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《阿长与山海经》我的感受推荐6篇阿长与山海经学生读后感
《阿长与山海经》我的感受(推荐6篇)_阿长与山海经学生读后感
从《花草园到三味书屋》到《琐碎笔记》,每天早晚读鲁迅写的每一章、每一篇文章,我常常感受到鲁迅对童年的怀旧和向往。
他本人声称,这些文章是“记忆中抄袭的回忆文章”。
但我认为他在这本书中所有回忆的事物,最不可不提的便是鲁迅小时候的保姆——阿长。
鲁迅小时候是长妈妈一直领着他,在这期间长妈妈也教了他许多道理,比如:
人死了,不能说死掉了;新年第一天醒来时,要说:
“恭喜恭喜!
”这样才能一年到头到顺利。
长母亲有时让小鲁迅不高兴。
例如,在夏天睡觉时,长妈妈总是睡成一个“大”的形状,所以小鲁迅不能翻身。
当小鲁迅向他母亲抱怨时,他的母亲也问他母亲,但她没有发出声音。
从那以后,长母照常睡觉;一天晚上,当小鲁迅醒来时,他发现他母亲的一只胳膊仍在他的脖子上。
而让小鲁迅感到最意外与惊喜的时候,莫过于那本小鲁迅最想要的《山海经》了,当长妈妈告假以后四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,并且帮小鲁迅买了那本《山海经》。
据鲁迅本人所说,这山海经是他最初得到的书,也是他最宝贵的书。
龙母对鲁迅的一生影响很大,但人总是有生有死。
鲁迅18岁时,这位长母亲告别了世界。
然而,鲁迅在结尾写道:
善良而黑暗的大地母亲,愿她的灵魂永远安全地在你的怀抱里。
向长母表示敬意和感激。
长妈妈这样一个艺术典型形象,揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
而她所留下来的那种朴实,善良而又迷信、唠叨的性格,成为那个时候的劳动妇女的经典形象。
也同时让我们去用心去关心身边的每一个人。
作者在文中先写阿长的名字,然后才把生活中的点滴铺陈开来。
阿长啰嗦的管教,阿长可怕的大字型睡姿,阿长麻烦的礼节,阿长关于长毛的恐怖故事,阿长制造的隐鼠事件及阿长送的《山海经》…作者这一片一段的记忆将阿长的形象生的展此刻我们面前,同时也让读者在其叙述中感受到这个粗枝大叶的女人对小鲁迅细腻的爱。
这篇文章让我明白,世界上有一种人像阿昌。
她教鲁迅自我理解的规则,就像教自己的孩子一样。
当鲁迅恨她时,她并不在乎,对鲁迅仍然很好。
即使当她得知鲁迅想要《山海经》时,她也毫不犹豫地牺牲了假期时间,跑遍了半个城市为鲁迅买了这本书。
这是一个简单的人,一个善良可爱的人。
虽然她没有文化背景,但她的善良、朴实和可爱令人印象深刻,不可忘记。
阿长的完美品德让我想到很多人,如:
教师把知识毫无保留的教给学生,军人把自我的生命用在了保卫祖国,工人一生都在为祖国的建设努力……,除此之外还有很多人,他们的工作并不起眼,没有明星的耀眼光芒,但他们的贡献却是极大的,是不可代替了。
阿长与《山海经》讲述了一个朴实而又唠叨的女人-阿长,先生从小称她长妈妈,听到这个名字时感觉应当是个瘦瘦高高的人,可是她却长得又矮又胖。
