河北省赞皇县高三下学期期中考试语文试题.docx
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河北省赞皇县高三下学期期中考试语文试题
河北省赞皇县高三下学期期中考试语文试题
姓名:
________班级:
________成绩:
________
一、基础知识(共3题;共6分)
1.(2分)(2017高一下·石家庄期末)成语中某些语素到今天仍保留着古代含义,下列成语中加横线的字与诗句中划线字的含义不同的一项是()
A.海纳百川——下有冲波逆折之回川
B.匪夷所思——所守或匪亲,化为狼与豺
C.危言危行——危乎高哉,蜀道之难,难于上青天
D.扪心自问——扪参历井仰胁息
2.(2分)(2019高三上·浙江模拟)下列各句中,没有语病的一项是()
A.“嫦娥四号”翩然降落月背的消息震惊世界。
有媒体说中国的登月技术已领先美国,也有媒体说登月技术美国裱然是老大,美国宇航局对此不以为然。
B.在江歌被害后的这一年里,这位失去独生女的母亲在国内和日本多次奔走,征集希望日本法庭可以通过判处凶手陈世峰死刑的决定,并获得了国内众多网民的同情和支持。
C.面对新一轮购房潮,我国近期出台了“认房又认贷”的楼市调控政策,旨在以有效抑制投机投资需求为目的,稳定市场预期,确保房地产市场平稳健康发展。
D.被采访的代表委员们认为,家长的焦虑心态客观上助推了课外辅导热,而人们收入水平的提高及对知识、技术的强烈需求则是校外培训行业快速发展的重要原因。
3.(2分)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。
这种方式就是民俗。
________,________,__________。
__________,________。
________。
从这个意义上说,民俗是固定的,严格的,不能随心所欲地删改与添加。
①虽然在民俗的传衍中也会发生变异
②否则,很难成为民俗的内容
③是共同遵循的文化规范与仪式
④民俗不是政令法律
⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可
⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的
A.①⑤②④⑥③
B.①⑤④⑥③②
C.④③①②⑥⑤
D.④⑥③①⑤②
二、现代文阅读(共2题;共24分)
4.(6分)(2016高一下·三门期中)阅读下面的文字,完成小题。
从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹,一直到今天民间各种剪纸里的鱼,这个“鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续,没有间断。
“鱼”有两个基本含义,这两个基本含义又是相连相通的。
第一个含义是繁殖和生存。
鱼产子极多,象征着繁殖、生存,与此紧密联系,鱼代表着也象征着男女情爱,它是神圣的生命颂歌。
人的生命欲求和生存意志,通过客观社会性的文化符号显现出来,自此“鱼”开始。
许多民族都有与生存含义有关的“鱼”的符号,中华文华则将它从远古延续不断地保存到今天。
与代表繁殖、生存紧相连的“鱼”的派生意义,是将“鱼”同音地等同于“余”。
今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”,经常与丰满谷穗连在一起,所指向的便是人的物质生存、生活的富裕和快乐。
它象征的不仅是人丁兴旺,也是五谷丰登。
这个包含“有余”的“鱼”呈现出人类已走出动物世界:
人不仅维持、延续生存,而且生活开始富裕、丰足,不必像其他动物日夜苦于觅食求存。
余食余粮使人类有了更多的快乐和自由。
“鱼”的第二个含义是交往和语言。
“鱼腹藏书”“鱼雁相通”等,是中国古代流传的成语和故事。
从而,“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和生存,而且也是人的主体间的交往。
这交往既包括知识经验的信息沟通,也包括情深意真的感情传达。
人的生存使语言成为人的语言,“鱼”也就被赋予了从属于人的语义:
它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。
过年过节时,乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼,或者干脆就摆一条木制的鱼。
它代表着神圣的欢欣和生命的祝福,从而也就不许去打扰它。
它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙拖起来的大肥鱼,到汉画中代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯,以及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的“太极”中心一样,“鱼”在这里绝不止于生存、交往的一般含义,而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起,呈显着生的祝福中充满着神秘和神圣,而这神圣性就在现实性之中,也就是说,“鱼”给人的生存和生活本身以神圣。
