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论文合音词反切语反切
淮北煤炭师范学院论文分类号:
2007届学士学位论文
合音词•反切语•反切
系别、专业中文系汉语言文学专业
研究方向古代语言学
学生姓名张文双
学号20301401210
指导教师姓名陈娟老师
指导教师职称讲师
2007年5月8日
合音词•反切语•反切
张文双
摘要:
合音词、反切语和反切的原理相同,都是口语中的合音现象,从古到今的各类文献中对它们的研究已经有很多。
本文试图从宏观上对前人的研究成果做一梳理,认为三种现象在语言史上有很重要的地位,同时它们之间有密切的关系,现在研究它们仍然具有深远的意义。
全文共分三个部分:
第一,合音词、反切语和反切历史使用情况。
第二,合音词、反切语和反切之间的关系。
第三,合音词、反切语和反切研究的意义。
关键词:
合音词;反切语;反切
Soundcompoundwords•Fanqieyu•Fanqie
ZhangWen-shuang
Abstract:
Soundcompoundwords、FanqieyuandFanqiehavethesameprincipleandbelongtothesoundcompoundphenomena.Fromancienttopresent,lotsofliteraturehaveexploredthemverymuch.Thepresentpapertriestocombpredecessor'sresearchresultaboutthemonsecondarymacroscopicview.Themainbodyofthepaperthinkthatthreephenomenaholdveryimportantpositiononlanguagehistory.Meanwhile,theyhaveaverycloserelation,andstudyingthemstillhavefar-reachingsignificancenow.Therefore,thepaperdividesintothreepartstogether:
First,thehistoryserviceconditionofSoundcompoundwords、FanqieyuandFanqie;Second,therelationsofSoundcompoundwords、FanqieyuandFanqie;Third,themeaningofresearchingSoundcompoundwords、FanqieyuandFanqie.
Keywords:
Soundcompoundwords;Fanqieyu;Fanqie
目录
前 言...........................................................1
一、合音词、反切语和反切历史使用情况...............................2
1.合音词.........................................................2
2.反切语.........................................................4
3.反 切.........................................................6
二、合音词、反切语和反切之间的关系.................................9
1.反切语和反切...................................................10
2.合音词与反切语.................................................11
3.合音词与反切...................................................13
三、合音词、反切语和反切研究的意义.................................13
四、结论..........................................................14
五、注释...........................................................14
六、参考文献.......................................................15
七、致谢...........................................................16
前 言
在现代汉语中,为什么只能说“你们”而不能说“您们”?
原因在于“您”即是“你们”的快说,说“您们”等于说“你们们”,这在语义逻辑上是有问题的。
像这种合音又合义的例子现代汉语中还有很多,比如“消”相当于“需要”,“甭”相当于“不用”,“这”[ʦei]相当于“这[ʦə]一”,“那”[nei]相当于“那[na]一”。
这类由两个音节的词快读自然形成的单音节词就是合音词。
合音词既合音又合义有时又合形,是一种自然的合音现象。
《三国志·吴志·诸葛恪传》载曰:
“童谣曰:
‘诸葛恪,芦苇单衣篾钩落,于何相求?
成子阁!