但就是这样的一个女子,她教了鲁迅很多知识,比如她教先生人死了不该说死掉了,必须说老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不该走进去……总之:
都是些烦琐之至的事情。
长妈妈睡觉时总是大字型的,鲁迅于是只能久睡在一角的席子上。
这就是长妈妈。
看完这篇文章后,我认为长母是一个非常善良的人,而且睡眠习惯很差。
他对鲁迅的仁慈是一位长者对他的孩子们的爱,这是真实的,尽管很唠叨。
我突然想起了家里的祖母,她和我的长母很像。
每天,我都唠叨我应该吃得好,听老师讲课,努力学习。
但读完这个故事,我觉得这是奶奶对我最简单的爱。
作家的一生是由作品组成的。
有些作品就像头发。
没有它们,对此人的伤害很小;有些像手和脚。
失去他们是痛苦的,但他们仍然没有失去他们的本性;有些像心脏。
《早晚》是鲁迅作品中跳动的心脏。
《阿长与》就选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。
在这篇散文里,鲁迅先生回忆了他儿时的保姆阿长,一个普通、平凡的封建社会的农村妇女。
一件件儿时的往事在笔下流淌时,一个普通、善良、质朴又有些迷信的封建社会的农村妇女形象就浮现在读者面前。
30多年的岁月流失了,却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的一个平凡生命的记忆。
鲁迅先生平淡的语调所蕴含的深沉情感深深地打动了我,使我重新思考自己的存在。
真正的物质社会是如此丰富,包括鸟巢、鱼翅、汽车、飞机和高层建筑;现代科学技术如此发达,几乎你想要的一切都可以得到。
然而,现代人却迷失在自己创造的辉煌中,逐渐失去了对平凡生活的热爱。
邻居们可以年复一年却一无所知,旁观者可以欺负弱者却保持冷漠,可以坐在墙上甚至掉进井里。
人们的善良几乎被贪婪摧毁了。
这就是我们的“现代化”吗?
历史人物之所以伟大,正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在。
鲁迅就是这样一个人,他没有把黄金世界轻易地预约给人类,却以嫩烧的生命,成为了千千万万敬慕者的精神的火炬。
因此,没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。
他所凭仗的仅仅是一支“金不换”,便在看不见的但却是无比险恶的战场里,建树厂超人的殊勋。
鲁迅先生对平凡生活的热爱感动了我,激励了我。
读了鲁迅先生写的《阿昌与山海经》,我发现这篇文章首先介绍了人们的名字、来历、她的外貌特征以及她的一些坏习惯。
比如写她喜欢“仔细观察”,喜欢“抱怨”,睡觉时喜欢放“大”字等等;在那之后,她写了很多她知道的“我不耐烦”规则。
例如,在元旦和除夕吃橘子,人死后说“老”等等;最后,他写了一篇关于长妈妈“我”买《山海经》的文章,并对其进行了详细的描述。
文章着重写了鲁迅幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。
我从“之后长毛果然进门来了,那老妈子便叫他们‘大王’,——据说对长毛就应当这样叫,——诉说自我的饥饿。
长毛笑道:
‘那么,这东西就给你吃了罢!
