版语文鲁人版必修二文档第四单元 人生百相 测评 Word版含答案.docx
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版语文鲁人版必修二文档第四单元人生百相测评Word版含答案
第四单元测评
(时间:
150分钟 满分:
150分)
第Ⅰ卷 阅读题(共70分)
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成第1~3题。
悲剧与人生的距离
悲剧中有人生,人生中不必有悲剧。
我们的世界中有的是凶灾险恶,但是说这种凶灾险恶是悲剧,只是在修词用比譬。
悲剧所描写的固然也不外凶灾险恶,但是悲剧的凶灾险恶是在艺术锅炉中蒸馏过来的。
像一切艺术一样,戏剧要有几分近情理,也要有几分不近情理。
它要有几分近情理,否则它和人生没有接触点,兴味索然;它也要有几分不近情理,否则你会把舞台真正看作世界,看《奥瑟罗》回想到自己的妻子,或者老实递消息给司马懿,说诸葛亮是在演空城计!
悲剧和人生之中自有一种不可跨越的距离,你走进舞台,你便须暂时丢开世界。
悲剧都有些古色古香。
希腊悲剧流传于人间的几十部之中只有《波斯人》一部是写当时史实,其余都是写人和神还没有分家时的老故事、老传说。
莎士比亚并不醉心古典,在这一点他却近于守旧。
他的悲剧事迹也大半是代远年淹的。
十七世纪法国悲剧也是如此。
拉辛在《巴雅泽》序文里说,“说老实话,如果剧情在哪一国发生,剧本就在哪一国表演,我不劝作家拿这样近代的事迹做悲剧”。
他自己用近代的“巴雅泽”事迹,因为它发生在土耳其,“国度的辽远可以稍稍补救时间的邻近”。
莎士比亚也很明白这个道理。
《奥瑟罗》的事迹比较晚。
他于是把它的场合摆在意大利,用一个来历不明的黑面将军做主角。
这是以空间的远救时间的近。
他回到本乡本土搜材料时,他心焉向往的是李尔王、麦克白一些传说中的人物。
这是以时间的远救空间的近。
悲剧和平凡是不相容的,而在实际上不平凡就失人生世相的真面目。
所谓“主角”同时都有几分“英雄气”。
普罗米修斯、哈姆雷特乃至于无恶不作的埃及皇后克莉奥佩特拉都不是你我凡人所能望其项背的,你我凡人没有他们的伟大魄力,却也没有他们那副傻劲儿。
许多悲剧情境移到我们日常世界中来,都会被妥协酿成一个平凡收场,不至引起轩然大波,如果你我是俄狄浦斯,要逃弑父娶母的预言,索性不杀人,独身到老,便什么祸事也没有。
悲剧的产生就由于不平常人睁着大眼睛向我们平常人所易避免的灾祸里闯。
悲剧的世界和我们是隔着一层的。
这种另一世界的感觉往往因神秘色彩而更加浓厚。
悲剧压根儿就是一个不可解的谜语,如果能拿理性去解释它的来因去果,便失其为悲剧了。
善有善报,恶有恶报,是人类的普遍希望,而事实往往不如人所期望,不能尤人,于是怨天,说一切都是命运。
悲剧是不虔敬的,它隐约指示冥冥之中有一个捣乱鬼,但是这个捣乱鬼的面目究竟如何,它却不让我们知道,本来它也无法让我们知道。
一部《红楼梦》所写的完全是儿女情,作者却要把它摆在“金玉缘”一个神秘的轮廓里。
戏剧在人情物理上笼上一层神秘障,也是惯技。
别说什么自然主义或是写实主义,易卜生写的在房子里养野鸭来打的老头儿,是我们这个世界里的人物么?
