小学音乐六年级第五单元梨园金曲教案教参教学建议.docx
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小学音乐六年级第五单元梨园金曲教案教参教学建议
第五单元梨园金曲
主题构思
本单元选取了一组我国优秀的戏曲唱段,旨在使学生更广泛地接触我国丰富的民族戏曲音乐和文化,学会欣赏戏曲并产生较浓厚的兴趣,热爱传统戏曲艺术,将传统艺术瑰宝代代传承。
由于中国的戏曲种类繁多,因此在选材上进行了安排:
有京剧,有地方戏曲;在地方戏曲中兼顾南方与北方的主要剧种;由于是上海教材,因此沪剧也占有一定的分量(学唱)。
各类剧种只选一首曲目,可由教师自行补充(如京剧)。
在曲目上以经典唱段为主,曲调明快简洁,适宜学生听赏。
教学目标
1.通过听赏、学唱戏曲片段,了解丰富多彩的戏曲艺术,了解戏曲中蕴藏的丰富内涵,从而对戏曲产生浓厚的兴趣,更加热爱戏曲艺术,立志将我国传统艺术瑰宝代代传承。
2.通过听、唱、奏等多种方式,接触我国戏曲中的一些著名剧种和代表唱段,熟悉京剧、越剧、豫剧、沪剧及黄梅戏等剧种,能演唱其中的部分唱段;并在此过程中体验戏曲的节奏、唱腔;初步知道欣赏戏曲的方法。
3.通过教学,让学生知道戏曲的基本知识和戏曲行当的基本定义;知道几位戏曲表演大师。
教材内容教学与教学建议
一.欣赏
(一)《我一箭可挡百万兵》(西皮流水)(京剧《穆桂英挂帅》选段)
1.内容介绍
《穆桂英挂帅》描写的是北宋时,西夏犯境。
辞朝隐居的佘太君闻讯,遣曾孙杨文广、曾孙女杨金花去汴京探听。
杨文广在校场比武,刀劈兵部尚书王强之子王伦,夺得帅印归来。
穆桂英深感朝廷刻薄寡恩,不愿再为它效力。
佘太君劝她以抵御西夏侵扰为重,穆桂英乃挂帅出征。
改编本删除旧本宣扬的封建伦理观念和感伤情绪,以及杨文广被俘、招亲等情节,集中塑造了穆桂英的英雄形象。
《辞印》、《挂帅》两场戏,抒发了穆桂英由感慨杨家历代忠贞而不获朝廷信任,到决定挂帅出征的自豪心情和为国为民的责任感。
“老太君她还有当年的勇,穆桂英我就无有了当年的威风?
我不挂帅谁挂帅!
我不领兵谁领兵!
”充满苍劲、悲壮的色彩。
此剧被全国不少剧种、剧团移植上演。
洛阳市豫剧团演出的《穆桂英挂帅》,由马金凤扮演穆桂英。
1958年,摄制成戏曲艺术片。
1959年,豫剧《穆桂英挂帅》移植、改编成京剧,由梅兰芳主演。
京剧是地地道道的中国国粹,成于北京而得名。
但它的源头还要追溯到几种的地方戏剧。
1790年,安徽的四大地方戏班──三庆班、四喜班、春公班和春班──先后进京献艺,获得空前成功。
徽班常与来自湖北的汉调艺人合作演出,于是,一种以徽调“二簧”和汉调“西皮”为主,吸收秦腔、梆子等地方戏精华的新剧种诞生了,这就是京剧。
在200年的发展历程中,京剧在唱词、念白及字韵上越来越北京化,使用的二胡、京胡等乐器,也融合了多个民族的发明,终于成为一种成熟的艺术。
京剧有“东方歌剧”的称号。
是因为两个剧种都是集歌唱、舞蹈、音乐、美术、文学等于一体的特殊戏剧形式,在形式上极为类似;同时,在各自不同的文化背景中,它们都获得了经典性地位。
脸谱是京剧的一大特点,能帮助人们直接地理解剧情,它起源于上古时期的宗教和舞蹈面具,今天许多中国中都保留了这种传统:
在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和品质角色、和命运。
简单地讲,红脸含有褒义,代表忠勇者;黑脸为中性,代表猛智者;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英;黄脸和白脸含贬义,代表为凶诈者;金脸和银脸是神秘,代表神妖。
