道德箴言选编.docx
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道德箴言选编.docx
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道德箴言选编
道德箴言
1.上善若水,水善利万物而不争。
——《道德经》
【译文】:
最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。
2.信不足焉,有不信焉。
——《道德经》
【译文】:
诚信不足,就会失去信任。
3.知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。
——《道德经》
【译文】:
能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。
能战胜别人的只能说明有力气,战胜自己的才叫强者。
知道满足者才感到自己富有,身体力行着才说明他有远大的志向。
4.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
——《道德经》
【译文】:
天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。
5.为之于未有,治之于未乱。
——《道德经》
【译文】:
做事要做在事情没有发生之前,处理祸乱一定要在祸乱没有发生之前。
6.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
——《道德经》
【译文】:
合抱的大树,是从幼芽发起;九层的高台,是用一筐筐土积累的;千里远行,也是从脚下一步步走出来的。
7.我有三宝,持而保之:
一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
——《道德经》
【译文】:
我有三件宝物永不放弃:
一是慈爱,二是节俭,三是不逞强好胜。
8.信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
——《道德经》
【译文】:
诚实的语言不华美,华美的语言不诚实;善良的人不会花言巧语,花言巧语的人不善良;大智的人不杂博,杂博的人不智慧。
9.生而不有,为而不恃,功成而弗居。
——《道德经》
【译文】:
孕育万物而不据为己有,为万物尽力而不自恃己功,大功告成而不居功自傲。
10.子曰:
“人无远虑,必有近忧。
”——《论语》
【译文】:
孔子说:
“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患。
”
11.子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”——《论语》
【译文】孔子说:
“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。
”
12.子曰:
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”——《论语》
【译文】:
孔子说:
“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,在下者也不会听从。
”
13.曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
”——《论语》
【译文】:
曾子说:
“我每天必定用三件事反省自己:
替人谋事有没有不尽心尽力的地方?
与朋友交往是不是有不诚信之处?
师长的传授有没有复习?
14.子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”——《论语》
【译文】:
孔子说:
“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。
”
15.子曰:
“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”——《论语》
【译文】:
孔子说:
“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要反省自己。
”
16.子曰:
“己所不欲,勿施于人。
”——《论语》
【译文】:
自己不想做的事情,不要强加给别人。
17.子曰:
“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。
——《论语》”
【译文】:
仁德的人,自己想要站得住也要使他人站得住,自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。
意指在自己谋求生存与发展的同时,也要帮助他人生存与发展。
18.不以规矩,不能成方圆。
——《孟子》
【译文】:
没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。
比喻做事要遵循一定的法则。
19.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
——《孟子》
【译文】:
上天将要下达重大使命给这样的人,定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。
人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
20.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子》
【译文】:
尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。
21.父母教须敬听父母责须顺承——《弟子规》
【译文】:
父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬的聆听。
做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受。
22.称尊长勿呼名对尊长勿现能——《弟子规》
【译文】:
称呼长辈,不可以直呼姓名,在长辈面前,要谦虚有礼,不可以炫耀自己的才能。
23.衣贵洁不贵华上循份下称家——《弟子规》
【译文】:
穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽。
穿著应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道。
24.己有能勿自私人所能勿轻眦——《弟子规》
【译文】:
当你有能力可以服务众人的时候,不要自私自利,只考虑到自己,舍不得付出。
如果别人有能力,不能轻视,更不能妒忌。
25.凡是人皆须爱天同覆地同载——《弟子规》
【译文】:
只要是人,不分族群、人种、宗教信仰,皆须相亲相爱。
同是天地所生万物滋长的,应该不分你我,互助合作,才能维持这个共生共荣的生命共同体。
26.财物轻怨何生言语忍忿自泯——《弟子规》
【译文】:
与人相处不斤斤计较财物,怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让,多说好话,不说坏话,忍住气话,不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
27.青,取之于蓝,而青于蓝。
——《荀子》
【译文】:
青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深,比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。
28.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
——《荀子》
【译文】:
不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
29.锲而不舍,金石可镂。
——《荀子》
【译文】:
不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。
比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。
30.权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。
生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。
——《荀子》
【译文】:
权力和利益不能打动他,众人不能改变他,天下之大也不足以动摇他的心志。
生执于此,死由于此,这就叫道德操守。
31.凡事预则立,不预则废。
——《礼记》
【译文】:
不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。
32.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记》
【译文】:
玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。
33.学然后知不足,教然后知困。
——《礼记》
【译文】:
学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方。
34.心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
——《礼记》
【译文】:
心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。
告诉我们无论做什么事情都要专注。
35.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》
【译文】:
即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。
36.水至清则无鱼,人至察则无徒。
——《大戴礼记》
【译文】:
这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
37.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
——《大学》
【译文】:
研究事物原理而后获得知识,获得知识而后意念诚实,意念诚实而后心志端正,心志端正而后提高自身修养,提高自身修养而后整顿好家庭,整顿好家庭而后治理好国家,治理好国家而后天下太平。
38.言之者无罪,闻之者足戒。
——《诗经》
【译文】:
进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。
39.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
——《周易》
【译文】:
仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。
40.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——《中庸》
【译文】:
广博的学习知识,仔细地询问知识,谨慎的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。
41.满招损,谦受益。
——《尚书》
【译文】:
骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。
42.尺有所短,寸有所长。
——《楚辞》
【译文】:
短:
不足,长:
有余。
比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
43.少壮不努力,老大徒伤悲。
——《汉乐府》
【译文】:
少壮年华时不努力学习,待到年老时就只能悲伤了。
劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。
44、路遥知马力,事久见人心。
——《增广贤文》
【译文】:
路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
45.千经万典,孝悌为先。
——《增广贤文》
【译文】:
千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
46.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
——《增广贤文》
【译文】:
苦口的药虽然很倒胃口,但却有利于自己的病,逆耳的话虽有点伤人,但却能帮助我们的一言一行。
现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
47.日日行,不怕千万里,常常做,不怕千万事。
——《格言连璧》
【译文】:
天天行路,不怕路途有千万理之遥;常常做事情,不怕有千万件事之多。
寓意要实现自己的目标,离不开艰辛地劳动,成功和失败都是长期一步一步积累的结果。
48.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——《进学解》
【译文】:
事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。
太贪玩,放松要求就会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。
任性、马虎、随便只会导致失败。
49.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得——《史记》
【译文】:
不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
50.读书有三到:
谓心到、眼到、口到。
——《训学斋规》
【译文】:
用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
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