悲剧把生活的苦恼和死的幻灭通过放大镜,射到某种距离以外去看。
苦闷的呼号变成庄严灿烂的意象,霎时间使人脱开现实的重压而游魂于幻境,这就是尼采所说的“从形相得解脱”。
(选自朱光潜《我与文学及其他》,有删改)
1.下列对“悲剧和人生之中自有一种不可跨越的距离”的表述,不正确的一项是( )
A.悲剧所描写的也不外凶灾险恶,由于经过艺术加工,所以,悲剧的内容在时间或空间上大都距离观众的生活较远。
B.悲剧能反映人生,但是它只是用修辞比喻的形式表现我们世界中的凶灾险恶,因而走进舞台,不须丢开世界。
C.悲剧的主人公有平凡人缺少的英雄气。
实际上不平凡就失人生世相的真面目,悲剧的世界和我们是隔着一层的。
D.悲剧往往充满神秘色彩,人情物理上笼着一层神秘障,因而让观众觉得剧中世界是另一个世界。
解析:
经比较即可得知B项混淆范围,根据文本第三段内容“悲剧和人生之中自有一种不可跨越的距离,你走进舞台,你便须暂时丢开世界”可知,“不须丢开世界”应是“暂时丢开世界”。
答案:
B
2.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“看《奥瑟罗》回想到自己的妻子”,这是不懂戏剧的不近情理的特点所致,这样是将戏剧和现实世界等同了。
B.曹雪芹为《红楼梦》设计“金玉缘”这个神秘的轮廓,可让另一世界的感觉因此而更加浓厚。
C.普罗米修斯、哈姆雷特乃至于无恶不作的埃及皇后克莉奥佩特拉,这些凡人难以望其项背的主角们,具有我们没有的伟大魄力和那副傻劲儿。
D.莎士比亚的悲剧故事都取材于十分久远的时代,这正体现了悲剧往往有些“古色古香”的特点。
解析:
D项,根据文本内容“莎士比亚并不醉心古典,在这一点他却近于守旧。
他的悲剧事迹也大半是代远年淹的。
十七世纪法国悲剧也是如此”可知,“都取材于十分久远的时代”错,“都”应是“大半”。
答案:
D
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.无论是戏剧或是其他文学样式,都需要有几分近情理来寻求人生的接触点,也要有几分不近情理以使舞台世界和现实世界有所区分。
B.“悲剧把生活的苦恼和死的幻灭通过放大镜,射到某种距离以外去看”一句中的“放大镜”喻指一定的艺术提炼和加工。
C.傻劲十足的平常人睁着大眼往人们易避免的灾祸里闯,这样就产生了悲剧。
俄狄浦斯如果不杀人不娶妻,便能逃开弑父娶母的悲剧。
D.正因悲剧把苦闷的呼号变成庄严灿烂的意象,所以悲剧使人“从形相得解脱”,脱开了现实的重压。
解析:
C项,根据文本内容“悲剧的产生就由于不平常人睁着大眼睛向我们平常人所易避免的灾祸里闯。
悲剧的世界和我们是隔着一层的”可知,并不是“平常人”,而是“不平常的人”。
答案:
C
(二)文学类文本阅读(14分)
阅读下面这篇小说,完成第4~6题。
扣 子
卡沙耶夫
瓦西利·维克托罗维奇·切尔内舍夫正在办公,同时用小电子计算器记录着苍蝇的数目。
室内的苍蝇太多了,切尔内舍夫出了一身汗。
他本想把西服上衣敞开,突然想起来衬衣上掉了一颗扣子,在西服里面别人看不见,只要一敞开怀,立刻就会被发现。
这副衣冠不整的模样,一定会使自己在同事们中间的威信受到影响。
况且,就是自己看着缺一颗扣子也够难受的,好像他是个把最后一颗扣子都拿去换酒喝了的酒鬼,哪像个日薪160卢布的总经济师呢!
切尔内舍夫为此很苦恼,于是种种不好的念头开始在脑子里蠕动起来。
他心里想:
“哼,我老婆对我冷若冰霜,真是个没心肝的女人!
在一起过了15年,连给我钉颗扣子的工夫都舍不得。
当然啦,这可不是说,扣子已经掉了15年,可能少于15年,可也有8个年头了吧。
这事我要是不告诉我老婆,起码得穿20年缺扣子的衣服。
我就故意不吱声!
她自己应该发现嘛,她不是老婆吗?
我在这儿整天像头牛一样地干活儿,可她连个扣子都不给缝。
她对我是一点儿感情也没有了!