除颜色之外,脸谱的勾画形式也具有类似的象征意义。
例如象生凶毒的粉脸,有满脸都白的粉脸,只涂鼻梁眼窝的粉脸,面积的大小和部位的不同,标志着阴险狡诈的程度不同,一般说来,面积越大就越狠毒。
总之色代表性格,而不同的勾画法则表示性格的程度。
京剧的声腔浩如烟海、内容丰富、琳琅满目。
京剧的唱腔以皮、黄腔为主,同时吸收了昆曲、弋阳腔、帮自腔、和其他地方戏、民歌的曲调。
通常把不属于皮黄声腔的唱腔,统称为其他声腔。
这些声腔吸收到京剧中后,逐渐向皮黄腔靠拢,成为京剧声腔不可分割的一部分。
2.教学建议
(1)可以向学生作简单的剧情介绍。
可以通过讲杨门女将的故事或观赏电影《杨门女将》片段结合介绍京剧各行当的人物、形象、唱腔特点以及文武场等本单元的音乐知识作为欣赏的切入。
(2)请学生听录音唱段,从演唱的音色、唱腔和唱词来判断人物的性格。
(3)此剧是梅兰芳先生建国十周年所创作的代表作。
应将梅先生对京剧艺术的贡献作一介绍。
(4)可以让同学课后搜集更多的京剧资料(包括音像资料),在课堂上进行交流,以此进一步拓展他们在京剧领域的视野。
为了更好地使学生了解并喜爱京剧。
(5)建议运用多媒体进行教学。
可以简单介绍京剧的形成、发展、唱腔、流派、名剧、表演艺术家等。
可以播放部分的戏曲表演的录象片断,进行视听结合。
(6)这是一段“流水”唱腔,难度不大,建议教师带着学生跟唱,效果将会更佳。
(二)《天上掉下个林妹妹》(越剧《红楼梦》选段)
1.内容介绍
《天下掉下个林妹妹》是越剧《红楼梦》中的选段。
越剧《红楼梦》讲述的是:
在古老的南京城里,有一个男孩口衔宝玉出生,一时成为奇谈。
他就是荣国府的二少爷——贾宝玉。
林黛玉童年就丧母,贾母心疼这个外孙女,将她接到自己身边照料。
在贾府珠围翠绕、锦衣玉食的环境中,黛玉唯一的知己就是犹如手足的宝玉。
然而,这份情缘,由于宝钗的加入而遭到了挑战。
宝钗是宝玉的姨表姐姐,也是一个温柔端庄的大家闺秀。
比起孤苦伶仃、清高自许的黛玉,宝钗更为熟谙世故,善于周旋关系,所以,赢得了更多人的赞赏。
宝玉背弃了家族铺设的功名富贵、荣宗耀祖道路,被家长们看成是一不肖的孽障,只有和他自幼相处的黛玉真正理解他,从不劝说他经营仕途。
与封建家庭的矛盾不断激化,使宝玉终于意识到黛玉才是自己心灵的港湾,爱情终于成为宝、黛两人的心灵默契和期许。
然而,大家族为宝玉挑选的媳妇却是薛宝钗。
由王熙风操纵的调包婚礼举行之日,也正是黛玉在愁风愁雨中生命与爱情一起消殒之时。
等到宝玉从婚姻的美梦中醒来,面对残酷事实,他不得不选择了离家出走这一无奈的归宿。
《天上掉下个林妹妹》是描绘了林黛玉在初进贾府时与贾宝玉第一次见面时一见如故的情景,是越剧中常用的对唱的形式。
旋律明朗而委婉,表现了宝、黛两人纯洁、率真的性格。
2.教学建议
(1)建议用多媒体进行教学,欣赏电影《红楼梦》片段。
教师可准备多个版本的越剧红楼梦,让学生了解越剧也有众多的流派。
对不同流派的表演有一个感性的认识。
(2)建议不要从该唱段的内容多作研究,而着力于引领学生去体验唱段中所表现出的委婉、细腻的唱腔。
有能力的教师可以范唱几句。
可以让学生跟着卡拉OK学唱这一名唱段。
激发学生的学习兴趣。
尽可能发挥班上对戏曲感兴趣同学的主体作用。
(4)可以简单介绍越剧的发源地和优秀剧目有关越剧的唱腔、流派。
由了解和爱好越剧的同学担任主讲效果则更佳。
(三)《谁说女子享清闲》(豫剧《花木兰》选段)
1.内容介绍
《谁说女子享清闲》是豫剧《花木兰》中的选段。
