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    精品部编人教版七年级 语文 上册文言文阅读专项训练含答案.docx

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    精品部编人教版七年级 语文 上册文言文阅读专项训练含答案.docx

    1、精品部编人教版七年级 语文 上册文言文阅读专项训练含答案【精品】部编人教版七年级 语文 上册文言文阅读专项训练含答案一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习1阅读文言文,回答问题 习惯说(清)刘蓉 蓉少时,读书养晦堂之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋。室有洼,径尺,浸淫日广。每履之,足苦踬焉。既久而遂安之。一日 , 先君子来室中坐,语之,顾而笑曰:“一室之不治,何以天下家国为?”命童子取土平之。后蓉复履其地,蹶然以惊,如土忽隆起者;俯视,地坦然,则既平矣。已而复然,又久而后安之。 噫!习之中人甚矣哉!足之履平地,而不与洼适也;及其久,则洼者若平;至使久而即乎其故 , 则反窒焉而不宁。故

    2、君子之学,贵乎慎始。【注】养晦堂:刘蓉居室名。浸淫:渐渐扩展。踬:跌绊。习之中人:习惯在人身上一旦形成。(1)下列句子中划线词语意思或用法相同的一项是( ) A.一日/吾日三省吾身B.贵乎慎始/不义而富且贵C.顾而笑曰/顾野有麦场D.至使久而即乎其故/温故而知新(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。 俯 而 读 仰 而 思 思 而 弗 得 辄 起 绕 室 以 旋。(3)习惯说通过一件小事说明了一个深刻的道理,请用原文回答,并谈谈自己的理解。 【答案】 (1)C(2)俯 而 读 /仰 而 思 /思 而 弗 得/ 辄 起 绕 室 以 旋。(3)故君子之学,贵于慎始。一个人学习时,初始阶段的习惯

    3、非常重要。(或:要重视学习开始阶段习惯的养成。) 【解析】【分析】(1)A项,前一句句意为:一天。日:天。后一句句意为:我每天多次反省自己。日:每天。B项,前一句句意为:所以,君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。贵:可贵。后一句句意为:用不正当的手段得来的富贵。贵:富贵。C项,前一句句意为:回过头笑着对我说。顾:回头看。后一句句意为:后头看到田野里有个打麦场。顾:回头看。D项,前一句句意为:以至把长久以来的坑填平,恢复原来的状态。故:原来的,旧的。后一句句意为:已经攻克,鲁庄公问其中的缘故。故:原因,缘故。故选C。 (2)“俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋”的意思是:(我)低下头就读书

    4、,遇到不懂地方就仰头思索,想不出答案便在屋内踱来踱去。“俯而读仰而思”的意思是:低下头就读书,遇到不懂地方就仰头思索。这是我读书的两种姿势,所以在“读”后停顿。“思有弗得辄起绕室以旋”的意思是:想不出答案便在屋内踱来踱去,所以在“得”后停顿。故句子划为:俯 而 读 /仰 而 思 /思 而 弗 得/ 辄 起 绕 室 以 旋。 (3)解答时,需要通晓全文大意,理解文章的主旨。这篇文章通过主旨的切身经历和感受,告诉我们学习习惯的重要性,学习的初始阶段一定要养成好的学习习惯。用文章中的话就是“故君子之学,贵乎慎始”。 故答案为:C; 俯 而 读 /仰 而 思 /思 而 弗 得/ 辄 起 绕 室 以 旋

    5、。 故君子之学,贵于慎始。一个人学习时,初始阶段的习惯非常重要。(或:要重视学习开始阶段习惯的养成。)【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查文言语句的断句能力。解答此题首先要理解句子的意思,结合现代汉语的语法教学断句。 本题考查文章内容的理解能力。要求考生熟读文章,理解文章的基本内容,注意结合重点语句的理解进行分析概括。【附参考译文】 我年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。(我)低下头就读书,遇到不懂地方就仰头思索,想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑

    6、,直径一尺,逐渐侵蚀扩展。每次经过,我总要被绊一下。起初,我感到很别扭,时间一长也习惯了,再走那里就同走平地一样安稳。一天,父亲来到屋子里,发现这屋地面的洼坑,笑着对我说:“你连一间屋子都不能治理,凭借什么治理国家呢?”随后叫仆童将洼坑填平。父亲走后,我读书思索问题又在屋里踱起步来,走到原来洼坑处,感觉地面突然凸起一块,心里一惊,低头看,地面却是平平整整,我别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。 唉!习惯对人的影响,是非常厉害的啊!脚踏在平地上,便不能适应坑洼;时间久了,洼地就仿佛平了;以至把长久以来的坑填平,恢复原来的状态,却认为是阻碍而不能适应。因此君子求学,贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。2