’将一个圆圆的东西掷了过来,还带着一条小辫子,正是那门房的头。
煮饭老妈子从此就骇破了胆,之后一提起,还是立刻面如土色,自我轻轻地拍着胸脯道:
‘阿呀,骇死我了,骇死我了……’”那里我想为什么“老妈子”不会吓晕过去呢最有意思的是“她竟然把‘山海经’念成‘三哼经’”这让我捧腹大笑。
鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化,粗俗,好事,而又热心帮助孩子解决疑难,心地善良。
全文用具体的例子展示了人物的特点,写了她对“七七茶”的热爱,写了她睡觉的样子,写了奇怪的元旦仪式,写了她笨重的事实,写了她对“我”的长发故事,写了她谋杀“我”的隐藏老鼠,重要的是她给我买了《山海经》。
文章中阿昌的形象是通过外貌描写、动作描写、语言描写等方式表现出来的,如阿昌的“七七茶”、睡眠中的“大”字等,形象生动。
“我”对阿长的感情可以说是很深的,因为阿长懂得关心、关爱孩子,所以值得尊敬,虽然她没有文化,“我”真正原谅她的是因为她为我买了渴盼已久的绘图《山海经》。
她的行为让我想起了学生学过的文章《月迹》中的奶奶,《童年的朋友》中的外祖母,她们都是那么的注重孩子的身心发展。
此文用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
长妈妈是一位经历苍桑的人,那里不仅仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大的神力,别人不肯做或不能做的,她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。
语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。
读了这篇文章,不难发现,龙妈妈这一艺术典型形象是独一无二的、非同寻常的,同时也揭示了封建社会黑暗腐朽的事实。
我认为作者应该对此更为愤慨,但我更关注的是,这篇文章中所包含的爱和同情提醒我们,这一元素在我们的生活中正在逐渐消失。
让我们回到简单的时代,再次关心身边的人。
每次读完一本书或一篇文章,我都会有很多感触,但《阿昌与山海经》给我的感触最深。
这篇文章来自鲁迅的《早花》和《晚花》。
是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。
作者经过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;
这篇文章的主要信息是:
鲁迅小时候,保姆“阿昌”知道很多规矩,教鲁迅这些规矩,经常陪他,所以他很喜欢她。
但由于她不小心踩死了鲁迅心爱的老鼠,鲁迅恨她,认为她是故意的。
但是当鲁迅想看一本有图画的《山海经》时,阿昌在节日期间跑了半个城市给他买了这本书,这让鲁迅非常感动。
这篇文章让我明白了世界上有一种像“阿长”这样的人,她把自我明白的规矩像教给自我的孩子一样,毫无保留的教给了鲁迅,当鲁迅憎恨她时,她却毫不在意,照样对鲁迅好,甚至在得知鲁迅想要《山海经》时,不惜牺牲过节时间,跑了半个城市给鲁迅买了这部书。
这是一个朴实无华的人,却是一个善良、可爱的人,她虽然没什么文化,但她的善良、朴实、可爱却让人印象深刻,让人不能忘记。
“阿昌”完美的品德让我想起了很多人。
例如,教师毫无保留地向学生传授知识,士兵们用自己的生命保卫祖国,工人们毕生为祖国的建设而努力。
。
。
此外,还有许多人的工作并不引人注目,没有耀眼的星光,但他们的贡献是巨大的,不可替代的。
读了《早晚》之后,我印象最深的是《阿昌和阿姨》。
一开始,文章讲述了作者保姆“长妈妈”的种种“不好”:
迂腐的习俗,睡时的不雅,且还踩死了自己最爱的隐鼠。
这些,都让作者对她非常的不满意、不喜欢。
故事的转折,是阿长买来了作者心心念念的《山海经》,他非常高兴,从而对阿长产生了新的敬意。
这篇文章的情感表达非常曲折微妙:
作者起初不喜欢阿畅,后来因为长发的故事而尊敬她,因为踩死了藏老鼠而恨她又恨她,最后因为买了《山海经》而向她致以诚挚的敬意。
我很喜欢阿长,她又矮又胖的体型让人感到十分的亲切,从鲁迅对她的情感变化中,阿长的形象也在我心中一点一点放大。
她虽然迷信流俗,但一直十分善良,善解人意。
她的很多唠叨,其实都是对孩子的耐心管教。
这也许有点烦人,但从中都能看出她对鲁迅的疼爱和照顾。