西晋灭亡之后,也就是史称“五胡十六国”的时候,北方各民族形成严重分裂局势。
公元386年,北魏王朝建立,周边有高车、楼兰、柔然等部落,尤以柔然部落最为强悍,连年发动战争,使北方千里沃土变成一片荒原,民不聊生,饿殍遍地。
为捍卫北部边疆,结束动乱局势,北魏太武帝派大将刘承仪招募精兵,攻打柔然。
刘承仪奉命征兵,花木兰之父被征,因父老弟幼,花木兰替父从军,跟随刘承仪踏上了攻打柔然的征程。
游戏以她替父从军开始,到建功立业,到班师回朝的整个过程。
这一唱段是花木兰在军中所唱。
曲调为豫剧中的“二八板”与“二八连板”,特点鲜明、风格浓郁,刚柔相济,明快流畅,有“一吐为快”的感觉,刻画了花木兰豪放、坚毅的性格和女性的柔情。
2.教学建议
(1)可以从其他剧种或动画片《花木兰》导入,也可以结合语文课本中的《木兰辞》或播放豫剧《杨门女将》片段引出。
(2)可向学生介绍豫剧音乐和演唱的特点。
结合唱段介绍豫剧著名演员常香玉及其在豫剧发展中的贡献。
(3)鼓励学生大胆模仿一至两句,建议学生学唱几句。
激发他们的兴趣。
(4)可播放演出录像,让学生进一步感受。
(四)《仓才》(打击乐协奏曲)
1、内容介绍
(暂缺)
2、教学建议
(1)建议使用多媒体教学。
让同学观看京剧的做工戏,即以做和打为主的片段。
如《三岔口》《武松打虎》或《杨门女将》中的武打场面等。
(2)结合听赏进行打击乐器音色的听辨,特别是能区分“仓”“才”各自所代表的两件打击乐器。
二.歌唱——《为你打开一扇窗》
1.内容介绍
二十多年前,上海的银屏上播放了沪剧电视连续剧《昨夜情》,该剧一经播出,好评如潮,更是引起了不小的社会反响。
沪剧电视连续剧《昨夜情》是由原有沪剧舞台剧《逃犯》改编而成,展现了一个新婚不久的青年男子金明在不慎触犯法律后面对爱人、亲人以及社会所担负的种种复杂的情感纠葛。
此剧大大发挥了沪剧擅长,反映现代生活的优势,在原有故事情节的基础上,结合电视艺术全方位的表现手法,更为丰富生动地为您呈现上一部优秀的戏曲电视作品。
该剧的男女主演孙徐春、倪幸佳当时年纪很轻,但凭借他们到位出色的表演受到了观众的一致好评,成为沪剧舞台上优秀的表演人才。
《为你打开一扇窗》是沪剧电视连续剧《昨夜情》中的主题曲。
这一唱段在充分运用了沪剧唱腔特色的基础上进行了再创造,总体的旋律设计十分委婉深情,有“戏歌”的成分,确切地表达了主人公悔过自新的心情。
2.教学建议
(1)在教唱这个唱段时,可先讲述沪剧故事梗概,使学生对唱段的内容有更感性的认识,能够富有感情的学唱。
但要淡化情节。
可先播放录像片段,引起学生的学习兴趣。
(2)可以用听唱法和教师教唱相结合,先多让学生听,教师最好也能范唱。
可采用随录音哼唱乐谱的方法让学生熟悉旋律。
(3)把曲中的几个装饰音先提出来进行一些训练,让学生演唱时通过较好地把握装饰引来表现出沪剧音乐的特点。
(4)要提醒学生特别注意曲中有较多的大跳音程,要把握好音准。
可将个别难句提出来作强化练习。
(5)应让学生讨论沪剧演唱有什么特点,如何在演唱中表现出沪剧的韵味。
(自然的真声,通畅的气息,力度不要太大,唱好装饰音)
(6)可以让学生观赏沪剧的其他著名片段,拓展他们对沪剧艺术的视野,激发对家乡地方戏的喜爱之情。
三.演奏
(一)京剧锣鼓
1.教学要求
这是李民雄教授根据《打虎上山》京剧锣鼓改变的乐曲,(教材组进行了简化处理),让学生进行敲击,增加学生对京剧锣鼓节奏的体验。
2.教学建议
(1)可以采取模拟各种打击乐器音色的象声词分声部边念节奏边做相应乐器的击打动作为合奏作好准备。