”
切尔内舍夫伤心透了,他烦躁起来,不知不觉解开了上衣,这时却猛然看见:
在那个8年来缺扣子的地方现在竟给缝上了一颗扣子,切尔内舍夫不敢相信,他摸了摸扣子,解开又扣上,对着光线又看了一遍——果真是扣子,而且扣上正合适。
切尔内舍夫深受感动,内心十分惭愧。
“我还算个人吗?
坏蛋,哪能这么冤枉自己的结发妻子啊!
她真是个少有的极好的女人!
应该这么想:
我们在一起生活了15年啦,她直到现在还惦记着我的每一颗扣子!
要知道,她也总是没日没夜地干活儿,没有一点儿闲工夫,我可怜的人呀!
当然,我也不轻松。
可要知道,她的工作比我更费神,而且全部家务活儿都落在她的肩上。
家务事她一点儿也指望不上我,我连给自己钉颗扣子都不会!
真是个笨蛋!
”
切尔内舍夫大声地抽了一下鼻子,把手伸进了衬衣口袋掏手帕,但掏出来的不是手帕,而是钞票。
切尔内舍夫惊得几乎失去知觉,待恢复了常态,他就闭上眼睛,温情脉脉地回忆起自己那体贴入微的爱妻的脸蛋儿来,可是他只想起了她的鼻子,他绞尽脑汁也想不起来别的部分的模样了。
他对自己轻蔑到了极点,心里想道:
“我真是一个自私自利的家伙!
对这样一位崇高的女性,我有眼无珠,还把她想得那么坏,只有自私自利的小人才会这样!
”
他几乎流下眼泪,一心要做点儿使妻子高兴的事:
买束鲜花献给她,陪她去剧院,再说,也该回送一些钱给她花呀!
于是他将还未计算完的小电子计算器放进办公桌里,就向商店飞奔而去。
回到家时,他手中捧着鲜花、穿着里子绽线的西服上衣,上衣兜里的35卢布在簌簌作响,连它们都跃跃欲出,急不可耐啦。
他一面把花和钱递给妻子,一面腼腆地对她说:
“这是送给你的,亲爱的。
用这些钱去买那些你早就想买的东西吧。
假如钱不够,那我……那我就劝你买别的便宜一些的吧。
”
妻子被这意外的场面闹愣了。
她站着不动,一言不发,真的不知道在这种场合说什么好。
谢天谢地,岳父出来给解了围,他走到切尔内舍夫跟前问道:
“瓦西利,你是怎么搞的?
今天干吗把我的衬衣穿走了?
”说着他把同样的一件衬衣递给了切尔内舍夫。
切尔内舍夫瞅了瞅这件衬衣,上面正好缺一颗扣子。
总经济师立刻沉下了脸,把鲜花和卢布一股脑儿掖在怀里,然后一声不吭,径直走进屋里去了。
这时他独自思忖着:
“好一个可爱的女人!
就算你累得筋疲力尽,也该把扣子给丈夫钉上啊,不管怎么说,我同她在精神上毫无共通之处,一丁点儿也没有。
现在我算看清楚了,跟她结婚是犯了一个大错。
唉,多大的错误啊!
”
4.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是( )(3分)
A.小说塑造了一个身处社会底层的“小人物”切尔内舍夫的形象,作者对他不幸的家庭生活和沉重的生活压力抱有深深的同情。
B.“切尔内舍夫惊得几乎失去知觉”一句表现了切尔内舍夫因妻子的温柔体贴而感动,同时也为自己自私、不理解妻子而深感内疚的心理。
C.小说对妻子的正面描写很少,大多都是通过主人公的心理描写侧面表现出来的:
她是一个变化无常的女人,一会儿温柔体贴,一会儿冷若冰霜。
D.小说的结尾意味深长,通过切尔内舍夫的心理描写直截了当地揭示了婚姻不幸的原因。
而“好一个可爱的女人”则用反语表现出了他对妻子的不满。
解析:
A项,“社会底层的小人物”与“同情”错,原文说“日薪160卢布的总经济师”,作者对他不是同情。
C项,“她是一个变化无常的女人,一会儿温柔体贴,一会儿冷若冰霜”错,这只是丈夫的心理。
D项,“直截了当”不准确。
答案:
B
5.结合小说情节,分析切尔内舍夫的性格特征。
(5分)
解析:
要从人物的言行举止尤其是其心理描写来分析人物的性格。
既要有概括性句子,又要结合小说具体内容进行分析。
参考答案:
①无聊空虚,工作懒散:
从上班数苍蝇可以看出。
②缺乏责任心,不关心家庭:
从他发现缝好的扣子之后的心理及回家后妻子的反应可以看出。
③自私虚伪,反复无常:
衬衫纽扣掉了这样的生活琐事却被他“无限上纲”为妻子不关心他的事业,对他没有感情。
④对妻子态度的变化无常。
6.用主人公切尔内舍夫的心理描写作为小说的结尾,你认为好吗?
