关于稻盛和夫的《活法》优秀读后感作文精选.docx
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关于稻盛和夫的《活法》优秀读后感作文精选
关于稻盛和夫的《活法》优秀读后感作文精选
《活法》一书是一位成功企业家的生活感悟。
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关于稻盛和夫的《活法》优秀读后感作文精选
读书于我而言是一种心灵的鸡汤,徜徉于书海之中,感受到那份恬淡的喜悦,与内心交流,与灵魂对话,感悟书中点滴,收藏于思想宝库。
在一个初秋的午后,我静静的坐在阳台间,和几株绿色植物一起,沐浴着倾泻而入的阳光,轻轻的品饮着一壶清茶,翻开《活法》,我便开始了与这位智者心灵的交流。
稻盛和夫先生1932年出生于日本鹿儿岛,1955年(23岁)毕业于鹿儿岛大学工学部,1959年(27岁)创办京都陶瓷株式会社(现在的京瓷公司)历任总经理、董事长,1977年-----(45岁)从这年起任名誉董事长,1984年(52岁)创办第二电电株式会社(原名DDI,现名KDDI,是日本仅次于NTT的第二大通信公司)。
稻盛和夫先生主要作品:
★《稻盛和夫的哲学》、《企业家成功之道》、《追求成功的热情》、《活法贰---超级[企业人]的活法》、《活法叁----寻找你自己的人生王道》、《敬天爱人》、《愣头青的自传》、《稻盛和夫的应用哲学》、《你的愿望一定能够实现》
三年前我第一次读《活法》时,就曾问过自己,先生究竟是个什么样的人?
可以在事业上成就辉煌,又在生活中如此淡定。
三年后再次与稻盛和夫先生内心的交流,感触颇深。
先生首先是个极具影响力、成功的的企业家。
他是日本四大“经营之圣”之一,以精进为跟,自强不息,成功的缔造了两个世界500强企业;其次先生是个哲学家,他运用了很多哲学思想于工作生活之中,并深究中国儒家道家哲学,以诚善为本,利他舍为,创造了事业的辉煌,体悟到生活的真谛;先生是位禅师,托钵、布道,秉承“六波罗蜜”即布施、持戒、精进、忍辱、禅定及宇宙的智慧而修行;先生还是位70多岁伟大的老人,他的伟大之处不是他在日本界的崇高地位,而是将其一生悟到的企业经营的原理原则、安身立命的哲学,娓娓的说给世人,让人们修炼灵魂、崇尚美德。
现在的社会,经济飞速发展,竞争惨烈、节奏加快,信仰缺失,利益的驱使,使得一些人已忘记了人之根本。
如何拨开迷雾,重塑自我,《活法》给了我们启迪。
稻盛和夫先生全书都在诠释自己的“活法”,先生提出了“人活着到底是为了什么?
