1、学校考察报告范文3篇本文目录学校考察报告 上海外籍人员子女学校考察报告欧美高等学校道德教育史考察报告 英才学校位于 市 县城西，始建于 年， 年成为魏书生教育思想实验校。以中华传统教育为德育依托，教育硕果累累，自建校至今连年获得 县中考第一名，被河北省评为明星学校，被国家教育部评为教育系统先进集体。在此之前，一直有一些问题困惑着我们教育工作者：究竟学生需要什么样的教育？怎样的教育才是最有效的，最能触摸学生的心灵的教育？把升学率作为学校立校之本是唯一的途径吗？而现在，又是什么高招妙计能让一所仅建校十年的学校有这样骄人的教育成果？带着这一系列的问题， 年4月24日由进修学校副校长王瑞富带队，屈亚非
2、、王玉林一行三人来到 英才学校，进行了为期一周的考察学习。在考察学习的过程中，我们带着期待、带着渴望、带着肩负的责任，认真听取了英才学校领导的介绍，并深入课堂与师生进行了广泛的交流。现把我们所见、所闻、所感报告如下：一、基本情况：走进 英才学校，校园环境优美，景色宜人，首先映入眼帘的是行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运的横幅，折射着 英才学校的办学理念。一进学知楼，弟子规巨幅横匾、走廊墙壁上的图片、格言、标语等无不给人启示，让人驻足思考，处处彰显着浓郁的育人氛围。二、主要收获是什么让英才发展如此之快？用 英才学校校长张中山的话说： 英才学校发展的四个关键词：魏书生、弟子规、解放军、细节。
3、看似没什么关联，但就是这四个关键词成为英才学校前行的理念，成为英才学校成功的法宝。英才学校开办了十年，我是第四任校长，其发展是连续性的，就是因为英才用这四个关键词打造了英才特有的文化。的确，根据我们与校方领导座谈及一周来的现场考察学习，我们感悟很深，收获很大。1、管理、服务精细。 英才学校编印的英才学校工作手册，从工作计划到办事流程均制定了科学而又严格的规章制度，做到各个部门处室、每个人职责分明。 英才学校学生德行教育的七个一： 每天早晨一次诵读（弟子规）；每天中午唱一次军歌（午后第一节课前五分钟）；每晚一篇道德长跑日记（晚自习下课前）；每天一小时特长活动（全面育人发展特长）；每周升一次班旗（
4、争做升旗班）；每回家周做一次孝亲作业（感恩体验）；每月一张消费清单（廉洁从教之一）。七个一里的每个一，都是细节；从一做起，就是抓住了细节，抓到了学生行为习惯养成教育的实处。如果只从大道理上讲，培养学生良好行为习惯就缺少抓手，就把德育变成了远、大、空；从一做起，就使德育成为近、小、实，让学生可观可感，可学可做，天长日久，好习惯自然养成。英才人深刻领会魏书生教育思想的精髓，魏书生教育思想的核心是育人，具体的说是民主、科学。英才人用科学管理的态度，服务的精神，创设出和谐的教育，打造了英才的品牌。魏书生说：教育就是帮助人养成良好的习惯。在英才学校，帮助就是服务，领导为教师服务，教师为学生服务，学校为家
5、长服务，给我们留下了深刻的印象。英才学校特别重视服务者自身的品行修炼。 英才学校校长列举了教师的七大好习惯：预案习惯。凡是活动必有预案，做预案之前必看上次活动反思，弥补漏洞，做足细节，创新预案，严格落实，达到日毕日新。反思习惯。上课过后，教学反思；活动之后，管理反思；出现问题，原因反思；成功之后，经验反思；人人写工作日志，人人写工作反思，不贰过。师表习惯。爱岗敬业，无私奉献，不计得失，不计报酬；廉洁从教，不收财物，拒绝吃请；衣着得体，仪态端庄，穿校服，戴胸牌；站如松、坐如钟、行如风，两人为伍，三人成列；在走廊轻声慢步，靠右通行。礼仪习惯。员工见面打招呼，接待家长如贵宾，遇到客人问好礼让、主动问