“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情,已积淀为中华儿女的文化心理。
不仅在日常生活中,而且当外侮入侵、种族危亡的时刻,能被强烈唤起。
古代“夷夏大防”的微言大义为士大夫所看重,近代“优胜劣败,适者生存”的“天演论”为以和谐止争为美德惯例的中国知识分子所认同,就是为了呼唤自立、自信、自强,以维护生命、维系生存。
作为中国文化源头符号,“鱼”所宣示的正是人的生存和生命。
实实在在的“人活着”即人的物质性的生命、生存和生活,才是第一位的现实和根本。
(摘编自李泽厚《已卯五说补篇》)
(1)
下列对于“鱼”基本含义的理解,不正确的一项是()
A.“鱼”象征着男女情爱,这与鱼产子极多所以象征着繁殖和生存有着密切关系。
B.“鱼”与生存含义有关,而许多民族并没有将“鱼”包含的生存含义保存至今。
C.人赋予“鱼”特定的语义,使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语言。
D.“繁殖和生存”和“交往和语言”在“鱼”这个文化源头符号中是相连相通的。
(2)
下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.作为中国文化源头符号和宜示人的生存与生命的“鱼”,从新石器时代起,就在中国大地上绵延承续。
B.从“鱼”表示繁殖和生存的意义开始,人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命。
欲求和生存意志。
C.将“鱼”同音地等同于“余”的派生意义,催生人们对物质生存、生活的富裕和快乐之“余”的求。
D.马王堆帛画上托起整个宇宙的大肥鱼,体现出了生存、交往的含义跟巫术信仰和与神明沟通之间结合。
(3)
根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.“鱼腹藏书”、“鱼雁相通”表明,“鱼”代表着生存,也代表着人之间知识经验的信息沟通和情深意真的感情传达。
B.过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷,寓意为此“鱼”是不许打扰的,因为他代表神圣的欢欣和生命的祝福。
C.“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情,已积淀为中华儿女的能被强烈唤起的文化心理。
D.以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同“优胜劣败,适者生存”的“天演论”,与“鱼”所宣示的生命和生存有关。
5.(18分)(2016高三上·清流期中)阅读下面的文字,完成小题。
感恩节的荆棘花束
迎着十一月的寒风,推开街边一家花店大门的时候,珊德拉的情绪低落到了极点。
一直以来,她都过着一帆风顺的惬意生活。
但是今年,就在她怀孕4个月的时候,一场交通事故无情地夺走了她肚子里的小生命。
紧接着,她的丈夫又失去了工作。
这一连串的打击令她几乎要崩溃了。
“感恩节?
为什么感恩呢?
为了那个不小心撞了我的粗心司机?
还是为那个救了我一命却没能帮我保住孩子的气囊?
”珊德拉困惑地想着,不知不觉中来到一团团鲜花面前。
“我想订花……”珊德拉犹豫着说。
“是感恩节用的吗?
”店员问,“您一定想要那种能传递感激之情的花吧?
”
“不!
”珊德拉脱口而出,“在过去的五个月里,我没有一件事是顺心的。
”
“我知道什么对您最合适了。
”店员接过话来说。
珊德拉大感惊讶。
这时,花店的门铃响了起来。
“嗨,芭芭拉,我这就去把您订的东西给您拿过来。
”店员一边对进来的女士打着招呼,一边让珊德拉在此稍候,然后就走进了里面的一个小工作间里。
没过多久,当她再次出来的时候,怀里抱满了一大堆的绿叶、蝴蝶结和一把又长又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齐齐,只是上面一朵花也没有。
珊德拉狐疑地看着这一切,这不是在开玩笑吧?
谁会要没有花的枝子呢!
她以为那顾客一定会很生气,然而,她错了。
她清楚地听到那个叫芭芭拉的女人向店员道谢。
“嗯,”珊德拉忍不住开口了,声音变得有点结结巴巴的,“那女士带着她的……嗯……她走了,却没拿花!
”
“是的,”店员说道,“我把花都给剪掉了。
那就是我们店里的特别奉献,我把它叫做感恩节的荆棘花束。
”
“哦,得了吧,你不是要告诉我居然有人愿意花钱买这玩意吧?
”珊德拉不理解地大声说道。
“3年前,当芭芭拉走进我们花店的时候,感觉就跟你现在一样,认为生活中没有什么值得感恩的。
”店员解释道,“当时,她父亲刚刚死于癌症,家族事业也正摇摇欲坠;儿子在吸毒,她自己又正面临一个大手术。
我的丈夫也正好是在那一年去世的,”店员继续说道,“我一生当中头一回一个人过感恩节。
我没有孩子,没有丈夫,没有家人,也没有钱去旅游。
”
“那你怎么办呢?
