片,他与社教工作队的同志吃“派饭”,与群众谈心,问寒问暖,了解情况,既密切了与社员群众的感情,又有针对性的进行社会主义教育。不管是烈日当空,还是刮风下雨,他与社员群众一样劳动,春种、下锄,样样活与群众一样干、抢重活干,他的带头作用调动了社员群众的干活积极性,使这个生产队的农业生产走在了全大队的前列。帮助群众做好事。每到社员家吃“派饭”之时,他主动给社员家打扫院子、挑水。社员朱老汉老两口无儿无女,年岁大,挑水困

    8、难;蒋老汉体弱多病、孩子小、挑水困难。李长春同志每天早上起来给这两家挑水,屯中的大井离这两家100多米,一次至少挑4挑子水,他这一挑就挑了3个多月。他的助人为乐精神受到了广大社员群众的好评。李长春和社教工作队的同志们,白天与社员同劳动,晚上组织社员开会学习,工作扎扎实实,仅用了3个月时间,到了当年的6月份就圆满地完成了这个生产队的社教任务,使这个生产队社员群众的社会主义觉悟提高了,激发了他们走社会主义道路的积极性。讨论与思考学习本文后谈谈你的感受第四课:亿阳希望学校“一校,三风”及解读 董殿才1、 校训:厚德博学 求实创新 励志图强厚德博学-以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。做一个高尚

    9、的人,不屈不挠,战胜自我,永远向上。在做人做事方面应该顺应自然,胸怀博大,宽以待人 求实创新-实事求是,扎扎实实,不弄虚作假,探索规律,勇于实践,发扬创造精神。 励志图强-志存高远,奋斗、寻觅、发现,不屈服,不贪图享乐,奋发图强,敢于拼搏,自强不息。校风:团结务实 求真进取 和谐创新团结务实-增进友谊,严于律己,宽以待人,发扬集体主义,崇尚科学,反对迷信,追求真理,脚踏实地,认真敬业。求真进取-说真话,做实事,不撒谎,敢负责,敢承担,奋发向上,积极进取,顽强拼搏,不屈不挠。 和谐创新-紧密团结,不利于和谐的话不讲,不利于和谐的事不做,注重知识更新,不拘泥于书本,不满足于师传;勇于尝试,大胆创新

    10、,有所发现,有所创造,勇于质疑,挑战常规,培养创造思维。教风:严谨敬业 博学善导 创新探索严谨敬业 -严格要求,教书育人,做学生的良师益友;遵循科学精神,勇于创新,不懈探求科学真谛,忠于职守,诲人不倦,以育人为乐,潜心施教,创优良绩效。博学善导-就是要博览群书,不断丰厚自己的人文修养和专业水平。 在治学上要广博、深远,勤于思考,善于引导,在知识的浩海中丰富自己,成为一个兴趣广泛,知识丰富不断进取的人创新探索-就是抛开旧的,创造新的,不断有新的追求。要着力培养学生的创新意识,用新的学习方式学,主动、积极、热情地参与学习。不要满足于死记现成的知识,要勇于探索,勤于动手,敢于创新学风:乐学善思 尊师

    11、守纪 踏实勤奋乐学善思 -热爱学习,乐于探究,积极主动,充满自信,善于思考,敢疑好问,做中悟道,学做合一。尊师守纪-尊敬师长,不顶撞老师,严格遵守校规校纪,遵守中学生日常行为规范,热爱科学,努力进取,做一名合格的 学生。踏实勤奋-踏踏实实,一步一个脚印 ,勤奋学习, 全面发展,养精神饱满、主动合作、勇于创新、充满自信、受人欢迎的好少年研讨与练习读了“一校三风”你从中受到什么启迪,谈谈你自己的切身体会。第五课:亿阳希望学校“校徽、校旗、校歌、校树 董殿才1、校徽:图案设计见附图 方案 :(1)、校徽以“亿阳”二字拼音第一个字母“Y”和“太阳图案”为主设计元素。“Y”设计为禾苗,太阳悬挂在上面,取

    12、意为校名“亿阳”又寓意学生在老师的关怀下快乐的成长。(2)、三条黄带代表大地,寓意学生在祖国怀抱里吸取养料茁壮生长。(3)、四个星和蓝色箭带,寓意“亿阳”是承载希望的正在腾飞的新星。中英文校名上下呼应,体现学校的时代性。2、校旗:图案设计见附图校旗设计说明。(1)、 校旗采用带有向上、创新、激情的红色作为底色,体现学校追求卓越,永远向上的精神。(2)、 校旗尺寸:长为240cm,宽为160cm。(3)旗面印“亿阳希望学校” ,左上角的箭带和四个四角星寓意“亿阳希望学校”是承载希望正在腾飞的新星,四个星围成四边形昭示全校上下精诚团结,平安和谐。3、校树:松树 松树是笔直的,常绿的,不论在多么恶劣

    13、的环境下仍然耸立地生长着。意在亿阳希望学校的师生以正直、朴实、坚强、阳光向上的内在品质,做一个品德高尚的人。4、校歌再 现 亿 阳研讨与练习1. 谈谈你对“校旗、校徽、校树”认识2. 学会唱校歌第六课: 民 间 对 联董殿才对 联 趣 谈对联,雅称“楹联”,俗称“对子”。它言简意深、对仗工整、平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式,也是中华民族的文化瑰宝。让我们一起走进那充满趣味和智慧的对联世界。巧 对(两则)(一):清代初,连山莲塘人彭希商,号会斋,十三岁时即在当时县学就读,学使来查员生的业绩与才学,信口出了一上联曰:“诸肉不如猪肉味”求下联。彭希商略一思索即时应对曰:“百花怎比柏花香

