郑州石佛艺术公社.docx
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郑州石佛艺术公社
一、石佛艺术公社的形成与发展
1、石佛艺术公社
石佛艺术公社位于郑州市高新技术开发区的石佛村,石佛艺术公社的概念是由旅美艺术家黄国瑞倡议提出并与河南省诸多艺术家商议、共同发起的,公社成立的目的是号召多种门类的艺术家相聚一起,相互交流、相互促进、信息共享、共谋发展河南当代艺术。
2006年黄回到自己的故乡石佛村,并于5月29日,在自己刚建成的红顶工作室里,黄举行了首次个人画展,并邀请了各地的朋友。
在这次画展上,石佛艺术公社正式成立。
成立之后吸引很多艺术家选择在此建立工作室。
目前石佛村居住有近200名艺术家,包括画家、雕塑家、陶艺家、摄影师以及音乐家等等。
举办过多次大大小小的画展,举办过多次国际性的学术交流活动。
2、为什么选在石佛村?
据黄国瑞先生说,他之所以在美国居住十年后选择回到家乡,一方面是寻根,寻找灵感,主要是为了带动河南的艺术发展,希望通过自己的努力,将世界最先进的艺术理念带到河南,带给河南的艺术家们的当代艺术村落”。
选择村落,当然有经济成本上的考虑,但事实上,不少艺术家在市内都有自己的画室或者职业,对他们来讲,能聚在郊外一个更纯粹的村子里讨论和感受艺术,对创作的无形作用也十分重要。
多位艺术家落户石佛村,黄国瑞成了他们的良师益友。
如果说最初黄国瑞的到来是个偶然,那么在这里形成艺术家村落却有一些必然的因素。
当时的石佛东边是铁路,西隔壁是军校,南边是科学大道,北边是郑州的水源地——沉沙池。
相对郑州的其他都市村庄来说,石佛显得安静而沉寂,四个方向的阻隔导致石佛天然封闭,大量的房子闲置而无人来租。
当我们在村里走动时随处可见农民生动的形象与悠闲的生活场面。
只有这么接近生活,才真正让人思考当下的生活与艺术。
而艺术家在这里,心灵得到沉静,每天面对农民的朴实的笑脸,那是多么生动,原生状态下生活的脸,经历刻在他们表情上,在这里看到的是真正的中国农民,和他们纯朴,简单与透明的人生。
同样在这样一个大自然中,艺术家也变得纯朴,简单与透明。
艺术家可以静下心来思考,表述心境,完善自身,这里给艺术以希望。
艺术家真正进入中国这个农民大国的民众生活中去,进而更利于创作具有时代精神的艺术作品。
黄国瑞先生在自己家里建起200多平方米的画室。
从此石佛村给了他灵感,相继创作出了《沉沙池》、《石佛豆》、《啄木鸟》等画作。
提到《啄木鸟》这幅油画黄国瑞说:
“我画这个啄木鸟,就是根据我窗户外边的一棵大树,每天都能看到听到一个啄木鸟在嘭嘭地啄食,包括我画的鱼、豆角这些都是我身边的东西,才是我最感兴趣的”。
3、石佛艺术公社的成长
2006年5月,融入石佛村的艺术家,发扬中国部队优良传统,举办了《三大纪律 八项注意》大联展。
由此,石佛村像中国北京的宋庄村一样,开始由自然村向艺术村迈进。
2006年10月石佛艺术公社又组织了集体展。
2007年4月石佛艺术公社建立周年时又举办了《这屋那院》展,一时轰动开来。
2006年10月23日,意大利著名艺术评论家莫妮卡女士慕名而来参观访问。
还有美国的艺术家、摄影家、评论家,韩国、新加坡的艺术家都来过。
2007年德国柏林艺术家代表团来到石佛村作了一个学术交流展,学术性很强。
2007年7月24日,一场名为《聚焦中国当代艺术》的研讨会在纽约曼哈顿上东城罗克菲勒大学学者楼38层进行着。