这些,慢慢得,让她有了一种“母亲”的形象。
而鲁迅,当时因为年纪小,并没有懂得阿长对他的爱,只是莫名觉得她有一种特殊的神力——别人做不到的事,她都能做到。
等人到中年,经历诸多,才对阿长的“神力”有了更为真切、深刻的体味,从而写下了这篇文章,表达对阿长深深的思念和感谢。
《阿长与》,是我在读了《朝花夕拾》后,印象最深的一篇。
文章开头描述了作者的保姆“长妈妈”的“坏”:
迂腐的习俗,下流的睡眠,践踏他最喜欢的隐藏老鼠。
所有这些都使作者非常不满意和不喜欢她。
故事的转折点是阿昌买了作者所想的《山海经》。
他很高兴,所以他对阿昌有了新的尊重。
文章的情感表达十分的曲折、细腻:
作者一开始不喜欢阿长,后因长毛的故事又对她产生了敬意,再因踩死隐鼠而讨厌、憎恶她,最后又因买来《山海经》而对她充满由衷的敬意。
我非常喜欢阿昌。
她又矮又胖的身体让人觉得很亲切。
从鲁迅对她的情感变化来看,阿畅的形象也在我心中一点一点地放大。
虽然她迷信粗俗,但她一直都很善良体贴。
她的许多唠叨实际上是对孩子耐心的管教。
这可能有点烦人,但我们可以看到她对鲁迅的爱和关怀。
这些,慢慢地,给了她一个“母亲”的形象。
鲁迅,因为当时她还年轻,不明白阿昌对他的爱,但莫名其妙地感到她有一种特殊的神力——她可以做任何别人做不到的事情。
当他们中年时,经历了很多,他们对阿昌的“神力”有了更真实、更深刻的感受,所以他们写这篇文章来表达他们对阿昌的深切思念和感谢。
阿畅,一个不华丽但温暖的名字,我不知道她有什么,哦,还有那颗简单善良的心。
这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆,她不仅不识字,还有些迷信愚昧,连真实的姓名都不为人知,然而,在鲁迅先生的笔下,“阿长”这个普通得不能再普通的人却变得不普通,不平凡了,甚至拥有伟大的神力了!
读了这篇文章,知道了阿昌的长相后,我有点失望。
在我的印象中,阿昌的名字应该是一个温柔而瘦削的形象,但它是一个矮胖唠叨的老太太。
然而,正是这样一个简单的图像让我觉得这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯很招人烦:
唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种封建古怪礼节……文章并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个活在生活中的阿长,慢慢地,我对她有了好感,她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最感人的是大妈买《山海经》的时候。
一般来说,有文化的人很难买到书。
谁知道她走了多少路,问了多少人,去过多少商店?
她甚至把《山海经》读成了《三鸿经》。
她是怎么问别人这本书的?
总之,这个“阿长”虽然有很多缺点,像个小孩子,但这都无关紧要,因为她有一颗到死都善良的心,那永远值得我们学习。
鲁迅作品中反面人物多:
军阀、政客、恶棍、无赖、流氓、闲人、看客、奴隶、帮凶、伪君子、真小人……形形色色不一而足,看鲁迅作品多了,有一种郁闷的感觉,好像“洪洞县里没好人”,其实不然,鲁迅并不是否定一切的,他对真正善良的人是不吝赞美的,如阿长。
平心而论,阿昌不是一个特别讨人喜欢的人:
丑陋、唠叨、多规矩、少知识、流言蜚语、睡眠不好。
。
。
简言之,她具有市场女性的所有缺点。
鲁迅没有掩饰她的缺点,但鲁迅也从心底爱着她,因为她的善良,没有别的原因!
阿畅虽然有一千个缺点和一万个缺点,但她没有恶意,待人诚实,这在鲁迅的作品中是非常罕见的。
因此,鲁迅对地位低下、长相丑陋、思想落后的长母给予了慷慨的赞扬。
天地之间有杆秤,那秤砣是人心。
任何时候人们都愿意跟好人打交道,连坏蛋也不例外,坏蛋也不喜欢坏蛋。
做个好人可能会吃亏,但吃亏未尝不是福气。
孟子说:
人之初,性本善;俗话说:
善有善报恶有恶报。
世上还是好人多,做好人,行善事,好人一生平安。
这不是迷信,是天理。
历史的长河中,人们不断的与字打交道,从开始的象形文字直到如今的简体汉字,自从有了字的出现,人们便开始用字来记述自己的生活,表达自己的.思想。
鲁迅爱读书。
他年轻时就痴迷于一本关于山海的书。
也许这是我们没有的品质,这是鲁迅成功的关键!