    14、”学使听了非常高兴,称赞这孩子有出息,以此正式名列泮庠(即成为秀才,据说从此彭族开始成为“书香门第”之家)。后来彭希商由拔贡授福建泉州府教授(学政官)颇有声望。(二):清代中叶,有个人叫邓维森,据说自幼聪慧,进入私塾读书前就能吟诗作对,远近闻名。有一次,外地江右来了一位名士,听说邓维森是个神童,便来和睦乡来找他,正巧和邓维森在村头池塘边相遇,江右名士便出一联曰:“一池浮萍,许多鱼虾藏底下。”邓维森听了,毫不困难地对道:“两株乔树,若干鸟雀宿其中。”江右名士听后非常欣赏,赞扬道:“好对,好对!”“头落地”对“角朝天”从前,有位书生赶路上京考试,走到一个三叉路口时,不知从那条路走好。刚好看见有位老

    15、大爷在河边大石上磨斧头,他走上去向老大爷问路。老大爷抬头看看书生,想了想,就说了几句话:“磨斧头,上山头,砍木头,头头落地”。他说:“如果你对得上,就指路给你。”书生想了很久都答不出,只好回家去了。回到家里,妻子奇怪地问他:“为什么又走回来?”书生只好将路上遇见老大爷,问路出对的情况告知妻子。叹了口气说:“你别着急,明天一早我就帮你想出来,今晚上你就安心睡觉吧!”第二天一早,妻子早早起床来,叫书生跟着她去,看她做工。她走出门外,就折起一边衫角,直走到塘边,坐上小船,到塘里摘菱。书生看看瞧瞧,果然有所醒悟。于是,辞别妻子赶路去,又在三叉路口遇上老大爷,他对:“折衣角,落塘角,摘菱角,角角朝天。”

    16、老大爷听了,高兴地指路给他前去。研讨与练习一、仔细阅读故事中的三副对联,请你说说对联都有那一些特点。二、读了文中的三个小故事,你从中受到什么启发,结合实际上谈谈你自己的切身体会。三、利用课余、寒暑假时间,收集出现在你身边、生活中一些对联,如行业联、装饰联、春联、寿联等。并拿回学校与其他同学交流欣赏。 周 政 所谓“低碳生活”(low-carbon life)就是把生活作息时间中所耗用的能量尽量减少,从而减低二氧化碳的排放量。低碳生活,对于普通人来说是一种生活态度,同时 低碳生活宣传海报也成为人们推进潮流的新方式。它给我们提出的是一个“愿不愿意和大家共同创造低碳生活”的问题。 但是我们应该积极提

    17、倡并去实践低碳生活,要注意节电、节气、熄灯一小时从这些点滴做起。除了植树,还有人买运输里程很短的商品,有人坚持爬楼梯,形形色色,有的很有趣,有的不免有些麻烦。低碳生活可以理解为:减少二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低开支的生活。“节能减排”,不仅是当今社会的流行语,更是关系到人类未来的战略选择。提高“节能减排”意识,对自己的生活方式或消费习惯进行简单易行的改变,一起减少全球温室气体(主要减少二氧化碳)排放,意义十分重大。“低碳生活”节能环保,有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度。减少二氧化碳排放,选择“低碳生活”,是每位公民应尽的责任。 “山寨”一词源于广东话。是一种由民间力量发起的产业

    18、现象。其主要特点主要表现为仿造性、快速化、平民化。主要表现形式为通过小作坊起步,快速模仿成名品牌,涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域。这种文化的另一方面则是善打擦边球,经常行走在行业政策的边缘,引起争议。,如今,什么都有山寨版了,就连电视也有山寨版丑女无敌了。看来,山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印,是当之无愧的中国式山寨。 囧(还有一个与其相配的“冏”)囧 念jing(窘),意同“Kuso”(日语“粪”的发音。起先是教游戏玩家如何把“烂Game认真玩”的意思,后来经台湾传入大陆,经过次文化的改造和推广,渐渐演化成“恶搞”之意。) 单独使用时同“晕”“雷”“汗”“I 服了 U”等表

    19、达类似。但是又绝非如此简单,字形上看“囧”是汉语象形体,颜文字体和火星体(脑残体)的集大成者,非常形象地突出了极致扭曲夸张的表情,意思上有着“窘迫尴尬”和“炯炯有神”等同音字体的丰富意境,正所谓恶搞无厘头,囧神独强大。又有衍生出“囧rz”等变形。 淡定形容一种态度。遇事沉稳中又积极果断,老练里却又重视有佳,胜不骄,败不馁; 淡定形容一种勇气。行事放松自如,从容冷静,闲看庭前花落,轻摇羽扇城头; 淡定形容一种原则。展示出对人对事不急不躁、不温不火,亲而有度、顺而有持; 淡定形容一种风度。神鹰背上秋风过面、静若处子,名利场中灯红酒绿、过眼云烟; 淡定形容一种修养。仁而无忧,仁而无惧,实事求是,心怀坦荡,兰心傲骨; 淡定形容一种能力。深思熟虑能扬长避短,内省自知可有进有退,待该出手时再出手; 淡定形容一种力量。气定神宁,如巨岩阻浪,坚持不懈,如水滴石穿; 淡定形容一种效率。稳而避其乱,洞悉而练达,如庖丁演刀、如鲁班弄斧; 淡定形容一种境界。兰秀深林,不以无人而不芳,君子立德,不为窘困而改节; 淡定形容一种人生。人生如一副锐利的老花镜,难得糊涂,难得清醒。 讨论与思考1、谈谈你对低碳生活的理解,你有哪些“节能减排”的好方法?


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