    7、阅读文言文,回答问题 陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(1)解释划线的词 太丘舍去_尊君在不_下车引之_(2)用现代汉语翻译下列句子。 陈太丘与友期行,期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。(3)对选文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.陈太丘不守信用,约好跟朋友一起出行,结果不等友人来自己先走了。B.陈元方小的时候傲慢无礼,竟敢

    8、教训长辈,目中无人。C.小元方能指出父亲的朋友“期日中”而“日中不至”是“无信”,“对子骂父”是“无礼”,可见他明白事理,落落大方。D.“友人”之所以“下车引之”,是想哄陈元方带自己去找他的父亲。【答案】 (1)舍弃;通“否”;牵,拉(2)陈太丘跟一位朋友相约同行,约好正午(见面)。您正午不到,就是不讲信用;对着别人的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。(3)C 【解析】【分析】(1)句意为:陈太丘不再等候他而离开了。去:离开。句意为:你的父亲在吗?不:通“否”。句意为:下了车想去拉元方的手。引:拉。 (2)句中的重点词有:期行,相约同行。期,约定。日中,正午时分。句子翻译为:陈太丘跟一位朋友相约同

    9、行,约好正午(见面)。句中的重点词有:日中,正午;信,信用。句子翻译为:正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。 (3)A项,不是陈太丘不守信用,过了约定的时间,陈太丘才走的。B项,陈元方并不是傲慢无礼,还是比较有礼貌的称呼他“君”。D项, “友人”之所以“下车引之”是因为认识到了自己的错误。故选C。 故答案为:舍弃;通“否”;牵,拉 陈太丘跟一位朋友相约同行,约好正午(见面)。您正午不到,就是不讲信用;对着别人的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。 C【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考

    10、生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,仔细辨析,判断正误。【附参考译文】 陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同

    11、行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。3阅读下面文言文,完成下面各题。 【甲】 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”【乙】 孔子观于周庙,有敧器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!”(韩诗外传)【注】敧(q)

    12、:倾斜。宥(yu)座:座位右边。“宥”通“右”。中:这里指装水到一半。恶(w):哪里,怎么。(1)给下面两个句子划分停顿。 好之者不如乐之者孔子使子路取水试之(2)解释下列划线的字词。 好之者不如乐之者_择其善者而从之者_孔子观于周庙_虚则敧_(3)将下列句子翻译成汉语。 三人行,必有我师焉。恶有满而不覆者哉!(4)这几段文字内容都与学习有关,谈的都是学习_方面的问题。【乙】文中孔子“恶有满而不覆者哉”的感叹给了我们的启示是_。 【答案】 (1)好之者/不如乐之者 孔子/使子路取水试之(2)以为乐;优点;参观;空(3)几个人一起走,一定有可以成为我老师的人。怎么会有满而不颠覆的呢?(4)态度;

    13、做人要谦虚谨慎,不要狂妄自大,骄傲自满 【解析】【分析】(1)本题划分技巧:句子成分划分:主谓宾定状补;关联词划分;介词划分:而、以、于等。好之者(主语)/不如乐之者(谓语)。孔子(主语)/使子路取水试之。 (2)好之者不如乐之者:喜爱学习的人比不上以此为乐的人。乐,词类活用,意动用法,以为乐。择其善者而从之者:应当选择他们的优点去学习。“善”是一词多义:善良,好,擅长。“者”:用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面,表示有此属性或做此动作的人或事物。善者:优点。孔子观于周庙:孔子参观周庙。“观”是一词多义:景观景色,观看参观。虚则敧:空了就会斜着。“虚”是一词多义:空的,不真实的,不

    14、自满,衰弱等。 (3)本题翻译赋分点:行,走。师,老师。恶,怎么。覆,颠覆。 (4)内容概括,三则材料主题:第一则材料从知之者、好之者、乐之者三个比较中谈要以学习为乐,乐学态度,。第二则材料从以身边人为师,以身边人为鉴角度谈要向身边人学习,随时学态度,。第三则材料则以比喻的方法,从满则覆,虚则敧,中则正角度谈要谦虚,虚心学态度。三则态度都谈学习态度。启示类习题一般答题语言:告诉我们某个道理,告诉我们要如何,告诉我们不要如何。恶有满而不覆者哉:怎么会有满而不颠覆的呢?这里采用比喻手法,“满”指狂妄自大,“覆”指失败。启示:告诉我们狂妄自大会导致失败,所以要谦虚,不要自大骄傲自满。 故答案为: 好

    15、之者/不如乐之者 孔子/使子路取水试之 以为乐 ; 优点 ; 参观 ; 空 几个人一起走,一定有可以成为我老师的人。 怎么会有满而不颠覆的呢? 态度; 做人要谦虚谨慎,不要狂妄自大,骄傲自满 【点评】本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。 本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,