(2)可以选用适当的课堂打击乐器模拟京剧锣鼓。
各个声部的节奏应先分别拍击正确,避免合奏时混乱
(3)结合奏乐了解“锣鼓”在京剧中特别是传统戏中的作用。
(二)《还家》(黄梅戏《天仙配》选段)
1.教学要求
《还家》是黄梅戏《天仙配》中的唱段。
这一唱段犹如是民歌小调,采用这一曲调可练习对奏、重奏,激发学生的学习兴趣。
2.教学建议
(1)先让全体学生学吹第一声部,然后再让能力较强的学生自学第二声部。
(2)这段音乐比较适合用竖笛吹奏。
也可尝试由不同乐器音色吹奏两个声部,吹奏时要注意声部的平衡;也可加上打击乐器等。
(3)第二声部进入乐曲时是弱起节奏,教师要提醒学生吹准,也可采取一些方法进行强化训练。
(4)天仙配的故事对学生来说虽并不陌生,这段音乐更是黄梅戏中最脍炙人口的,但还是以观看电影片段为导入比较好,这样更能激发学生对戏曲音乐的喜爱。
(5)可以将学生分成三部分,一部分唱七仙女的唱词,一部分唱董永的唱词,另一部分用乐器伴奏,还可以请个别同学模仿戏中演员的表演,亲身感受一下戏曲这一表演艺术。
四.活动与创造
(一)听赏思考
1.活动要求
让学生知道有关的戏曲行当的特点。
通过本题思考,让学生对京剧唱腔特点有最浅显的直观了解;并能以听觉感受为基础,对南北不同地方戏曲的特点作简单比较。
2.活动建议
(1)关于行当的知识,在介绍行当和听赏中完成。
可让学生进行研究、讨论后自己归纳。
(2)对于唱腔的分析不一定要作专业的戏曲层面地剖析,而可以从音乐的节奏、旋律、速度等要素的角度进行探讨。
在回答唱腔特点时,教师应给予一定的知识铺垫。
(3)对南北戏曲特点的比较应建立在学生体验和感知的基础上,并可结合地理等有关人文知识简析其成因。
(二)走近大师
1.活动要求
通过人物的辨认拓宽学生的戏曲知识面。
2.活动建议
可采取各种形式完成此题。
可在课上学生竞猜,也可小组讨论,或是课后寻找资料等等。
可以播放着几位大师的演出和介绍的电视录象。
建议用多媒体辅助教学。
可以根据实际情况,增加多个表演艺术家和剧目、行当,如京剧《群英会》中就汇集了各路行当的表演艺术家,学生对三国的故事也比较熟悉,易于激发他们的学习兴趣。
3、参考答案
(1)梅兰芳,
名澜,又名鹤鸣,字畹华、浣华,别署缀玉轩主人,艺名兰芳。
江苏泰州人,1894年生于北京,他出生于京剧世家,8岁就开始学戏,10岁登台在北京广和楼演出《天仙配》,工花旦,1908年搭喜连成班,1911年北京各界举行京剧演员评选活动,张贴菊榜,梅兰芳名列第三名探花。
1913年他首次到上海演出,在四马路大新路口丹桂第一台演出了《彩楼配》、《玉堂春》、《穆柯寨》等戏,初来上海就风靡了整个江南,当时里巷间有句俗话:
“讨老婆要像梅兰芳,生儿子要像周信芳”。
他吸收了上海文明戏、新式舞台、灯光、化妆、服装设计等改良成分,返京后创演时装新戏《孽海波澜》,第二年再次来沪,演了《五花洞》、《真假潘金莲》、《贵妃醉酒》等拿手好戏,一连唱了34天。
回京后,梅兰芳继续排演新戏《嫦娥奔月》、《春香闹学》、《黛玉葬花》等。
1916年第三次来沪,连唱45天,1918年后,移居上海,这是他戏剧艺术炉火纯青的顶峰时代,多次在天蟾舞台演出。
综合了青衣、花旦、刀马旦的表演方式,创造了醇厚流丽的唱腔,形成独具一格的梅派。
1915年,梅兰芳大量排演新剧目,在京剧唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装上均进行了独树一帜的艺术创新,被称为梅派大师。
1919年4月,梅兰芳应日本东京帝国剧场之邀赴日本演出,演出了《天女散花》、《玉簪记》等戏。
