家庭德育功能在大学生品质形成中的缺位及弥补对策毕业论文.docx
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家庭德育功能在大学生品质形成中的缺位及弥补对策毕业论文
家庭德育功能在大学生品质形成中的缺位及弥补对策毕业论文
目录
摘要I
ABSTRACTII
前言1
一、家庭德育功能概述2
(一)德育功能的含义2
(二)家庭德育功能的含义2
1.含义2
2.任务3
3.特点3
(三)家庭德育功能与学校、社会德育功能的关系4
(四)家庭德育功能在大学生品质形成中的重要性5
1.品质以及品质形成概述5
2.家庭德育的重要性5
二、长沙市高校学生家庭德育功能的现状调研7
(一)调研的基本情况7
1.调研对象7
2.调研内容7
3.调研方法8
(三)大学生品质形成中家庭德育内容影响程度的调查结果8
(三)大学生品质形成中家庭德育方式影响程度的调查结果10
(四)家庭德育功能在大学生品质形成中缺位的表现12
1.大学生对家庭德育的漠视13
2.父母对品质概念涵盖内容的狭隘性认识13
3.家庭德育方式的单调15
4.高校生活与家庭的脱节15
三、大学生品质形成中家庭德育功能缺失的原因分析17
(一)父母德育观念淡薄17
(二)社会主义市场经济的冲击18
(三)越来越多的家庭结构遭到破坏18
(四)应试教育带来的智育压力19
(五)家庭德育理论研究不够20
四、加强家庭德育功能,提升大学生道德品质21
(一)父母应重视家庭德育,努力营造良好的家庭德育氛围21
1.提高认识,加强自身道德建设和各方面素质21
2.建立和谐完整的家庭,形成积极良好的家风21
3.加强与子女的交流,特别做好大学离家期间的沟通工作22
4.充实、调整、改进家庭德育方式22
5.调整对子女的期望23
(二)汲取中国传统家庭德育文化精髓24
1.以德为“本”、以德为“富”、以德为“要”的重德思想24
2.潜移默化、言传身教、循序渐进、日省月检的德育方法25
3.慈爱与威严并重的德育方法26
4.家国结合,自爱与大爱相结合27
5.重视早期德育,培养良好习惯27
(三)充分借鉴国外家庭德育有益经验28
1.注重独立自主与团结协作沟通相结合的德育29
2.注重个性发展与社会责任意识相结合的德育29
3.注重健康人格的塑造30
4.讲究民主平等的家庭德育方法31
(四)家庭与学校可共建家校合作德育新体制31
1.家校合作概念的提出32
2.家校合作的必要性32
3.家校合作的模式32
4.家校合作的具体措施33
结束语35
参考文献36
致谢37
附录1:
调查问卷38
附件2:
英文原文40
附录3:
中文译文44
补。
通过研究和创造,改善大学生家庭思想政治教育环境,以提高大学生整体
ionalityismissi前言
大学生的品质形成不是一朝一夕的事情,从婴幼儿时期到大学时期,品质一直处在形成当中,因此,研究大学生品质形成就必须从家庭德育开始。
在大学校园里暴露出来的学生品质问题,归根结底仍然是家庭德育埋下的祸根。
现有的家庭德育模式无论就其价值观念和德育职能层面,还是就其德育手段和方法层面而言,都存在着一定的局限性,它已远远不能适应转型期社会发展的基本要求,它的变革已成一种历史必然,因此,有必要重新构建现代新型的家庭德育模式。
这是是理论和实践的双重需要,也是对现有家庭德育反思的结果。
2004年2月《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中明确指出:
家庭教育在未成年人思想道德建设中具有特殊重要的作用。
要把家庭教育与社会教育、学校教育紧密结合起来。
各级学校要切实担负起指导和推进家庭教育的责任。
要与社区密切合作,办好家长学校、家庭教育指导中心,并积极运用新闻媒体和互联网,面向社会广泛开展家庭教育宣传,普及家庭教育知识,推广家庭教育的成功经验,帮助和引导家长树立正确的家庭教育观念,掌握科学的家庭教育方法,提高科学教育子女的能力。