我虽不如鲁迅那样痴迷,却也报着对书无比的喜爱,我常常敲开书的大门,与书中的主人同喜同悲一起经历冒险,一起感受胜利。
《钢铁是如何炼成的》这本书给了我最大的感受。
我感觉到了保尔在社会底层的挣扎,感受到了他不愿服输的意志,以及敢与神甫一争高下的勇气,他那对生活充满希望,永不放弃的形象,连同他那光辉精神,也早已埋在了我的心里。
也许,当我刚上初中的时候,我不敢展示自己。
在保罗的支持下,我承担了在舞台上演讲的责任。
也许,正是在保罗坚定的目光下,我发现了自己勇敢的一面。
历史的长河中,有多少人用尽了一生的精力才著出了一本书,而那其中的许多道理,却是他们用了尽半世纪的人生才体会到的。
如果我们将他们学习,了解,岂不是又多了几百年的智慧。
书籍促进社会和世界。
我们在那里没有很长的姓氏;她生来就黄、胖、矮,“长”不是一个形容词。
这不是她的名字。
我记得她说过她的名字是个女孩。
什么女孩,我已经忘记了。
总之,这不是一个长女孩;我终于不知道她的姓了。
我记得她曾经告诉我这个名字的由来:
以前,我家里有一个女工,她很高。
这才是真正的阿昌。
后来,她回去了,我的女儿来弥补她的不足。
然而,因为每个人都习惯了打电话,她没有改变她的嘴,所以从那时起,她就成了一个长妈妈。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:
我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
阿长,一个并不华丽却温暖的名字,她只有这个名字,我不知道她还拥有什么,哦,还有那颗淳朴、善良的心。
——题记
读了这篇文章,知道了阿昌的长相后,我非常失望。
在我的印象中,阿畅的名字应该是一个非常温柔和苗条的形象,但它是一个肥胖、矮小和唠叨的老母亲。
正是这样一个简单的图像让我觉得这篇文章是真实的。
长妈妈有些习惯却是招人烦:
唠唠叨叨,“大”字形睡姿,种种古怪礼节……全文并没有介绍阿长怎么怎么好,呈现在我们眼前的,就是这样一个真真实实活在现实的阿长。
慢慢地,她开始让我又恨又爱。
她相信许愿,相信梦想,带着一颗纯真的心在这个复杂的世界中生活。
最感人的是她买了《山海经》。
作者没有写这样一个文盲是如何买这本书的,这对有文化的人来说是很难买到的。
谁知道她走了多少路,问了多少人,去过多少商店?
如果你写,恐怕你达不到这个效果。
她甚至把《山海经》读成了《三鸿经》。
她是怎么问别人这本书的?