”-----“在于提升心性、锻炼灵魂”;“是为了做一个比降临人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎样才能过得更好,怎样才能尝到幸福的果实”-----先生给出了方程式:
人生·工作的结果=思维方式x热情x能力,并形象的给出了分数区间:
思维方式分数区间:
-100~100分,热情分数区间:
1~100分,能力分数区间:
1~100分。
先生把人生如何能活好这样一个多少年来困惑了不知多少世人的问题,通过一个方程式,几个因素分数区间及因素间的乘法的关系,很直观的告诉人们每个因素在结果上占得的权重。
与稻盛和夫先生的一次心灵交流,是一次心灵的洗涤。
我看到的是一位70多岁的智者,徐徐的走来,告诉我的不是他享有的世界盛誉;不是他企业的辉煌成果;不是他获得的巨大财富;更没有炫耀他是如何的成功,我看到的是一位老人,抽丝剥茧,把心中所思所想毫无忌惮地全部说出来。
从根本去探讨生存与生命的意义,通过列举一些工作生活中的事例及他的处理方式方法,向我们传递了一种人生观、价值观、世界观。
《活法》让我领悟到,做人做事应该遵守的原理原则:
简单原则:
越是看起来复杂的事情,越是可以通过简单的方法得到解决。
大多数情况下,我们所遇到的问题并不复杂,但由于我们的思维方式有着偏差、理解能力上的差异或缺少沟通,使得明明简单的问题被人为的复杂化了,牢记稻盛和夫先生的简单处事原则,你会发现其实世界都很简单。
认真原则:
认认真真做事,踏踏实实做人。
以一颗认真的心对待每个人,以认真的态度面对你所做的每件事。
认真地做出人生的每一次选择,认真地抓住人生中的每一次机遇,怀着一颗真心,朝着自己的目标迈进。
诚实守信原则:
诚信不仅是稻盛和夫先生一贯坚持的原理原则,也是中国儒家思想中最核心的理念之一。
孔子说:
“人而无信,不知其可也”可见诚信对一个人多么的重要。
世界在变化,社会在进步,但诚信却被视为人性中最具价值的宝贵品性保留下来,并世代传颂。
诚信是一块试金石,验证着人品的高下,诚信也是人立足于社会的根本。
以诚信为本,信守为原则,用诚恳之心做事做人,才能收到好的结果。
谦虚谨慎原则:
有句话在我们很小的时候老师就常常说给我们听:
“虚心使人进步,骄傲使人落后”,上帝给我们两只耳朵一张嘴,就是让我们学会多听、少说,既要谦虚的听取,还要善于反省自我。
“谦受益,满招损”,时刻纠偏。
尺有所短,寸有所长,三人行,必有我师,虚心的学习,方能进步。
坚持不懈原则:
把平凡化为非凡的是“持续”、把失败转为成功的是“坚持”。
坚持未必成功,但遇到困难就放弃,是绝对不能成功的,这是一个很简单的道理,我们都知道,但做到需要我们的恒心。
一分耕耘,一分收获,只要你肯付出就会有所得,持之以恒,坚持到底,你将收获丰硕的果实。
利他原则:
“利他之心”佛教里是指“善待他人”的“慈悲之心”;基督教里是指“爱”。
佛说:
“心里有鬼,看见别人都是鬼;心里有佛,看见别人都是佛”。
简单的道理,告诉人们,怀揣不同的心,将产生截然不同的结果。
爱有大小,小到孝敬父母是爱,友爱家人是爱,帮助朋友是爱,大道热爱国家是爱,奉献社会也是爱。
予人玫瑰,手有余香,爱人即爱己,帮助别人就是帮助我们自己。
用一颗博爱之心,拥抱世界,感到幸福的首先是自己。
《活法》让我重新认识,做人做事成功的几个决定因素:
目标因素:
几乎每个人都有理想,都有奋斗的目标。
设定目标并不难,但在实现目标的过程中贯穿始终的念头很关键。
而用心渴望目标才有可能达成,有了这样持久的愿望,即使遇到艰难险阻,既使遇到很多在别人看来的不可能,都因为心中的愿望而克服、而变成可能。
这就是我们常说的“信念”。
心态因素:
我们常听到“心态决定命运”,也常听某人说我的心态可好了,特别想得开,其实,你的心态的好坏,不是你怎么说的,是你怎么做的,是别人从你处理事情的过程中解读到的。
心态不好的人,怨天尤人,郁郁寡欢,不仅自己不快乐,使得一起工作的人也受到影响,这样一种心态,不可能把事情做好。
心态是由人的思想决定的。
心态几乎是人生方向的决定性因素,调整心态,会使一个人做事的结果迥异。
虽然心态因人而异,但它并不是固有的,关键是我们要认识到心态是可以改变的,并且不利于自己成长的心态必须要有意识的改变。
好的心态会引领自己走向成功。
学习因素:
青少年时期我们学习,是为了获取知识;中年时期我们学习,是为了给自己充电;老年时期我们学习,是为了感悟人生。
学习的层面很多,我们不能简单的理解是学习书本上的知识,更多的知识来源于生活和工作之中。
“学而不思则惘,思而不学则殆”,学习也要讲究方式方法,才能收到好的效果。
我们赶上了中国乃至世界飞速发展时期,世界变化很快,你只有不断学习才能跟上世界前进的步伐,所以,有意识的学习,才能让自己获取更多需要的知识。
活到老,学到老,我们要意识到学习应该是我们一生要做的事。
悟性因素:
没有人天生就有悟性,也没有人不去感知就能使自己的悟性越来越好。
但我们都知道,无论生活还是工作,都需要悟性好的人。
悟性好的人,对同样的工作安排理解的就清楚一些,处理方式上更简便一些,结果完成的更出色一些。
稻盛和夫先生这样一位成功者,也是多年在一点一滴中反复琢磨、认真思考,才使得他不仅悟出了人的安身立命的哲学,也感悟到了天、地、人三者合一的宇宙法则。
合上书,已是灯火阑珊,晓月当帘。
稻盛和夫先生的思想仍在我的脑海中
萦绕。
我们匆匆的奔走在路上,不停的赶路,甚至模糊了我们前进的方向,亦或忘记了我们赶路是为了什么?