充分发挥各类家庭教育学术团体的作用,针对家庭教育中存在的突出问题,积极开展科学研究,为指导家庭教育工作提供理论支持和决策依据。
如何根据中共中央国务院的指示,完善家庭德育的内容与方式,加强家庭德育功能的发挥效果,吸收和借鉴中国传统德育文化精髓和国外德育经验就成了本论文写作的出发点和初衷。
一、家庭德育功能概述
(一)德育功能的含义
德者,思想品德之谓也,乃是作人根本。
人的思想品德是一个系统,包含政治观、世界观、人生观、道德观四个子系统。
道德观系统,包括道德认识、道德情感、道德意志、道德行为四个要素内容。
政治观、世界观、人生观、道德观四个子系统之间的关系是融汇贯通的,综合一致地作用于一个人,形成思想品德认识、思想品德情感、思想品德意志、思想品德行为。
围绕“知”、“情”、“意”、“行”四个字所进行的教诲培育活动,就是我们平时所说的德育或思想品德教育。
德育功能,是道德教育的作用方式,也是道德教育的价值实现方式。
德育效果的好坏、大小,是德育功能的结果。
追求德育的最佳效果,必须发挥德育的最好功能。
而德育的最好功能,又是德育结构所决定的,只有优化德育结构,才能获得德育的最好功能。
德育或思想政治教育是我国的优良传统和政治优势,也是富有中国特色的新型学科。
德育功能又通过德育内容和德育方式来体现。
(二)家庭德育功能的含义
1.含义
家庭德育是指在家庭社会环境中,在家庭内部由父母或其他年长者对子女或其他年幼者所实施的无意识的影响或有意识的教育、教诲与培育,是把一定的道德规范、思想意识、政治观念转化为受教育者品德的一种教育活动,是国民教育体系的重要环节,具有奠基性、连续性、终身性、家庭德育与家庭生活一致性等特点,对于儿童、少年、青年健康成长和整个国民素质的提高有着不可替代的重要意义和作用。
家庭德育功能是指家庭德育在受教育者身上的作用方式和价值实现方式。
大学生家庭德育是大学生的家长对子女进行的思想政治、品德等的影响和教育活动。
家庭德育的实施者主要是大学生的父母,对象是青少年中的大学生群体。
2.任务
家庭德育的任务,一是不断提高子女的道德认识,即对于道德规范和道德范畴及其意义的认识,表现在道德知识、道德判断、道德评价、道德观念上。
二是不断培养子女的道德情感,即在一定道德认识支配下在处理与他人、社会、国家之间的关系时所产生的善善恶恶、慕正厌邪的感情。
三是不断激励子女的道德意志,即根据一定的道德认识和道德情感所形成的,为实现一定的道德理想、道德目标而具备的责任感和克服困难的精神力量。
四是不断强化子女的道德行为,使他们由不够稳定的道德行为逐步发展到自动的、无条件、稳定的道德行为习惯。
3.特点
一是耳濡目染、潜移默化的渗透性和灵活性。
家庭德育不同于学校德育,它是在自然状态的日常活动中进行的,与家庭生活具有统一性。
这使家庭德育不仅局限在父母对子女的道德谈话和品德评价上,而是融于整个家庭的各项活动中。
孩子接触父母的机会多,受到父母潜移默化的影响大。
无论从家庭所特有的血缘关系,还是从家庭成员间的情感、伦理道德的内在关系来看,家庭一直对他们的品德形成起着陶冶作用。
家庭成员对儿童的道德教育时时处处都在进行,显得非常灵活。
家庭德育的灵活性以家庭成员交往接触的密切性为基础。
家庭中非正式接触的交往活动能解除子女的紧张性,使得子女在双亲面前不受拘束,在轻松自然的状态下接受影响。
非正式的和高频率的接触方式,加强了家庭中的内聚力,造成了家庭教育中交往接触的密切性,使得家庭德育更机动灵活。
二是血缘伦理上的权威性。
家庭德育是在父母具有较强的权威和子女对父母的本能依恋的亲子关系背景下进行的,权威是一种不可怀疑的长者的力量和资望,它具有强大的人格感化作用,是一种无声无形的教育力量。