’‘成子阁’者,反语‘石子冈’也。
”这里所谓“反语”,即反切语,是利用双声叠韵的原理形成的一种民间秘密语,在民间被广泛使用。
比如“妈”可以说解成mai-ga的形式。
其基本原理是:
先把一个字音(ma)分解成声(m)和韵(a)两部分,再分别附加新的韵(ai)和新的声(g),从而变为两个音节(mai和ga)。
上段例子中:
成阁为石,阁成为冈。
现代汉语多用汉语拼音和国际音标为汉字注音,而古代最早则用读若、直音、譬况等方式给汉字注音。
读若是一种用读音相同或相近的字为汉字注音的方法。
如《说文解字》:
莠,读若酉。
这种方法往往又以“读如”、“读曰”、“读似”、“读为”、“读”等形式出现,它们可统称之为“读若之属”。
注音与注义混杂,音同与音近难分,正是这种方法的严重缺陷。
[1]所谓直音,就是同音字注音。
如《说文解字》:
枯,古声。
不过,直音有其自身的局限性。
正如清人陈澧在《切韵考•序录》中所言:
“然或无同音之字则其法穷,虽有同音之字而隐僻难识,则其法又穷。
”(卷六)所谓“譬况”就是打比方,用描述的方式说出字音的注音方法。
如《公羊传·庄公二十八年》注:
“伐人者为客,读伐长言之,齐人语也;见伐者为主,读伐短言之,齐人语也。
”譬况所用术语颇多,而且大多都是让人难以理解的,“而古语与今殊别,其间轻重清浊犹未可晓,加以外言、内言、急言、徐言、读若之类,益使人疑。
”[2]
反切克服了读若的音义混杂、直音的难避僻字和譬况含混不清的缺陷,成为古代最常见也最重要的注音方法。
反切或称“反”,或称“翻”,或称“切”,都是拼音的意思。
陈澧《切韵考》:
“反切之法,以二字为一字之音,上字与所切之字同声,下字与所切之字叠韵。
上字定其清浊,下字定其平上去入。
”其原理简单说即:
上字取声,下字去韵和调。
合音词、反切语和反切的原理相同,都属于合音现象,但合音词是口语中的自然合音,反切语是一种民间的秘密语,而反切则是古代的一种注音方法。
三种现象在中国古代就已经长期存在,留下了大量的语料资源。
同时,古人也早已开始了对它们的研究,并取得了丰硕的成果。
现今学界的论著大多只关注于某一种现象,基本上没有把三者结合起来的综论性质的论文。
而且三者中当今学界又往往更加关注于对合音词和反切语的研究,而反切则少有论及。
先秦合音词对反切产生的影响是近些年来这方面研究的一个热点。
在前人研究的基础上,本文试图从宏观的角度对合音词、反切语和反切这三种现象作比较细致的考查和较为系统的论述。
论文分为三个部分:
第一,结合丰富的语料,分别考查古往今来合音词、反切语和反切的使用和演变状况;第二,着重阐释三者之间的区别和联系;最后,简要论述研究这三种现象的现实意义。
一、合音词、反切语和反切历史使用情况
合音词、反切语和反切中国古已有之,对它们从古至今使用情况的描述与梳理可以帮助我们更加清楚地认识这三种现象,进而为研究它们之间的关系打下坚实的基础。
1.合音词
先秦文献中关于合音词的资料有:
(1)何不为盍
《经传释词》中说:
“盍,何不也。
……字亦作‘蓋’。
”用例如《礼记·檀弓》曰:
“子蓋言子之志于公乎?
”
(2)奈何为那
《日知录》曰:
“直言之曰那,长言之曰奈何,一也。
”即说“那”为“奈何”的合音词。
用例如《左传·宣公二年》:
“弃甲则那?
”
(3)而已为耳
用例如《战国策·齐策》:
“狡兔有三窟,仅得免其死耳。
”又如《管子·臣乘马》篇曰:
“故春事二十五日之内耳也。
”“耳”即是“而已”的合音词。
(4)之乎为诸
《经传释词》中说:
“诸,之乎也。
急言之曰‘诸’,徐言之曰‘之乎’。
”用例如《论语·颜渊》:
“虽有粟,吾得而食诸?
”又《左传·僖公三年》曰:
“天其或者将建诸?