每个人心中都有答案,因为每个人心中都有一个长长的母亲。
这位母亲有很多缺点,就像一个孩子,但这并不重要,因为她有一颗善良的心,直到她死去。
阿长与《山海经》之间到底有多少故事,那是个不能说的秘密,因为“山海经”不存在于阿长的世界,那显得太过复杂,阿长的世界中,只有她与“三哼经”的回忆。
长妈妈是鲁迅家的一个保姆。
她生而黄胖,略矮,肚中似乎装满了繁琐的规矩,她让鲁迅明白了不少道理,也曾因“长毛”之事使鲁迅对其产生空前的敬意。
她是一个典型的普通保姆的简单形象。
在鲁迅的心目中,她是一个无知而贫穷的人。
她笨手笨脚,但心地善良。
她有点烦人,但心地善良。
她热爱生活,但她也是一个穷人。
由鲁迅笔下的文章,满处充斥着对阿长的怀念,他虽不太看好长妈妈,但却和她有着深厚的友谊,文章亲切的再现了童年童年时鲁迅与长妈妈相处时的情景。
鲁迅对批评前赞扬的运用,不仅体现了龙母人物形象的真实性,而且具有鲜明的特点。
长母单纯的伟大是独一无二的。
鲁迅在文章的结尾表达了他对老人的爱。
他希望这位善良的母亲能让老人安息。
鲁迅由此揭示了封建社会黑暗腐朽的事实,展示了他在这个社会中的朴素的长母。
今天,我读了阿昌和《山海经》。
我总结了主要内容。
鲁迅回忆说,他的保姆是阿昌。
阿昌给鲁迅讲了三个蛇精吃人的故事,把鲁迅吓得每天都睡不着觉。
然后他给鲁迅讲了许多关于怪物的故事。
鲁迅再也睡不着了。
阿昌的睡眠是一个大人物,因为她生来就很胖,所以孩子们挤得无处翻身。
我的感想是:
“阿长真会逗小孩,还会讲鬼故事,我要学习阿长”。
从这篇文章中,我想到了我自己。
我年轻时,祖母总是给我讲她的故事。
我印象最深的是奶奶的村子里没有排队。
奶奶和许多村民去美国搭火车买东西。
这是我印象最深的。
我祖母是多么勇敢啊!
在这个世界上,只有母亲才是善良的,有母亲的孩子就像一个宝藏,被扔进母亲的怀抱。
幸福是不可或缺的。
在这个世界上,只有母亲是好的,没有母亲的孩子就像草一样。
我相信每个人都应该熟悉这首歌,每个人都应该能够唱这首歌。
这首歌唱的是孤独的孩子的声音。
他们多么希望有一个母亲,所以我们应该珍惜我们现在拥有的幸福!
在语文书中,我们学习了《阿长与〈山海经〉》这一课,里面的阿长虽然大大咧咧,不拘小节,粗俗,没文化,但心地善良,对幸福生活充满了向往,使我很佩服她!
鲁迅一开始讨厌她,瞧不起她,后来很佩服她,因为阿长做到了别人做不到的事,替鲁迅买到了她所认为的《三哼经》,《山海经》很难找,路很远,阿长又不识字,竟然买到了,说明阿长这个人很讲信用,善良!
她的这种品质值得我们学习!
在生活中,有值得我们钦佩的人,当然也有不值得我学习的人!
有些东西在你拥有的时候并不珍惜。
当你失去它时,你知道它的价值,你想找回它,但现在后悔已经太晚了!
有一个男孩。
他的家庭很富有,他也很幸福。
他的父母在一家大公司工作。
奶奶和爷爷是领导。
这家人很幸福!
但是因为他制造了一些非正统的匪徒,他每天都犯下一些谋杀和纵火案!
有一次,他被警察逮捕,并想被枪杀。
在他母亲知道后,她变得精神错乱,跳楼自杀;他的父亲撞死了;他的祖母死于脑出血。
他的祖父说:
这样一个幸福的家庭被他毁掉了!
我们要珍惜现在所拥有的幸福,不要把它丢失,一但失去就找不回来了,到时候后悔也没用了,让我们从现在开始一起珍惜幸福吧!