黄国瑞先生对中国“河南石佛艺术公社”做了重点介绍。
引起了众多美国学者、艺术家和媒体的兴趣。
2008年1月10日,“石佛--纽约艺术展”在纽约展出,17位石佛艺术家的艺术作品,让美国人开了眼界。
2008年12月14日河南石佛艺术公社举办了一场当代艺术作品零底价拍卖会,30多位艺术家的40多幅作品全部拍出。
二、石佛艺术公社的独特之处
1、以公社的名义经营
统一的印章风格名片,统一的红屋顶画室,印刷精美的集体作品集,周年庆展、驻村服务队、统一别在胸前的红色五角星,以及混搭集体与时尚色彩的“公社”命名,让这个艺术村落一开始就有着与北京、上海、深圳等地的画家村迥然不同的地方。
到过石佛村的人们都能够清晰地感觉到,这不象是一个松散的艺术家聚居村落,而更像是一个有组织的艺术团体。
在这里,“公社”已经褪掉了30年前的政治色彩和组织意味,成为当代艺术人士嘴头一个“时尚”的词语,此刻,它只是代表艺术家们聚集的石佛艺术公社所在地是一个村落。
公社不是一个组织,这里只有成员,没有‘社长’,不分年龄名气大小,大家一律平等交流,只为了艺术切磋。
而服务队的成立更是让这个集体显现出大家庭式的温情的同时,也直接填补了国内画家村“组织形式”的空白。
服务队不仅为驻村的艺术家们提供聚会、协调关系等便利,更直接的目的是为新来的艺术家们提供安置服务。
这么做,其实是为了平抑房价,避免出现像宋庄、798一样人气一涨地价也疯涨,到最后画家租不起房子的结果。
服务队把村子里空闲的房子和出租价格情况系统记录,艺术家入住此地,只要找到服务队,租用场地等问题就基本不用操心了。
而且,如果房东因为自己的责任与画家产生纠纷,服务队对其房屋将永不续用。
这些“规矩”具有显而易见的约束力。
目前,村民们以及新来的艺术家们,都已经找到了各自互利互惠的合作关系,低廉的房价、清幽的环境以及凝聚的艺术气质,正吸引着越来越多的艺术爱好者进驻。
在公社的日常生活构想中,轮流出国学习交流、在村内进行定期与不定期的互相学习交流、邀请知名艺术家进村演讲等等,也都在服务队的职能范围之内。
而且,服务队队员不收取任何报酬,作风颇似一个公益的官方组织。
而在此前,无论北京宋庄还是798、深圳大芬村,都没有这样类似于艺术村“官方组织”。
服务队,自然成为石佛艺术村的“首创”。
2、与村民互惠互利
黄国瑞的最大贡献是他发明了一种方式,摆平了艺术家与村民的关糸,让双方俩相情愿。
中国的农民都有土地与住房,农民的住房还相当大,于是他们与农家订合同,在居民现有的住宅楼上加盖艺术家的工作室,艺术家只一次性投资盖工作室,10年中不再有任何花费,可专心进行艺术创作,而农民得到的好处是10年后房子归自家所有。
现在艺术家成立了个委员会,专门为上门落户的来自各地的艺术家与农民订合同。
如果10年后艺术家仍需要这个工作室双方就转为租借关糸。
农村的优点就是便易,租金也是相当低,而不专门盖工作室的艺术家也可找到改装的工作室,或是直接从农民住家中租用房子。
不约而同的是,艺术家们的屋顶工作室,统一都用上了红色的金属瓦顶。
站在黄国瑞续接的4楼画室南窗边,可以看到不远处红屋顶已经连接成片,十分醒目。
宋庄是院落,798是仓库,石佛是红屋顶,红屋顶现在已经成为石佛艺术村的标志。
3、其他特点
北京的宋庄,索家村国际艺术营,798艺术区,上海的苏州河边,这些艺术区艺术营都是只有一个隔离的环境,有种“躲进小楼成一统”的式样,并没有与现实环境与生活发生互动。