6、询做引领；接打电话讲礼仪；就餐时不说话，保持桌面干净，吃完挂凳；工作场合以职务相称；进入他人办公室先敲门，轻推轻拉，不碰门玻璃。守纪习惯。严守制度，执行流程；不在办公场合吃零食；不在工作时间谈论工作以外的事情；不在教学楼内喧哗；不带手机进教室，开会关闭手机；搬动桌椅，轻挪轻放，用过之后，放回原处。常规习惯。桌面整洁，桌下干净；案头统一摆放桌牌、水杯、五本书；晚上拖地、消毒、上锁，白天清扫保洁。节约习惯。节约用电，随手关灯，及时关闭用电器电源；节约用水，及时关闭水龙头；节约粮食，不剩饭菜；节约办公用纸，双面打印；用品不积压，申购以旧换新。英才教师的好习惯不仅如此，考察学习期间我们还发现教师们很多
7、其他好习惯。如廉洁从教、按月及时给家长返学生消费清单、课前候课等，自觉自如。在考察期间，我们接触的学校领导和老师都是彬彬有礼，真诚待人，令我们感动。到处看到的都是教师们用真心真爱，真诚的为学生服务的场景，哪里有学生，哪里就有百般呵护学生的教师身影。该校注重细节的管理，服务的精细，教师无小节，处处皆楷模，在这里得到真正的体现，这是英才学校的宝贵精神财富。家长把孩子放在这个学校上学，是何等的放心、踏实。难怪，目前全国有18个省市自治区的家长把孩子送到这里上学。2、打造学生良好的行为习惯。行为养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。 英才学校有学生践行一日常规三歌：号声响 即身起 做内务 忙漱洗 被叠
8、方 物有序 自己事 应自理；.晚自习 应抓紧 好时光 要珍惜 或复习 或预习 摒杂念 守纪律；学生道德长跑日记参考十二问：我跑步了吗？我礼让了吗？我弯腰了吗？我感恩了吗？我了解国家大事了吗？我与高尚的人、高尚的书对话了吗？我发现了哪些真善美呢？我做了一件什么样的好事呢？我的复习笔记整理了吗？我预习新知了吗？我的错题集上还有错误吗？扪心自问，今天的我比昨天优秀了吗？通过几天的耳闻、目睹、亲身感受，英才学生的生活习惯、行为习惯、学习习惯等都很到位。从升旗仪式、大课间、日常礼仪、内务整理、物品摆放、就餐程序、上课坐姿、听课状态、师生配合、认真作业、全心做事等方面，都能彰显他们良好的素质。而我们感触最
9、深的是在餐厅。师生近两千人就餐，他们井然有序的排队、打饭、整个就餐过程鸦雀无声，而且没有浪费一粒粮食。所有这些都是亮丽的风景，成为学生学习的动力源泉，给我们留下深刻的印象。真正体现了校园无小事，事事有育人。3、常规教学注重双基扎实有效。每节课灵活机动地贯穿魏书生的三段六步教学模式，充分体现学生自主学习，注重双基教学，稳步提升教学质量，扎实有效。在师资不很稳定等问题的困扰下，连年夺得 县中考冠军，没有老师们勇于奉献、以校为家的英才精神和有效的教学手段是难以达到的，我们旁听了编写提纲的语文课，代入法解一元一次方程组和方案设计专题复习的数学课，物理复习的习题课，虽然各有千秋，各具特色，但是在注重双基
10、，抓知识点严密训练方面，引导学生突出重点，找题眼，抓突破口，突破难点等共同特点得到了很好的展现，课堂上学生受到教育、获得知识、得到发展；我们听课受启发、有收获-更是享受。4、家长学校拓宽了家校合作渠道。为了开发家庭教育这一宝贵的教育 ， 英才学校进行了一系列的探索，首先是实实在在地办好家长学校，把家长委员会建到班级上，以提高家校的联系和沟通，提高家庭教育能力，便于家长配合学校育子成人成才；其次是想方设法拓宽家校合作渠道，如家访、学校开放日、家长会、家校联系卡、家校通讯、家校手拉手共育英才活动、请专家为家长做家庭教育讲座，为全校1600多名家长赠送德育报：家庭教育周刊等等。这些活动对密切家校联系