    16、意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。 本题考查文章的阅读启示, 这类试题要在理解全文的基础上,联系文章的中心作答。要做到观点鲜明、内容具体、条理清晰、头头是道、自圆其说。 【附参考译文】 【甲】孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以此为乐的人。” 选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。 【乙】孔子参观周庙,看到倾斜的器皿。孔子问守庙的人说:“这是什么东西呢?”守庙的人回答说:“这是座位右边的器皿。”孔子说:“我听说右座之器盛满水就会倾覆,空了就会斜着,水装到一半时就会垂直,是这样的吗?”守庙人回答说:“是这样的。”

    17、孔子让子路取水来试,果然水满便倾覆,装到一半时就垂直而立,空了就会斜着。孔子长叹道:“哎呀,哪里会有满而不倾覆的呢!”子路问:“请问持满有方法吗?”“持满的方法,压抑然后使之减损。”4阅读下面文言文,完成后面题目。 左太冲作三都赋初成,时人互有讥訾 , 思意不惬。后示张公 , 张曰:“此二京可三。然君文未重于世,宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧 , 谧见之嗟叹,遂为作叙。于是先相非贰者,莫不敛衽赞述焉。(选自世说新语)【注】左太冲:左思,字太冲,晋代诗人。讥訾(z):讥笑非难。张公:指张华,张华学识广博,勇于赴义,名重一时。二京:指东汉班固所做两都赋和张衡所做二京赋,是赋中的名篇。皇甫谧:字

    18、士安,学识渊博,在当时名望很高。非贰:非难、不同意。敛衽(rn):整理衣襟,指表示敬意。赞述:称赞传述。(1)解释下列划线的词语。莫不敛衽_未重于世_(2)下面句中划线的“于”与成语“受制于人”的“于”意思相同的一项是( 。 A.然君文未重于世B.思乃询求于皇甫谧C.于是先相非贰者D.责任重于泰山(3)用现代汉语翻译下面的语句。思意不惬。然君文未重于世。宜以经高名之士。遂为作叙。(4)文中左思的做法和“时人”的表现说明了什么问题? 【答案】 (1)没有;重视(2)A(3)(他)心情十分不好。但是你的文章没有被世人所重视。应当找个有名望的人士给推荐下。于是就为他做了序。(4)表现了当时人们对权威

    19、的盲目崇拜,并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。 【解析】【分析】(1)本题考查解释文言文中实词的意义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境来辨析推断,揣摩其意思。莫:否定副词,没有;重:动词,重视。(2)本题考查辨析一词多义。首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较适合多义词的哪一个义项,辨析正误得出正确选项。A项和例句的“于”字都是介词,被。其余三项都是介词,B、向;C、从;D、比。故选A(3)本题考查文言文句子翻译。答题时应注意,翻译句子要把握句中的关键词,要弄清楚指示词指代的对象,把握句子间的关

    20、系,看字词是否有活用现象,还要明确句子的句式等。另外,译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。注意“惬、然、宜、经高名、遂”等字要准确翻译。(4)本题考查归纳文章阐述的道理。要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。文段写左太冲写好三都赋时,受到很多人的讥刺,直到皇甫谧见了,赞叹不已又为他做了序。说明人们不去认真读文章,人云亦云,表现了当时人们对权威的盲目崇拜,并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。故答案为:(1)没有;重视。(2)A(3)(他)心情十分不好。但是你的文章没有被世人所重视。应当找个有名望的人士给推荐下。于是就为他做了序。(4)表现了当时人们对权威的盲目崇拜,并不懂得

    21、真正去欣赏评价别人的作品。【点评】(1)本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,“莫不”指没有一个不,双重否定表示肯定。(2)本题考查辨析一词多义,答题时应注意,要确定词语在本题句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项。(3)本题考查文言文句子翻译。答题时应注意,文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。不惬:不好;然:但是;宜:应当;高名之士:有名望的人

    22、士。(4)本题考查归纳文章阐述的道理。答题时应注意,读懂文章,准确的把握文章的思想内容,在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习里加强阅读能力的训练,主要是思考表达问题的能力。一要通晓文意,二要抓住文中的关键词句,受其启发,深入思考,加以概括,简要表达。【附参考译文】 左太冲刚写好三都赋时,当时的人们对他多有讥刺,他心里不好受,就拿去给张华看。张华说:“看来张衡的二京赋可以变成三京赋了,但是你的文章没有为世人所重视,应当找个有名望的人士给推荐下。”左思就去询问皇甫谧,皇甫谧见了赞叹不已,就为他做了序。这样,原来非议他的人,没有一个不行礼赞叹的。5阅读下面的文言文,完成下列小题。 诫子书