而“石佛艺术公社”是真正地与农民混在了一起,他们与当地村民没有了界线,
相比那些在北京、上海的艺术家的工作室,石佛艺术公社最显著的优点是建设成本最低,同时环境幽静而又交通便利。
在这里没有经济压力,不必迎合市场,也不必跟风,艺术家们可以在原生态的乡村里安心创作。
同时‘公社’在农村是集体的意思。
创立石佛艺术公社,就是希望大家团结协作,互相促进,和谐共享,打造河南当代艺术的专业园。
三、问题
1、工作环境简陋
石佛艺术公社虽然已经成立了五年,并开展了很多活动,但是,艺术家的工作环境依然很简陋。
我们参观的徐同喜的画室与酒吧在同一房间,一共也就五十平方米左右。
他平时生活工作都在这里,房间里没有空调暖气,到处摆放的都是画家的工具和作品。
工作室显得很简陋,没有任何装饰。
我们后来来到了黄国瑞的工作室,艺术村日常的讲座和学术交流都在这里举办。
他的画室是村里最大的,也不过202平方米,对展览应该成为生活常态的艺术村来说显然不够。
沿着石佛大道继续往东走,一座建于解放初的灰色破旧小楼耸立路旁,这就是石佛人民艺术影剧院,现在仅能看到影剧院三个字。
剧院虽然只有两层,但在村里依然是最醒目的建筑。
虽然已经被认定为危房,在艺术家们的眼里,它却是一处集体活动的理想场地。
里面最少有1000多平方米,艺术家们曾设想在这里做个展馆,将其发展成国内为数不多的村级美术馆。
但是这个简单的构想在这座小楼的既有承包关系面前却屡屡碰壁,最终不了了之。
在参观过程中我们还发现了一个很尴尬的问题,这里虽然已经入住了近200名艺术家,但是村中的环境依然不容乐观。
在这里欣赏最当代的艺术品的同时,还能隐约闻到空气中青草混合牛粪和垃圾的味道。
2、国际化不足
虽然石佛艺术公社至今已入住了近200名艺术家,也举办过许多画展,讲座及其他交流活动,但是作品的国际性还是有所欠缺。
毕竟石佛村位于郑州这个二线内陆城市,没法和北京、上海这样的国际化城市相提并论。
艺术应该是国际化的,但是这里的艺术家们的观念还不够“先进”,入村的艺术家有国外经历的并不多,一些作品太土气,一些创作观念还停留在上个世纪八、九十年代,思想意识亟待更新。
3、管理体制不健全
石佛艺术公社是以公社的名义经营,给大家提供了一个平等宽松的创作环境和交流平台,虽然有服务队为大家义务服务,但是没有健全的管理体制。
目前的管理体制虽然具有一定的可行性,但是缺乏原则性。
这里的艺术家来去自由,不受任何约束。
也没有专门的组织统一管理公社的日常事务,导致很多关于石佛艺术公社的信息无处可查,社内的信息交流亦不足。
四、对策
1新区建设
在黄国瑞的工作室中我们看到了几张规划图,经了解得知,原来这是即将开工的石佛艺术公社产业园区的规划图,这个规划图是由黄国瑞先生亲自设计制作的。
石佛艺术公社产业园拟选地址于郑州高新技术产业开发区内,科学大道南侧,陇海铁路调车线以西,石佛村以南,占地面积160亩。
整个园区分为艺术创作园区和艺术交流、交易及商业生活配套等两个主体功能区。
其中,艺术公社创作园区主要包括美术馆、画廊、艺术家工作室、时尚文化沙龙、艺术空间等,在这里艺术爱好者可以与艺术大师、收藏家近距离接触,及时掌握国际艺术市场最新动态;而艺术交流、艺术品交易中心园区将构建以艺术品博览会、画廊、艺术品拍卖企业、艺术品经纪公司等多元素在内的多层次艺术品产业结构,打造中原地区最具特色的当代艺术品交易中心、艺术创作交流平台。