11、，有效地指导家庭教育方法，提高家庭教育水平，为学校的德育工作发挥着巨大的作用。考察学习期间，我们聆听了德育报社社长兼总编辑张国宏为900多名家长做的家庭教育讲座，对家长教育孩子有很大的启发。5、特色课启迪着每个学生的心灵每周一节的国学课是 英才学校固定不变的教学安排。以弟子规为蓝本，涉及到感恩、勤学、修身等方方面面。一节大树课让在场的学生、老师们感触很深，每个人都泪花盈盈。让学生知道感恩、学会责任、懂得珍惜。老师动情的讲解、身临其境的演说，使听者在灵魂深处引起共鸣。学生哭了，哭得那样动情，学生们流下的是悔过的泪水，是洗刷过去污泥的泪水，学生们用晶莹的泪水之花在心灵深处涅槃重生，从而有效地激发了
12、学生进取的动力。这一点让我们感到教育的力量和塑造灵魂的责任。我们听完两节国学课，在流下激动泪水的同时，回顾我们本地的教育，不得不承认：我们的教育已经迷失了方向，并且迷失了很久、很久.在教育的新理念层出不穷，教育改革眼花缭乱，教育口号喧嚣热闹、舍本逐末、逐渐失去本真的今天，教育家魏书生一再强调：守住！守住！再守住！英才学校没有追新风、赶时髦，真正坚守住了教育的根，并且深深的扎在校园的土壤里，扎在教师、学生、家长的心田里。魏书生说：每个人内心都是一个宏大的世界，里面有丰富的教育 。英才人不但充分开发和利用了学生内心世界的教育 ，还敏锐的发现珍藏在其中的宝贵筋脉（上连几千年中华民族的血脉，今连你、我
13、、他），并智慧的把这根筋脉制成了琴弦，用它弹奏出美妙的交响曲，领导、教师、学生，无不受到感化，为之感动，报与感恩。形成了其独特的教育：弘扬中华民族优良传统文化，以学习践行弟子规为突破口，开设了生动的特色课：国学课，电视课。师生学习践行弟子规：早洗礼（诵读、演讲），晚反思（填写道德长跑日记），假日行动（留孝心作业），成为美妙的三步曲，做到知行情合一，收到了神奇的效果。使老师的教育、教学，学生的学习、做事，都有了强大的内驱力。也难怪，这个学校自建校起从第一届初中毕业生开始，连年中考全县第一；在 市举行的初一初二期末统考中，全市174所中学，七门学科全市第一，其它学科都排在全市前五名； 年教师节，建
14、校才八年就获国家表彰，受到政治局常委们接见，并跻身于全国500强，成为全国的名校。影片和谐拯救危机里面说：只有中国的弟子规能够拯救世界，挽救地球不被毁灭。不说弟子规是否真的有那么神奇的力量，但是，我们坚信，弟子规一定能够拯救一个人的心灵世界，使人变得更加真、善、美，世界由此变为和谐。三、几点启示1、德育为先，育人为本，促进高效，提高质量。教育的一切出发点是育人，落脚点是育人，归宿点是育人，传承中华民族优良传统文化，体现时代特色并继承和发扬。结合实际，把德育工作做到适时、适度、作足、作细、作精，最大限度地激发学生适应高效课堂的内趋力，以人为本，创和谐教育。2、用心工作，用智慧办教育。创造性的解决
15、工作中的难题，克服困难，办让领导放心、群众满意的教育。3、办学从调动积极性入手，尤其是调动教师发扬积极奉献的精神，争取社会大力支持、家长努力配合。去营造良好的教育外部环境、内部氛围。4、管理以有效为准。不论是教学的高效课堂模式，还是德育的细致深入有效；不管是教师的培养培训，还是学生的安全、全面健康、发展。工作不搞形式、不摆花架子，以有效、有实效、又高效为检验标准。5、结合自身实际，要求从严、品味从高、工作从实、从细。探索出一条符合本地特点的规范化创办特色学校之路。生命的价值在于奉献，事业的追求在于求真。真正的教育者，不仅仅是在教书，更重要的是在教书的过程中育人、培养人。为师之人，当以道德之德完
16、善自己，以恩惠之德施以学生。让我们共同为中华民族教育事业大发展，办人民满意的教育而努力！上海外籍人员子女学校考察报告上海市教科院智力开发研究所 李梅一、发展过程早在80年代初，一些国家驻沪领事馆及驻沪机构就提出了外籍人员子女的在沪入学问题。为此，上海市教育局一方面给一些中小学(如市二中学、长乐路小学)下发了关于各国驻沪领事馆及驻沪机构人员子女就学问题通知，让这些中小学向外籍人员子女开放，使其插班就读；另一方面，创造条件帮助外国领馆及企业开办小学，如帮助美国领事馆在其馆内开办小学，通过以上措施，暂时缓解了外籍人员子女入学难问题。随着上海经济的发展，投资环境的改善，来沪外资企业不断增加。到1992