稻盛和夫先生提醒我们----正在赶路的人们,不妨且行且停,思考我们赶路为了什么?
,我们活着为了什么?
,我们怎么活才具意义。
欣赏一下身边被我们略去的大自然的风光,享受一下生活的美好,抖抖精神,重新上路。
读其书,品其行、观其语、悟其道,用禅师之道,塑平凡自己。
关于对稻盛和夫《活法》一书的读后感
我粗略的将稻盛和夫的《活法》读了一遍,感觉受益良多。
该书主要从三个方面阐述了一般哲学规律:
即如何做人、如何做事、如何管人。
该书的核心思想如果用一句话来表达,我觉的这句话较为贴切,即“做自己想做且能做的事情”。
下面我将此书中的重要句子提炼出来,但附上了我的些许感想,够请批评指正。
一、稻盛说:
“人生的意义在于修炼灵魂。
”
感想:
我觉的修炼灵魂的先决条件在于读书读到一定量,必须要有一定的科学修养和知识水平,否则,“修炼”一词免谈。
我很难想像那些在烧烤摊大吃大喝的人会考虑到修炼灵魂。
其次,我觉的修炼灵魂好像有一种苦行僧式的味道,困难的事情是难以坚持的,人们总喜欢安逸的生活。
现在有许多人的人生意义在于享受生活。
二、稻盛说:
“生命只有一次,万万不可浪费,要“竭尽全力”、真挚、认真地或者——继续这种看似朴质的生活,平凡的人不久也将旧貌换新颜,变成非凡的人。
”
感想:
要想成为非凡的人,就必须节约利用时间。
要想节约利用时间,就必须要有强大的自制力。
要想有强大的自制力,必须能抵挡住各种诱惑。
诱惑有很多,我想可以概括为以下几种:
1、金钱的诱惑。
2、权力和名声的诱惑。
3、红灯区的诱惑。
4、游戏和娱乐的诱惑。
对金钱,想一想那些进监狱的贪官们。
对权力和名声,想一想那些退下来之后,走在大街上无人认识的老领导们。
对红灯区,想一想性病艾滋病。
对游戏和娱乐,想一想除了空虚,在游戏和娱乐之后我们还能得到什么?
