七年级下册期末语文复习资料之《爱莲说》.docx
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七年级下册期末语文复习资料之《爱莲说》
爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
之:
可:
者:
甚:
蕃:
晋陶渊明独爱菊。
独:
自李唐来,世人盛爱牡丹。
李唐:
盛:
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予(yú):
之:
染:
濯(zhuó):
清涟(lián):
妖:
亵玩:
焉:
中通外直:
不蔓(màn)不枝:
香远益清:
亭亭净植:
可(远观):
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
谓:
隐逸:
君子:
者:
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
噫:
鲜(xiǎn):
闻:
同予者何人:
宜乎众矣:
一、知识点
1、骈句,相接的两句话,字数相同,意思相对,叫做骈句。
骈句和排比句以外,统称散句。
2、《爱莲说》的写作特点是:
托物言志,立意高远,巧妙运用衬托和比喻;骈散相间
3《爱莲说》的结构,我们可以概括为:
一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:
隐逸者富贵者君子
4、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。
5、文章前后照应,“予独爱莲”和“莲之爱,同予者何人”一句照应,“牡丹之爱,宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应,“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。
6、第一段的表达方式以描写为主,第二段的表达方式以议论为主。
议论,文中“谓”能集中体现出来。
抒情,文中“噫”作了提示。
二、用原文回答问题
1、描写莲花高洁质朴的句子是:
2、全文的中心句是:
3、周敦颐《爱莲说》:
咏莲名句:
4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:
5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:
6、描写莲美好形象的句子是:
7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:
8、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):
9、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:
10、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
11、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是
12、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是
13、人们甚爱牡丹的原因是:
三、问答题
1、陶渊明为什么“独爱莲”?
答:
2、“自李唐来,世人盛爱牡丹”,这句话揭示了什么问题?
答:
3、作者是从哪些方面描写莲花的?
并赋予了莲花哪些品格?
答:
4作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?
这样写有什么作用?
答:
5、为什么人们对“花”的爱好不同呢?
两个“独”字,有什么作用?
答:
6、作者以物喻人,抒情言志。
把菊花比作什么?
作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?
他也愿意隐逸吗?
作者更多的则流露出什么情感?
答:
7、“莲之爱,同予者何人”一句,表达了作者怎样的思想感情?
“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度?
答:
8、你怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
答:
9、“牡丹之爱,宜乎众矣。
”表达了作者怎样的感情?
答:
10、下面这段话蕴含了君子哪些品质?
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
四、拓展题
1、你喜欢哪种花?
请简要说明喜欢的原因。
答:
2、在我们中学生中,”出淤泥而不染”的学生太少,而随波逐流的人太多,即不明辨是非,跟着厌学,淘气打仗的同学厮混在一起,不是喝酒抽烟,就是惹是生非,你如何看待这种现象?
谈出你的想法.
答:
3、作者认为“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
”你同意作者的观点吗?
说说理由。
答:
4、同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?
答:
5、《爱莲说》中渗透着几种人生观?
结合现实生活,谈谈你的人生观。
答:
答案:
二、用原文回答问题
1、描写莲花高洁质朴的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
2、全文的中心句是:
莲,花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》:
咏莲名句:
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:
牡丹之爱,宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:
莲之爱,同予者何人?
6、描写莲美好形象的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
8、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):
莲,花之君子者也。
9、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:
中通外直,不蔓不枝。
10、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
11、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清。
12、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
13、人们甚爱牡丹的原因是:
牡丹,花之富贵者也
三、问答题
1、陶渊明为什么“独爱莲”?
答:
因为菊花在秋天开放,不与百花争艳,是花中的隐士,而陶渊明也是一位隐士,菊与陶渊明的品格相似
2、“自李唐来,世人盛爱牡丹”,这句话揭示了什么问题?
答:
揭示了自唐朝以来,崇尚富贵,追名逐利的社会风气。
3、作者是从哪些方面描写莲花的?
并赋予了莲花哪些品格?
答:
生长环境:
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——生性高洁,不与世俗同流合污
体态香气:
“中通外直,不蔓不枝香远益清”——正直,通达事理,行为方正
风度气质:
“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮
4作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?
这样写有什么作用?
答:
作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
5、为什么人们对“花”的爱好不同呢?
两个“独”字,有什么作用?
