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用多维的眼光思想世界
用多维的眼光“思想”世界
——湖北大悟颜德贵
关键词:
宇宙、思维、时空、多维、物质、意识、文明、时
间、应用
内容提要:
空间多维的观念已普遍为人们所接受,空间三维或多维已有比较明确的认识;人三维观念甚至多维观念已广为人们接受,那么,思想上的“多维”到底包括哪些“维”呢?
主要有一维物质观、二维意识观、三维辩证观和四维时间观。
随着科学技术的不断进步,人类的思维一次又一次获得大解放,大脑中的世界在迅速扩张,变阔变广。
多维空间理论的建立,又为人类认识世界开拓了更广阔的前景。
它的建立不仅为人类走向更遥远的徇宙奠定了支撑点,而且对我们回过崴去看看过去,抬起眼眏看现在,想想未来,有了诸多
启发和新发现。
多维空间理设的基本内容是在宇宙空间上的长、宽、高三维基础上建立的,加上时间便是囟维,更高的维度尞在探索中(依我的推测,高维空间的极值应迥是中国文圖中的“九”)。
根据现代物理彦知迆,将徇宙结合起来的功量有四种:
引力、电磁力、强核力、弱核力。
著名的牭理彦家爱因斯坦也抎时间称作一个维度(至今许多科学家还无法理觧),并繷其毕生精功想寻求四种力量的统一,建立一个大统一的理设;现代物理彦家运用量子力学已经把后三种力量统一起来,但引功仍游历在外。
爱因斯坦无疑是正确的。
因为物质世界是运动的,运动是世界的本能,运动是一个过程,产生了时间〆其实运动本是一种能量的转换变化,而这种能量通俗的迴就是“力”,也就是万物的生朾甚至生命(没有力,也就没有生命-;空间三维是由徇宙的物质间的功量结合统一形成的,如同一幢房屋一样。
没有力的世界将是一片死寂,人类也无法生孜——当然,後全没有力的世界应迥是不可能的。
物质有有形和无形之分,而力一般是无形的,而精神的功量只是物质能量的一种转换而已。
“生命是一种力”或许有人不能认同,正如邓小平当初提出“科学技术是第一生产力”一样。
想想“生命力”“生命的力量”这些词吧!
放眼我们的这个世界,丰富而多彩;分析这个世界,有条而不紊:
思考个中因由,因为它有维也有度。
关于世界,前人智者做了诸多的探索和思考,研究出许多规律和结论。
在此我不想多说什么,我只想谈谈“多维”给予自己的思考和受到的启发。
人类思维与宇宙世界密不可分,世界有多少“维”,人类的思想就会有多少“维”,这是认识论,也因为人源于自然。
哲学本是建立在自然科学基础和人文科学之上的。
世界由丰富多样的物质、物质现象和繁复的精神现象组成,这也是哲学讨论的话题。
在这两个不同的世界里,第一维度的物质一般来说是可以直接被人类所感知到,而对于最初的人类、刚出生的孩子,曾经还是那么新鲜和恐惧;但第二维的精神是对世界有了不解而求解之后才产生的,这是作为人类生命特有的伟大之处。
精神空间虽不可被属于一维的肉眼直接看到,但可以被通向二维,创造三维的桥梁——人脑——所感触到,也可被精神回照一维物质的文明(文学和艺术)所承载。
文化文明,应该是第三维世界,因为他是人类创造的。
一般而言,常态的世界是一、二维或三维的,一般人的思维方式也是二至三维。
人类的思维发展规律是由简单到复杂多维,与人类对世界的维度了解密不可分。
注重物质是一维,关注意识精神是二维,辩证思维是三维。
道家“一生二,二生三,三生万物”的思想真是奥妙无穷。
一二维的思维方式很重要,没有他们,就没有人类的创造与文明;但如果仅局限于一二维,人类就不能向前发展和进步。
单一、片面、单一的思维方式是原始落后的,往往可能是野蛮和残酷的。
人在传统文化中,有许多一维、二维处理解决事情的例子,例如:
直来直去、有仇必报、“眼见为实,耳听为虚”。