请结合小说谈谈你的看法。
(6分)
解析:
首先要摆明观点。
结尾处的内容往往和人物的性格、小说的主旨等有关,分析其好与不好时也要扣住这些内容。
答案:
示例我认为很好。
写法上保持了一致,前边的故事情节主要是人物心理描写;深刻地表现了人物自私虚伪、反复无常的性格;通过人物的自我表现加强讽刺效果及故事的荒诞性;含蓄地表现小说的主题,引发读者的思考。
(认为不好,理由合理即可)
(三)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字,完成第7~9题。
发愤著书
司马迁受腐刑在天汉三年十二月,出狱大约在天汉四年二、三月。
这年司马迁四十九岁,出狱后被用为中书令。
中书令本由宦官充任,而司马迁因受腐刑得此官,他认为是人生极大的耻辱。
他在《报任安书》中凄怆满怀地诉说他的痛苦,司马迁一气排列了十种耻辱,这都是人世间的极大不幸,而“最下腐刑极矣”。
它使司马迁陷入了欲生不得欲死不能的痛苦境地,“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。
每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。
”在这种心境下,给予司马迁以生的力量的,唯有那无声的立言事业还未完成。
司马迁身受腐刑,体味三重,人主的喜怒无常,便意味着人臣的祸福莫测。
专制主义的荼毒,擦亮了司马迁的眼睛,使他看清了“明主”这一绝对君权的残忍本质,深深认识到过去“以求亲媚于主上”是“大谬不然”,于是一反常态,表现了对国事、世事的冷漠。
太始四年(前93),司马迁已五十三岁,任中书令已五年,他除了埋头撰述《史记》外,在政治上没有什么作为。
这时,司马迁的好友益州刺史任安,心中沉不住气了,他觉得要给司马迁以鼓励,给他写了一封信,教以“慎于接物,推贤进士”。
任安的信,好似一石击起千层浪,它把司马迁积滞在心中的郁闷引发出来,爆发在回信《报任安书》中。
在这封信中,司马迁把他对世情的感慨、对人生的悲愤、对专制君王的认识、对理想事业的追求,尽情地倾吐出来,如泣如诉,慷慨悲凉,理正而辞严,具有很强的感染力。
两千多年来,这封信成为脍炙人口的名篇。
既然宫刑是人生的最大耻辱,为了人的气节尊严,就应早早自裁结束耻辱;但为了实现著述理想,立名后世,必须坚强地活下去;可是活下去,又遭世俗非议,等于继续受辱,即“负下未易居,下流多谤议”,这种既觉得应该死而又不能去死的思想纽结,折磨得司马迁神不守舍,多次想到去自杀。
最后司马迁抉择了隐忍立名的自新之路。
也就是说功名重于名节。
当一个人功名已就,或者以死可以立功名时,就要毫不犹豫地去死节;当一个人才能未尽,功名未立,死节不过如九牛一毛,不能产生社会影响时,他就应该隐忍发愤,建立功名。
司马迁正是在这一基准点上找到了死节与立名的统一。
所以在《史记》中,他既表彰那些死节者,又表彰那些隐忍苟活者,把历史人物的死写得生动有情。
《史记》中写了许多不甘屈辱,为保持名节而死的义士。
齐国布衣王蠋在齐国沦丧濒于灭亡之时,仍“义不北面于燕”,自尽身亡;田横耻于降汉,自刎而死,他的五百宾客闻田横死,“亦皆自杀”;李广不堪“复对刀笔之吏”而自杀;项羽兵败愧对江东父老而自杀。
司马迁称赞这些慕义而死的人,具有“高节”,“岂非至贤”,虽往古烈士,何以加哉!