一个月后回国。
1921年编演新戏《霸王别姬》。
1922年主持承华社。
1927年北京《顺天时报》举办中国首届旦角名伶评选,梅兰芳因功底深厚、嗓音圆润、扮相秀美,与程砚秋、尚小云等被举为京剧四大名旦。
(2)袁雪芬
1922年3月26日出生,浙江省嵊县人。
她1933年7月入四季春科班学戏,工青衣、闺门旦。
后随科班在绍兴、宁波、杭州、上海等地演出。
1942年10月起,在大来剧场开始从事越剧改革,在越剧界首次建立起正规的编导制度和新的舞台演出形式,逐步形成综合的艺术机制。
在表演上,博采众长,将话剧、电影重视刻划人物性格和内心活动的写实主义表演特点,与昆曲载歌载舞、重视形体动作美化的长处吸收到越剧中,加以融化、创新,形成了写意与写实相结合的表演形式。
1943年11月演出《香妃》时,与琴师周宝财合作,创造了新的[尺调]腔。
其唱腔旋律淳朴,节奏多变,感情真挚深沉,韵味醇厚,委婉缠绵,声情并茂,被称“袁派”。
1944年9月组建雪声剧团。
1946年月,把根据鲁迅名著《祝福》改编的《祥林嫂》首次搬上越剧舞台,被舆论称为“新越剧的里程碑”。
在1947年8月《山河恋》联合义演及同年10月筱丹桂致死事件中,她同国民党当局进行了坚决斗争,遭到反动势力的多次迫害。
1949年7月,参加上海市军管会文艺处举办的第一届地方戏剧研究班学习。
是年9月,她和梅兰芳、周信芳、程砚秋作为戏曲界特邀代表参加了第一届中国人民政治协商会议,并出席了10月1日的开国大典。
自1950年4月起先后担任华东越剧实验剧团团长、华东戏曲研究院副院长兼越剧实验剧团团长、上海越剧院院长。
1952年参加第一届全国戏曲观摩演出大会,获荣誉奖。
1953年与范瑞娟合作主演的《梁山伯与祝英台》,拍摄成我国第一部大型彩色戏曲影片;同年,在《西厢记》一剧中成功地塑造了崔莺莺一角。
1954年加入中国共产党。
1978年底,重新受命担任上海越剧院院长,1985年退居二线后担任名誉院长,
(3)严凤英
黄梅戏表演艺术家,生于1930年,卒于1968年,她本名黛峰,艺名凤英,祖籍安徽桐城罗家岭。
她12岁拜严云高学唱黄梅戏,为族人、家庭所不容,后离家出走正式搭班,改艺名为凤英。
1946年在群乐剧场演出,以《小辞店》、《游春》轰动安庆,因此盛名招致灾祸。
严凤英离安庆去南京,脱离黄梅戏。
1951年重返安庆。
1953年调入安徽省黄梅戏剧团,历任安徽省黄梅戏剧团演员、副团长,中国剧协第二届理事,中国文联第三届委员,第四届全国政协委员。
1960年获全国先进工作者、全国三八红旗手称号。
(4)常香玉
1951年为支援“抗美援朝”,她率香玉剧社巡回西北、中南各地义演半年,以演出收入捐献战斗机一架,被誉为“爱国艺人”。
1952年,她参加第一届全国戏曲观摩演出大会,以《花木兰》一剧获荣誉奖。
1953年,她率团赴朝鲜战场,为中国人民志愿军和朝鲜人民军慰问演出175天,演出180场。
1954年,常香玉率团奔赴新疆,演出140天,辗转15000多公里。
1959年5月4日,她光荣加入中国共产党。
1979年,对越自卫还击战期间,常香玉率团奔赴广西边防,为中国人民解放军慰问演出。
在以后的很多大型活动中,如亚运会、救助下岗工人、1998年抗洪救灾中央电视台演出、香港澳门回归大型演出、抗击非典等,常香玉或义演捐献,或解囊相助,几十年如一日。