人类创造的文明往往在极端追逐物质的时期遭到摧毁,又在极端崇拜精神的时期走向异化;只有经历时间考验愈久的文明才愈有价值。
人类的野蛮、文明史已证明了这一切。
在漫长的历史长河中,总可以将世界分为过去、现在和未来三个时空段。
把时间作为思维的第四维或者相对的高维度是非常必要的。
所谓“时间可以解决一切”这句话告诉我们:
它的“维‘权’”是很高的,今天看起来似乎是不可能的,明天也许成为可能;今天似乎可能,也许明天就不可能。
“假以时日,必成大器。
”古人虽没有今天的维度概念,但有看问题的经验、智慧。
时间可以创造一切也可以毁灭一切。
曾经,在十九世纪,随着工业革命,自然科学的发展,一项项新的科学技术不断被发现,令马克思无限欣喜,并创立了《马克思主义哲学》等著作。
辩证唯物主义思想为许多人所接受,中国人从此迎来了希望的曙光。
辩证法的基本理论是矛盾关系,世界是矛与盾的世界。
矛盾关系是多样的,也可以这样理解:
矛盾是两个不同纬度的空间的存在,或站在同一空间的不同存在;而能解决矛盾冲突则需要更高的维度,那便是第三维的“对立统一”;然而随着时间的变化,又产生新的的矛盾世界。
生活中许多问题的产生与解决,就是如此。
如此循环上升,人类的认识也就不断前进,智慧就在不断增长。
在科技不断进步,社会变化日益加快的今天,马克思主义哲学的发展似乎滞后,遭遇冷落。
其实,辩证法就是用二维甚至三维的眼光看待问题。
形式逻辑思维通常停留在一二维,而辩证逻辑思维已达到三四维甚至更高维度。
感谢我们的先祖,在创造文字之初已经给我们认识宇宙作了铺垫。
在中国文化里,“宇”和“宙”二者结合才称作宇宙。
“宇”指---,“宙”指----多维是多个维度的简称“维”指···,“度”指···。
“维”字既用于时空形式(维度),也用于思维方式;“度”则限定每一维的范畴和思考解决问题的质与量(这里再次提示“维度”与物质的本质、能量相关)。
汉语语言的伟大生命力在这里再次得以昭示,他可以引领我们认识世界和未来。
“维度”这一词显示了我们的祖先的智慧,也还原了语言的本质——人类认识世界的工具。
多维不等同于多角度,也不同于多极,而恰恰类似多“级”或多“境”。
维度的范畴应大于角度,多角度常常是在同一维度。
“极”是“度”之极致,而事实上宇宙空间似是无极的,其“极”也是难寻的。
所谓“否极泰来”,是指事情超过了一定的度,就变成了另一维的“世界”。
维度与角度密切相关,但有很大的差别。
当然可以用概念来区别,概念可以从词典中查找到。
这里我先说说理解概念或给概念下定义往往会碰到一个难题,即广义和狭义。
通常说这是范畴不同,其实也是维度(我们的心胸、思维认识的空间)不同。
用维度思考问题,可以从“小”范围、“大”范畴去思考(范围的维度低,范畴的维度高),也可以从前后、左右和上下去看待,也可以正反辩证、由感性到理性去分析,还可以从过去、现在和未来去联想,等等。
所谓“双管齐下”“三思而后行”“提高认识”往往包含了维度的变化。
介于角度与维度之间的是立“场”。
例如,有人认为“民为贵,君为轻”,但有人偏认为君贵民轻;“为人民服务”与为自己、为敌人服务。
这不仅是角度、立场的不同,也是维度的不同。
同样是君王对待“民”有不同的观念态度;同样是“父母官”,有人把百姓当做自己的衣食父母,有人认为自己是老百姓的衣食父母。
现在我们完全可以用三维甚至高维的眼光观察、分析、解决更多的问题。
用多维方式来思考这个多维的宇宙——纷繁复杂的物质世界和社会现象便有了更清楚的解释,精神世界芜杂的问题也逐渐明朗(哲学史上的许多争端也能得到合理的解释),解决新问题的思路也就豁然开朗了。
从多维度看问题是对马克思主义理论再发展,是认识论、方法论的组成部分,已不再仅仅是应用于空间范畴的理论。
