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    最新精选人教版历史必修3 文化史第一单元 中国传统文化主流思想的演变第3课 宋明理学拔高训练第八十五篇.docx

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    最新精选人教版历史必修3 文化史第一单元 中国传统文化主流思想的演变第3课 宋明理学拔高训练第八十五篇.docx

    1、最新精选人教版历史必修3 文化史第一单元 中国传统文化主流思想的演变第3课 宋明理学拔高训练第八十五篇最新精选人教版历史必修3 文化史第一单元中国传统文化主流思想的演变第3课宋明理学拔高训练第八十五篇 第1题【单选题】“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为A、促进文化教育普及B、成为维护封建统治的工具C、压抑了人的个性发展D、重建了人们的价值信仰【答案】:【解析】: 第2题【单选题】清王昱东庄论画说“学画者先贵立品。立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概;否则,画虽可观,却有一种不正之气隐跃毫端。文如其人,画亦有然。”该绘画理

    2、论( )A、深受理学观念影响B、表明文人画彰显人性追求C、说明画家品德高尚D、说明绘画与文学地位一致【答案】:【解析】: 第3题【单选题】关于宋代理学的评述,不正确的是( )A、从本质上讲是儒学的新发展B、宋代理学的代表人物主要是两程一朱C、是儒学吸收道、佛两教的产物D、程朱理学在宋代就确立了统治地位【答案】:【解析】: 第4题【单选题】蒋传光在略论中国古代社会的“礼治”秩序中指出:宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合,同时也就上升为论证君主专制的合理性,从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。由此可见宋明理学( )

    3、以“礼”为核心,构建新儒学体系是对传统儒学的继承发展通过强化伦理道德来巩固统治使儒学上升为正统思想、官方哲学A、B、C、D、【答案】:【解析】: 第5题【单选题】王阳明提出“我的灵明,便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰它高?地没有我的灵明,谁去俯它深?”等主张。据此可知,王阳明( )A、关注人的主体地位B、反对“天人合一”C、主张格物致知D、否定宇宙的存在【答案】:【解析】: 第6题【单选题】论语作为儒家经典,但汉唐儒家崇奉的是诗、书等“五经”,论语并不在其中,直到北宋中期以后才把论语和孟子、大学、中庸列为“四书”,并抬高至“五经”之前,促成这一变化的原因是( )A、汉唐儒学与孔子思想

    4、背离B、科举取士制度的逐渐僵化C、理学已开始成为统治思想D、现实需要借助于儒学原典【答案】:【解析】: 第7题【单选题】黄仁宇在万历十五年中专论李贽说:“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。”对其解读正确的是( )A、“廉洁诚信”:反对正统思想是“万世至论”B、“个人理智”:强调“存天理,灭人欲”C、“社会环境”:儒学家提倡“天下为公”D、“形成丛林”:儒家思想成为传统文化主流【答案】:【解析】: 第8题【单选题】程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为( )A、物质第一,意识第二B、“理”依赖于“气”而存在C、“理”是世界

    5、的本源D、佛教和理学在本质上是一致的【答案】:【解析】: 第9题【单选题】宋代的哲学主要是理学,理学在宋代思想界占主导地位的主要原因是A、宗教思想的影响B、科技发展到顶峰C、适应封建统治的需要D、朱熹等人的努力【答案】:【解析】: 第10题【单选题】“问渠那得清如许,为有源头活水来。”这句话应该出自( )A、王阳明B、朱熹C、黄宗羲D、顾炎武【答案】:【解析】: 第11题【单选题】据记载,江南某府的地方志中记录的节妇(丈夫死后不再嫁的寡妇),宋代有4人,明代有95人,在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中,与这一现象的形成相关度最高的是A、女权意识觉醒B、理学对全

    6、社会影响深入C、商品经济发展D、社会动荡加剧【答案】:【解析】: 第12题【单选题】钱穆先生认为:“朱子之所谓理,同时即兼包有伦理与科学两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是( )A、“仁”是道德价值的终极源泉B、教育要日积月累和循序渐渐C、“三纲五常”是道的价值内涵D、“正君心”才能天下平【答案】:【解析】: 第13题【单选题】孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊尚书等五部书为经典,记录孔子言论的论语却不在“五经”之中。对此合理的解释是( )A、“五经”为阐发孔子儒学思想而作B、汉代儒学背离了孔子的儒学思想C、儒学思想植根于久远的历史传统D、儒学传统由于秦始皇焚书

    7、而断绝【答案】:【解析】: 第14题【材料分析题】法律在人类社会生活中有重要价值。阅读下列材料:材料一先秦法家之崛起,是欲谋变法图强、以法治秩序替代传统礼治秩序的一次积极努力。如果抛开其中的专制主义等不良成分,其与时俱进的变革精神、按规则办事的理性精神和“大公无私”的正义主张在当下依然具有重要的借鉴价值。法家的富强之路是建立在国富民穷、国强民弱的“零和博弈”之上的法家“崇公抑私”的观念导致“公”对“私”的肆意侵吞和民众权益的极度萎缩。摘编自彭新武法家精神:价值与缺失材料二:公元前8世纪到公元前3世纪在中国曾有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期。诸子百家基于对人性、自然、社会及历史所作的不

    8、同的理论反省与思考,才提出各种不同的治国平天下的政治方案和纲领的。而且,诸子百家思想学说的鲜明的多元特征与强烈的原创精神,对后来大一统王朝政治产生了深远的影响。材料三:秦汉以后,儒家思想获得了统治地位,成为中国传统思想文化的主流,直到明清之际,中国传统思想文化的发展与儒家思想发展是密切相关的,每一个历史时期都有一些比较重要的代表人物,如汉代的董仲舒,宋代的二程和朱熹,明代的王守仁等等,贯穿这些思想家的一条主线,就是儒家思想学说日益走向哲理化的过程,宋明理学的出现标志着这一过程的完结。据葛兆光谈“中国传统文化主流思想的演变”请回答:据材料一,概括先秦法家的治理主张。根据材料二,概括指出这些思想家发展学术思想的共同宗旨是什么。并结合所学知识分析,形成这一宗旨的原因。根据材料二、三和所学知识,试从儒学自身角度分析儒学成为中国传统文化主流思想的原因。【答案】:【解析】: 第15题【材料分析题】儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,正确认识和评价儒家思想是个重要的历史课题。回答下列问题。根据下面的儒家言论,指出相关言论者,并概括其核心思想。根据以上言论说明儒家思想在当代构建和谐社会中的价值。【答案】:【解析】:


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