三、稻盛说:
“人生.工作的结果=思维方式x热情x能力。
所谓能力,是指才能、智力,更多是指先天方面的资质。
所谓热情,是指从事本职工作的激情或努力的态度。
所谓思维方式是精神应有的状态或对待人生的态度。
人生活工作的结果是由这三个要素用“乘法”算出的乘积,绝不是“加法”。
”
感想:
稻盛先生用乘法而不是加法,我觉的至少可以看出稻盛先生的两个特点。
一是看重精神作用。
二是心态乐观。
关于能力,我想我们每个人肯定都有自己特长,如果没有,那是你没有发现和培养。
关于热情,现在大部分人的态度是得过且过,不求有功,但求无过的应付态度。
这也是可以理解的,一个人在一个工作岗位上干的时间长了,就会形成惰性,如果适当的调换岗位,热情是可以提高的,个人看法。
关于思维方式,说一千,道一万,我觉的用两个字表达就够了,即“负责”。
四、稻盛说:
“对于世间万物都怀抱“凡事往好的方面着想”的利他之心,有爱心、不懈努力、顺应宇宙潮流就能度过一个美好的人生。
与此相对,憎恨、仇视他人,只顾利己之人,其人生将会变得越来越糟糕。
”
感想:
对于任何事情,首先要继承事实。
然后在此基础上认真分析,对人生目标进行科学规划。
现实是残酷的,要做好承受各种打击的准备。
打击多大,那么他增强的能力就有多大。
从战争中走出来的老毛,见到百万雄兵,精神焕发。
在温室里长大的有些人,出席个阅兵式,就吓的一晚没睡好觉,萎靡不振了。
目标规划好之后,就要坚忍不拔的贯彻执行,不能半途而废。
在待人处事上,稻盛先生重点强调了“害人之心不可有”,我觉的可以再加一句“妨人之心不可无”。
五、稻盛说:
“要课以自己比他人更为艰苦的人生,并不断严格要求自己,这是必不可缺的。
”
感想:
艰苦是相对的,比如说,在乡镇所要比在县局艰苦些,主要表现在:
1、来回路上行程。
2、村里、户里、地里勤跑。
3、两周休息一天,等等。
但这种艰苦与其它单位或企业工人相比,却是小巫见大巫,不值一提。
众所周知,县直机关部门是好单位,从根本上来说,机关工作者是幸运的,也是幸福的。
六、稻盛说:
“棋手,每走一步都要慎重推敲,感想上万种棋步,一次又一次地在大脑中模拟演习达到目的的过程,不达目的棋步就从棋谱里消去。
”
感想:
我觉的下象棋要想战胜对方,不仅要战略对头,战术也要对头。
在战略方面,有三种选择。
1、进攻。
2、防守。
3、攻守兼备。
对县级棋手,选择攻守兼备为宜。
对市级棋手,选择防守为宜。
在战术方面,以控制棋局、积小胜成大胜为主,不搞弃子抢攻,不搞局面复杂的乱战。
七、稻盛说:
“成功的两大因素:
缜密计划和前期准备。
一旦到从计划转入落实阶段,则再次基于乐观论,坚定不移地开始行动。
”
感想:
稻盛先生说的“缜密计划和前期准备”与我之前说的“继承事实、科学规划、贯彻实施”是异工同曲。
这其中,科学规划我觉的非常重要,就国土工作来说,(一位朋友的工作单位,这本书也是他借给我读的。
在与他谈话中,他讲到了基层国土工作的部分内容。
)下列几项是常遇到的。
1、量地。
2、办手续。
3、执法。
4、档案。
5、办公自动化。
对量地:
经纬仪的操作是一个比较复杂的事项,主要应用于远距离精确方位的测量。
须多看说明书并到实地进行操作。
皮尺与钢尺的混用也是一门科学,应注意将中距离皮尺测量的方便性与短距离钢尺测量的精确性结合起来。
对办手续:
不宜过快,因为快容易使自己出错,而且申请人是否符合条件还需进一考察核实。
也不宜慢,因为拖拉的工作作风有损国土形象。
不快不慢加上认真仔细。
对执法:
于个人来讲,首先要懂法,但当你看到那比半本《新华字典》还厚的《土地法律法规汇编》时,就有了一种坐车忘吃晕车药的感觉。
因此,学习与工作最密切相关的土地法律法规和懂得执法程序便成了当务之急,重中之重。
对档案:
相对来讲简单一些,需要责任心。
对办公自动化:
在用拼音每分钟录入30字的基础上,应研究如何更好的排版;如何用CAD制图;如何使Word文件更好的保存,不致于丢失;如何用Excel处理复杂的数字计算;如何优化安装Windows,以使系统更加稳定、安全。
以上5项的简单规划,说起来容易,做起来很不容易。
这是一项考验自制力的行为,也是一项如稻盛先生所说的修炼灵魂的行为。
八、稻盛说:
“人生有盛衰荣辱,即使认为自己的命运是用自己的双手开拓的人,其人生低谷与高峰、幸福与不幸也是由自己的心相呼唤而至的。
发生在自己身上的一切,都是由自己播下的种子。
”
感想:
以前,我在电视上看到曹臻夺得乒乓球世界冠军时喜悦的泪水,看到祁维华、初某、李某等领导到曹臻家里表示祝贺慰问时,心里也替她感到高兴。
吃得苦中苦,方为人上人。
她的成功是因为她付出了常人想象不到的艰苦努力,终于成功,值的欣慰。
然而有一个问题却需要我们用一颗勇敢的心面对,即“付出努力不一定会成功”,为什么?