像屈原那样“死而不容自疏”的高洁之志,“虽与日月争光可也”。
然而,在逆境中奋发、忍辱负重的志士,更加难能可贵。
勾践卧薪尝胆,坚忍顽强,发愤雪耻,终灭强吴而称霸王,司马迁不仅许之以“贤”,还赞其“盖有禹之遗烈焉”。
伍子胥弃小义,雪大耻,名重后世,司马迁赞其为“烈丈夫”。
季布以勇显于楚,“身屦军搴旗者数矣,可谓壮士”,但是,当他被刘邦捉拿,为人奴而不死,受辱而不羞,“终为汉名将”,司马迁赞其为“贤者诚重其死”。
这后一种忍辱负重的志士,司马迁认为更是值得敬仰的男子汉,“烈丈夫”。
这一观点,不仅与世俗相违,而且颇谬于圣人的是非。
一般世俗观点,认为忍辱负重是贪生怕死,若被刑戮,“中材已上且羞其行”。
孔孟遗教是“杀身成仁”“舍生取义”。
那些一遇侮辱就轻身自杀的人,在司马迁看来只不过是无可奈何的表现,并不是真正的勇士慕义而死,保持名节;忍辱负重,自奋立名,怎样处理好这二者的界限是很难的。
前已述及,司马迁提出了一个人死“或重于泰山,或轻于鸿毛”的标准。
人生最宝贵的生命不是不可牺牲,而要让它闪光,死得有价值。
一个人若不能对社会做出贡献待后人评说,而仅仅以一死来对黑暗进行抗争,岂不是“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!
”司马迁在忍辱与生死的痛苦抉择中懂得了人生的意义,他从沉痛中奋起,坚强地活下来,决心以最大的毅力来完成《史记》。
司马迁终于从个人的悲怨中解脱出来,忍辱著书,留下了宝贵的实录作品。
这种精神体现了中华民族的脊梁,是值得我们敬仰的。
(节选自张大可《司马迁评传》,有删改)
7.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(4分)
A.发愤著书,所谓“发愤”,就是指一个人身处逆境而其志不屈,更加激扬奋发而有所作为。
司马迁就是如此。
B.本文以凝练深沉的笔触,全方位展示了司马迁忍辱负重的人生轨迹和思想行为,凸显了他的崇高人格。
C.本文择取了司马迁的重要人生阶段,评述了他发愤著书的主要内容,明确了《史记》的内容、体例,升华了《史记》的主题。
D.司马迁身受腐刑,使他看清了世情的冷漠和君权的残忍本质,于是表现了对国事、世事的关心。
E.司马迁终于从个人的悲怨中解脱出来,把自己全部的精力和热血倾注在《史记》之中,为我们留下了宝贵的实录作品。
解析:
B项,“全方位展示了司马迁忍辱负重的人生轨迹和思想行为”不正确。
C项,此文没有介绍《史记》的体例。
D项,不对,应是“于是一反常态,表现了对国事、世事的冷漠”。
答案:
AE
8.司马迁发愤著书,有几方面的内容?