家庭德育的权威性有着较深的、稳定的社会基础和伦理情感基础。
从家庭特有的血缘关系看,家庭成员之间存在着浓厚的依恋感和亲切感,子女对父母的批评教育比其他教育更容易接受。
在家庭德育中的这种血缘伦理上的权威性,具有巨大的教育感化作用。
值得注意的是,家庭的早期道德教育,比起学校、社会的影响更有权威性。
三是实施过程中的双向互动性。
首先,当前家庭中的子女自主意识增强,渴求亲子之间的平等交流,子辈有权作出决定,两代人在家庭中处于平等地位。
生活上相互扶助,人格上相互尊重,情感上相互依托,心理上相互理解。
其次,孩子在社会化过程中,对成年人的影响也在增大。
现在的生活环境与成年人幼时的生活环境反差很大,社会上的新知识、新观念、新事物层出不穷,成年人对新情况的适应能力远不如孩子强。
加上社会文化正由传统向现代变动,在一定程度上造成父辈的知识过于陈旧,子辈则因为更贴近时代特点而能够向父辈提供新的信息和生活方式。
因此,两代人间的影响绝不是单向的,而是双向的。
家庭德育是家庭成员之间积极互动的影响过程,是一种双向性活动。
(三)家庭德育功能与学校、社会德育功能的关系
家庭、学校、社会德育是德育过程中不可分割的三个方面。
三者是德育大系统中的子系统,三者共同培育青少年的思想政治素质,但三者之间的作用和地位是不同的,相互之间不可替代。
家庭德育是基础,学校德育是主导,社会德育是家庭、学校德育的补充和扩展。
家庭德育是奠定人的思想品德的基础,是学校德育和社会德育的起点和基础。
从时间上看,孩子从降生到踏入社会大约有三分之二的时间是在家里度过;从广度上看,家长和家庭成员对子女的影响是无所不在的。
尤其是对青少年良好思想品德及健全人格形成,对接受学校和社会德育的影响,有着重要的基础作用。
并且,家庭德育可以为学校德育提供良好的实践机会,以及为巩固学校德育效果个、提供相关的保障条件。
(四)家庭德育功能在大学生品质形成中的重要性
1.品质以及品质形成概述
品质,在这里指人的道德品质,也称“德性”,是个人在道德行为中所表现出来的比较稳定的、一贯的特点和倾向,是一定社会的道德原则和规范在个人思想和行为中的体现,由道德认识、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等因素构成。
道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态,它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。
道德品质的形成过程,是一个由道德认识到道德实践,由道德行为到道德习惯的过程;是一个自觉意志的行动过程;是一个将外在道德观念内化为人们内心道德信念的过程。
任何个人的道德品质者不是天生的,不是人的自然本性,个人道德品质的形成、发展,根源于社会。
每个人的道德品质产生、形成和发展变化的根据,都是各人在一定生产方式下各自具体的社会存在。
个人道德品质的形成、发展变化,依赖于个人的社会实践。
个人道德品质在社会生活实践中逐渐培养和锻炼出来的,是在社会的生活环境中潜移默化、逐步形成的,在长期的道德实践中不断追求并经过长期的行为积累才能完成的。
2.家庭德育的重要性
对于受教育者而言,家庭德育是接受品德教育的开端,它可为个体人的个性和品德发展奠定必要的基础。
如果师之以范,教之得法,就会产生巨大力量。
反之,不良的家庭教育和影响则容易使孩子产生不良行为。
尤斯大季茨基认为,导致青少年误人歧途的主要原因是家庭。
正是由于家庭教育的严重错误或者直接的不良影响,使青少年变得意志薄弱,从而很容易接受各种坏影响。
对于整个社会来说,家庭德育也是一项意义重大的工程。
搞好家庭德育,对社会履行应尽的道德义务,不仅能使家庭培养出有道德的孩子,也能给社会增添善的力量,减少不安定因素。
一个注重家教的家庭,一旦形成良好的家风,就可能延续几代,而且会对周围的家庭产生影响。