例如三维设计、三维目标等。
三维它由立体的三个方面组成,其中一个维度是最基础的,第二个维度可以与一维相对,也可能高于一维,第三个维度是一、二维的统一,一与三也是辩证的。
“三”浓缩了中国古人智慧的精髓。
古时的君、臣、民,现在的中央、省市县、乡镇村,这些都体现了三个维度的结构形式。
高纬度可以解决低维度的矛盾,而低维度有时又决定高纬度。
当官为民,应以民为本,同时“水可载舟,亦可覆舟”。
天地人也是三个维度,地是第一维,人处于第三维。
在天时、地利、人和三个因素中,人和至关重要:
如果没有人什么都不重要;有了人,才可以认识天地,甚至改天换地。
自然界、人类社会、思想文化是三维;世界的格局总有发达、发展和落后的差别,如果有一种力量足以强大时,也可以统一世界。
物质的生产和人的思想也是如此,总有先进、中等和落后,美、丑、不美和不丑。
在此必须运用三维或多维方法来分析,证明,并解决社会生活问题;如果不能应用,不能解决实际生活问题甚至更复杂的问题,那么三维四维理论便失去了意义。
马克思主义哲学的辩证思维曾经为我们解决实际问题已提供了太多的指导,不用多加赘述,这里结合时代发展产生的新问题加以分析。
当今世界科技迅猛发展,人们思想观念也在多元、多极、多维化发展,多维是最科学、最合理的。
世界格局不用多讲,仅说说中美越的事儿。
三方都应认识到武力战争从来不是最佳的选择,而战争却要靠今天人类的最尖端、最高级的“文明”(武器)却解决,这将是人性何等的残酷与堕落!
有人可能想到中国的科技有差距,武器不如人,怕?
其实军事技术并不是胜利之本,中美历史和人类血战前行的许多历史已经证明了这一点,何况中国军事并不弱。
当然世界的发展正如物种的历史一样有时是很残酷的,一旦美、越有了邪恶的战争端倪,中国将应该毫不畏惧地予以打击——对抗邪恶,一维手段有时比文明“谈话”来得更有效。
不过,我还是为我们中国今天的军事家们感到惋惜,因为他们一生都是在纸上谈兵。
就当前中国的法制而言,法律越来越多,犯罪的人似乎也在增加。
有的法律简直是再制造罪犯,如《未成年人保护法》,它应该是惩治人们对未成年人进行伤害,而不应该保护伤害他人的未成年人。
再如惩治犯罪分子,我们有少数法官本身素质不高,法律知识也不过关,却喜欢“走”高调,把“人性化”管理用在穷凶极恶的罪犯身上,“尊重生命”,该判死刑的判死缓,这便是不合维、度,简直诱发某些人去犯罪,也是对善良美好的人性的亵渎。
法律是很严肃的,中国的法律制度在定罪、量刑方面应该说很科学,例如讲究人证、物证,物证大于人证;确定犯罪的时间、地点、动机等。
当某些新理念冲击我们头脑的时候,我们真需三思而后行。
现实生活中还有许多这样的例子,
一般来讲,人们分析问题喜欢简单化,形象直观一点,而在解决问题时又往往爱把简单的问题复杂化,以致事情难以解决。
因为人类自身也是一个客体,主要通过一维感官获取外部世界的直观的信息;而世界是复杂多维的,只有通过人的思维(思考分析)才能将问题认识清楚。
其实,任何事情调查清楚了,想清楚了,解决起来便容易了。
当然,如果思维认识水平较低,能力也就有限了。
现代社会现象复杂多样,但政治体制明显地出现两种状况:
一是思想大解放却缺“维”少“度”,造成我行我素,自以为是,甚至“各自为政”,社会不协调、不和谐,不统一;二是机构大人员多,而办事难,不给办,不“给力”,留下后患。
前者在此不述,后者在生活中很常见。
许多事情本来很简单,却人为地变得复杂起来。
在背地里,他们自己的事情再难办,也要办;别人的事,则“事难办,脸难看”。
这种现象在基层尤其普遍。
究其原因虽很多,但认识和思维水平的低等或浅薄是肯定的。
在建党九十周年的时候,我想补充一句,正是毛泽东等领导人高屋建瓴的思维(即思想)才引领了中国革命的胜利。