”
(5)不可为叵
《说文·新附》中载曰:
“叵,不可也,从反可。
”《一切经音义》廿四引《三苍》,又《华严经音义上》引《珠丛》又《文选·谢灵运道路忆山中诗》“怀故…新欢”注。
用例如《后汉书吕布传》:
“布目备曰:
‘大耳儿最叵信。
’”
(6)不律为笔
《尔雅·释器》:
不律谓之笔。
《说文》:
秦谓之笔。
从聿从竹。
(7)“扶摇”为飙
《尔雅·释天》中说:
扶摇谓之猋。
《尔雅·释天注》曰:
猋,暴风从下上。
《说文》:
“飙,扶摇也。
从风猋声,飑飚或从包。
先秦存在大量的合音词现象,清代学者顾炎武曾对此总结道[3]:
“宋沈括谓古语已有二声合一字如不可为叵,何不为盍,如是为尔,而已为耳,之乎为诸。
郑桥樵谓‘慢声为二急声为一’”:
者焉为旃,者与为诸,而已为耳,之矣为只。
顾氏自己又搜集了一些例子,先秦部分有:
蒺藜为茨,瓠芦为壶,鞠穷为芎,丁宁为钲,僻倪为陴,奈何为那,和同为降,句读为谷,邾娄为邹,明旌为铭,终葵为椎,大祭为禘,不律为笔,芗芜为须,子居为朱,蔥茏为聪,蠾蝓为蛛,卒便为倩,令丁为铃,鸠鹘为,瘯蠡为痤,蔽膝为,侧理为纸,扶淇为潍,狻猊为狮,寿梦为乘,二十为廿,三十为卅。
在近代文献中,合音的例子也有不少。
(下列例子中,我们把合音前后的语言单位都使用了,这样更能说明合音词在功能上可以代替原来的语言单位。
)如:
(8)宝玉扎手笑道:
“从来没有听见有个‘金刚丸’。
若有‘金刚丸’,自然有‘菩萨散’了。
”说得满屋子都笑了。
(《红楼梦》)
(9)湘莲道:
“……你知道,我一贫如洗。
家里是没有的积聚,……不如趁空儿留下这一分,省得到了眼前扎煞手。
”(《红楼梦》)
在上述两则例子中,“扎煞”合音未“扎”。
(10)桂姐问道:
“多咱去?
如今使保儿先家去说一声,作个预备。
”(《金瓶梅》)
(11)二人连忙走到跟前,打个半跪,道:
“大官人,这早晚往哪里去来?
”(《金瓶梅》)这里“早晚”合音为“咱”,也有很多书中将“早晚”合音为“昝”。
如:
孙氏问道:
“娘子是多昝没了?
闺女丑陋,只怕做不起续娘子哩。
”(《醒世姻缘传》72回)
在现代汉语尤其是方言中,也有很多合音词。
《现代汉语词典》就收录了许多,比如:
什么-啥;做啥-(挝);精灵-精;扑楞-蓬;你们-您;母亲-娒;老虎灶-炉灶;鸡眼-茧;喋啦-嗲;胡乱-环;曲联-圈。
以上我们说的都是有音有形的合音词,实际上口语中还存在大量的有音无形的合音词。
由于无形可录,文献记载就会非常困难,所以往往为人所忽视。
陕北方言可录出十四个合音词[4],有一个[piau51]有字形“嫑”,其余都有音无形,如“我的”[ŋa213][təʔ3]合音为[ŋəʔ3],“那么”[nəʔ3][məŋ213]合音为[nuŋ213],“不依”[pəʔ3][iau51]合音为[pei213],“媳妇”[ҩiəʔ3][fu33]的合音[ҩiou33]。
在口语中,即使人们为之创造了一些字形,也往往是两个原来使用的单音节词的字形叠加,如甮、、,而研究者在口语研究中更多使用的是临时借来的同音字,如为宁波方言[5]中用“等”[təŋ35]来表示意为“对你、与你”的[tɐʔ55][ɦŋ44],“等”字与这个合音词语义上没有任何联系,仅仅是语音相同。
一个“咱”字既可以是“早晚”的合音词,又可以是“自家”的合音词,这也表明一部分合音词与字形并不存在着这么一种形义对应关系。
从语用的角度说,口语中的合音词大多为日常生活中使用的高频词汇,所以在研究方言词中的合音词时应当引起足够的重视,以避免出现望文生义的毛病。
2.反切语
赵元任《反切语八种》对民间反切语有过系统的论述。