”珊德拉问道。
“我学会了为生命中的荆棘感恩。
”店员沉静地答道,“我过去一直为生活当中美好的事物而感恩,却从没有问过为什么自己会得到那么多的好东西。
但是,这次厄运降临的时候,我问了。
我花了很长一段时间才明白,原来黑暗的日子也是非常重要的。
”
正在这时,又有人走了进来,是一个头顶光秃的矮个子胖男人。
“我太太让我来取我们的感恩节的荆棘花束——12根带刺的长枝!
”那个叫菲利的男人一边接过店员从冰箱里取出来的用纸巾包扎好的花枝,一边笑着说。
“这是给您太太的?
”珊德拉难以置信地问道,“如果您不介意的话,我想知道您太太为什么会想要这个东西。
”
“哦,不介意……我很高兴你这么问,”菲利回答道。
“四年前,我和我太太差一点儿就离婚了。
在结婚四十多年之后,我们的婚姻陷入了僵局。
但是现在,我们总算把问题给解决了,我们又和好如初。
这儿的店员告诉我,为了让自己牢记在荆棘花束里学到的功课,她总是摆着一瓶子的玫瑰花枝。
这正合我意,因此就捎了些回家。
”
“我诚挚地向你推荐这一‘特别奉献’!
”菲利一边付账,一边对珊德拉说。
“我实在不知道我能不能够为我生命中的荆棘感恩。
”珊德拉对店员说道,“这有点儿……不可思议。
”
“嗯,”店员小心翼翼地说,“我的经验告诉我,荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵。
人在遇到麻烦的时候,会更加珍视上帝的慈爱和帮助,我、芭芭拉,还有菲利夫妇,都是这么走过来的。
因此,不要恼恨荆棘。
”
眼泪从珊德拉的面颊上滑落,她抛开她的怨恨,哽咽道:
“我要买下这样一束带刺的花枝,该付多少钱?
”
“不要钱,你只要答应我把你内心的伤口治好就行了。
这里所有顾客第一年的特别奉献都是由我免费赠送的。
”店员微笑着递给珊德拉一张卡片。
珊德拉打开卡片,上面写着:
我的上帝啊,我曾无数次地为我生命中的玫瑰而感谢你,但却从来没有为我生命中的荆棘而感谢过你。
请你教导我关于荆棘的价值,通过我的眼泪,帮助我看到那更加明亮的彩虹……
眼泪再一次从珊德拉的脸颊上滑落。
(有删改)
(1)
下列对这篇小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是()
A.珊德拉遭遇了一场交通事故,失去了自己的孩子,她的丈夫也失去了工作。
因此,她到花店买花,想要使自己的心情好起来。
B.不幸的遭遇使店员懂得了生命中“荆棘”的价值,于是她开始售卖荆棘花束。
为招揽生意,她决定第一年向顾客免费赠送。
C.“荆棘能够把玫瑰衬托得更加宝贵”,这朴实无华的话语,却道出店员对人生的深刻领悟,令人深思。
文中类似的语言描写不止一处。
D.尽管店员一直向珊德拉推荐这种感恩节特别奉献的荆棘花束,芭芭拉和菲利夫妇的经历也证明了花束的意义,但珊德拉始终将信将疑。
E.卡片上的“玫瑰”与前文“生活当中美好的事物”遥相呼应,而“荆棘”则象征着生活中遇到的麻烦、挫折、不幸和苦难等等。
(2)
小说以“感恩节的荆棘花束”为题,有什么作用?
请简要分析。
(3)
小说在刻画店员这个形象时,突出了她的哪些性格特征?
请简要分析。
(4)
小说的主人公,有人认为是珊德拉,有人认为是店员。
你同意哪一种看法?
请结合全文,谈谈你的看法。
三、文言文阅读(共1题;共11分)
6.(11分)(2017高二下·安阳月考)阅读下面的文言文,完成后面小题。
种树郭橐驼传
橐驼不知始何名。
病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之驼。
驼闻之曰:
“甚善!
名我固当。
”因舍其名,亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡,在长安西。
驼业种树,凡长安豪家富人为观游,及卖果者,皆争迎取养。
视驼所种树,或迁徙,无不活;且硕茂,蚤实以蕃。
他植者,虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰:
“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。
凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。
既然已,勿动勿虑,去不复顾。
其莳也若子,其置也若弃,则其天者全,而其性得矣。
故吾不害其长而已,非有能硕茂之也。
不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。
他植者则不然:
根拳而土易:
其培之也,若不过焉则不及。
苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤。
旦视而暮抚,已去而复顾;甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。
虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实雠之;故不我若也,吾又何能为哉?