家庭是社会的细胞,如果每一个家庭具有良好的家风,那么对社会稳定和进步所具有的意义就不可低估了。
二、长沙市高校学生家庭德育功能的现状调研
(一)调研的基本情况
1.调研对象
本论文的调研对象是在校的大一至大四学生。
问卷依次在长沙三类高校发放,分别是本科(以中南大学为代表,问卷编号为A1-100)、专科(以湖南财经专科高等职业学校为代表,问卷编号为B1-100)和民办院校(以南方大学为代表,问卷编号为C1-100)。
每类高校发放问卷100份,总共300份。
问卷整理过程中,分别对来自城市和农村的两类家庭环境、来自双亲、单亲、孤儿、养父母四类家庭结构的大学生进行分类分析。
图一:
男女比例图图二:
城乡比例图
图三:
家庭结构图
2.调研内容
本次调研围绕着家庭德育功能展开,对大学生品质形成过程中,家庭德育功能在内容、方式上的两个方面的影响程度以及子女在和父母交流过程中出现的问题进行调研,进而得出家庭德育在大学生品质形成过程中起到的作用和影响,以及存在的一些问题和缺失,研究大学生品质的形成与家庭教育功能的关系。
问卷中,个人品质被分为A-S20个维度,即:
文明礼貌、乐于助人、爱护公物、勤奋刻苦、自强自立、俭朴节约、诚实守信、为人正直、尊老爱幼、孝敬长辈、热爱劳动、责任意识、创新意识、善良真诚、保护环境、遵纪守法、自信勇敢、宽容、乐观、集体主义精神。
德育方式被分为10种,即:
口头说教、以自己为榜样的身教、书信(包括短信)、以其他同龄人为正面或反面的例子、以名人或故事来进行教育、鼓励通过社会实践来培养品质、口头批评、棍棒教育、工作太忙交给父辈管教、完全交给学校和老师管教。
3.调研方法
(1)问卷调查法
有目的、有计划、系统地搜集有关研究对象现实状况或历史状况的材料,对调查搜集到的大量资料进行分析、综合、比较、归纳,从而为课题研究提供规律性的知识。
(2)文献研究法
根据家庭德育以及家庭德育与学校、社会德育对大学生品质形成所起的作用,通过查找相关文献来获得资料,从而全面地、正确地了解掌握所要研究问题,继而进行更加科学的调研和分析。
(3)定量分析法
在本次调研中,通过定量分析法使我们对研究对象的认识进一步精确化,以便更加科学地揭示规律,把握本质,理清关系,预测事物的发展趋势。
(4)SPSS统计法
SPSS是软件英文名称的首字母缩写,原意为StatisticalPackagefortheSocialSciences,即“社会科学统计软件包”。
(5)表格与图表呈现法
把统计数据在表格与图表中进行呈现,可以一目了然的看到调查者需要的结果,得出研究结论,配以文字说明,更生动形象的阐述了论文所需要表达的意思。
(三)大学生品质形成中家庭德育内容影响程度的调查结果
德育内容是指用以教育影响受教育者的、经过选择和处理的、符合一定社会需要的道德规范和政治、思想观点及其体系。
它是进行德育的依据和基本要素,实现德育目标的保证。
因此,德育内容在整个德育过程中发挥着中介因素的作用,是提高德育实效中非常重要的方面。
家庭通过德育过程对大学生施加教育影响的德育内容,其实际效果好如何,决定了德育预期目标达到的程度和德语任务世纪完成的状况。
调查过程中,被调查者要求在个人品质的20个维度中勾出他们得到这些品质方面教育的来源,即:
家庭教育(经常)、家庭教育(偶尔)、学校教育、社会影响、朋友影响、其他。
以此来研究大学生在品质形成过程中主要的20个优良品质受哪方面教育影响最深,研究家庭德育在大学生品质形成中有没有做好它的影响教育工作,家庭德育功能有没有得到充分发挥。
通过调查,把统计数据归纳在表格一内。
表一:
家庭德育内容统计表
经常
偶尔
没有
学校教育
社会影响
朋友影响
其他
A文明礼貌
161
60
30
60
9
0
B乐于助人
120
110
10
50
10
10
C爱护公物
80
100
100