反切语的构成如同反切,它把一个字的音分成声和韵两个部分,然后分别加上新的韵和新的声,这样就成了两个音节。
例如“妈”m-a,在声母后加一个韵母ai,成为mai,在韵母前家一个声母如g成为ga,于是妈就说成买旮mai-ga。
反切语又叫字语、切口语、洞庭语、威分、燕子语(燕子公)、盲佬语等。
实际用反切语的大多数是小学生、算命瞎子、流氓、盗贼之类的人。
反切语是有定则的,所以说者不需要一个字一个字地去学,只要掌握了定则就可以正常使用了。
据容肇祖、赵元任、陈志良等人的调查与研究所见[6],民间反切语常见的主要有如下的一些:
北京反切秘密语有三种—mai-ga式,mei-ga式和man-ta式;常州反切秘密语通行的是meng-la式;昆山反切秘密语多为mo-ba式苏州反切秘密语一般为uo-men式;广州、东莞和福州反切秘密语一般都为la-mi式,但由于具体语音不同,差别是很大的;上海反切秘密语有许多种,两字反、三字反和多字反都存在;无锡反切秘密语主要有“唐反”、“燕子反”和“鸭子反”三种。
无论是哪一种反切语,都有些相似的特点。
比如说:
轻调虚字不一定要反切,要反切的叫做“硬口”,不要反切的称为“软口”;字音、字调口语中发生音变的,反切时依照说话者是否意识到语音变化而定;反切语和合音词一样常常有有音而无字的音节[4];声母的附加韵母主要有四个:
ai、ie、üe和uai;韵母的附加声母主要有两个:
g和j;如原字声母是g或j,为了防止将原字说漏,其韵母的附加声母改用l;原字是零声母音节,切语的声母音节仍为零声母音节;切字第二音节声调标原字声调[7]。
据文献记载,早在先秦两汉时期就已经存在使用反切语的记录了。
比如[8]:
(12)《吕览·贵卒》:
“中山之人多力者,曰吾丘鸩,”猛战而死。
这里的“吾丘”就是“牛”的反切语。
牛鸩是古代的一位大力士。
(13)《淮南子·道应》:
“王寿负书而行,见徐冯于周。
徐冯曰:
事者应变而动,变生于时,故知时者无常行,书者言之所出也,言出于知者,知者藏书。
于是王寿乃焚书而舞之”。
“王寿”为“常”的倒纽反切语;“应变”为“冯”的倒纽反切语。
(14)《庄子·天地》:
“伯成子高辞为诸侯而耕。
”“高成”切“耕”,“高成”为“耕”的反切语。
(15)《汉书·王莽传上》:
“长安为之语曰:
欲求封,过张伯松;力战斗,不如巧为奏”。
其中“伯松”切“封”。
“欲求封”与“过张伯松”相对成文,“伯松”即为“封”的反切语。
顾炎武曾举过许多则南北朝时期民间使用反切语的例子,其中著名的如:
(16)晋孝武帝作清暑殿,所谓“清暑”即是由“楚声”二字得名的,“楚声”为“清”,“声楚”为“暑”。
(17)陈后主名“叔宝”,反语即为“少福”,“少福”为“叔”,“福少”为“宝”。
(18)梁武帝创同泰寺,开大通门,取反语以协“同泰”,“同泰”为“大”,“泰同”为“通”。
另外,元明清各代相关文献中为人所熟悉的典型例子更多:
(19)宋朱辅《溪蛮笑谈》:
不阑带。
蛮女以织带束发,状如经带。
“不阑”者,“斑”也,盖反切语。
俚俗谓团为突鸾,孔为窟笼即此意。
这里是说,“不阑”是“斑”的反切语。
(20)关汉卿《谢天香》二折[煞尾]:
“我正是闪了他闷棍着他棒,我正是出了篮入了筐。
”篮切是“盘”的反切语
(21)元刘君锡《来生债》第三折:
将那船底下凿碗来大十数个窟隆。
“窟隆”是“孔”的反切语。
(22)睢景臣《高祖还乡》:
“一面旗白胡阑套住个迎霜兔,一面旗红曲连打着个毕月乌。
”“曲连”是“圈”的反切语,“胡阑”是“环”的反切语。
(23)元杨维祯《西湖竹枝词》:
“河西儿女戴罟罛,当时生长在西湖;手弹琵琶作吴语,记得吴中吴大姑。