从1938年步入舞台开始,常香玉先后演出剧目100多部,代表作《花木兰》、《拷红》、《白蛇传》、《断桥》、《大祭桩》、《破洪州》、《五世请缨》和现代戏《漳河湾》、《母亲》、《人欢马叫》、《红灯记》、《杜鹃山》、《柳河湾》等久演不衰,大多已成豫剧精品,有的已经在舞台上演出半个多世纪,至今仍充满旺盛的生命力,传唱不息,为豫剧艺术画廊增添了绚丽的光彩。
常香玉多次为毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德等老一辈无产阶级革命家演出,并被亲切接见。
1987年12月,经省委批准,她自筹资金22万元设立“香玉杯艺术奖”以奖励河南地方戏曲的优秀人才。
至今共评奖9届,获奖的从事河南地方戏艺术的人员130多人,遍及全国8个省区,产生了积极而广泛的影响。
由于常香玉为人民做出了重要贡献,党和政府给予她高度评价。
建国以来,常香玉曾任第一、二、三、五、六、七届全国人民代表大会代表、主席团委员;担任西北大区妇联执行委员、西北文联委员、中国文联执行委员、中国戏剧家协会副主席、河南省文联副主席、河南省戏剧家协会主席、河南豫剧院院长、河南省戏曲学校校长、河南省文化厅顾问等职。
文化部为了表彰她在艺术上的杰出成就,曾于1952年为她和梅兰芳、周信芳等七位表演艺术家颁发了荣誉奖。
1995年,常香玉被全国总工会命名为劳动模范,同年被中国文联命名为优秀文艺工作者。
(三)戏曲演唱会
1.活动要求
运用诗歌为唱词让学生模仿戏剧演唱,不求学生的演唱字正腔圆,只求学生在演唱中能模仿出某一剧种在演唱上的某些特点。
2.活动建议
(1)为了让活动顺利开展,教师首先要有激励机制,要鼓励学生敢于参与。
让学生选择自己喜爱的诗歌,用于所要模仿的戏曲相关的方言朗读。
(2)教师不妨准备好几首古诗,让学生来选择合适的戏曲音乐。
或者反之,让学生为教师指定的唱段音乐配上比较合适的唱词。
可以进行填词游戏。
(3)教师可以准备一些戏服、道具提供给学生
(四)戏曲功夫
1、活动要求
拓宽对于戏曲的知识面,提高学生的学习兴趣
2、活动建议:
(1)在活动进行前,必须用影象资料先让学生仔细观察这三个动作的具体做法。
(2)可以围成一个或若干个圆饶着圈学做,使每位同学都亲身感受一下戏曲功夫。
五.有关音乐知识
1.戏曲
戏曲是中国传统的戏剧形式。
是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。
它的起源历史悠久,早在原始社会歌舞已有萌芽,在漫长发展的过程中,经过八百多年不断地丰富、革新与发展,才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。
虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式,但区别一个剧种所显示的最大的特色,首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔。
这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据,并兼收其他地区音乐而产生的。
各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、丑等不同脸变化的脚色行当充任。
表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作,和虚拟性的空间处理。
讲究唱、做、念、找艺术,表演运输和富裕舞蹈性,技术性很高,构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。
2.戏曲行当