简要概括。
(4分)
参考答案:
有两方面的内容。
第一,忍辱发愤,从沉痛中奋起,用更加坚韧的毅力来完成传世之作。
第二,司马迁把对世情的感慨,对专制君王的认识,把个人的不平和愤懑,宣泄在对历史人物的褒贬上。
9.司马迁认为忍辱负重的志士,更是值得敬仰的男子汉。
请结合原文谈谈你的看法。
(4分)
解析:
注意题干“结合原文”的提示,可从最后一段内容中筛选归纳答案。
参考答案:
司马迁认为那些一遇侮辱就轻身自杀的人,只不过是无可奈何,并不是真正的勇士。
人生最宝贵的生命不是不可牺牲,而要让它闪光,死得有价值。
司马迁能从沉痛中奋起,坚强地活下来,就是决心以最大的毅力来完成《史记》。
因此,只有那些能够经受得起艰难环境磨练的人才能做出一番事业。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成第10~13题。
沈
字铭缜,乌程人。
父节甫,字以安。
嘉靖三十八年进士。
授礼部仪制主事,历祠祭郎中。
诏建祠禁内,令黄冠祝釐,节甫持不可。
尚书高拱恚甚,遂移疾归。
起光禄丞。
会拱掌吏部,复移疾避之。
万历初,屡迁至南京刑部右侍郎。
召为工部左侍郎,摄部事。
御史高举言节甫素负难进之节,不宜一岁三迁。
吏部以节甫有物望,绌其议。
节甫连上疏请省浮费,核虚冒,止兴作,减江、浙织造,停江西瓷器,帝为稍减织造数。
中官传奉,节甫持不可,且上疏言之。
又尝献治河之策,语凿凿可用。
父忧归,卒。
赠右副都御史。
天启初,
方柄用,得赐谥端清。
与弟演同登万历二十年进士。
改庶吉士,授检讨。
累官南京礼部侍郎,掌部事。
西洋人利玛窦入贡,因居南京,与其徒王丰肃等倡天主教,士大夫多宗之。
奏:
“陪京都会,不宜令异教处此。
”识者韪其言。
然
素乏时誉。
与大学士从哲同里闬,相善也。
神宗末从哲独当国,请补阁臣,诏会推。
亓诗教等缘从哲意,摈何宗彦、刘一燝辈,独以
及史继偕名上。
帝遂用之。
或曰由从哲荐也。
疏未发,明年,神宗崩,光宗立,乃召
为礼部尚书兼东阁大学士。
未至,光宗复崩。
天启元年六月,
始至。
故事,词臣教习内书堂,所教内竖执弟子礼。
李进忠、刘朝皆
弟子。
李进忠者,魏忠贤始名也。
既至,密结二人,乃奏言:
“辽左用兵亟,臣谨于东阳、义乌诸邑及扬州、淮安募材官勇士二百余,请以勇士隶锦衣卫,而量授材官职。
”进忠、朝方举内操,得
奏大喜。
诏锦衣官训练募士,授材官王应斗等游击以下官有差。
又奏募兵后至者复二百余人,请发辽东、四川军前。
诏从之。
寻加太子太保,进文渊阁,再进少保兼太子太保、户部尚书、武英殿大学士。
禁中内操日盛,驸马都尉王昺亦奉诏募兵,愿得帷幄重臣主其事。
廷臣皆言
与朝阴相结,于是给事中惠世扬、周朝瑞等劾
阳托募兵,阴藉通内。
刘朝内操,
使门客诱之。
王昺疏,疑出
教。
阉人、戚畹、奸辅内外弄兵,长安片土,成战场矣。
疏辨,因请疾求罢。
帝慰留之。
世扬等遂尽发
通内状,刑部尚书王纪益疏劾
比之蔡京。
亦劾纪保护熊廷弼、佟卜年、刘一山献等。
诏两解之。
未几,纪以卜年狱削籍,议者益侧目
。
大学士叶向高言纪
交攻均失大臣体今以谳狱斥纪如公论何朱国祚至以去就争帝皆弗听
不自安乃力求去命乘传归。
逾年卒。
赠太保,谥文定。
(选自《明史·列传一百六》,有删节)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.大学士叶向高言/纪
交攻/均失大臣体/今以谳狱斥纪/如公论何/朱国祚至以去就争/帝皆弗听/
不自安/乃力求去/命乘传归
B.大学士叶向高言/纪
交攻/均失大臣体/今以谳狱斥/纪如公论/何朱国祚至/以去就争/帝皆弗听/
不自安/乃力求去/命乘传归
C.大学士叶向高言/纪
交攻/均失大臣体/今以谳狱斥纪/如公论何/朱国祚至以去就争/帝皆弗听/
不自安/乃力求去命/乘传归
D.大学士叶向高言/纪
交攻/均失大臣体/今以谳狱斥/纪如公论/何朱国祚至/以去就争/帝皆弗听/