”“罟罛”是“鼓”的反切语,实指妇女头上戴的一种形状像鼓一样的头饰。
(24)吴承恩《西游记》24回:
“(八戒)见了果子,拿过来,张开口,轱辘的囫囵吞下肚。
”“囫囵”是“浑”的反切语。
(25)《金瓶梅》:
“你斑鸠中了弹也,嘴打谷了。
”“打谷”是“突”的反切语“嘴打谷了”即斑鸠中弹后嘴突出来的意思。
即使到了现当代,反切语仍然被广泛使用着。
据张天堡的调查[9],我国的西北地区、中原地区、京津地区、东北地区、淮河流域、苏浙地区、闽粤地区乃至苗族等少数民族生活的地区都有反切语的分布。
反切语是小团体使用的一种秘密语,具有隐秘性,是社会群体依托自己所使用的语言对其中的某些词语进行“加密”的结果。
如妈→买旮,只能有小团体范围内的人能听明白,否则便失去了反切语使用的实际意义。
但是同合音词一样,也有许多的反切语进入到方言甚至普通话中。
如:
圪梁为岗,圪楞为埂,圪老为搞,不浪为棒,不烂为拌/绊,不来为摆,不拉为拔,窟窿为孔,胡阑为环,曲连为圈,爬拉为拔,孛篮为盘,阁落为角,囫囵为浑,骷髅为头,突栾为团,葫芦为瓠等。
其中的“窟窿”、“骷髅”、“葫芦”等语由于使用的频繁,已经发展成为人们生活中的常用词语。
3.反切
关于反切的创始者,南北朝时期颜之推在《颜氏家训·音辞篇》中说:
“孙叔然创《尔雅音义》,是汉末人独知反语。
”后世也多以孙炎为反切的创造者,如唐陆德明《经典释文•叙录》中言:
“古人音书,止为譬况之说,孙炎始为反语,魏朝以降渐繁。
”张守节《史记正义》云:
“先儒音字,比方为音,至魏秘书孙炎,始作反音。
”但郝懿行则反对这种观点,他说:
“反语非起于孙叔然,郑康成、服子慎、应仲远年辈皆大于叔然,并解作反语,具见《仪礼》、《汉书注》,可考而知。
余尝以为反语,古来有之,盖自叔然始畅其说,而后世因谓叔然作之尔。
”郝氏认为反切非起于孙炎,章太炎《国故论衡•音辞篇》中寻得应劭若干反切,比如《地理志》广汉郡梓橦下,应劭注:
“潼水所出,南入塾江。
塾音徒浃反。
”辽东郡沓水下,应劭注:
“他水也,音长答反。
”其实颜师古《汉书注》中所录劭音,章氏也未举尽,而劭音外,尚有服虔音数则。
比如惴音章瑞反,鲰音七垢反,音奴沟反,音于鬼反。
[10]从现有的文献资料上看,反切最早出现的时代应是汉末。
其创始者也不可能是某一两个人,而应当是人民群众在各种因素的共同作用下集体智慧的结晶。
反切始于汉末,但汉末使用反切注音的方法还只是零星的。
当时的反切用字是很混乱的,以陈澧《切韵考》所引孙炎《尔雅音义》反切为例,其反切上字与反切下字有许多是不统一的。
以上字为例,同一个“见”母有“古”、“九”、“居”三字,同一个“溪”母有“苦”、“犬”、“去”三字。
“至于魏世,此事大行。
”即使到了六朝时期反切用字仍然非常自由,只要声相同就可以选作反切上字,只要韵相同就可以选作反切下字。
各家的反切用字很混乱。
由于缺乏一个统一的标准,使用上有很多不便。
这种状况一直到陆法言的《切韵》,该书“论南北是非,古今通塞”“捃选精切,除削舒缓”(《切韵序》)。
自《切韵》一书出,六朝诸家韵书渐亡。
反切克服了譬况、直音和读若等注音方法的缺陷是一种进步,但这种注音方法也有自己的不足。
首先,上下字不统一。
同是一个声母[t],既可以用“都”,也可以用“德”,还可以用“东”。
其次,方言音不同。
仅以现代语音为例,“英”:
北京话念[yiŋ],江淮方言念[yin]。
第三,古今音流变。
由于“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移”(陈第),不同时代语音也是有变化的,后人往往不能根据前代反切拼读出读音来。