我想这是因为“我们付出的努力还不够”。
九、稻盛说:
“灵魂取决于“人生态度”,它有可能磨练,也有可能产生污点。
由于人生的度过方式不同,我们的精神既可能变得高尚也可能变得卑鄙。
”
感想:
人生态度如果消极,就会产生“生在福中不知福”的思想,以为任何人都欠自己的,都是别人不对。
这是危险的,如果不设身处地为他人着想,采取积极豁达的态度,那么最终吃亏的是自己。
人生态度如果积极,那么就应当保持这样的心态,“一切只是过程,困难是暂时的,风雨之后会有彩虹。
”
十、稻盛说:
“明知吃亏也要遵守的哲学,明知有苦也要承受的觉悟,我们是否存心有这些?
这才是是否能够度过真正充实完满的人生,是否能够收获果实的分水岭。
”
感想:
有句俗话叫“吃亏是福”,这句话的意思是讲吃小亏、赚大便宜。
比如有一个例子,我不知是否属实:
钱政缺钱,向陈某要,陈说没有多余的钱。
向另一人要,另一人说这里也不富,但要多少给多少。
以后的结果地球人都知道,另一人升官了。
陈进去了,成了阶下囚。
当然,给不给钱只是众多原因之一,但也是很重要的原因。
所以,对待非原则性的问题,与上级硬顶以达到不吃亏的目的是愚蠢的行为,虽然当时能彰显出自己所谓的个性与勇气,但到头来吃亏的终究是自己。
实际上,以不吃亏或占便宜的心态来与任何人打交道都是行不通的。
对上级:
坚持不吃亏,结果为吃亏,刚才已说。
对平级:
坚持不吃亏,虽得一时之利,但在博兴这么小个地方,低头不见抬头见,你能保证一辈子用不着人家,再也不和人家打交道?
对下级:
坚持不吃亏,斤斤计较,那么谁给你干活?
须知道,家里做好饭,坡里不用看的道理。
在此,我觉的稻盛先生的吃亏哲学,其指导思想是“树友不树敌”,其辩证关系是“多个朋友多条路,多个敌人多堵墙”。
十一、稻盛说:
“领导的“德”要高于“才”。
深沉厚重,是第一等资质;磊落豪雄,是第二等资质;聪明才辩,是第三等资质。
这三个资质,换言之就是“人格、勇气、能力”。
人格第一、勇气第二、能力第三。
”
感想:
对稻盛先生所说的人格第一深表赞同。
对勇气第二有些不太明白,关于勇气,我又翻阅了一下《活法》一书,没有更加详细的解释。
我的理解,勇气就是工作的积极性和主动性,并非工作魄力。
对稻盛先生所说的能力第三我也赞同。
(完)
稻盛和夫《活法》读后感
打开稻盛和夫先生的《干法》,先让自己浮躁的心平静下来,用心去体会大师带来的“震撼”和“洗礼”。
这是我拜读大师的第四本书。
在读过他的两本《活法》之后,对人生活着的意义有了“翻天覆地”的认识,明白了如何去磨练心智,提升心性;如何懂得以利他之心去生活和工作;后来读了《人为什么活着》更深入的了解,磨练自己的灵魂,提升自己的心智;秉利他之心而活。
这本大师对《干法》的思考,告诉我们对工作的理解,以及自己应该恪守的信念是什么。
从中怎样从一种个人价值转移成为人生价值的精神,进而让我们从“为什么工作”而领悟到如何去工作的真谛。
一、我们为什么工作?