17、年底，在上海的外资企业已有3500家，常驻人员7500多人。上述的插班就读和小型的外籍人员子女小学已远远不能满足需要。为此，市教卫办与有关方面商定，于1988年提出了外国人士来沪投资开办国际学校的设想，并通报各国驻沪领事馆、三资企业及外国驻沪机构。美国驻沪领事馆接到这一通报后不到一年，即于1989年3月21日照会市府外办，提出开办领馆人员子女学校，即上海美国学校的要求。经市府外办同意，上海美国学校于1989年3月31日在上海市教育局正式注册，成为上海市第一所外籍人员子女学校。1992年邓小平南巡讲话之后，随着上海城市一个龙头，三个中心位置的确定，上海的人文教育环境、经济投资环境、科技信息和政策
18、法规等，都具备了足够的条件。上海外籍人员子女学校因此获得了蓬勃发展。1993年，新增了三所外籍人员子女学校：上海日本人学校，上海耀中国际学校，上海中学国际部。上海日本人学校由上海日本领事馆开办。该校租用徐汇区康健地区一所新建配套小学为教学点，开设年级从小学至初中，学生以日本学童为主。课程、教材、校历与日本国内学校基本相同，教师全由日本文部省派遣。为解决日益增长的入学问题，日本文部省提供部分拨款，同时通过公司赞助和私人集资，建立独立的校舍，扩大办学规模。上海耀中国际学校由香港耀中教育机构开办。租借长宁区仙霞小区的一所幼儿园和古北新区学校为教学场所。开设年级从幼儿园至初中，学生以港、澳、台及外籍华
19、裔居多。开展双语教学是该校的特色之一，教学采用香港的英文学校模式，外籍和本地招聘的教师约各占50%，该校是目前上海入学人数最多、规模最大的外籍人员子女学校。上海中学国际部由中美合资大千美食林有限公司出资，上海中学出场地、出师资，共同开办。教学点设在上海中学内一幢独立的教学大楼内，开设年级为初、高中，教学上集各国之长，结合中国实情精选国外优秀版本的教材，教师除聘用少部分外籍教师外，其他均由上海中学教师专任或兼任，学校管理也主要由上中来承担。1994年，上海宋庆龄基金会经上海教育局同意，开办了上海宋庆龄幼儿园国际部。校舍利用宋庆龄幼儿园的部分教室。教学中吸收国外先进的幼教方法，每班一位外籍教师，另
20、配备一位有学历、经验、懂外语的原幼儿园教师辅助。幼儿园内实行教师定期轮换在国际部任教的制度。促进了园内教师的语言学习，也给教师学习国外的教学方法提供了一个很好的直接机会。到1994年，已经开办的四所国际学校办学规模都有了较大的发展。据1991年9月统计，上海美国学校学生人数发展到334名，教职员数53名，上海日本人学校学生人数176名，教职员数34名，上海耀中国际学校学生人数254名，教职员数79名，上海中学国际部学生人数67名，教职员数14名。这四所学校，办学规模、办学条件、办学形式和管理，都初具成效。1995年由德国学校董事会创办了上海德国学校。以暂借龙柏饭店2号楼一个层面为教学点。该校开
21、设年级从幼儿园至小学，教学上基本按德国的国内要求，教师全部是外籍。首次招收学生50名，同时以前开办的五所国际学校的招生规模又较1994年明显提高。其中上海美国学校学生人数473人，上海日本人学校学生人数229人，上海耀中国际学校学生人数585人，上海中学国际部中学生人数108人，中国福利会宋庆龄幼儿园国际部儿童人数60人。与此同时，法国学校已向上海市教委提出办学申请。由上可见，上海外籍人员子女学校的发展过程是：80年代处于酝酿和初步发展阶段，89年建立上海美国学校。90年代初没有较大发展，到90年代中期的93、94、95年，出现良好的发展势头。93年一年内新增国际学校3所，94年再增一所，五所