在全国人民的心目中温总理是和蔼可亲的,这不仅是人格的魅力,也是领导者的胸襟,即高瞻远瞩。
思维考虑社会人事可以复杂点,但办事程序应该简洁化,这是智者的思维、智者的行事方法。
科学家认为宇宙应是简单和谐的,人类社会的许多事情也应该是简单和谐的,只要我们思维认识清楚了。
越是复杂的、难解决的问题越要运用多维思维去分析解决。
当今社会是个思想大解放的时代,同时各种具象和抽象的东西也太多太滥,即所谓“多元”。
世界真正的“源”“原”“元、始”只能是“一”,科学合理地说是多维。
思维理论的混乱自然影射在我们的思想行为方式上。
思维的维度常与我们的人生观、价值观相连。
有人特别爱钱物,有人特别爱美女(美女既是物,也是人),有人极爱钱也极爱美女,还贪权贪名,这里分别包含了一二三维的人生价值观。
“人为钱死,鸟为食亡”的人止于一维人生,这种人不是没用便是浅陋愚蠢,等待他们的结局常常是后悔莫及。
追求某些欲望的人可以达到二维,但据研究说强奸犯常常是智商较低的人,因为在他们身上往往感性欲望战胜了理性。
有人有权有势还有名声,这种情况一般地有三维境界,如果不贪,是不错的智者;如果贪婪,则为堕落。
贪婪已超过了“度”,所以从高“位”“裸”向低“维”的物欲。
认识的水平、能力不同,追求就不同,看问题的角度、分析处理问题的维度也会不同。
冯友兰先生提出的人生四个境界其实便是四个维度的人生,高境界就是所谓智慧人生,乃至人与天地合一。
四维与四境都有高低之分。
毛泽东说过“民主”和“反腐”将是新中国很艰难漫长的道路。
我曾见一些领导、工作人员故弄玄虚,声称事情复杂难以办理,批评我“等”把事情看得太简单。
其实有些事情本来就很简单,他们如果不是头脑愚蠢、人为地把事情变复杂,那就是另一个更简单的原因——私心。
中国目前贪官庸员众多,其实根本的原因并不仅是惩罚不力,还在于他们的思维认识维度不够高深(或后来放松了学习),把自己囚系在物质财富和私欲上,可能还自以为聪明、高明。
被遣返的赖昌星的例子最有令人多维反复思考的地方。
思想有多高,脚步才能走多远,这话确实有道理。
想想革命时期,为什么许多人抛头颅,洒热血投奔革命?
信仰原来是如此重要!
“人为财死,鸟为食亡”自古以来便是许多人所坚信不疑的信条。
现在的人不能说没有钱吧,再去为钱死,那就是贪婪。
现在的人在信奉什么,除了钱,就是欲,“没有强拆,就没有新中国”“对抗官府就是恶”-----封建社会统治者的“文治武功”主要就是采用二维去治理老百姓。
当然,任何一个维度都不是孤立存在的,各个维度之间是交织的、关联的,可以是对立相反,但绝对不能完全等同。
正如哲学上所说“世上没有完全相同的两片树叶”一样,世上没有完全相同的两个维度;与哲学不同,在多维的思维空间里,人可以两次,甚至多次“踏进同一河流”。
这也是多维思维认识与一般辩证思维的区别。
在多维认识看来,不是一段(即使称之为时间段,也仍然是一个维度),也不是空间上固定的一点,时间是单向的一维,正如物理学中的熵一样。
在世界结构规律这一系列维度中,第四维的时间最重要,他与空间三维不同,这可能与引力有关,高于空间三维,。
我盼望每个人都明白这一点。
“流光容易将人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,人常常忽略时间而时间也常常忽悠人。
最后,当我们强调时间就是金钱、时间就是生命的时候,别忘了生命也是一种力量,时间也是一种力量。
世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的大脑,这就是三维思维。
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