大多数人的想法是工作是为了“糊口”,抱着这种想法的人,每天从刚上班开始就考虑如何能“熬到”下班,办事心不在焉,工作没有效率,在等待的过程中,所有的心神被负面的东西所充斥,根本没办法投入到工作中;上班的时候“唉声叹气”,下班的时候迅速“销声匿迹”,从来没有追求成功的热情,更何谈去考虑自己为什么而工作。
责任心不只是一定要用在工作中的,做人也要对自己负责任,即使是为了糊口,也要为这些糊口之粮负起责任,这起码是人的最基本需求。
对这种基本需求没有了责任心,我们还能活下去吗?
这同时也是生存问题。
当你认为工作是痛苦的时候,那么这种生存的压力是否也同时感受到了,否则,你怎么会去浪费人生,浪费你赖以生存的机会。
读到这里想到了几年前热播的连续剧《士兵突击》中许三多说的一句话“人活着就是为了做有意义的事”。
就是在这种信念的指引下,从军资质最差的许三多全身心的投入和热爱着他的职业,克服一切困难,付出比常人多倍的努力最终成为了一名优秀的士兵,从而还影响着身边的战友。
人活着就要有意义,而工作正是我们实现这种“意义”最直接的途径。
二、工作造就人格
稻盛和夫先生说“人生是提升心智的过程”,由于人的一生当中大部分时间几乎在做事或者工作当中度过,因此,工作自然是提升心态,造就人格的过程。
所谓造就人格就是指提升自己身为人的品质,也有人将“提升人性的品质”通过其他语言表达,比如“净化心灵”,“心灵美”“心灵洗礼”等。
然而,我认为大师所说的“让心智提升到更高的境界”最为贴切。
在追求这种“提升心智”的过程中往往会产生两种情况。
1、不断的遭受打击,甚至濒临崩溃的边缘
在这个过程中,有些人倒下了再没有站起来,有些人反而更加的强大。
我想到了我们分公司的总经理们,大家都经历过一个过程,从刚刚接手一个分公司的时候,你不只是一个孤军奋战的过河卒子,你还面临着老的问题不断暴露,新的问题不断“突发”。
所有一切的问题刚开始都必须你一个人面对和解决。
开始的一天天,一件件的棘手事物,让你苦不堪言。
你也曾不断抱怨没有人能帮你分担,为什么会有这么多的烂事,甚至你开始怀疑自己选择这份职业是否正确。
有过这种经历的总经理们,是凭着什么样的信念坚持了下来?