22、学校学生总人数发展到1500多人。随着上海改革开放形势的发展，国际学校也进入了蓬勃发展的时期。二、管理办法1993年，上海市教育局、市外办根据上海市社会力量办学管理办法和国家教委关于国外机构或个人在华办学问题的通知，结合上海实际情况，提出了关于在上海建办国际学校的若干意见。意见中，就国际学校的建办原则与规范、审报程序、管理办法等主要问题，提出了具体建议，随后讨论并通过了境外团体或个人在沪举办国际学校的管理办法。该办法共十三条，对意见中的主要问题进行了进一步规范和补充。上海的实践与立法，推动了全国的国际学校办学实践与法规建设。1995年4月5日，国家教委正式通过并发布了中华人民共和国国家教育委员
23、会关于开办外籍人员子女学校的暂行管理办法，该办法共二十条三十二款，对开办国际学校的审请条件、审批过程、办学方向、招生对象、聘任师资、场地、资金等问题作了较详细的规定，是管理国际学校的重要政策依据和规范化的文件。三、办学特色六所国际学校的办学各有特点。美国学校、日本人学校和德国学校本国特色较强。耀中、上中国际部和宋庆龄幼儿园国际部富有中西结合的特色。现主要以后一类学校为例介绍国际学校的发展特色。1管理体制国际学校引进企业和私立学校的管理制度，实行董事会领导下的校长负责制。市教委主要负责每年学生名单和教职员工的注册工作，一般不过问学校具体的教学和管理工作。同时市教委根据关于开办外籍人员子女学校的暂
24、行管理办法对新开设学校进行审核。学校与政府其它部门交涉遇到麻烦时，市教委负责协调。2办学方针与培养目标国际学校办学的指导思想是学校作为不牟利的社会事业，追求教育的社会效益而非经济效益。为此，国际学校确立了国际化、面向未来的发展方向。上中国际部以博采人类先进教育之精华，吸取世界各国文化之精髓，传授当代科学技术之成就，培养二十一世纪之英才为总目标。耀中教育机构的办学方针是：拓展教育新路向，接受时代挑战，追求服务高素质；发展自我，回报社会，创造未来。并在此基础上，确定了分阶段目标：婴幼儿：在满足其体能、灵性、智能、语言、情感和社会发展的基础上，帮助他们建立自信心，并发展他们各方面的能力和兴趣，包括对
25、人对事的关心和信任，对知识的追求和对技能的掌握。中、小学：加强学科及知识性的学习，但同时培养学生的创造性、独立思维能力、沟通能力、学会自重自爱、树立责任感等为主要目标。3教学与课程为求得与各国学制衔接，国际学校实行双语、双教材教学，以实现中西课程互补，多元文化融合。上中国际部打破原有的年级划分和班级授课制，采用小组和个体授课相结合的方法。国际部的学生每个人都有一张自己的课程表，学校根据每个学生和各科的不同情况，配备专门教师，进行因材施教。在教学方法上，国际部借鉴美式教育的精华，融合中国教育之长，主课如数学、英语等，同时使用中、美两套教材，力争学生学得更精更好。耀中国际学校的课程主要有：英文、数
26、学、中文、自然、地理、历史、美术、体育、戏剧、音乐舞蹈、运动、社区服务。美国学校的课程：英语、语言艺术、社会学、科学、数学、美术、音乐、中文和中国文化、体育等。日本人学校课程：国语(日本语)、社会、数学、理科、音乐、美术、技术、家政、保健体育、英语、中国语。4师资结构日本人学校、德国学校以本国师资为主。上中国际部、耀中、美国学校，宋庆龄幼儿园国际部吸收教学经验丰富、具有专业知识的中外籍教师任教。上中国际部规定，在海内外挑选教学经验丰富且具有专业技术和资历的中外籍教师来校任教。教师上岗一律实行聘任制，聘期以一学年为单位，每年保持一定的解聘率。5现代化的教学设施和良好的服务管理上中国际部有实验楼、