”
问者曰:
“以子之道,移之官理可乎?
”驼曰:
“我知种树而已,官理非吾业也。
然吾居乡,见长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。
旦暮吏来而呼曰:
‘官命促尔耕,勗尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!
’鸣鼓而聚之,击木而召之。
吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?
故病且殆若是,则与吾业者,其亦有类乎?
”
问者嘻曰:
“不亦善夫!
吾问养树得养人术。
”传其事以为官戒也。
(1)
下列各句中划线词语的解释有误的一项是()
A.且硕茂,早实以蕃 蕃:
多
B.橐驼非能使木寿且孳也 孳:
滋长,繁殖
C.勖尔植,督尔获 勖:
勉励
D.故病且怠 病:
疾病
(2)
下列各句的句式特点与例句相同的一项是()
例句:
不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也
A.凡长安豪富人为观游及卖果者
B.故不我若也
C.理,非吾业也
D.使负栋之柱,多于南亩之农夫
(3)
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.本文介绍人物姓名、形貌、技能,看似漫不经意写起,如同闲笔,其实生动传神,郭橐驼身带残疾而拥有绝技,形貌虽丑而见识过人,在他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧
B.本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同,主要说明“顺木之天以致其性”的道理
C.文章从“养树”谈到“养人”,借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对比规讽为政不可扰民,主张顺应自然,让百姓休养生息
D.本文属于人物传记,与《廉颇蔺相如列传》《苏武传》的正史写法相同,都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽,全文重在议论说教。
(4)
将文中画线句子翻译成现代汉语
①橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。
②苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。
四、诗歌鉴赏(共1题;共10分)
7.(10分)(2015高一上·巴彦期中)阅读下面这首诗,请按要求回答问题。
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
(1)
这首诗歌抒发了作者怎样的思想感情?
请简要分析。
(2)
“山随平野尽,江入大荒流”中的“随”“入”二字炼得好,请赏析。
五、默写(共1题;共6分)
8.(6分)(2019·贵州模拟)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经蒹葭》中“________”句表达了清晨的露水尚未干的意思,“________”一句表达了露水在阳光照射下还没被蒸发完的意思。
(2)苏轼在《赤壁赋》中“________,________”两句,以“苇叶”比喻小船,写出了他泛舟赤壁时心胸开阔舒畅、无拘无束的美妙感受。
(3)杜牧在《阿房宫赋》中“________,________”两句描写秦人对六国掠夺来的珍宝毫不珍惜、生活奢侈的情形。
六、语言表达(共2题;共8分)
9.(3分)(2016·成都模拟)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过l5个字。
“一阴一阳之谓道”是中国古代哲学中的一个重要论断。
那么,________?
首先,________,万事万物都存在这种关系,比如自然界的天地、四季、山水、风火等,都有阴阳之别。
其次,阴阳两种属性尽管是对立的,________,阳中有阴,阴中有阳,阴阳互相配合,才能化生万物。
再次,阴阳是可以互相转化的,比如赢与食、泰与否、损与益等,都不是一成不变的。
由上所述可见,阴阳两种属性是对立统一的关系。
10.(5分)下图是2014年第二届夏季青年奥林匹克运动会会徽。
该图案承载了奥林匹克精神,体现了丰富的中国文化含义,准确表达了2014年南京青奥会的主题。
会徽将南京明城墙城门和江南民居轮廓艺术地组合在一起,勾勒出英文“NANJING”字样,寓意欢迎、交流的青春之门,象征欢聚、健康的青奥之家。
请结合会徽的含义,为“青奥会”主会场拟写一副对联。
平仄不作要求,不超过30字。
七、作文(共1题;共5分)
11.(5分)(2018·江苏)根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。
语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文明。
参考答案
一、基础知识(共3题;共6分)
1-1、
2-1、
3-1、
二、现代文阅读(共2题;共24分)
4-1、
4-2、
4-3、
5-1、
5-2、
5-3、
5-4、
三、文言文阅读(共1题;共11分)
6-1、
6-2、
6-3、
6-4、
四、诗歌鉴赏(共1题;共10分)
7-1、
7-2、
五、默写(共1题;共6分)
8-1、
8-2、
8-3、
六、语言表达(共2题;共8分)
9-1、
10-1、
七、作文(共1题;共5分)
11-1、
- 配套讲稿:
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