    23、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(1)解释下列加点词语在句子中的意思。 非淡泊无以明志(_)非学无以广才(_)意与日去(_)(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 夫君子之行,静以修身,俭以养德。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。(3)下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一项是( ) A.这是一篇以议论为主的文言文,主要论述修身治学,强调淡泊宁静的价值。B.作者开篇即明确提出修身养德的要求,并指出修身养德的具体途径。C.文

    24、中点出了成才需要具备三个条件,即立志,学习和惜时。D.“俭”是本文的核心词语,“淡泊”“宁静”是它的正面表现。【答案】 (1)明确,鉴定;增长;意志(2)君子的品行,用宁静来提高自身的修养,用节俭来培养自己的品德; 放纵懒散就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情。(3)D 【解析】【分析】(1)本题注意“广”,是词类活用,形容词用作动词,增长。 (2)本题注意以下关键词语的意思:“夫”,段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义;“修身”,个人的品德修养;“淫”,过度;“冶性”,陶冶性情。 (3)D.“静”是本文的核心词语,是修身养德的基础,“淡泊”“宁静”是它的正面表现,“淫慢”“险躁”

    25、则是其反面表现。 故答案为:(1)明确,鉴定;增长;意志; (2)君子的品行,用宁静来提高自身的修养,用节俭来培养自己的品德放纵懒散就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情。 (3)D。 【点评】(1)本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断; (2)文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美; (3)解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出

    26、相关的语句即可。答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句。既可作答。 【参考译文】 君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能融入社会,可悲地守着贫寒的居舍,那时(后悔)哪来得及。6阅读下面文言文,完成文后小题。 沧州刘士玉孝廉,有书室为狐所据。白昼与人对语,掷瓦石击人,但不睹其形耳。知州平原董思任,良吏也,

    27、闻其事,辄自往驱之。方入书室,忽檐际朗言曰:“公为官颇爱民,亦不取钱,故我不敢击公。然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。公休矣,毋多言取困。”董狼狈而归,咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢,独不畏狐。狐亦不击之。或对语问其故,狐曰:“彼虽下役,乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避,况我曹乎?”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。(选自阅微草堂笔记,有删改【注】知州:官职名称。取困:自取尴尬。(1)解释下面句中划线的词。 有书室为狐所据_然公爱民_辄自往驱之_公休矣_(2)用“ / ”给文中画线的句子断句(限断两处) 然 公 爱 民 乃 图 好 名 不 取 钱 乃 畏 后 患 耳 故 我 亦 不 避 公。

    28、(3)用现代汉语翻译下面句子。 鬼神见之犹敛避,况我曹乎?(4)结合全文,用自己的话简述刘士玉“令仆妇居此室”的原因。 【答案】 (1)被;然而;就;停止(2)然公爱民乃图好名/不贪钱乃畏后患/故我亦不避公。(3)鬼神见了你都要回避,何况我呢?(4)因为刘士玉想让狐离开自己的书房,而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避,所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。 【解析】【分析】(1)本题中的“为”是“被”;“休”是古今异义词,“停止”的意思。 (2)语句“然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公”的意思是:但你爱民是为了图一个好名声,不贪图钱财是怕以后被追究罪责,所以我也不回避你。故正确的句读是:然公爱民乃

    29、图好名/不贪钱乃畏后患/故我亦不避公。 (3)在此题中,要注意“犹(还)、敛避(收敛躲避)、况(何况)”的意思,必须翻译出来。(4)依据“彼虽下役,乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避,况我曹乎?”这一语句可知:刘士玉想让狐离开自己的书房,而狐遇到真正孝顺的妇人才会躲避,所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。 故答案为: 被 ; 然而 ; 就 ; 停止 。 然公爱民乃图好名/不贪钱乃畏后患/故我亦不避公。 鬼神见了你都要回避,何况我呢? 因为刘士玉想让狐离开自己的书房,而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避,所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。 【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意,要先翻译句子,知道句意然

    30、后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。 本题考查文言文断句。答题时应注意,文言文的朗诵节奏一般按意义划分,以不破句为原则,大致有以下几种情况:按词语断,主谓之间断句;语词后停顿;句首表连接的词后停顿;介词前停顿。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。 本题考查的是对课文内容的理解。答题时应注意,解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句概括即可。 【附参考译文】 沧州孝廉刘士玉,有间书房被狐精所占据,狐狸白天和人作答对话,还向人投掷瓦石,但却看不到他的形貌。时任沧州知州的平原人董思任,是个优秀的官吏,听说这件事之后亲自前往驱赶作怪的狐狸。刚刚开始口若悬河的大谈特谈人妖不属同类应该互相回避的道理,就听见房檐间朗声说道:”你作官很爱民,也不贪取钱财,所以我不敢用瓦石砸你。但你爱民是为了图一个好名声,不贪图钱财是怕以后被追究罪责,所以我也不回避你。董大人你差不多就可以了,再不要多言自取尴


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