30
0
0
D勤奋刻苦
180
70
60
10
10
0
E自强自立
160
60
30
20
10
40
F俭朴节约
202
39
20
19
10
30
G诚实守信
200
50
40
20
20
10
H为人正直
157
62
40
21
20
20
I尊老爱幼
150
80
50
30
0
20
J孝敬长辈
199
51
40
30
0
10
K热爱劳动
120
100
40
30
0
40
L责任意识
130
90
60
40
0
10
M创新意识
30
90
130
10
0
40
N善良真诚
170
50
40
30
20
10
O保护环境
30
80
90
80
10
30
P遵纪守法
140
20
100
50
0
0
Q自信勇敢
98
71
60
10
10
91
R宽容
150
40
30
0
60
50
S乐观
151
40
29
0
40
60
T集体主义精神
50
60
130
30
10
30
通过表一,我们可以看出:
文明礼貌(161)、勤奋刻苦(180)、自强自立(160)、简朴节约(202)、诚实守信(200)、为人正直(157)、尊老爱幼(150)、孝敬长辈(199)、善良真诚(170)、宽容(150)、乐观(151)等11项品质被选择的频率都超过了50%,这说明在这些品质方面家庭教育的频率比较多,孩子受到的影响比较大,家庭德育功能在这些品质方面得到了很好的发挥和实现。
但是,在爱护公物(80)、创新意识(30)、保护环境(30)、自信勇敢(98)、集体主义精神(50)等五方面,被选择频率几乎不到30%,这也说明家庭德育在这些品质方面的缺失很严重。
在对家庭德育比较重视和比较忽视的两大类进行比较后发现,父母比较重视的品质方面都是以个人和家庭为轴心的品质,而比较忽视的品质方面都是与社会和他人有关的品质,如:
在公共场合,应该具备的爱护公物、保护环境等品质,在与他人集体相处时应该具备的自信勇敢、集体主义精神等品质。
然而,社会是人的集合体,每个人都生活在各种关系之中,正确处理好人与人,人与自然的关系是当今社会每个人都必须具备的良好品质,因此,加强家庭德育在这方面的重视势在必行。
同时,通过这个统计表格,我们也可以发现,在家庭德育缺失的情况下,学校教育、社会教育以及朋友之间的影响也能起到弥补作用,因此,在大学生品质形成过程中,不仅要发挥家庭德育的应有功能,还要把家庭、
学校、社会德育充分结合起来。
(三)大学生品质形成中家庭德育方式影响程度的调查结果
家庭德育方式是完成德育任务和实施德育内容的手段,德育活动必须借助一定的方式来展开和推进,科学的德育方式,对青年大学生接受家庭德育,提高家庭德育活动的作用力、影响力和实际效果使大学生形成良好的道德品质、心理素质和健全的人格有非常重要的影响。
德育方式主要通过教育者对被教育者的具体教育行为方式来体现,能够被受教育者接受的行为方式,有利于提高家庭德育实效,增强对被教育者的影响。
调研过程中,被调查者要求在家庭德育方式的10种类型中选择接受此种方式的频率,即:
经常、偶尔、没有。
通过调查德育方式对大学生品质形成的影响程度,来判断家庭德育功能的效果。
通过调查,把统计数据归纳在表2内,如下所示:
表二:
家庭德育方式统计表
经常
偶尔
没有
A口头说教
203
97
0
B以自己为榜样的身教
74
188
38
C书信(包括短信)
30
80
190
D以其他同龄人为正面或反面的例子
96
145
59
E以名人或故事来进行教育
20
190
90
F鼓励通过社会实践来培养品质
51
179
70
G口头批评
80
190
30
H棍棒教育
10
70
220
I工作太忙交给父辈管教
22
40
238
J完全交给学校和老师管教
40
60
200
通过表二,我们可以看出:
