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2、伤寒论临证指要刘渡舟2伤寒论临证指要刘渡舟2 第七节伤寒论的气化学说 研究伤寒论的六经辨证理论是丰富多采,美不胜收的.其中以六经六气标本中见理论指导六经证治之法则称之为气化学说.这个学派的代表人物有张隐庵,陈修园等人,在清代受到伤寒学家的重。
3、 所 以才称它为经方。
实际上经方具有规范性、 标准性? 科学性和实践性的特点。
由上述可见， 辨证论治的开山是张仲景， 他在中医领域里的影响极为深远， 如晋之王叔和， 唐之孙思邈， 金元时期之刘、李? 朱? 张。
4、此即一表一里，而阳中有阴，阴中有阳之义。
由于（内经）的阴阳六气标本理论的建立，而又有物生其应，气脉其应的天人合一原理，所以，就为伤寒学六经气化学说提供了理论上和方法上的根源。
由此而论，用气化学说研究。
5、伤寒论临证指要 刘渡舟伤寒论临证指要 刘渡舟第一章 辨非论第一节 伤寒论中医之魂 伤寒论分后汉人张机所著.张机字仲景, 南阳郡涅阳人. 生卒年代约为公元 150年219年. 他目睹当时疾疫广为流行, 死亡惨重,激发他感往昔之沦丧, 伤横夭之。