阿长,一个妇女。
她落入俗套,生老病死,平平凡凡。
阿长,一个女工,她背井离乡,操劳一生,而不普通。
阿长,一个并不美丽。
甚至黄、矮、丑的女人,看起来很平凡,却从平凡里生出了她自己的不凡。
从《晨花》和《夕阳》的表面来看,鲁迅先生对阿昌的态度和看法更为复杂。
在我看来,总的来说,赞扬多于批评。
鲁迅童年对阿昌的关心、关爱,也对鲁迅先生产生了深刻的影响。
否则,在母亲去世近30年后,鲁迅先生就不会再哀悼和思念她了。
阿长有不足之处:
她踩死小隐鼠;她的那些固化而不去开蒙的落后迷信思想;她所遵从的繁文缛节,还有她不雅的睡姿……这些先生曾经深深厌恶过的东西、事情,在长妈妈死后都变成了回忆。
再没人让他在元旦早晨经受辟头的磨难,在夏天热得睡不着……这些事是反映阿长的迷信、粗俗,可是,阿长对于鲁迅的爱与关怀,却更让人感动与难忘。
作为一个没有社会地位的女工,阿畅叫了一个保姆来表扬她,但她仍然没有放弃内心的母性和爱:
她像春风一样呵护着年轻的鲁迅先生,连他无意中说的话都会铭记在心。
最后,她在探亲途中为鲁迅带回了《山海经》,开启了鲁迅的阅读之旅。
。
。
可以说,鲁迅先生的名望和未来的成功,包括老人的一点功劳,而这本书也让鲁迅先生对她产生了前所未有的敬意。
所以说:
人的认识不局限于外表和贫穷,而在于内心。
一个看起来平平凡凡的妇女,生命中却有可能开出意料之外的尘埃之花。
从尘埃中也可开出因心灵美好而成长的花朵。
譬如阿长,她平凡又不平凡,她普通而不普通。
一切,都因着她对鲁迅的关切与爱。
走近文学大师,聆听大师的真知灼见;赏读名家经典,感悟文字的点滴精彩。
今日,我精读了鲁迅先生的文章:
《阿长与山海经》。
这是一篇关于人的文章。
阿昌是鲁迅年轻时的保姆。
它出现在鲁迅的许多作品中,表现了鲁迅对阿常的深厚感情。
文章一开始,简略地交代了长妈妈姓名的来历和家人对她不同的称呼,可见阿长的地位有多么低下。
随后又写了她喜欢“切切察察”的毛病、睡觉爱“摆成一个‘大’字”等细节表现她饶舌、粗俗而又不拘小节;又通过她通得许多“规矩”“道理”表现长妈妈的迷信而又善良;长妈妈给“我”讲长毛的故事,让“我”觉得她有一种“神力”。
那天,大妈穿着新的蓝布衬衫回来了。
她一见面,就递给我一袋书,高兴地说:
“哥哥,有一本画好的《三哼经》,我给你买的!
”“看来我遇到了一个霹雳,全身都很激动;然后来了一个有人脸的野兽和一个有九个头的蛇。
果然,他们都包括在内了。
”长母做了别人不会做、不会做或不能做的事情,因此“我”真正意识到长母确实拥有巨大的神力和她对“我”的爱。
作者在写长妈妈这个人物时,并没有夸大长妈妈性格中的某个方面,而是以儿童的心态切入的,通过几件典型的事件写出了长妈妈性格中的优点和缺点,描述了我”对长妈妈的感情经过了一番曲折的变化,使阿长这个人物象更加真实。
作者从一开始对阿长的讨厌,到不耐烦,再到对她有种“特别的敬意”,直到最后作者又产生了对长妈妈新的敬意。
可以看出,作者采用了先抑后扬的艺术手法,把我对长妈妈的感情写得真实而又生动,层次感极强,这种方式反而让情感更加深沉、动人、令人回味。
阿畅,她是一个真正的人。
在鲁迅先生的作品中,她有许多缺点,但她散发着人性的光辉。
她是下层劳动妇女的代表。
即使是黑暗的社会现实也无法掩饰她的善良、温暖和母爱。
在这篇文章中,作者表达了他对长母的无限敬意和怀念,并向我们展示了一幅江南风情图。
读了鲁迅的作品后,我总觉得他犀利而深刻。
然而,当我翻开《阿常》和《山海经》时,我发现了鲁迅温柔的一面。
鲁迅在这篇文章中写道:
“善良而黑暗的大地母亲,愿他的灵魂在你的怀抱中安全”,揭示了他对长母的记忆。
人总有缺点,就算
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