例如,“古奚切”按中古读音,其拼合过程为ku+Ɣiei→kiei(鸡)。
但到了现在的普通话中“古奚切”只能是ku+ɕi→ki了,已经不能起到注音的效果了。
[11]正因为这样,从宋代开始,就不断有人对反切进行改良革新。
《切韵》(601)是现存最早且完备的一部韵书,而《广韵》(1011)基本上沿用了《切韵》的音系系统,其反切上字与被切字同纽,反切下字与被切字同韵并同开合。
另外,为了切合实际语音的变化,《广韵》有时注意到了重唇与轻唇的差异及舌头与舌上的区别。
比如,“浮”由“薄谋切”改为“缚谋切”,“”由“丁角切”改为“竹角切”。
同时,因为《广韵》反切上字往往只求双声,下字只求叠韵,并不用一定的代表字,所以用字繁杂。
《广韵》反切上字452个,为声母总数的十多倍,反切下字1195个,为韵母总数的三四倍。
[]同时,由于所用字多不是单一的音素,所以不免有许多拼读上的困难。
如要把“相然切仙”拼出来,即siaŋ+nʑiæn=s+iæn=siæn,就必须把中间的aŋ与n丢开。
宋代丁度等人编的《集韵》(1039)上字顾及声调,且顾及等列。
如,《集韵》对“鸡”的注音就由《广韵》的“古奚切”改为“坚奚切”。
“坚”与“鸡”同属平声,且同属四等。
再如,条:
《广韵》为“徒聊切”,《集韵》为“田聊切”;田:
《广韵》为“徒年切”,《集韵》为“亭年切”;奸:
《广韵》为“古颜切”,《集韵》为“居颜切”。
明代吕坤《交泰韵》(1063),以当时中原语音为标准,力图使反切拼起来更加自然一些。
他主张最佳的反切是上下字与被切字声调都相同,但实际上《交泰韵》却要求平声字用入声字切,入声字必用平声字切,上声字必用两上声字切,去声字必用两去声字切。
如,“东”:
笃翁切(平声入切);“董”:
堵塕切(上声两上相切);“冻”:
杜瓮切(去声两去声相切);“笃”:
东屋切(入声平切)。
同时,反切下字顾及阴阳。
如,“东”,由“德红切”改为“笃翁切”,“红”属于阳调,而“东”与“翁”都属于音调类。
清代潘耒的《类音》要求反切上字必用本呼的字;仄声切平,平声切仄。
例如“先”,由“苏前切”改为“薛烟切”。
“苏”为合口,“先”与“薛”是齐齿,“苏”是平声,“薛”是入声。
同时,反切下字必用影喻两母的字使声母便于拼读;影喻无字,则用晓匣;晓匣无字,则用见溪群疑。
如,“中”,由“陟弓切”改为“竹切”,“弓”属见母,而“”属影母。
清人李光第等人的《音韵阐微》在继承吕潘二人的书的优点的同时,有所发展。
《音韵阐微》要求上字要求尽可能用支微鱼虞麻韵中的字,因为这些字的韵尾没有鼻音;下字尽可能用影喻两母的字,因为它们的音节的开头是元音或是近元音性,如遇生僻字可借用舌根擦音或邻韵的字作反切下字。
同时反切下字如是平声还须顾及阴阳。
例如,干,歌安切;兰,勒寒切;牵,欺烟切;钱,齐延切。
这些就完全可以达到用两字连读合为一音的效果。
反切法到《音韵阐微》就算已经到达了用汉字注音的极致了。
然而,不管怎样改良,用汉字给汉字注音的方法始终只能先切分为两个音节然后拼合,却不能像拼音文字那样直接准确而方便地注音。
因此,从清末开始就出现了切音字运动,民国初年发展为注音符号,也用过罗马字母,现在则普遍使用汉语拼音方案,而科研领域则多运用世界通行的国际音标。
除了一些古籍文献外,反切注音基本上已经退出了历史舞台。
二、合音词、反切语和反切的关系
合音词、反切语和反切从原理上看,都可以统称为合音现象,它们之间既有联系也有区别。
我们首先结合现代语言学理论分析三者各自的原理,然后着重分析它
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