不自安/乃力求去命/乘传归
解析:
A项,根据人名、“如……何”和虚词判断。
答案:
A
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.祠是供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋。
东汉末,兴起建祠,抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”。
B.南京古称金陵、建康。
明朝开国之初建都于长江下游的南京,永乐十八年迁都北京后,南京就成为明朝的留都。
C.阁臣是明清大学士的别称。
明代废除中书省及宰相等职,设立华盖殿、谨身殿、武英殿、文华殿、文渊阁等大学士。
D.锦衣卫指明朝的特务机构“东厂”,其前身为朱元璋设立的“拱卫司”。
锦衣卫直接听命于皇帝,可以逮捕任何人。
解析:
锦衣卫和东厂是明朝不同的两个机构,选项把二者混为一谈了。
答案:
D
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.沈
出身士宦,父亲忠直。
他父亲是进士出身,曾因反对在禁宫建祠的诏令,遭到尚书高拱记恨,但秉性不改,在朝中颇有雅望。
B.沈
守职守责,拒绝异教。
任职礼部侍郎期间,西洋人利玛窦在南京传播天主教,沈
上书反对此事,得到了有识之士的支持。
C.沈
交好宦官,升迁顺利。
他在内阁讲授期间,巴结宦官魏忠贤、刘朝,因这二人的极力推荐而被封为太子太保,进入文渊阁。
D.沈
曾受弹劾,但是职位稳固。
他因与宦官刘朝关系较好,虽然受到朝臣的弹劾,但都能得到皇帝的保护,没有受到什么处罚。
解析:
魏忠贤和刘朝都是沈
的弟子,说“巴结”不太准确;沈
被封为太子太保,进入文渊阁也不是因为魏、刘二人极力推荐。
答案:
C
13.把文中画横线句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)中官传奉,节甫持不可,且上疏言之。
又尝献治河之策,语凿凿可用。
(5分)
(2)廷臣皆言
与朝阴相结,于是给事中惠世扬、周朝瑞等劾
阳托募兵,阴藉通内。
(5分)
参考答案:
(1)宦官传承俸禄,沈节甫坚持不同意,并且上奏章劝谏此事。
又曾提出治理黄河的方案,意见切实,值得采用。
(2)朝廷大臣都称沈
与刘朝暗中勾结,因此给事中惠世扬、周朝瑞等人弹劾沈
表面上借口招募兵丁,暗中凭借此举与宦官勾结。
参考译文沈
字铭缜,乌程人。
他的父亲沈节甫,字以安。
嘉靖三十八年的进士。
授职为礼部仪制主事,历任祠祭郎中。
诏令在禁宫建祠,让道士在里边祭祀祈福,沈节甫坚持不赞同。
尚书高拱对他非常恼恨,于是他称病归乡。
后起用为光禄寺丞。
遇上高拱负责吏部,又称病回避他。
万历初年,逐次升迁至南京刑部右侍郎。
神宗召见并委任他为工部左侍郎,负责工部事务。
御史高举称沈节甫一向慎于进取,不应该一年多次升迁。
吏部因为沈节甫有众望,否定了高举的提议。
沈节甫接连上奏请求减少浮费、核查虚冒,阻止兴作,减少江浙的织造,停止江西的瓷器,神宗为此稍稍减少了织造的数额。
宦官传承俸禄,沈节甫坚持不同意,并且上奏劝谏此事。
又曾提出治理黄河的方案,意见切实,值得采用。
他在父亲去世后回乡,至去世。
赠封右副都御史。
天启初年,沈
刚刚任官,他的父亲被赐予端清的谥号。
沈
与弟弟沈演同时考取万历二十年的进士。
沈
改任庶吉士,授职为检讨。
多次升官至南京礼部侍郎,负责礼部事务。
西洋人利玛窦入京朝贡,于是居住在南京,与他的门徒王丰肃等人倡导天主教,士大夫中很多人信奉。
沈
上奏称:
“陪京是都会之地,不适宜让异教在此存在。
”有识之人赞同他的劝谏。
然而沈
向来没有什么声誉。
他与大学士方从哲是小同乡,有交往。
神宗末年,方从哲单独执政,奏请补充内阁大臣,诏令公众推举。
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