在与很多总经理交流过之后,大家几乎答案如此雷同。
是凭着不服输那种坚忍不拔的精神,凭着多年来成就的职业化素养咬着牙一步步走出了“阴霾”。
当大家走过来这段历程,不但收获了“业绩”和“团队”,同时也发现自己的意志在过程中得到了充分的磨练。
在接下来的工作中,不断的成就感和价值体现,让你越来越喜欢这个行业,这份职业。
2、相对顺利的过程,同时不断品尝着成功
在这个过程中,很多人渐渐地变得傲慢无礼,任性堕落,天天沐浴在光环的笼罩中,渐渐丧失了斗志,甚至人格。
最终问题的爆发吞噬了所有的一切,不得不让你重新“归零”
家装这个行业对总经理而言是一个充满“误导”和“诱惑”的行业。
“误导”主要体现在一点点的成绩就骄傲自满,目中无人,停滞不前,不思进取。
比如:
全国家装市场发展并不是齐头并进的,相对而言,有的市场状况充满机遇,有的市场状况举步维艰。
充满市场机遇就会迎来业绩的稳定甚至突破,很多人把握了市场机遇,不断创新高,扩大品牌在当地的份额和知名度。
还有很多人靠着实际上的惯性增长便主观的认为完全归结于自身能力的体现。
于是,荒于管理、停滞沟通、懈怠客户、裹足不前。
但是“台风来了,猪都会飞”的时代总会过去,到了那个时候,问题不断爆发,口碑不断下降,当手足无措的时候甚至还归咎于市场的问题。
实在受不了这样“困扰”的日子,唯一的办法就是拍拍屁股,赶紧走人,把一个烂摊子留给后任。
同时也有很多好的总经理,一步步踏踏实实的做每一件事,无论市场怎样,都坚持一步步的打基础,做专业,树口碑,拓市场;甚至离开一个分公司时,当地的业绩和口碑达到巅峰,转战另一个分公司,忘却往日的辉煌,一步步从头开始。
三、“愚直地,认真地,诚实地”工作
人的烦恼据说有108种之多。
其中“欲望”,“恼怒”,“愚痴”这三者都是卑微之心,是让人陷于烦恼的最厉害的东西,它们纠缠于人的内心,要驱赶也驱赶不走。
释迦摩尼把这三者称为“三毒”,它们是将人们的行动导向错误道路的万恶之源。
一心一意投身于工作,聚精会神,孜孜不倦,精益求精,这本身就是磨练人格的修行,这样更能促进我们的成长,更能激发我们人生的价值。
我们在工作中往往能做到一点甚至两点,但很难做到全面。
我们企业的文化不断在提醒我们“先做人,后做事,再赚钱”,就是要求你在工作中磨练自己的心性,提升自己的心智。
这种做人的过程,不仅仅是不犯错误,而是要求你具备高尚的品质做为工作的基础,这种高尚的品质正需要你对人要感恩,对事要投入,对身边的一切要积善行、思利他。
“愚直地”在我认为就是对工作的执着到了痴迷的地步,也正是稻盛和夫先生的名言,杨总经常提到的“付出不亚于任何人的努力”,当你“愚直地”投入进去,不会再有任何所谓“欲望”“恼怒”对你的困扰,只剩下你对目标执着的追求,上天甚至也会感动。
“认真地”听起来很简单的道理,但是在工作的过程当中往往最难做到,因为我们不断经历着外界的干扰,我们不断改变着行动的方向,甚至我们不断接受着失败的打击,很难全身心的投入到工作当中。
在追求工作结果方面,由于很多因素的干扰,使我们不断降低标准,不断的退而求其次的让步,甚至打破了自己做人的原则。
因此,“认真地”不仅仅是对工作的投入和执着,还强调坚持正确原则的决心。
“诚实地”在当今物欲横流,弄虚作假、浮躁的社会中似乎很难让人再相信。
在工作中,由于利益的因素,发展的因素,虚荣的因素等等,人与人之间本身就不能诚实相待,更何谈一个诚实的人默默的付出而且能坚持下去。
因此,即使你做到了对工作的执着,做到了对工作的认真,但是否能坚持从始至终的诚实呢。
也许你前面全部做到了,但是由于诚实的缺乏,必然会导致你的付出完全没有意义,因为当你失去信誉的时候,首先你自己就会再次浮躁而导致已经做到的被你渐渐摒弃掉。
不诚实你怎么学会愚痴,这本身就是矛盾的,不诚实你怎会做到认真,即使是不诚实的认真,这就伴随着典型人格的缺失,甚至是犯罪。
因此,大师把这三项条件同时归纳为一个概念下的原则,就是要你既要聚精会神,而且痴迷投入,同时还要诚实为本才能将工作或者一件事做好。
稻盛和夫先生(这里我称“大师”)的《干法》除了以上三个观点之外,还同时对在工作中遇到的困难及克服困难的方法进行了详细的阐释,大量的运用自己成长的经历来证明这些道理的可实现性。
通过“极度”认真地工作可以扭转你的人
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