行当也叫脚色行当或角色行当,是中国戏曲特有的表演体制。
史称脚色、部门,昆曲称家门,通称行当,简称行。
有双重含义:
他及时吸取种艺术化、规范化的性格类型;有是带有性格色彩的表演程式的分类系统。
这种表演体制是戏曲的程式性在人物形象创造上的集中反映。
戏曲表演在创造人物形象时,既要求性格刻画的真实、鲜明,又要求从程式上提炼和规范,因而唱、念、做、打、无不带有性格的色彩;经过长期的艺术磨练,性格详尽的艺术形象及其表演程式、表现手法和技巧逐渐积累汇集而形成行当。
(摘自《中国大百科全书(戏曲音乐)》
生行,指戏曲剧目中的男性形象,以面部化妆为俊扮为其特点。
根据其年龄、身份的不同可以分为老生、小生、武生等不同的种类。
旦行,指戏曲中的女性形象,可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等类别。
净行,指那些面部勾画脸谱的男性形象,有正净、副净、武净和毛净之分。
丑行,指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物,有男性也有女性。
男性多在鼻眼间勾画豆腐块状脸谱,故又称“小花脸”。
有文丑、武丑、女丑之分
对于行当的认识一定要结合观看戏曲片段中的人物形象,让学生有直观的体验和认识。
也可以让有兴趣的学生进行模仿。
对音乐知识的教学要让学生通过思考,领悟出戏曲音乐特点、唱腔风格的形成与语言有着密不可分的关系等道理。
激励学生通过各种途径如上网点击“逸夫舞台”等剧院了解更多的戏曲演出信息。
结合欣赏作品介绍行当。
要用多媒体教学。
3、锣鼓经简介
锣鼓经是我国民间广泛流传的一种锣鼓记法,它以台、才、仓、冬等模拟各种打击乐器音响特征的象声字记写锣鼓谱,实际上是一种简化了的锣鼓总谱,只需用一行文字谱就能形象地记下锣鼓合奏的整体音响;标明各个打击乐器声部的基本节奏;标明某些特定的演奏技巧,如轻击、闷击等。
由于我国幅员广大,各地方言不一,因此锣鼓经中所采用的象声字也因地而异。
现列举我国京剧锣鼓谱以说明锣鼓经的实际运用。
京剧锣鼓经所使用的象声字有:
台、令(或另)、才、仓、顷、乙个、嘟、拉、大等。
台—小锣单击
令—小锣轻击
才—饶钹、小锣同击,或饶钹单击
仓—大锣、饶钹、小锣同击,或大锣单击
顷—大锣、饶钹、小锣同轻击
乙个—休止
嘟—板鼓双楗滚奏
拉—板鼓双楗滚奏后收音
大—板鼓右手单击楗
八—板鼓左手单击楗,或双楗同击
扑—饶钹闷击
以上供参考
六音乐园地
(一)点歌台:
《我是中国人》
这是一首根据京剧老生唱腔中的西皮流水改编的戏歌。
一板无眼1/4拍,宫调式,一段体,文字简练,节奏明快流畅腔少字多,表达了中国人民的豪迈情怀与凛冽的正气。
原曲有很多段落,本教材中为节选。
这是一首京歌。
主旋律十分上口,建议学生自行学唱,并鼓励他们在课上进行表演。
尽可能准备好、《我是中国人》的MTV和卡拉OK伴奏音乐,这样表演会更加出采。
(二)名曲库:
《夜深沉》
京剧曲牌。
这首乐曲以昆曲《思凡》中的一折《风吹荷叶煞》曲牌中的四句歌腔为基础,取唱词“夜深沉独自卧”头三字命名,经过清代以来许多京胡演奏家们加工改编,发展成为京剧中的常用过场器乐曲牌,例如曾用于配合《击鼓骂曹》中祢衡击鼓,以及《霸王别姬》中的虞姬舞剑等场面。
演奏时以京胡为主,加南堂鼓等乐器配合,渲染了强烈的戏剧气氛。
京胡演奏家徐兰沅认为这一曲牌“很象一张规模庞大的古战场的图画,气魄雄伟而壮丽”,特别是
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