家庭德育中通常使用的方法是口头说教,选择“经常”的有203人,占到了全部被调查者的67.7%,选择“偶尔”的有97人,占32.3%。
几乎没有家庭的父母进行德育时是不使用口头说教的。
同时,以其他同龄人为正面或者反面的例子,也比较多见,选择“经常”的有96人,占全部被调查者的32%,选择“偶尔”的有145人,占48.3%,选择“没有”的有59人,只占19.7%。
可见,在家庭德育过程中,经常被使用到的方式是口头说教和以其他同龄人为例子。
这两种通常被使用到的方式即有好处也有不利的地方。
适当使用,可以对子女起到直接的教育引导作用,但是如果口头说教使用过多,会使子女产生厌恶的情绪,导致不愿意听父母的教导;以同龄人为正面的例子使用过多,会使子女产生以为父母觉得别人的孩子就一定好,自己总是不使父母满意的思维,久而久之形成自卑的心理;以同龄人为反面的例子使用过多,会使子女产生骄傲心理。
因此,每种德育方式都应当使用适当、适时。
同时,以自己为身教、书信、以名人或故事来进行教育、鼓励通过社会实践来培养品质,这些德育方式使用的比较少,或者只被偶尔使用,特别是书信(包括短信),选择“经常”的只有30人,只占全部被调查者的10%,选择“偶尔”的有80人,占26.7%,选择“没有”的有190人,占到了63.3%。
对于离家在外就读的大学生来说,书信(包括短信)是与父母保持联系、继续受家庭熏陶教育的一种重要方式,而现在却被许多家庭所忽视。
书信是我国传统而极其重要的一种家庭德育方式。
家庭德育传统在我国历史悠久,就是以家训、家书的形式存在,例如赫赫有名的傅雷家书和曾国藩家书(分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇、用人篇)等,它们为家庭德育提供了教材。
但是新时期,家长多缺乏这方面的教育,这些宝贵的历史资料就更需要保存、继承和发扬。
在最后四项负面的家庭德育方式中,口头批评使用的较其他三项棍棒教育、完全交给父辈管教和学校管教多。
选择“经常”的有80人,占全部被调查者的26.7%,选择“偶尔”的有190人,占63.3%,选择“没有”的仅30人,占10%。
这说明,在家庭德育中,当孩子出现错误行为时,家庭德育方式负面强化的功能也应该得到保证,但是过多的口头批评,会引起孩子的反感,反而起到不利的作用。
另外,我们也应该看到,在棍棒教育中,仍然有10(3.3%)位同学选择了“经常”,有70(23.3%)位同学选择了“偶尔”,这说明在现代家庭德育中,不理性的德育方式仍然存在。
在完全交给父辈管教中,也有22(7.3%)位同学选择了“经常”,有40(13.3%)位同学选择了“偶尔”;在完全交给学校管教中,有40(13.3%)位同学选择了“经常”,有60(20%)位同学选择了“偶尔”。
这说明,忙于工作或者
因为其他原因而完全忽视家庭德育的父母仍然大有人在。
(四)家庭德育功能在大学生品质形成中缺位的表现
通过对调查所得出的数据以及相关资料进行分析研究,家庭德育功能在大学生品质形成中存在不少缺位,从宏观的角度可以得出以下四种表现:
1.大学生对家庭德育的漠视
问卷中,问题“您认为家庭德育重要吗?
”的问答情况如图四所示:
图四:
大学生对家庭德育重要性的认识
回答“非常重要”的有238人,占全部被调查者的79%,选择“重要,但比不上学校教育重要”的35人,占12%,选择“一般般,我不受影响”的有17人,占6%,选择“不重要”的有10人,占3%。
这组数据表明,虽然大部分的大学生都认为家庭德育非常重要,但也有非常多的大学生群体还没有认识到家庭德育的重要性。
但是归根到底,子女认为家庭德育不重要还是因为父母对子女的家庭德育没有足够的重视,使子女感觉不到家庭德育在他们身上所起到的作用。
或者是因为父母对受教育者实施了负面的教育作用,使
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