届时将会有顶级品牌店、主题餐厅、艺术酒吧、书店等商家入驻。
园区建成后将入驻约100名艺术家进行原创性艺术创作。
石佛艺术公社工作委员会将根据年龄、作品获奖情况和国际影响力等标准严格挑选入驻艺术家。
更有意思的是,这些艺术家将自行设计个性化十足的工作室,然后交由施工单位建造。
石佛艺术文化产业园的建成,不仅为艺术家的创作、交流和作品交易提供便利,更将吸纳具有创造性的艺术家,吸引包括艺术爱好者在内的游客参观这道中原地区靓丽的风景,打造河南新文化名片。
2、提升艺术家的数量和质量
“园区的学术氛围要浓,入住的艺术家必须是有艺术创造性、思想活跃的一群人。
”黄国瑞如是说。
石佛艺术产业园区的长久发展,离不开源源不断的人才注入,因此必须采取一定的措施吸引顶尖的艺术家入驻。
第一,对于艺术家来说,建设成本要低,同时环境要幽静而且交通便利。
为艺术家创造一个宽松的环境,让他们没有经济压力,不必迎合市场,也不必跟风,在原生态的乡村里安心创作。
第二,要为艺术家提供一个和谐的人文环境。
大家和睦相处,团结协作,资源共享,互相促进,共同发展。
第三,要为艺术家提供更多的学习机会。
我们可以通过国外的资源邀请一些全球有名的评论家、艺术家到这里来,进行学术交流;针对一些优秀的当代艺术作品进行观看、讨论,让这里的艺术家感受当代最前沿的艺术理念,扩大艺术家的视野;还可以组织并安排艺术家们轮流出国交流。
五、艺术如何与商业兼容并蓄
艺术村形成后往往陷入一种循环。
那就是艺术家的大量聚集,随之形成了规模惊人的文化产业链,大量画廊、酒吧、文化公司的拥入导致租金翻着跟斗上升。
最终,高昂的房租挤走了艺术家,只剩下赤裸裸的商业。
如何让艺术与商业兼容并蓄,和谐发展,是我们必须考虑的。
北京“798”成名后吸引大批商人前来,现在的798里面有书店、酒吧、服装专卖店、画廊、基金会,私人美术馆,不再是单纯的艺术天堂,而租金也翻了几番,一些画家不得不选择撤离。
有相似遭遇的还有纽约的SOHO区,艺术家进驻前的SOHO区房屋破旧,颓败不堪,艺术家们看上的也正是它廉价的房租和宽敞的空间,但SOHO区成名后房租上涨,许多自由而穷困的艺术家们也不得不撤离。
而国内深圳的大芬村在成名后,也难逃此“规律”。
我们不愿意看到石佛也循此规律变成旅游景点,更不愿意看到这里被商业氛围淹没,艺术家被迫离去的情景。
即将开建的艺术园区将艺术创作与商业分开,分为艺术创作园区和艺术交流、交易及商业园区。
这避免了游客和商业活动对艺术家创作的干扰,为艺术家提供安静的创作环境。
但是,随着石佛艺术公社产业园区的发展壮大,在利益的驱使下,不可避免的会有更多的商业进驻,像798、SOHO一样被商业包围,艺术家的安宁就有可能被打破,影响艺术家创作。
石佛艺术公社产业园区是在政府的支持下建设的,政府应及时给予干预,在市场逼走艺术家之前采取宏观调控,严格控制商业与艺术的界限,给予艺术家们支持。
六、结束语
我们都知道河南历史悠久、积淀深厚、文明灿烂,但要建设文化强省,与国际接轨,还需要创造当代文明。
正如网友所说,传统和现代都是河南发展不可缺少的元素,古今相得益彰才是最美的河南。
从艺术家的角度来讲,石佛艺术公社的定位是当代性和国际性,打造河南独具特色和个性的艺术家村落,让石佛艺术公社成为展示河南新形象的一个窗口。
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