27、电脑房、电化馆、影像厅、图书馆等教学设施，齐全先进。此外还有标准的田径运动场、 球场、体育馆、游泳池和溜冰场。同时还为一部分学生提供宽敞舒适的住宿，并配有专职的辅导员管理，为学生健康成长提供全方位的服务。6学校与家庭合作、研究与实践结合耀中确认家庭在儿童成长中的重要作用，学校很重视与家庭的共同配合。为建立多种沟通的渠道，鼓励教师与家长的合作，达到学校与家庭同步教育的目的。耀中设有教研部，由具博士、硕士学位的专业人员负责，推行教育研究、课程发展、师资培训、出版等工作。四、问题与建议1由于历史原因上海美国学校与上海日本人学校目前还是以驻沪领事馆作为开办者，如要求这二校确定自己的办学定位，尤其是要定
28、位为以外籍人员子女为招生对象，还将出现许多目前无法解决的问题。这些学校的办学与招生倾向于开放，中国人也乐于把子女送到国际学校就读。那么有没有可能依照一定法律，允许国际学校向中国人子女开放?这是一个值得进一步研究探索的问题。2对外籍人员子女学校里的中国教职员工，其人欧美高等学校道德教育史考察报告一 在世纪前，整个西方还没有现代意义的高等学校，但是，从事高等教育的学者与机构早在古希腊就有了，如苏格拉底、伊索克拉底（ c a ）及其创办于公元前年的教授雄辩术的学校，柏拉图及其阿卡的米学园（Acad ）等培养哲学家、统治者的哲学学校；同时，也有为教士与医生开办的专业学院或学校，如为希波克拉底及他的医术
29、开办的伊斯奇勒斯医学寺院等。在这些高等教育机构，特别在那些哲学学校或学园中，道德教育从一开始就被作为其重要目标甚至核心目标。在苏格拉底看来，教育的目的就是学会应当怎样做人，敦促你（人）们专心向善以努力成为有德行的人；在柏拉图那里，如果你问什么是教育的用处，答案是简单的-造就好的人，而好的人就是德行高尚的人；所谓德行指的就是中庸、勇敢、自制、公正、守法、友谊、温和等等。 这些雅典的哲学学校，特别是柏拉图的阿卡的米学园、亚里士多德的学园以及稍后的类似学校对于中世纪大学的产生、形成与发展起了很大的作用；同样，古希腊高等教育机构中对于道德教育的重视传统也在中世纪大学中得到了继承和发展。当然，同古希腊哲
30、学学校与学园中学者在道德问题上的非政治性与非宗教性传统有所区别的是，中世纪大学中的道德教育在其发展过程中从原先的世俗化慢慢地向宗教化过渡；在其中，罗马帝国晚期的基督教思想家与教育家奥古斯丁的原罪说、禁欲论与灵魂不死说对于道德教育的进一步被加强及其宗教化过程起了极重要的作用。在以后的文艺复兴、资产阶级革命与工业革命各个时期直至世纪后期，道德教育在欧洲高等学校中的重要的或核心的地位基本上没有动摇过，所不同的只是各个历史时期中高等学校在道德教育的目的、任务与内容中有性质的改变。 在美国，哈佛大学及其他最早建立的大学的目的就是培养具有坚强信念与正直品性的部长与城市领导人；所谓道德或品性就是美国化的、世
31、俗化的清教徒道德规范，当然也有一些启蒙思想混和其中，具体地说有节制、缄默、秩序、真诚、公正、中庸、宁静、谦逊、贞洁、坚强、节俭、勤奋、惜时、清洁等等道德规范。在世纪，大学是通过圣经的学习与道德哲学课及其他措施来培养具有如杰弗逊所说的具有才智与美德的优秀人物的；这些人将成为政治家、律师与法官以及其他专门人才，由于他们具有的才能、特别是高尚的德行从而成为公共利益与个人幸福得以保障的支柱。这种情形一直延续到世纪末，在那里，布朗大学的校长弗兰西斯威兰德曾说：在年轻人的教育中，最重要的目的是道德品性的培养，这句话代表了他那个时代的所有大学校长的共同看法。在具体的教法上，除了学习圣经与道德哲学课外，还有一种哲学研究课，由于大学与学院基本上成了教会的侍女或附庸，这种哲学研究的目的首先被规定为把所有知识连接成一个整体以合乎理性要求、调和科学与宗教的矛盾，或至少阻止科学对于宗教信条的削弱。此外，这种哲学研究课也要求教授那些对学生个人生活与专业活动有用的道德诫律，并使之运用于学生行为中。在教材方面，哲学家与教育家们还写作了许多道德科学的读本或手册，在其中，从私人道德到公共哲学与公民美