答:
喜爱哪一种花,表明人们的不同的思想感情和气节。
两个“独”字,表现了作者既不与世俗同流合污,又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。
6、作者以物喻人,抒情言志。
把菊花比作什么?
作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?
他也愿意隐逸吗?
作者更多的则流露出什么情感?
答:
隐士。
不愿意,因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸却不赞赏,“惋惜”
7、下面这段话蕴含了君子哪些品质?
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
*既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理,行为方正,美名远扬;令人敬重而不敢轻侮。
(意思对即可)
8、“莲之爱,同予者何人”一句,表达了作者怎样的思想感情?
“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度?
答:
表达了作者知音甚少的无限感慨独字表现了作者遗世独立,决不随波逐流。
9、你怎样理解“莲之爱,同予者何人”?
答:
这是一个反问句。
一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。
10、“牡丹之爱,宜乎众矣。
”表达了作者怎样的感情?
答:
这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
四、拓展题
1、你喜欢哪种花?
请简要说明喜欢的原因。
答:
荷花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,为历代文人所喜爱;梅花,你傲立雪中的高洁,坚忍不拔的毅力,卓尔不群的品格,深深的感动着我,激励着我.
2、在我们中学生中,”出淤泥而不染”的学生太少,而随波逐流的人太多,即不明辨是非,跟着厌学,淘气打仗的同学厮混在一起,不是喝酒抽烟,就是惹是生非,你如何看待这种现象?
谈出你的想法.
答:
中学生应该珍惜易逝的青春年华,努力学习,不要为将来的遗憾而饮恨终身.
3、作者认为“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
”你同意作者的观点吗?
说说理由。
答:
不同意,我认为牡丹才是花中君子,它不为恶势力屈服,虽遭贬,仍不改其志,按照自身的规律开花。
嬴得花中美誉
4、同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?
答:
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。
写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。
此外,这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不可易等,都值得我们借鉴。
5、《爱莲说》中渗透着几种人生观?
结合现实生活,谈谈你的人生观。
答:
三种:
1隐逸的人生观;2贪图富贵的人生观;3不与世俗同流合污,洁身自好的人生观。
谈自己的人生观,只要积极向上,联系实际,言之有理即可。
注释
晋陶渊明独爱菊:
晋朝陶渊明只喜爱菊花。
陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生,东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人,东晋着名诗人。
是着名的隐士。
他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
自李唐来,世人甚爱牡丹:
从唐朝以来,人们很爱牡丹。
李唐,指唐朝。
唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。
世人,社会上的一般人。
唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说:
“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。
”盛:
特别,十分。
甚:
很,十分。
之:
的。
可:
值得。
者:
花。
蕃:
通“繁”多
独:
只,唯独。
自:
自从。
予(yú):
我。
之:
助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义。
淤泥:
河沟或池塘里积存的污泥。
染:
沾染。
濯(zhuó):
洗涤。
清涟(lián):
水清而有微波,这里指清水。
妖:
妖艳。
焉:
声词,相当于现在的“啊”。
李唐:
指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
通:
空。
直:
挺立。
中通外直:
(它的茎)内空外直。
不蔓(màn)不枝:
不生枝蔓,不长枝节。
蔓:
名词用作动词,生枝蔓。
枝:
名词用作动词,长枝节。
香远益清:
香气远播,更加显得清芬。
远:
遥远,空间距离大,
远播,远远的传送出去。
益:
更,更加。
亭亭净植:
笔直地洁净地立在那里。
亭亭:
耸立的样子。
植:
“植”通“直”,立。
近:
靠近,走近(形容词)。
可:
只能。
亵(xiè):
亲近而不庄重。
玩:
玩弄。
谓:
认为。
隐逸者:
指隐居的人。
在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;
君子:
指品德高尚的人。
者:
……的人或物。
随着前面的名词而变化,例如:
“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑
噫:
感叹词,相当于现在的"啊"。
菊之爱:
对于菊花的喜爱。
之:
语气助词,的。
(一说为“宾语提前的标志”)
鲜(xiǎn):
少。
闻:
听说。
同予者何人:
像我一样的还有什么人呢?
宜乎众矣:
(爱牡丹的)人应该是很多了。
宜乎:
当然。
宜:
应当。
众:
多。
异义词
(亭亭净植)植:
古义:
立
今义:
种植
(宜乎众矣)宜:
古义:
当。
和乎连用,有当然的意思
今义:
合适,应当。
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